lipangaofeng
洪山青玉
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
这首《春夜洛城闻笛》，是唐朝大诗人李白客居洛阳，于夜深人静的时候听到笛声而抒发的乡愁。笛声随春风传遍，作者因折柳曲而思乡。合理的想象，浪漫的夸张，语句流畅，情感真挚，余韵悠长。全诗扣紧一个“闻”字，闻到了悠扬的笛声，思乡之情就油然而生。
为什么诗人闻着柳后就产生了浓浓的故园情呢？
因为那笛声中的“柳”意味着故乡，意味着分别，意味着殷切的祝福之情意啊！
下面我们就从这三重意思入手，来详解一下“柳”的具体含义。
- 一有柳的地方就是家，就是故乡。
柳树，是一种比较常见的树种，在我国，从南到北，几乎随处可见。城市、村庄、庭院，都可以看到它袅娜的身影。柳自古就是辟邪之树；又谐音“留”，留住家里的人，留住家里的财，故有“房前种柳，屋后栽桑”，“门前一棵柳，金银财宝往家走”之说。柳木材质轻，干后不变形，易切削，可供建筑、作板材之用；纤维含量高，是造纸的好原料；木头和树枝又是好柴薪；柳条可以编箱笼、筐、帽子等；柳叶还可以作羊、马的饲料。另外它枝条柔软，春天时候很早发芽，清风拂绿柳是一幅很动人的美丽图画，可做观赏。所以，许多人家的院外，乡村的路边，城市的郊外，甚至护城河的两岸，都栽着柳树。
“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，这是魏晋时陶渊明的家，而且还因为他家宅旁有五棵柳树，号“五柳先生”；“日常睡起无情思，闲看儿童捉柳花”这是唐朝杨万里的家；“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳”这是白居易《长恨歌》里皇帝的家。“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”这是韦庄笔下台城的柳；“车声上路合，柳色东城翠”这是孟浩然诗中东城的柳；“杨柳东风树，青青夹御河”这是王之涣眼中护城河的柳；“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”这是韩愈心中皇都的柳……柳，简直栽遍城市乡村的所有角落，摇曳在天涯路上每个游子的心中！
- 二折柳的时候就意味着别离，意味着远行。
最先把柳赋予别离意义的应该是《诗经•小雅•采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，把战士出征的场景渲染得依依不舍，缠绵感伤，也是醉了；但却由此奠定了“柳”作为离别象征的文化基调，以后就陆续有更多的“柳”入了离别的诗词中：魏晋南北朝时期就出现了《折柳枝》（又名《折杨柳》、《杨柳枝》）的乐府诗，梁•简文帝《折杨柳》中有了“杨柳乱成丝，攀折上春时”的句子。唐朝时关于折柳的诗句就更多了：白居易《青门柳》“为近都门多送别，长条折尽减春风”；李商隐《离亭赋得折杨柳》“为报行人休尽折，半留相送半迎归”；许混《重别》“留却一枝河畔柳，明朝犹有远行人”……你说这“柳”招谁惹谁了，就因为枝条依依，有不舍之意；又因为谐音“留”含有挽留之情，所以就被折来送别，一半一半地折呀！
- 三折柳的行为里隐含着深深的祝福。
为什么这么说呢？古人远行，山高水长又交通不便，吉凶莫测又音信难通，这一别，不知何时再相见；这一去，弄不好天人永隔。而“折柳”，不单单是依依挽留之情，更包含了殷殷祝福之意！为什么呢？“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫”，柳树的生命力及其顽强，折一枝插到土里，就能活了，就能长成新柳树了。古人早就发现柳的这种特质了，后来宋•《太平御览•木部》中说“柳，断植之更生，倒之亦生，横之亦生，生之易者，莫如斯木”。既然分别已是必然，谁不希望亲朋在异乡能适应能过得好呢？柳树随地可活，寄托着送行的人期盼远行的人能象柳树一样随遇而安，万事顺遂！
“折柳”是笛曲，其音哀怨，伤离惜别。
自春秋时产生了“折柳”送别的风俗之后，代代相传。有了折柳的诗，就不愁折柳的曲，更何况诗可入曲，曲可填词。《宋书•五行志》记载“晋太康末，京洛为折杨柳之歌，其曲有兵革苦辛之辞”；《唐书•乐志》亦记载“梁乐府有鼓吹歌云‘上马不提鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿’，此歌辞源出北国，即鼓角横吹《折杨柳枝》是也”。折柳是笛曲，可以据曲填词，多是离情别绪，所以，听得懂笛曲的离家之人，笛曲对上心境，就格外地思念家乡。
- 总结语
这就是在《春夜洛城闻笛》中，诗人闻着柳就产生了浓浓的故园情的原因！因为诗人离家在外，折柳笛曲又象征着别离，所以思乡之情更浓！
hyg陌上花开
首先来解释两个词“折柳”和“故园”，然后再来回答这个问题。
“折柳”其实为“折杨柳”之名；“故园”就是“故乡”之意。
《春夜洛城闻笛》
唐 · 李白
谁家玉笛暗飞声，（起句）
散入春风满洛城。（承句）
此夜曲中闻折柳，（转句）
何人不起故园情。（合句）
（一）“折杨柳”在诗里指的是什么？
1.“折杨柳”，古《横吹曲》名。传说汉代张骞从西域传入《德摩诃兜勒曲》，李延年因之作新声二十八解，以为武乐。魏晋时古辞亡失。晋太康末，京洛有《折杨柳》歌，辞多言兵事劳苦。南朝梁、陈和唐人多为伤春惜别之辞，而怀念征人之作尤多。曲为五言，唯唐有七言者。参阅晋崔豹《古今注·音乐》、《乐府诗集·横吹曲辞二·折杨柳》。
2.词牌名。即《杨柳枝》。(本引用来自百度)
个人理解这里的“折杨柳”应该是横吹曲名，是表达离别悲伤的曲子。为什么呢？
起句就说：不知道谁家的玉笛吹着曲子。
承句交代：笛声随着春风弥漫了整个洛阳城（夸张手法，诗仙的必杀技）。
根据起承两句意思来推测，转句“此夜曲中闻折柳”的“折柳”，想必就是“折杨柳”这首横吹曲名，听到这离别之曲，自然而然就会想起家乡来。
（二）为何有“折杨柳”之说
古人远行，因交通不便，远行多则半年，近则三个月。故多选在春节过后，春暖花开之时出发，此时杨柳开始转绿，为朋友送行，常折柳枝相送。借寓“留”，为不舍之意。所以古诗里写柳者众，借柳思友，借柳思乡。
一说“桃精柳鬼”，桃柳都有驱鬼辟邪之功，也寄托送友人能平安健康之意。
还有说，柳生命力强，寄希望朋友远行能适应新环境，随遇而安。
所以柳赋予浓厚的离别之情，闻之便起浓浓思乡之绪！
古诗词司马沉香
李白是听到了《折柳》声，才发出的蹉叹。在唐代，折柳往往意味着惜别之情，当然，也暗含着思念故乡之意。《春夜洛城闻笛》原诗如下：
折柳一说，并不是李白的发明。我们现在常说的依依惜别之情，其实，来源于《诗经·采薇》，讲得是一位戍边的战士，踽踽而行，游子思归的故事：
至此，杨柳就与别离（离开边关）和思归（思念故乡）联系在了一起。这样一来，折柳的意思就很好理解了。亲朋好友在离别时，折一枝垂柳相赠，姑且留作念想吧。
唐诗宋词，都不是凭空登上艺术高峰的，而是一贯的文学传统的传承和升华。继《诗经》之后，汉代的《乐府诗集》对唐诗的影响也颇大。在《乐府诗集》之《折杨柳歌辞》中，第一次出现了折柳的典故：
可见，李白的用典，皆出自于此。在潜移默化之中，玉笛、春风、离别、折柳、惆怅和思乡之情，不但写入了诗篇，其实，这些元素，已经融入中国传统文化之中了。
请问，现如今，春节归乡之前，会干些什么呢？朋友几个凑在一起喝顿酒吗？还是再道一句一路顺风？无论如何，折柳的事，肯定不常见，发发朋友圈却是司空见惯的啦。
现在的人们，是不是由于生活节奏加快，从而缺少点人文情怀呢？这个问题，见仁见智吧。
俚言杂谈
寒柏陇卧子认为，要说明作者李白在其诗作《春夜洛城闻笛》中，为什么流露出浓重的故园思乡之情？就必须要了解李白的生平经历和唐代折柳习俗代表的意思是什么？这样才能更好，更全面的理解在此诗中李白听闻折柳曲后浓浓的思念故乡之情。
李白是中国历史上一位伟大的浪漫主义诗人，其一生活动主要在唐朝中期的玄宗、肃宗时期。
一. 其人简介：
李白(公元701——762年)，字太白，于唐武后长安元年(701年)出生在西域的碎叶。
民间流传说李白其人，是特别豪放可爱的。李白祖籍在甘肃省天水市附近，隋朝末年他家流落到西域，李白就出生在中亚的碎叶城。碎叶当时属于唐朝的安西都护府管辖。
李白五岁时，随父亲迁居到四川，并在这里长大。后来，他又漫游湖北、湖南、江苏、山东、山西、安徽、浙江各地，创作了许多诗篇，成为著名的诗人。
其四十多岁进京，当时的皇帝李隆基(唐玄宗)要他在翰林院做个供奉(官名)。但是因为李白蔑视权贵、无视封建秩序，得罪了皇帝身边的人(包括宦官高力士、杨贵妃)，被权臣贵戚馋毁，玄宗逐渐疏远了他，在政治上毫无建树，最终不到三年就被排挤出京。
后来在洛阳(天宝三载四月)，他和杜甫相识成为好朋友，又在全国各地游历了多时，过着飘泊浪游的生活。
安禄山造反之后，李白曾参加李璘(永王)的抗敌军。因李享(唐肃宗)以为李璘要与他争皇位而将他打败，李白也受到牵连入狱流放，被放逐至贵州。后在半路上受到赦免重回安徽，最后死在当涂，离开了人世。
二.《春夜洛城闻笛》和折柳送别习俗
从汉代起，人们就有折柳枝给亲友送别的习俗，并且作有乐曲《折杨柳》，其内容多为叙述离情别意。
折柳送别的习俗，传至唐代更为盛行，很多唐代诗人的诗词作品中都有所反映。
唐玄宗开元二十二年(公元734年)春天，李白在洛阳游历，夜间听见笛声吹奏着《折杨柳》的曲子，引起了他的思乡之情，于是便写下了这首七绝：
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
诗词大意：不知是从哪一家传出来的美妙笛声，随着这春风传遍了洛阳城。在这幽静的夜晚听着这首《折杨柳》，谁能不引起思念故乡的情意呢！
三. 综述
⑴ 李白的一生，在政治上未能有所建树，未能施展自己的政治报负。通过自己的经历，看透了黑暗腐朽的政治现实。
其对封建权贵的鄙夷，对封建秩序和富贵利禄的蔑视，对自由的向往，对人民百姓的同情，以及自身的经历和所受的打击，使其形成了豪迈的性格，炽烈奔放的感情，对自身才能的高度自负，和对政治、生活及理想的热烈追求。
而他一生存在深刻的思想矛盾，理想与现实、建功立业与隐逸求仙，对国家、人民的关切同情和对黑暗腐朽现实的痛恨等，是他诗歌浪漫主义精神的思想基础和创作方法。
所以说他是浪漫的、比较容易激动的、也是敏感和奔放的、更是浪漫而感性的。
⑵ 《杨柳枝》是隋朝就有的一种曲调，一直传至唐代中期，是一种折柳赠别的习俗。
唐代很多诗人的著名诗篇，在当时就被人们配上曲调演唱。大约在盛唐之后，仿照民歌形式或按旧有曲调写作，专供歌唱的诗词逐渐增多，就比如：杨柳枝词、竹枝词、浪淘沙词等。
所以说，《杨柳枝》曲词本就是唱唐人的风俗——折柳送别的。
总结：
李白的经历、性格，加上其常年外放或游历在外，再及听闻演唱辞别离送的曲调，有感而发写下该诗，当然流露出思念故乡的感情了！
另：参考资料有《唐诗故事》、《中国古典文字知识丛书》
注：图片部分来源自网络，如有侵权联系删除
「注：如需转载，请事先告知，未经授权禁止转载。」以上，就是寒柏陇卧子对这个问题的一些浅见薄识。如果各位还满意的话，请记得寒柏陇卧子。本人专注于文化写作、文玩收藏、邮票知识、诗词对联、谜语谚语及文史知识等方面，大家关注后可以看到我的其它文章、微头条与问答。
寒柏陇卧子
大家好，我是隽永柴扉，一位热爱文学尤其是诗词和世界名著的文化类创作者。很高兴来回答这个问题。
《春夜洛城闻笛》是唐代大诗人李白创作的一首抒情诗。散发着浓浓的思乡之情。
《春夜洛城闻笛》
作者：李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
为什么诗人闻着柳后就产生了浓浓的故园情呢？
我们一起来赏析下这首诗吧。赏析的过程中你一定能找到答案。
先从“洛城”说起，那是现在的河南洛阳。唐朝的时候被称为东都，在当时洛城是一个极其繁华的都市。
想象一下，在一个春风怡人的夜晚，万家灯火渐次熄灭，洛城白日的喧嚣也早已平静。忽然传来了阵阵嘹亮的笛声。凄清婉转的曲调随风飘飞到洛城的各个角落。
这时，有一位远离家乡的诗人还没有入睡，他倚窗独立，看着窗外娇娇月光，听着悠悠的笛声，陷入了一片沉思，想起了故乡以及亲人们。笛声吹奏的是一曲《折杨柳》。这是一首汉乐府的古曲，抒发的是离愁别绪的行旅之苦。古时候人们离别的时候，往往从路边折杨柳相送；杨柳依依，正好表达恋恋不舍的情绪。所以诗人闻着柳就产生了浓浓的故园情，吟出这首诗。
全诗妙就妙在这个‘闻’字，它抒发了诗人闻笛后的感受。
“谁家玉笛暗飞声”
笛声不知是何人吹奏，来自谁家？陌生的吹笛人只顾自吹自乐，却不期而遇了周边的许多听众，打动了他们的心。
“散入春风满洛城”诗人采用了夸张的手法，他想象着在这静夜里，玉笛的悠扬曲调随着春风，飞到了洛城的大街小巷。似乎全城的人都听到了。
笛声咋一飞来，细细才听出是一曲《折杨柳》。这才有了第三句“此夜曲中闻折柳”。“折柳”二字也用得精妙，既指曲名，又让人联想到折柳送别的一种习俗。它营造了一种折柳送别的场景，渲染了离愁别绪的情思。
“折柳”是离别、送别的意味，唤起了诗人一连串的回忆，那蕴藏在胸中的思乡之情油然而生、一发而不可收拾。
“何人不起故园情”，此情此景，哪个人会不思念故园之情，诗人自己就深深陷入了这种情绪之中。
乡愁、思乡是一种人之常情，远离故乡的人尤其为甚。触景生情，人人都会产生思乡的情怀。热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义的感情相似。诗人李白，一生遍游中国，对生他养他的故乡总是充满着思念之情和复杂的感情，之前还写过：
《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
李白的故乡在四川的绵阳江油市青莲镇，但他二十多岁就远离家乡，向东游，后长期居住湖北、山东等地，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发诗人深长的乡思当是再自然不过的了。情真意切，感人至深，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
所以，这首诗写的是闻笛，却表达的是思乡之情，浓浓的故园之情，这才是这首诗感人的地方。
以上是我个人的见解，希望大家能够喜欢。
谢谢阅读，祝大家健康幸福！
隽永柴扉
折柳一词最早出现在汉乐府《折杨柳歌辞》第一中.
上马不捉鞭,反折杨柳枝.
后人用折柳隐晦离愁之情,也有暗示思乡之情的
王之涣的《凉州词》里羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.
这其中的杨柳是代指两种事物.一种就是真正的塞外杨柳树,还有一种就是折柳曲.暗示戍守边关将士思乡的心态.
“折柳”一词寓含“惜别怀远”之意：
在我国的古代,亲朋好友一旦分离,送行者总要折一支柳条赠给远行者.“折柳”一词寓含“惜别”之意 .我国“折柳送行”的习俗最早见于我国第一部诗歌总集《诗经》里的《小雅;采薇》：“昔我往矣,杨柳依依；今我来思,雨雪霏霏”.古时柳树又称小杨或杨柳,因“柳”与“留”谐音,可以表示挽留之意.离别赠柳表示难分难离、不忍相别、恋恋不舍的心意.北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》,歌词是：“上马不捉鞭,反拗杨柳枝.下马吹横笛,愁杀行客人.”
李白“年年柳色,灞陵伤别”就说明了这样一个风俗：古代长安灞桥两岸,十里长堤,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人.白居易《青门柳》“为近都门多送别,长条折尽减春风.”鱼玄机《折杨柳》“朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟.”“折柳赠别”蕴含着一种对友人“春常在”的美好祝愿,也喻意亲人离别家乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活.
人们离别时折柳相送,在思念亲人、怀念故友时也会折柳寄情.“折柳”一词也寓含“怀远”之意.张九龄“纤纤折杨柳,持此寄情人”；李白“攀条折春色,远寄龙庭前”；李白《宣城送刘副使入秦》“无令长相思,折断杨柳枝.”李白的《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城.此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”
请问填写什么龙飞凤舞
在《春夜洛城闻笛》中，为什么诗人“闻折柳”后就产生了浓浓的故园情呢？
要想弄明白这个问题，不仅要了解此诗的创作背景，也要理解“折柳”的含义以及“折柳曲”所表达的思想感情。
一、关于“折柳”
古人离别时，有折柳枝相赠的习俗。最早出现在汉乐府《折杨柳歌辞》第一中，“上马不捉鞭，反折杨柳枝。”后人用折柳隐晦离愁之情，也有暗示思乡之情的。
那么古人为什么会“折柳”送别呢？说法有三：
1.谐音感怀
“柳”谐音“留”，留恋之意。
诗有云“跋山涉水轻别离，天涯芳草一萋迷。只因登程常折柳，桥畔岸边皆秃枝。”
2.哲理启迪
清朝褚人获在《坚瓠广集》卷四中提出“送行之人岂无他枝可折而必于柳者，非谓津亭所便，亦以人之去乡正如木之离土，望其随处皆安，一去柳之随地可活，为之祝愿耳。”大致意思就是柳树和其他树木比起来，其特点就是“随处可活”，这正好拿来祝愿远行的人到了异地后，能够很快地融入当地生活中，一切顺遂。
3.文化传承
《诗经·小雅·采薇》中有“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”这是《诗经》名句，读书人尽人皆知，“杨柳依依”表达了战士出征前怀恋家乡的离情别绪，也为后来的送别诗奠定了文化基调，而且古人作诗讲究“无一字无来处”，可见其对文化的传承。
二、关于“折柳曲”
“折柳送别”时，要吹笛，有时还要放声歌唱，所以，古诗中常把折柳、吹笛唱曲联系在一起，来表达依依惜别之情。
北朝乐府《鼓角横吹曲》中的《折杨柳枝》，有一首词曰“上马不捉鞭，反折杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”
李白的《春夜洛城闻笛》中的“闻折柳”，就是《折杨柳枝》这支曲子。
三、《春夜洛城闻笛》创作背景
这首诗是李白游洛城（今洛阳）时所作，洛阳在唐代是一个很繁华的都市，时称东都。当时李白客居洛城，在静谧的夜晚，偶然听到笛声，从而触发了故园情，所以写下了这首诗。
春夜洛城闻笛
唐·李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
是谁家的庭院，飞出幽隐的玉笛声？融入春风中，飘满洛阳古城。
客居之夜听到《折杨柳》的乐曲，谁又能不生出怀恋故乡的深情呢？
图为答这道题时所画
全诗紧扣一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。诗的第一句“谁家玉笛暗飞声”是猜测性语句，那个未曾露面的吹笛人，却不知道自己的笛声已经打动了听众的心。第二句“散入春风满洛城”是说笛声被春风吹散，传遍了洛阳城，这是诗人的想象，也是一种艺术上的夸张。第三句“此夜曲中闻折柳”说明春风传来的笛声，吹奏的是《折杨柳》。最后一句“何人不起故园情”说哪个客居他乡的人不被这笛声引发思念家乡的情感呢，令人回味无穷！
关于此诗的后人评价：
明代桂天祥《批点唐诗正声》“唐人作闻笛诗每有韵致，如太白散逸潇洒者不复见。”
清代宋宗元《网师园唐诗笺》“‘折柳’二字为通首关键”
不定时读书
春夜洛城闻笛
唐 · 李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
这就是李白的一首思乡佳作。唐代另一位著名诗人王维的《送元二使安西》诗中的“客舍青青柳色新”和刘禹锡的《竹枝词》中的“杨柳青青江水平”都提到了柳。看来柳树在诗人心里很有分量。
为什么诗人李白看见柳后就触景生情感怀故乡呢？我想这和柳树的生长姿态和生长季节有密切关系。柳枝一般春季先于其它树木发芽，在其它树木还是光秃秃的枝桠，柳丝就新着满了鹅黄嫩绿。在孟春还是冬日一片枯黄之中，很容易跃入诗人眼帘。兼之柳丝细长，，随风飘忽不定。联系到作者漂泊在外，飘忽的柳丝，婉转的笛声，很自然勾起作者对故乡的回忆。而且柳在古代种植很普遍，房前屋后，驿馆旅舍，古道溪边，津口渡头都有柳树。随处可见。
冬去春来，花红柳绿的春天，正是踏青访友旅行的好时节。作者在春天里，柳色中，旅途上，异乡的夜晚，触景生情，感怀故乡，是非常自然的事情。
明月初照一江秋
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
这是一首七绝，四句话没一个生僻字就不需绕舌了，从诗的角度，个人觉得两个词用得好，一个是″暗飞"，悄然而起，呜呜咽咽，惆怅感油然而生。另一个是＇散入″，若隐若现，若及若离，惹人愁肠。这诗作于唐玄宗开元二十二年，有个词叫′开元盛世"，是大唐鼎盛时期，而东都洛阳，经武则天的打理，更是花团锦簇。而此时李白三十出头，蹰躇满志，从安陆出发，奔京城长安而来，准备大展鸿图。可就在这年初春秦州大地震，李林甫当朝为相，前途末卜。诗人是种敏感的动物，善于捕捉叠加或对立的点。玉笛，春风，异乡，独眠，闻折柳之曲，碾侧难眠，那离愁被放大成佳作，很是自然。顺便说一下，思乡曲为什么称为折柳呢?这个习俗很早，汉乐府中就有折柳一词，古时送人，最重的情谊，送到城外护城河边，河边易种柳树，这柳与留谐音，且枝柔绵长，主人折一枝柳条相赠远行的客人，表示挽留，惜别，友谊地久天长的意思。也有一说，柳树遇水而活，随遇而安，折柳也有寄寓平安的祝福。游子在外，思念故土故人，最伤怀的也是这折柳送别的情景。因此，折柳就成为友谊和乡愁的代名词。
