《封神演义》中,作恶多端的申公豹、纣王都被封神了,为什么姜子牙没有被封神?

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对于这个问题来说,没有什么实际的答案,毕竟是神话嘛,多为人们猜想,不过话说回来,小编倒是知道一些故事和说法。

首先我们了解一下《封神演义》是在什么大环境下产生的,《封神演义》从头看看似是纣王对女娲娘娘不轨乱来的而起的,实则是因为《巫妖劫》而产生的,或许说《巫妖劫》大家不少人还是不清楚的,但是小编在这里稍微撩一下,大家就清楚了。

《封神演义》的大环境,《巫妖劫》下,天庭仙籍缺失的无奈

在《封神演义》之前的很久以前,也就是三皇五帝时期,由于妖庭天帝帝俊背后偷偷支持女娲伏羲的儿子黄帝,派紫薇大帝、应龙、九天玄女等天神前来助黄帝夺得人界,而蚩尤等一众巫族大巫们则是联合各地魑魅魍魉,反抗黄帝及天庭,只因为不少大巫们是天地初成时巫族得天道的强者,这些巫师们杀上了天庭,与天帝帝俊,及妖皇东皇太一大战,致使天庭在职人员大量伤亡,导致古天庭人员缺失,天上一天,地上十年,后元始天尊、太上老君、通天教主联合拟定《封神榜》,封天庭空缺的职位。

封神的小误会,姜子牙大意失去天帝位

还好,最后分完之后,就差玉皇大帝这个位置了,当时姜子牙留了个小心思,那就是将最后的天帝之位置,腾出来自己坐,结果机缘巧合之下,这个位置被自己的伴身小仙童张有人占了去,但是姜子牙因为助周伐纣,功德无量,无论走到哪里,哪里的仙官神官都是退位,将位置临时腾出来,让姜子牙坐,便有了后来

“姜子牙再次,众神退位之说”也就是非但姜子牙被封神了,而且还是那一种在天庭当中地位最高的神,不知道众道友怎么看的,欢迎留言。


北派说书人


关于这个原因,看过电视的都应该知道,姜子牙当时本来是给自己留了神位的。但是黄飞虎留了个心眼儿,在封神最后姗姗来迟。此时只剩下一个神位了,姜子牙没办法,只能把神位给了黄飞虎,自己就没了。

这么一个结局,也倒是令人有些诧异,相当于自己幸幸苦苦为他人作了嫁衣。有人说,封神不是什么好事儿,给别人打工。但是这仅仅是对于那些诸如十二金仙、赵公明这样的大佬来说,姜子牙这样的人不再其列。其天资愚钝,生来福薄,是没有几机会位列仙班的。这要再封不了神,可就亏大了。

不过话说回来,其实这么个设定,倒也符合姜子牙的人设,这个人本就不该被封神。

局外人姜子牙

话说昊天上帝闲着没事干,想来想去,觉得天宫中太冷清。自己好歹也是三界的最高指挥官,可是身边却连一个秘书都没有,更别说找个志同道合的人,陪自己打高尔夫、唱卡拉ok了。

昊天上帝睁开天眼,想看看芸芸三界之中有什么好玩的事,于是便发现截、阐、人三教大有鼎盛之势。

昊天上帝一拍脑门,想出了一个好主意。昊天大帝命令元始天尊将截、阐、人三教统一,尽规天庭管理,与此同时,昊天大帝又弄出了一个“封神榜”,并吩咐元始天尊携太上老君、通天教主拟定一个封神的名单,名单中必须有365位神仙。

阐教老大元始天尊、人教老大太上老君、截教老大通天教主经过三次友好的商议,最终于紫宵宫内拟定好了“封神榜”的名单。

原文如下:

通天教主曰:“吾三教共议封神,其中有忠臣义士上榜者,有不成仙道而成神道者。各有深浅厚薄,彼此缘分,故神有尊卑,死有先后。吾教下也有许多。此是天数,非同小可,况有弥封,只至死后方知端的。

这一段写的很清楚,“封神榜”是在武王伐纣之前就已经写好了的,换言之,姜子牙根本不在“封神榜”的名单之内。

为什么呢?因为在拟定“封神榜”的时候,元始天尊还没有设计好让姜子牙去执行“封神”这个任务,此时的姜子牙,完全是一个局外人,因此他不具备进入封神榜的资格。 当然,这事儿还得跟元始天尊有关。

原文中写到:

天尊曰:“你生来命薄,仙道难成,只可受人间之福。成汤数尽,周室将兴。你与我代劳,封神下山,扶助明主,身为将相,也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地,可早早收拾下山。”

元始天尊把话讲的很明白:“子牙啊,你小子的命太薄了,注定成不了仙道,只能享受人间的福贵…现在殷商的气数已尽,周室将一统江山,你代替我去封神,顺便辅佐天下之主登上帝位,日后你会成为王侯将相,享尽人间之福,也不枉废你在我这修行了四十余年嘛~”

注意注意!原文中说的是,元始天尊让姜子牙代替自己去封神,也就是说,本来要“封神”并且辅助周王的人,并不是姜子牙,而是原始天尊。

那么元始天尊为什么不愿意亲自封神呢?

因为“封神榜”是一个圈套,在我们这些凡夫俗子的眼中看来,被“封为神”是一件天大的好事,但在那些《封神演义》中的仙家眼中,“封神”其实是一种惩罚。

首先,昊天大帝为什么要封神?因为三山五岳、四部雷火、善恶瘟丧、诸天星斗没有人管理,所以昊天大想通过“封神榜”招募一些“打工仔”,为自己工作,并且削弱阐、截、人三教的势力,巩固自己的统治。

历史中有明确的记载,西周之前,人们供奉、祭拜的都是漫天星斗,比如启明星、北斗星等等……

西周建立之后,为了方便祭祀,周文王将满天星斗合之为一,创造出了万知万能的上帝——昊天大帝,于是百姓们纷纷祭祀昊天大帝。

《封神演义》这部小说套用了这个历史背景,在这个背景之下,昊天大帝用“封神榜”统治三教,成为真正意义上的诸神之王,但是道家讲求无欲无为,清静自在,那些本已经得道成圣的仙家们,被封了神之后便必须要遭受天规礼法的束缚,再不能自由自在的修行,并且只有肉身被毁后才能被封神,那些肉身成圣的人,怎么可能愿意白白的去送死?

所以众仙们是不愿意被封神的,你看昆仑十二弟子、截教四大金仙、吊打燃灯古佛的赵公明、法力无边的闻太师,有哪一个愿意上封神榜?

因此执行“封神”,是一个得罪人的事情,元始天尊自然不愿意当这个恶人,所以老谋深算的元始天尊派遣“生来命薄”的姜子牙去代替自己封神。

一来,姜子牙“生来命薄”,注定无法进入仙道,那些被封神的仙家们即便心中有怨气,也无从发泄。二来,元始天尊即完成了昊天大帝交给自己的使命,又不得罪诸天众仙,可谓一举两得。

综上所述,姜子牙没有被封神的原因有:

①“封神榜”在制定时,便没有姜子牙的名字

②姜子牙“生来命薄”没有仙根,所以无法成仙

③姜子牙只不过是元始天尊手中棋子,故事开始,元始天尊便没有打算让姜子牙成仙

④只有死人才能上“封神榜”,所以“封神榜”整整害死了365位仙家,这个滔天的罪孽必须有一个人来背负,而这个人就是姜子牙,因此姜子牙注定无法进入封神榜。


白话历史君


关于姜子牙没有被封,有一个故事咱们可以先一起分享一下。


话说姜子牙在封神的时候,把所有的神位都分封完了,唯独留着玉皇大帝的位置没有封,被封完的神仙,你看看我,我看看你,不知道啥意思,因为玉皇大帝是最高神位,这个位置没封,他们不知道该拜谁,于是大家就问姜子牙:“玉皇大帝谁来坐。”姜子牙慢悠悠的说:“玉皇大帝这个位置,非常重要,非德高老者不能做。”意思其实很明显,他自己就是老者,须发皆白,这位置就是他给自己留的,在场的人听出了弦外之音,纷纷劝姜子牙自己当玉皇大帝,姜子牙假意推脱。结果在场的人之中,有一个姓张的老者,也是须发皆白,见姜子牙自己推脱不愿意当玉帝,就立马走上前去说:“感谢丞相封我为玉帝。”姜子牙话已经脱口就不能反悔,只有封这个老者为玉皇大帝,也就是好多人现在尊奉的张玉皇。

这个故事其实是在拿姜子牙开涮,讽刺挖苦姜丞相的虚情假意。但是实际上,在“封神演义”里,修仙的道人大都不愿意被封神,因为要封神就要放弃肉身,放弃肉身成仙。

封神演义中的顶级大佬,太上老君,元始天尊,通天教主都是肉身成仙,次级大佬,比如说太乙真人,南极仙翁这些和姜子牙同辈的师兄弟也都是肉身成仙,也没有出现在封神榜中。


实际上,申公豹之所以要给姜子牙使绊子,阻止封神大计,就是因为他偷看了封神榜发现自己的名字在封神榜上。而作为顶级大佬的通天教主,后来降低身份亲自出手,阻止封神就是因为他发现,自己的嫡系弟子为了填补封神榜,死伤过多。

另一方面,封神之后都会被委任一定的职位,如财神,火神,甚至于纣王的太子被封为瘟神,申公豹的东海分水大将,听起来威风凛凛,实际上是从自由自在的仙人,变成了道教大佬们的打工仔,干不好自然也要挨收拾。你有看到,道教的顶级大佬给自己封官的么?

所以封神是失去肉身,失去性命的修道之人的无奈选择,姜子牙立了大功自然不用参加封神。有传说,在完成封神榜后,姜子牙先是建立了齐国,之后被召回玉虚洞,肉身成仙,成为道家的次级大佬了。


醉美木渎


这个答案以《封神演义》一书为参考依据。

能提出此问题者,想来内心认为被封为神,才是得到大道,所以才会为主持封神的姜子牙所抱屈。那么我们先来看看书中,为何而封神?

“子牙进宫,至碧游床前,倒身下拜:“弟子姜尚愿老师万寿无疆!弟子今日上山,拜见老师,特来请玉符、敕命,将阵亡忠臣孝子,逢劫神仙,早早封其品位,毋令他游魂无依,终日悬望。乞老师大发慈悲,速赐施行。诸神幸甚!弟子幸甚!”元始曰:“我已知道了。你且先回,不日就有符敕至封神台来。你速回去罢。””

这里有两部分信息。第一部分信息是封神对象。究竟哪些人被封神呢?原文说了,阵亡的忠臣孝子,遭劫神仙,魂魄不能入轮回,说白了,三界没他们正常的容身之所,所以给他们封一个品位。第二部分信息就是虽然姜子牙主持封神,但是封神榜名单是元始天尊的赦命,每位封神人员都被指定好了。

那么姜子牙作为封神之战的战胜方,周朝的开国元老,又没有战死,自然不在封神榜单之中,而书中也说了姜子牙的结果。

“齐——姜姓,侯爵。系炎帝裔孙伯益为四岳,佐禹平水土有功,赐姓曰姜氏,谓之吕侯。其国在南阳宛县之西南。自太公吕望起自渭水,为周文、武师,号为师尚父,文、武定天下,有大功,封营丘,为齐侯,列于五侯九伯之上。即今山东青州府是也。”

姜子牙在人间的地位仅次于武王,且后世子孙世袭其爵位,可谓荣华至极。

那么再来说一说这个结果对姜子牙来说是不是最好的结果呢?在封神体系中,仙,才是修道之人的最高追求,那才是不死不灭,自由超脱的存在。而封神榜中所谓的神,不过是规定其职责,为整个天下服务的这么个职责。而且不入轮回,何谈自由?而姜子牙确实没有修道的资质,所以成仙他是没有机会的。在人间除了天命所归的君王,就是他了,如此之荣耀,已是对姜子牙来说最好的归宿。

所以,无需为姜子牙抱屈,这个结果对他来说是最好的。

姜子牙

封神榜

封神演义插图


神哥话古文


在《封神演义》中作为有最大功劳的姜子牙,是没有被封神的,这一点一直以来都是大家争相讨论的焦点。很多人替姜子牙不值,帮元始天尊卖命,用自己的后半生完成了封神大业,但是却连一个小小的神职都没有当上,着实令人心寒。

那么,为什么像申公豹和闻太师这两个大反派都被封了神,作为胜利者的姜子牙却甘心当诸侯呢?

我们先说说申公豹和闻太师吧,这两个人在封神中都站在姜子牙的对立面,算是两个大反派。申公豹一开始就和姜子牙作对,为了扳倒对方,他不断陆续的请来了很多截教的神仙,帮助自己对付姜子牙。

  申公豹可以说是封神中一个十足的大反派了,但是,即使这样申公豹在死后却依旧被封了神位,是东海分水将军。这对于他来说,当然是一种很大的幸运了,生前作恶多端,死后却还能封神。

而闻太师,他不像申公豹,是一位很正派的人,只不过是站错了队。他本来是碧游宫金灵圣母座下的弟子,在圣母手下修行了五十年,下山后辅佐商朝。帝乙死时,将他作为托孤大臣,将自己的儿子纣王托付给他。

  所以在商朝他位极人臣,身居太师高位,自然要操很多心。前期他一直在北海打仗,打了十几年,后来回来对付姜子牙。

  他很厉害,法力修为都在姜子牙之上,而且很有影响力,阐截两教的仙人都很尊敬他。

  

但是他有一个致命的弱点,就是他师父金灵圣母下山前告诉过他,说他一生不能遇到绝字,否则有性命之忧。结果,他在绝龙岭被云中子的通天神火柱烧死,一命呜呼。

  后在封神台上,被姜子牙封为九天应元雷声普化天尊,统御诸天雷神,是很厉害的一个神位。

而姜子牙,作为一个胜利者,眼看着这些自己的手下败将一个个封了神,自己什么也没有,他如何能甘心呢?其实,所有的秘密就在打神鞭之中。

其实元始背地里是给了姜子牙一个很大的好处的,周武王封其于齐营丘,为五侯九伯之首;虽然姜子牙无缘成神。

  不过在封神大战期间,元始天尊曾赐姜子牙打神鞭,封神完毕之后,姜子牙奉还此鞭,不过元始天尊念其封神有功,故而不收,并特许他可云游众神部,每去一处,该部正神暂时让位。

 就是说,虽然姜子牙只做了武王手下的一个诸侯,没被封神,但是元始也没有收回他的打神鞭。只要有打神鞭在,他就可以约束所有神,而且只要他到一个神那里去,那个神就得暂时让位,以他为尊。

  所以有着这样的好处,姜子牙才甘心做一个诸侯,因为他有这个特权。也有人说,等姜子牙百年身死之后,元始又把他接回了玉虚宫,重新让他得道成仙,你怎么看呢?


缘分追逐


按照《封神演义》本身的剧情来说,姜子牙是一开始便不能封神的。原因有二。

第一,下山时元始天尊有批言,姜子牙无缘长生,只可享人间富贵。事实也的确如此,被周天子分封在齐国,一国之主,富贵已极。

第二,封神有两个途径,一个是人死了后灵魂封神,姜子牙天命飞熊之相,死了也上不了封神台,这一条是不行了;第二个是肉身封神,基本被阐教第三代弟子(杨戬、哪吒、雷震子)以及他们的血亲(李靖)占了位置。

综上,可以看出,封神这出戏,元始天尊对姜子牙的角色定位就是一个用完给点好处可以丢掉的高级打工仔,而不是衣钵门徒。

……………………………………………

一个非专业杂食性回答者。


文宋吕


先要弄清楚一点,不是说没被封神就代表地位低下或者被轻视,应该说在《封神榜》中被封了的神有自己的使命,姜子牙也有他的使命。

姜子牙在《封神演义》中的地位很特殊,他是负责持榜之人,相当于更高一级神明(元始天尊等)的代理人。他所封三百多位正神相当于一年三百六十五天,当然实际数目并不正好365位神灵,可能是版本原因或其它原因所致,但这确实是小说的设定。因姜子牙封神,手握打神鞭且管理三百多位神祇,所以民间有句俗语叫”姜子牙在此,诸神退位”或者“太公在此,百无禁忌”。

这已经表明,从某种意义上讲,姜子牙比诸神的“职责”更加全面。因为神有善神,但也有恶神,说难听点,恶神其实就跟邪祟鬼怪一样了。而姜子牙一旦坐镇家宅,那么不管是善神还是恶神,都要退避三舍。因为他是神的大总管,手中一只打神鞭令众神畏惧。

所以,有些地方民俗用供姜子牙像保佑家宅平安。而这个子牙像又与泰山石敢当逐渐流变相融,也就是说,一些地方民俗所奉石敢当其实就是姜子牙。


不过话说回来,从神魔小说的体系中来看,姜子牙没有成神终归是不完美的,这说明他的修行和缘分还都不够。他在历史上所对应真人就是周武王的宰相吕尚,因为没有成神自然也就死去成为了历史人物。然而,在评书体系中,这样一个特别的人物是会转世的,有的说他曾经转世为后来的孙膑等人物,最终,他的与神的缘分终于到了,在《升仙传》这部话本小说中,他转世为明嘉靖年间的关东才子济小塘,最终成仙得道,也算是圆了自己成神的梦。


探谜古小说


封神的标准无关善恶,也与阵营隶属无关,所以申公豹和纣王都能封神。

事实上,封神之战(商周之战)是昊天上帝授意下,由鸿钧老祖操控的一个局。因为昊天上帝统领下的天界编制空缺太多,而且下界修炼者能人辈出,如果任由下界修炼者野蛮生长,将来难免会出现大神通的僭越者,所以必须通过封神之战让下界的修道者自相残杀,阵亡者接受封神(不接收的话打神鞭伺候)。

当然,也有特例在商周之战中没有挂掉的主,也封了神,但这种“肉身成圣”的主少之又少,屈指一算,也不过六七个人而已(托塔天王李靖喝他的三个儿子,二郎神杨戬、雷震子等),不过这种特例不能代表全局,到底咋回事儿另类君头条号有文详述,择日再议可也。

很多人认为封神是牛逼闪闪的事情,其实并非如此,。

封神之后虽然有了神仙编制,但修炼进度到此为止,神通无法继续精进。例如申公豹在和姜子牙理论封神的掌控资格时就曾言之凿凿的告诉老姜,说他有数千年的道行,而姜子牙连“断头升天”这样的法术都没听说过。

事实上,申公豹确实有数千年道行。他在拜师元始天尊之前,是豹子精,修炼成人形后才得入师门,比起姜子牙四十年修道履历就能手舞打神鞭号令终身,申公豹能不恼怒吗?

再者说,申公豹封神封的是东海分水神,这种职务听上去牛逼闪闪高大上,其实就是在水库看管闸门的龙套,读者君谁想干就干,反正另类君不干。

再说纣王。他被封“天喜神”,其实就是个吉祥物,属于天界点缀性质的吉祥物,和《西游记》中取经成功后白龙马的结局类似,属于有职无权的装饰点缀。

反观姜子牙,有人说他被封为社稷神,也有人说他成为巡游神,不过“太公在此,诸神退让”的排场是铁定了的,而且,道教主张清静无为,只有儒家才讲究“学而优则仕”,所以说姜子牙没有被封神,实在是元始天尊对他最大的关照!

另类君言尽于此,告辞!


另类文史


看过《封神演义》的基本都知道,封神封的都是死的人,姜子牙当时是给自己留了一个神位,但是黄飞虎心眼多,故意晚来,姜子牙到头来只能把神位让给对方,自己的神位就没有了,同样哪吒,二郎神都没有被封神,几人并不想直接被封神,因为肉体凡胎,还是不能通过封神条件,选择通过肉身修炼成神,这样来说几人的法力也会变得更为扎实。

申公豹不同于其他反派,他与姜子牙同在一个师门下,二人都是拜元始天尊为师父,只不过申公豹背叛师门,本质来说还是符合封神要求的,不管怎么说毕竟都是姜子牙的同门师兄弟,不给一个神位就说不过去,但是虽然申公豹获得了神位,我们先来看看他最后被封的是什么神,他被封的是分水将军。

但是这个分水将军虽名为将军,听着名字倒是蛮好听的,但实则职位并不高,主要就是守护东海,相当于一个看水库闸门的。如果神仙的官职也有分几品的话,他连个九品都算不上。

以前申公豹移山倒海降龙伏虎,逍遥几千年,之后作为商朝的国师也是享尽人间富贵,金银数不胜数,美女更不用说了(简直就是神仙生活)。现在被封为神,要遵守神的规矩。各类散仙还相对自由,可以游山玩水,但是神不行,神每天上班都是要打卡的(比如西游记的泾河龙王)天天要去报道,日子可不是那么好的。

反观姜子牙虽然没有封神,就连自己的老婆都被封为扫把星(虽然不是啥好职位)但是,姜子牙也还是过的快活,因为原文中也是有说过,天尊曰:“你生来命薄,仙道难成,只可受人间之福。成汤数尽,周室将兴。你与我代劳,封神下山,扶助明主,身为将相,也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地,可早早收拾下山。

这句话按照现代可以理解为,找你不是让你玩的,是让你来干活的,不干活就收拾东西走人,而且还是义务劳动,不给开工资,所以封神并不是什么好事,元始天尊还是比较向着姜子牙的,带兵打仗那么累,还干这活,根本不匹配姜子牙的人设,所以这种类似于“惩罚”的封神根本不会轮到姜子牙的头上,而且按照小说中的人物设定,姜子牙手握打神鞭,已经可以随意的惩罚神了,为何还要封神,封神之后去当总管吗?根本就是没有必要,所以根本不适合封神,让给黄飞虎也是一件好事,一方面表现出情义和胸怀,二来也正好逃避了给别人打工,这样算下来岂不是美滋滋!

不过就算是没有姜子牙没有在封神榜封神,在民间的人民还是称姜子牙为神,比如,灯笼神、光明神、万神总领、房梁神、镇宅之神。这几个官称来说基本不怎么大,但是好歹比看水库的申公豹还是好多了,起码还是很自由的!


小航侃历史


众所周知,相信熟悉中国历史的朋友们一定不会对《封神演义》感到陌生,封神大战以历史典故“武王伐纣”为原型,为我们生动形象的为我们还原了王朝更迭的场景。

不过,在《封神演义》中作为有最大功劳的姜子牙,是没有被封神的,这一点一直以来都是大家争相讨论的焦点。很多人替姜子牙不值,帮元始天尊卖命,用自己的后半生完成了封神大业,但是却连一个小小的神职都没有当上,着实令人心寒。


在封神演义中,申公豹无疑是被大家厌恶的,到处挑拨是非,不听元始天尊教诲,叛出阐教,处处与姜子牙作对,想尽一切办法阻碍姜子牙的伐纣大业。在这方面倒是出力不少,到处游说截教弟子,凭着一张三寸不烂之舌说反了众多截教弟子,甚至连原本加入阐教的殷郊和殷洪都是被他祸害。要是没有他,殷郊殷洪兄弟二人也不至于下场这么惨。

被封神不是一件好事情。首先被封神之后,就必须接受天庭的约束,不再像修炼时那样自由。再者被封神之后,基本就失去再提高道行的机会。阐教和截教弟子如果不是在封神大战中被杀,失去肉身,魂魄无所归附,谁也不愿被封神的。

当初截教的通天教主签了封神榜后,怕门下弟子私自下山成为榜上的人,于是特意在碧游宫贴了告示。怎奈申公豹的一句“道友,请留步”让仗义的截教弟子前仆后继,纷纷入榜。

再个,其实元始背地里是给了姜子牙一个很大的好处的,周武王封其于齐营丘,为五侯九伯之首;虽然姜子牙无缘成神。不过在封神大战期间,元始天尊曾赐姜子牙打神鞭,封神完毕之后,姜子牙奉还此鞭,不过元始天尊念其封神有功,故而不收,并特许他可云游众神部,每去一处,该部正神暂时让位。

  

  就是说,虽然姜子牙只做了武王手下的一个诸侯,没被封神,但是元始也没有收回他的打神鞭。只要有打神鞭在,他就可以约束所有神,而且只要他到一个神那里去,那个神就得暂时让位,以他为尊。

  所以有着这样的好处,姜子牙才甘心做一个诸侯,因为他有这个特权。也有人说,等姜子牙百年身死之后,元始又把他接回了玉虚宫,重新让他得道成仙,你怎么看呢?

说到中国小说的演义,三国志是历史记录。民间戏剧、评书等不同表现形式都流传着经典段落。最后结集成《三国演义》。那么反推《封神演义》,是有个封神榜的传说。而周文王、姜子牙,历史上确有其人。


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