偉大的時代
唯物主義一定贏，因為唯物主義並不是一蹴而就的，去了解一些哲學史，就能發現辯證唯物主義就像同時期的進化論一樣，是不停總結前人優秀經驗上不斷髮展的
崇拜賽先生
先糾正一下錯誤觀點：有的人認為，
主觀思想都是唯心的，而與物質相聯繫的就是唯物的，甚至有的人把拜金、拜物者說成唯物主義者，這都是錯的。而實際上唯心與唯物的根本區別是物質與意識誰是第一性的問題，認為物質決定、產生意識的是唯物主義者，而認為意識產生、創造了物質的是唯心主義者。
誰戰勝誰的問題，我認為誰也戰勝不了誰。
唯心主義者有一個最大的特點，就是把人類還沒有認識到的事物，都歸入唯心的陣營。比如古代，遇到自然災害，把此歸入得罪了神。再如古希臘，一千多年中，認為上帝創造了世界，而地心說的提出，結束了這種唯心觀念。我們現在知道，地心說是錯誤的，但它卻是革命性的，是對我們存在的這個世界由唯心向唯物的革命性的改變，是唯物主義者思想佔領宇宙世界觀的開始。再比如，有的人把現在的量子糾纏現象、量子的不確定性，都歸入了唯心主義陣營。在回答這個問題時，有的網友也把96％沒有認識的暗物質、暗能量劃入唯心陣營中。
由於人的認識能力是有限的，人們對客觀世界真理性的認識是相對的、有條件的，因此，人們永遠不能達到對宇宙的全部認識、即絕對認識，人們的認識永遠走在從相對真理向絕對真理走近的道路上。這就說明宇宙中永遠會存在人們還沒有認識到的事物，這就為唯心主義者留有了餘地、留了能佔領的陣營。
因此說二者誰也戰勝不了誰。但是，隨著科學技術的發展，隨著唯物陣營的擴大，唯心主義的陣營會越來越小的。（首）
惠舒旅社老闆
唯物主義和唯心主義，是人類認識世界的兩大哲學體系。在人類生活和意識中都有事實根據。
唯物主義的理論基礎是，物質第一性，意識思維第二性。提倡實事求是，勇於實踐，勇於探索，充分利用人類智慧去認識解讀大自然的奧秘。
唯心主義的理論基礎是，意識第一性，物質第二性。認為物質是意識的產物。宇宙萬物都是人看到的自然現象，都是人的思維意識為其命名的，什麼天，地，日，月，星，辰，山，川，河，流，春夏秋冬，霧雨雷電，風霜冰雪，等等。這也不能稱其為錯。只是認識事物的角度不同。
非常奇怪的是，用唯物主義認識論，人類智慧，科技進步，去探索解讀自然現象。得出的結論，很多都是解讀了，唯心主義神學對自然提出的疑問或預測。
如，風神演義一書中，所幻想的千里眼，順風耳，純屬唯心主義的產物。現在手機在手，就成為了現實，上天，入地，探海也都成為了現實。
而天體望遠鏡，宇宙飛船，核能源的應用，微觀世界的探索發現，己經超越了人們的想象，從而又證明了唯物主義認識論是正確的。
更費解的是，同一件事，用唯物或唯心兩種方法都可以解釋。如。眼見為實，耳聽為虛。用唯物主義去解釋好像是對的！那麼如果眼見的不是真的，耳聽到的是真的，好像唯心主意又對了。
我感覺用哲學的矛盾論的相對統一理論解釋，唯物主義和唯心主義，是既相矛盾，又相對統一。
一己之見。供參考！
天馬909張冰河
如果唯心主義是標示著“有神論”，那麼唯心主義就是“迷信”，也就意味著唯心主義不配是“哲學”。顯而易見唯物主義面對唯心主義時可以不戰而勝。🙏😂😂😂
問題的關鍵在於唯心主義是哲學嗎？唯心主義是研究“牛鬼蛇神”的嗎？“唯心”翻譯時貼近於（符合）西方哲學“概念”的本意嗎？老實說就是從佛教文化本意上看“唯心”“唯識”也不是指“純粹的意識”，應該更貼近於“本源”的意思。一提“唯心”就同“牛鬼蛇神”迷信掛鉤，這也未免有些膚淺了吧？要不然像康德、黑格爾這樣大牌的哲學家們應該都不好意思站在哲學的廟堂上發言啦！！！😂😂😂
眾人昭昭吾獨昏昏
不知道大家是否聽過一個故事。有一個爸爸工作很忙，不想帶小孩，於是就拿來一塊拼圖，上面印著世界地圖，於是他告訴小孩，如果拼好了這個世界地圖就帶小孩玩。父親以為孩子拼不好，自己就可以好好工作了，可是沒多久，小孩子就把世界地圖拼圖拼好了。父親驚訝，以為自己的孩子是個天才。於是問小孩，你是怎麼做到的，你那麼小怎麼知道世界地圖的位置的？小孩把拼圖翻過來，原來反面印著人頭畫像！
唯心主義和唯物主義就如同這個拼圖的兩面，一面是世界地圖，一面是人頭畫像。無論你用世界地圖去拼，還是用人頭畫像去拼，都可以拼好。這就說明了唯心主義和唯物主義都可以單方面地解釋問題。而且如果人頭畫像拼好了，世界地圖也拼好了，如果世界地圖拼好了，那麼人頭畫像也拼好了。說明他們是相互影響的。拼圖的正面和反面組成了拼圖，說明他們是不可分割的整體！
這就是古人說的，陰陽互根。用現代的話說就是唯心主義和唯物主義對立統一。一個硬幣，或者一張紙，正面越大，反面就越大。正面是不可能大過反面的，反過來也一樣。一塊磁鐵，南極磁場強度越大，北極磁場強度也越大。電容中，帶正點的粒子越多，帶負電的越多。同樣，如果男人越多，女人也會慢慢多起來。沒有正極就不會有負極，沒有男人也不會有女人，他們都是統一的，又是矛盾的不可分割的整體。
思想行為的相互影響，懶惰散漫的思想會讓你做事不積極，行為上變的懶散。而散漫的行為，比如說穿拖鞋，走路慢，姿勢不端正等等也會影響你的思想。
再如身心關係。壓抑，生氣，傷心，痛苦等等不良心裡狀態常常會讓我們得上一些疾病。而有一些疾病的人往往也會在心裡上和健康的人有差異。所以身心是合一的。身不好會導致心不好，心不好也會導致身體不好。所以沒事多去運動運動或者多看一些積極的書籍，對心裡和身體健康都是有好處的。
在《道德經》中：
故常無慾，以觀其妙，常有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。
此兩者，指的就是陰陽，或者說是唯心主義和唯物主義。“同出而異名”。是說這兩者是同一種東西的不同表現形式。比如一張紙分為正面和反面，他們同是這張紙，正面和反面就是異名。古代哲學家早就闡明瞭他們的關係。他們誰都不可能戰勝誰，誰也離不開誰，但是他們又可以從各自的角度解釋世界。
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大道理我不懂，也說不出個所以然，但我這個人挺信命的，非常信，得虧是信了命，才讓我的思想通了不少，人也年輕了許多……一、我們這個小家庭，那時候簡直存不得錢，只要有一點閒錢，我女兒就會生病，把那點閒錢一花光，她的病立馬就好😀也正因為如此，我才放棄了掙錢的機會，在家裡做起了全職媽媽，因為我媽媽去給我算命，算命先生說我是個耗子命，即天天驚驚慌慌地忙，卻沒有一點存留，個人認為很準👍二、在我們當地有個說法：男孩子像媽媽發財，女孩子像爸爸有福。根據我多年觀察，還是有一定的道理。反正我身邊的女孩子長得像媽媽的，不是婚姻不順，就是身體不好，即使年輕時再風光的，也沒有老運……結果我在頭條裡看到另一個網友寫到，他們老家也有這句話“兒像娘，銀包牆；女像娘，愁斷腸”😱莫非還真有幾分道理？三、我是一個不逗婆婆喜歡的兒媳婦，不管我對她有多好（對天發誓，我絕對是真心的），她都只喜歡給她生了孫子的二兒媳婦😭為此我曾經非常苦惱，也百思不得其解。後來我看了一本書，是關於前世因果的書，我這才明白，敢情我前世是欠了我婆婆的；而我婆婆前世又欠了我二妯娌的……從此我就釋然了，現在的我非常輕鬆，再也不去刻意討好婆婆了😂
鳳146983974
這個問題太深奧，也太廣大，可以說是一言難盡，也不是在這個小小的檯面說清楚。我自認為是唯物的，不信任何歪門斜道。2007年我得了一場大病，幾盡死亡。醫院治療也不見效。有幾個老家的人來看我，就跟我說，讓我在我父母墳上作作法，祭祀父母在天之靈，得到寬恕。當時我就說，我對父母生前從未有不孝，我父母生前也是愛我。我確信，即使有亡靈在天，他們也不會害我。醫院治療，加上我頑強與疾病鬥爭的意志，居然一天天好起來。那一年我71歲，今年我84歲。我確認唯物論是客觀的，現實的，唯心論是主觀的，空想的。
陳永保2
不存在誰戰勝誰的問題。我們所說的唯物主義就是先觀世界後有認識，物質決定認識。唯心主義者認為先有認識後有物質。
我認為唯心主義者的存在早於唯物主義者，人們在文明之初，對世界自然現象不認識，產生了猜想和認識。其實也是唯物主義的產生萌芽期。隨著人類社會發展進步，人的思想有了質的飛躍，用眼去觀世界，瞭解世界，用唯物主義的思想認識看問題。
歷史上王陽明是唯心主義者的代表，但觀其一生及他所說理論，都是他一生官場，軍隊所悟出來的道理。他隱居後所悟出的道，沒有他的一生實踐是悟不出來的。
簡單例子，人們以前想上天(嫦娥飛天)
神話故事就屬唯心說，現在去。早已變成了現實。
我認為唯物主義和唯心主義的討論及認識不同還將永遠繼續下去。
三茅居士
這個題目的答案都在毛澤東主席的著作《矛盾論》和《實踐論》中有全面的論述和解答。
