古今中外關於音樂藝術的精闢論述

“五臟相音,可以意識”。——《黃帝內經 素問》

“子謂《韶》:‘盡美矣,又盡善也。’謂《武》:‘盡美矣,未盡善也’”——《論語》

“興於詩,立於禮,成於樂。”——《論語•泰伯》

子語魯大師樂,曰:“樂其可知也:始作,翕如也;從之,純如也,皦如也,繹如也,以成。”

“聲成文謂之音。”——《禮記》

“樂者,德之華也。”——《禮記•樂記》

“凡三王教世子,必以禮樂。樂所以修內也,禮所以修外也。禮樂交錯於中,發形於外,是故其成也懌,恭敬而溫文。”——《禮記》

“先王之制禮樂也,非以極耳目口腹之慾也,將以教民平好惡,而返人道之正也。”——《禮記•樂記》

“詩言志,歌詠言,聲依詠,律和聲。八音克諧,無相奪倫,神人以和。”——《尚書•舜典》

“無聽之以耳,而聽之以心;無聽之以心,而聽之以氣。” ——莊子

“為神的光榮而奉獻才是音樂的目的”。——“西方音樂之父”巴赫

音樂的惟一目標,就是為了神的榮耀,為了更新和重建人類的心靈。

“和諧的音樂是從天國來的,不和諧的音樂是從地獄裡來的。”——巴赫

"誰像我一樣努力,誰就有我這樣的成就!“——巴赫

"我不知道它們何時出現,怎樣出現,也無法強求。那些悅人的歡樂留在我記憶中,我也習慣了像被告知的那樣,任由它們蜂鳴……這些點燃我的靈魂,只要不被擾亂,我的主題會自行擴展。“—莫扎特

“這些像流水變化無常的聲響與寂靜,有時恐怖駭人、神秘與眩目,有時候溫和,然而無論如何都必須經由我的音樂如潮起潮落般的律動傳達出來,我的歌必須向是為上帝所吹動的羽毛,在空中悠悠漂浮。” ——賓根的希爾德加德 (Hildegard von Bingen)

“音樂是上天給人類最偉大的禮物,只有音樂能夠說明安靜和靜穆 ”。

“有些人打算使您相信,音樂創作是一項冷漠的理性的工作,您別相信他的話。只有藝術家受靈魂所激發的精神深處流露出來的音樂才能感動、震動和觸動人。”——柴科夫斯基

“音樂是壹種讓人們更加忍耐和文雅、更加謙虛和通達情理的修行……音樂是最有效的鎮定安慰劑,使壹個悲傷痛苦的人得到愉快和活躍……任何能夠歌唱的人都不會對悲傷和憂愁讓步。他是快樂的,通過歌唱他趕走了所有的煩惱。”

“在《聖經》裡面,音樂獲得了最高的榮譽。她是人類情感的女神和統治者……她控制著人類,或者說她更多地征服了人類……不管你是要撫慰傷痛、抑制輕率、鼓勵絕望、貶抑驕傲、平息激情,或是要安撫那滿腔的仇恨,你還能找到比音樂更好的方式嗎?” ——馬丁路德

"我們在嘗試來描繪真理,人性、愛與和平的訊息,在安拉,全能的主和人類之間架起橋樑。我們嘗試提升人類的境界,讓人們更加靠近我們的造物主,全能的主。"

——世界級音樂大師、卡瓦利之王努斯拉.法帖‧阿里‧汗

"願你的音樂,如一把利劍,刺入那市井喧囂的心臟。"

“就如永恆的和諧自身的對話,就如同上帝創造世界之前,在心中的流動,我好像沒有了耳、更沒有了眼、沒有了其它感官,而且我不需要用它們,內在自有一股律動,源源而出”。——歌德


古今中外關於音樂藝術的精闢論述

因為我們的歌曲超越過日常生活的柵欄,只有這樣,才能深深地把我們帶入“慈悲”,高高地舉上“超然”,它們的作用是顯露出我們身心內神秘莫測、不能言說的最深處的圖畫,在那裡,崇拜者發現他的茅舍已經修好,甚至於享樂主義者也找到了他的涼亭,但是那裡沒有給世上的忙人準備下地方。 ——泰戈爾

"我只不過感到遺憾,人們不一點也瞭解在我們國家的偉大音樂(印度音樂),假如他們聆聽這些音樂,他們不會生病,不會心臟疼痛,什麼都不會。這是絕對神聖的,人們應該用這方式。在我們國家內存有了這些偉大的藝術家,這是上天的祝福。 我心疼的是,看到這些藝術家沒有好好的被認識,被感激及崇敬,我確信終有一天,他們會到全世界去,演奏出Saraswati (藝術女神) 的美麗讚頌。"——錫.瑪塔吉


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