阿意西特鲁
《一个人的武林》里王宝强扮演的武痴说过，功夫就是杀人技。以前各门各派的武功都是可以实战的，否则不会传承下来。
刘畅刘博文
《叶问4》出现踢裆、插眼这种动作其实是很正常的，中国武术之所以被认为是花架子，养生操。
其中很大的一部分是因为武术在时代发展过程之中逐渐剔除了那些真正意义的实战动作。这也是因为时代发展所需要，以健身为主。
真正的武术乃是杀人技术，这种技术的最关键的要点就是攻击别人的要害部位，才能达到快速击倒敌人的目的。
快、狠、准才是根本，并不像电视剧之中的所谓以德服人，毕竟双方真正意义的对战不是你死就是我亡。
不会讲究那么多的仁义道德，更不会在乎从何处攻击，这一次《叶问4》中动作设计突破之一，就是让人看到了中国传统武术真正实战的一面，当然你可能觉得那些动作不怎么雅观，不怎么光明正大。
但这在一定的程度上就是实战武术的本质，中国武术发展现在其实处于一个很尴尬的地位，被很多人嘲笑不能实战只是花架子，就是因为没有此类实战攻击动作。
所谓举办的武术比赛，大部分也是以花式动作为主，当然也可以理解毕竟治世，如果继续渲染传武，难免好勇斗狠，容易造成不必要的伤亡，只是这样发展对中国武术的未来不知道是悲是喜。
视乎电影
其实好简单，叶问在跟巴顿对打前，左手已经受伤了，况且巴顿也看出这个破绽，专门攻击叶问左路，巴顿的抗打击能力超强，叶问实在打不过，只能用狠招了。
九月鹰飞0
我接着说：而标指，是在感觉自己和对方实力有差距的时候用的、在最短的时间、一击命中、重创对手、在叶问之前的几部里看到的戳眼睛、踢裆、都属于标指的一种。
Nanadaime
其实这种根本不算阴招，咏春最早是由一名女子创立的，女性本身体重较轻，力量较小，无论再怎么练习都不可能以力量上的优势战胜对手。最早的咏春其实踢腿的动作也比较少，主要都是以手为主，大家可以注意下咏春的基础动作是双脚开立与肩同宽，双膝微屈向内收紧，这样也是为了稳固下盘，主要是因为女性踢腿不方便，如果腿上招式使用频繁很容易被敌人抓住破绽而处于被动，而且本身女性就要击败对手肯定要有自己的独门招数，插眼踢裆这种都只算是攻击男性对手弱点的杀招。
中秋晚会那段，大家也可以看出，不要说与军士长巴顿对打，假如是一位女性的咏春高手和中秋擂台上的哥连对打，胜负也很难预料，与哥连对打的形意拳女掌门蒋师傅就是很好的证明，从招数上来说并不占下风，但抵挡不住重拳重脚，所以才会败下阵来。
再说说万中华为什么会输，从招数上来说也是不输巴顿的，前半段以柔克刚发挥的非常好，但后半段还是抵挡不住巴顿的重击。这和中华武术的精神传承也有关系，中国人一向武德高尚，讲究以武会友，出手一般都是以教训一下为目的，但巴顿不这么想，他之前就说了“不论规则，直至倒下。”所以在发现对方的弱点时就会猛攻，在后面与叶问对打时也是这样，毫不留情的把对方击倒在地才能在士兵们面前显示出自己武力的优越感。
最后说说叶问与巴顿对打这场为什么会使用插眼踢裆的招数。首先与如此大吨位的巴顿对打与他拼拳肯定是不现实的，叶问使用插眼的时候是因为被巴顿踢倒在地，还吃了一记重脚作出的防守反击；踢裆的时候更是迫不得已，不知道大家有没有注意到，踢裆是因为巴顿已经用力将叶问的左手扭骨折了，镜头也相应的配了骨折声，叶问已经意识到如果再不出杀招可能也会和万中华一样的下场，所以迅速踢裆攻击其弱点，再顺势转体挫败巴顿右手，使出标指，标指一出也意味着为叶问系列叫上了圆满的句号。
这里又不得不聊聊标指。标指看似简单，其实是咏春拳的高级套路，也可以说是咏春中的上乘武功。标指出手时潇洒放松，发劲柔韧，如藤条，弹簧，看似轻盈软弱，实则强劲凌厉。在敌众我寡的情况下，标指可以用最迅速及最直接的手法去击倒对手，所谓标指一出，胜负已定，一般层次的咏春师傅根本无法很好的运用标指，系列影片中叶问与日本军官和哥连对打时最后杀招都是标指，但都留了手，而对巴顿这种毫无武德可言想置对手于死地的无耻狂妄之徒，用标指击败他最合适不过了。
看完叶问完结篇后个人感觉可以给个好评，动作设计让人看的大呼过瘾，细节呼应也给了满意的答卷。希望影片的影响力能够掀起学习咏春的热潮，将中华武术的优良精神发扬光大。
干锅球菜
咏春拳诀里面有说的，邪行仇念，正用精神。根本就是杀人技。特别是标指，那是以弱制强的武功。面对更强，当然是封喉插眼踢下阴啦。
吴小邪4
问出这种问题的应该没有仔细看电影。
简单说一下，电影贯穿始终的是忍无可忍无需再忍。中国人不是懦夫。
从叶问1到4，四部电影都有一个点，通过叶问灌输我们国人功夫大师都是仁慈忍让的，能留手就留手，从来都是留一线的，此为习武之人的修养。（从叶问一直留手就能看出来）
完结篇，跟万会长比武，万会长也看出了叶问的伤，但是习武之人不占便宜，此也为习武之人的傲气。
华人守望相助，万会长被叶问说通，忍了大半辈子，最后义无反顾去跟那个士官打，最后受重伤。
叶问最后去应战，也反应了我们中国人不能一直被欺负。
最后那个士官无所不用其极，叶问也通过手段告诉他，不是我打不过你，只是我杀人招一直不对你用，既然你如此，我也无需再留手。君子是对君子的，小人不需要以君子之礼相待
生活这件小事
宋公与楚人战于泓水之上。司马子反曰：“楚众我少，鼓险而击之，胜无幸焉。”襄公曰：“君子不推人危，不攻人厄。须其出。”既出，旌乱于上，陈乱于下。子反曰：“楚众我少，击之，胜无幸焉。”襄公曰：“不鼓不成列。”须其成列而后击之，则众败而身伤焉，七月而死。
反问：武术为什么会产生？
武术是用来比赛娱乐观众的，还是一个人，一个社群，一个国家为了防身自卫，保家卫国产生的？如果遇到强大的敌人，弱势一方是应该按照擂台规则“公平”比试，还是打击要害速战速决？
懂得武术产生根本原因及其存在的武的本质，这个问题就不存在。
在面对年龄，身高体重都比叶问占极大优势，且凶狠不留手的美国特种格斗教官时，
叶问怎么做才能自保？答案不言自明！
事实上，电影里的叶问是在武德为先，最后忍无可忍，极端危险情况下，不得不出杀招。
关键时刻能以弱胜强，就是武术应有本质，应有功能。
记住：生死斗不是比赛，你对敌人的仁慈就是对自己的残忍！
本质上，题主的这个问题，只是一个沙发上拳迷的“看客式问题”。
很多沙发上的拳迷不喜欢梅威瑟，称之为“梅跑跑”，为什么？
因为他们站在局外人，看客的角度看比赛，他们需要拼打的刺激，而梅拳王偏不，漂漂亮亮的我可以打你，你打不着我赢得比赛。
如果让这些沙发拳迷自己上台，或在街头遇到侵害，
他们如果有选择的话，100%人人都想变成梅跑跑！
所以，同一场格斗，同一个人，你站在什么角度看问题，就会得出不同结论。
提问者如果站在当事人角度——比如叶问角度看问题，就不会提这样的问题了。
他以少壮欺你年长，
他以西方人身高体重欺你东方人的相对瘦小，
他以凶狠而非点到即止欲置你于死地，
请问，叶问的致胜杀招是阴招吗？！
武的本质不是为了比赛，
而是在危急时刻，以弱胜强！
而这，也正是中国传武本质，
不是为了擂台而练，是为了生死格斗防身自卫而练。
为道塾
我认为这是很必要的。
《叶问4》里大部分的战斗场面都是为了快速致敌，而插眼踢裆无疑是最有效率的招式。且叶问一般都是在以弱战强，陷入困境的情况下才会使用这些阴招。
咏春拳的高级套路拳法“标指”中的核心思想就是假设敌强我弱，敌众我寡的情况下如何以最迅速、直接的方法脱离险境、甚至战胜敌人。
综上所述，撩插眼踢档就不得不被考虑在内，这样的招式用来制敌是很实用的。在那种危急关头任何直接有效的招式都十分必要的，此时再纠结道德问题就有些迂腐了。
人们不喜欢阴招的原因有很多。
最爱使用阴招的人大多都心术不正，目的不纯，手段、方法实在是难看至极。
比武擂台通常都禁止使用阴招。若是不禁止会怎样呢？
为了赢得比赛，只见擂台上双方选手不断的使出撩阴腿，戳眼、挖鼻孔、揪头发等招式，惨叫声不绝于耳，气势越打越弱，实在是难登大雅之堂，没有一点观赏性。
若是那样武林中一定会崛起一个最强的门派叫做“捂裆派”。
学武之人必先学习德行，要修得一身正气才能练好武功，心不正，身不正，拳自然就打不好
一门心思惦记着阴招的人最后只会亲自尝到被阴的苦果。
如无必要，正面赢敌。
夜里思闲
那个外国人定的规矩：不设规则，直至倒下。 而且他跟万师傅打的时候不阴吗？万师傅的腿已经被踢断了，他居然抓着头发摁着头下跪，最后还在万师傅头上狠踢一脚。 这个外国人在跟叶问打的时候，叶问中间因为咳嗽身体不适倒地，他却在叶问的肚子又狠狠的踢了两脚。所以你说谁阴
