01.得與失，在於對事物的認識的全面性
有個漁翁有著一流的捕魚技術，被人們尊稱為“漁王”。然而“漁王”年老的時候非常苦惱，因為他的三個兒子漁技都很平庸。
於是，他經常向人訴說心中的苦惱：“我真不明白 ，我捕魚技術這麼好，為什麼我的兒子們這麼差？我從他們懂事起，就開始傳授捕魚技術，從最基本的東西教起，告訴他們怎樣織網最容易捕到魚，怎樣划船最不會驚動魚，怎樣下網最容易清魚入甕。他們長大了，我又教他們怎樣識潮汐，辨魚汛......凡是我總結出來的經驗，我都毫無保留地傳授給他們，可他們的技術竟然趕不上比我技術差的漁民的兒子！”
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一位路人聽了他的訴說：“你一直手把手教他們嗎？”
“是的，為了讓他們得到一流的技術，我教地很認真、仔細，很有耐心。”
“他們一直跟隨著你嗎？”
“是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟我學。”
“這樣說來，你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術，卻沒有傳授給他們教訓，沒有教訓與沒有經驗一樣，都不能使人成大器！”
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02.得與失，往往是事物的兩個方面
“你失去了財富，你只失去了一點點，你失去了名譽，你就失去了很多，你失去了勇氣，你就什麼都失去了。”
——歌德
細品歌德的這句話，生活中，我們是不是是這樣的：得到財富的同時失去了名譽；身處困境的時候失去了勇氣。
究竟應該怎麼對待我們的得與失？也許我們常常會在這個問題面前迷惑。因為我們每個人都是那麼普通、那麼複雜，我們常常充滿了各種慾望，當我們擁有了財富，我們還希望擁有權力，當我們擁有了權力，我們還想永遠保持權力......一個接一個的慾望，一個接一個的要求，有一天也許你會發現，這些慾望最終把你帶向墮落，甚至是犯罪。
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那麼，面對這樣的得與失我們該如何進行選擇呢？最簡單的方法就是安靜下來，好好地問自己，什麼對你最重要，那麼這個東西就是你要努力奮鬥的目標，這個目標之外的東西你完全可以放棄。當我們捫心自問的時候，也許我們會發現，家庭、朋友、心靈的安寧等等才是對我們最重要的，那麼就不要再被那些無謂的慾望所誘惑了吧！
老子曾說道：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，因此得到了不一定就是好事，失去了也不見得是壞事。認識人、認識事物，都應該是認識的根本，得也應得到真的東西，不要為虛幻的假象迷惑。失去固然可惜，但也要看失去的是什麼，如果是自身的缺點、虛幻不是的東西，這樣的失去又有什麼值得惋惜的呢？
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有時，得到了這個卻要失去其他，有時失去了卻可能因此得到別的機會。你沒有美麗，但是你可以讓自己擁有一顆美麗的心靈；你不是天才，但是因此你可能會更加勤奮......這時不要抱怨上天的不公平，覺得上帝讓你失去太多，而得到太少。想想看，其實每個人都不可能擁有全部，你只要珍惜自己手裡已經擁有的就足夠了。
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