《笑傲江湖》中,少林扮演了什么样的角色?

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《笑傲江湖》中,可以用八个字来评价少林派所扮演的角色:那就是“冷眼旁观”和“积极奔走”。

首先,冷眼旁观者,是指静静地看着五岳剑派左冷禅的野心一步步扩大,知道左冷禅的目标是想取代少林成为武林盟主。


方证大师对此看破却不说破,暗地里也在积极努力,积蓄力量。

只是他没有想到,岳不群的野心和武功进展的那么神速,这倒出乎他的意料。

其次,积极奔走者,是指他和冲虚道长几次三番拉拢令狐冲,并自低身份和沖虚道长一起上恒山派出席令狐冲的掌门继任大典。


观礼和捧场只是表面现象,商量如何对付左冷禅才是本来面目。

当然,少林派还有一个最大的贡献,那就是全书最精彩的一战便是在少林寺展开的。任我行在少林寺的三战,还有他的所佩服三个半高人理论,都是非常精彩的。


总之,少林派在《笑傲江湖》里的地位比较尴尬,名义上他还是武林的泰山北斗,但是骨子里一直都受到五岳剑派的挑衅和威胁。

同时,他还要为了维护武林的正义和自身的地位,必须平衡各方势力,不得不充当“救火队员”的角色。


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金庸的武侠小说中,始终都以少林寺为尊,少林寺在武侠世界中更是享有“天下武功出少林”的美誉。而除此之外,少林寺还一直被尊为名门正派之首。

然而,这所谓的名门正派却也有不少不堪回首之往事,比如天龙八部中的玄慈方丈,还有就是本文想要谈及的笑傲江湖里的少林一派。

笑傲江湖里的少林寺,总的来说地位是很超然的,想左冷禅费尽心思想要合并五岳剑派,其目的也只是为了可以和少林分庭抗礼,少林的实力由此可见一斑。而书中少林出场的几位僧人,武功高强仁义过人,似乎一个个也确实是刚正不阿之正人君子、有德之士之典范。然而,读者还是从中发现了一些猫腻。

就比如在这三件事上面,少林寺的所作所为。

首先,是令狐冲初入少林时,少林极尽所能的收拢之媚态。

令狐冲体内因为那好几道真气而生命面临着危险,这个时候,少林寺方丈不厌其烦地对他说了一番话,言下之意简而言之可概括为“你这病很严重,只能用易筋经来化解。若不学,就得死;若想学,就得拜入到我门下。”还有什么“你和这易筋经有大因缘,否则你根本没有机会学。”

其实他们看中的乃是令狐冲的剑术、天资,想要将他收入门下。而在令狐冲因被岳不群逐出师门而伤心,并选择果断拒绝方证后,他们也未加阻止,并没有在所谓的“以慈悲为怀”的心态促使下去救人。

其次,明知岳不群之野心,却唆使着令狐冲去与之为敌。

令狐冲登任恒山派掌门之时,少林武当掌门全部登门道贺,给足了令狐冲的面子。可事实上,方证和冲虚此次前来,主要目的乃是向令狐冲传达一个消息,也就是向他揭示岳不群的真面目,之后又鼓励令狐冲夺取五岳派掌门之位。

很明显,方证和冲虚对于岳不群之阴谋、左冷禅之野心洞若观火,可是他们却没有选择自己动手,反而是一味唆使着令狐冲去和左冷禅等拼抢。为了表现自己的诚意,他们还信誓旦旦地向令狐冲保证,“你尽管上,有我们给你撑腰呢!”毕竟老辣如他们,早就发现了令狐冲毫无政治才能与政治野心,这样的人刚好可以为自己所用。

第三件事,就是在与魔教不得不战时,却又违背原则送上了易筋经。

在令狐冲与任我行彻底翻脸,准备做最后殊死一搏时,这时,当初所谓的“易筋经只能传与门内弟子”的方证却又违背原则送上了易筋经。他此举的目的其实也很明显,就是要让令狐冲傻乎乎地去与任我行火拼。二虎相争,必有一伤,坐收渔翁之利的,不还是少林武当吗?

如果方证真的有那份好心,为何不早点将易筋经拿出来,而非要拖到这种时候?

自从令狐冲与少林寺开始接触,自从令狐冲展示了自己的独孤九剑后,被少林寺看中的他俨然就变成了少林寺的一枚棋子。笑傲江湖里从前到后洋洋洒洒斗争了几十年,少林寺却几乎是不费一兵一卒之力地笑看着江湖成败、门派荣辱,而这一切,不得不归功于少林武当的老谋深算。也许只有这两个门派,才能称得上是“笑傲江湖”了。

当然了,也并不宜以阴谋论来一言以蔽之,也非以小人之心度君子之腹。而是少林寺作为武林执牛耳之门派,牺牲一个令狐冲来顾全大局,那也是完全可以说得过去的。


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首先我们知道,《笑傲江湖》,并不是单纯的武侠小说,而是影射了当时的政治。

书中的岳不群、左冷禅、定逸师太、东方不败、任我行、方正大师和冲虚道长,都是政治人物,政治家。

书中主要讲五岳剑派与魔教相争的故事。

而少林和武当,应该是真正的赢家。

五岳剑派与魔教相争,本就是为了争夺势力,五岳剑派盟主左冷禅,本计划五岳并派,然后灭掉魔教,再去吞并少林和武当。

只可惜左冷禅后来败于伪君子岳不群手上。

任盈盈被困少林,令狐冲带领江湖中人去少林救人,在少林有三场比试,其中一场就是,少林方正大师对阵任我行。

方正大师故意放水了,他给了任我行台阶,放他走了。

试想一下,为什么要放任我行走。

如果不让他走,作为魔教的首脑人物,江湖中五岳剑派和魔教相斗,魔教群龙无首,毕竟会失去平衡。

所以,少林为了维护少林武当在江湖的泰山北斗地位,就必须要维持江湖中和平,所以就故意放水任我行,让魔教与五岳剑派的势力保持平衡。

后来,五岳剑派盟主岳不群,被仪琳杀死,五岳剑派群龙无首,此时势力上,魔教势力滔天。

此时,五岳剑派就必须和少林武当站在一起。

后来,任我行身故,魔教从此一蹶不振。

至始至终,少林都是真正的幕后操作高手,他们善于用政治手段,维持住少林在武林中的地位。手段不可谓不精明啊。


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看完笑傲江湖的亲身体会

想必大家都知道,“少林”一直作为江湖的泰山北斗,它的地位一直都很高、很高。

  而且就算是能与之比肩的“武当派”太师祖——张三丰,也是从“少林”出来的。

  甚至就算是“峨眉派”当年的祖师——郭襄,也是以《九阳真经》为基础,创立的“峨眉心法”。

  (既然说到这个事儿,那我也顺便说明一下吧,当年张三丰的师父,是藏经阁的一位看护僧人——觉远,觉远酷爱看书,从《楞伽经》当中发现了《九阳真经》,之后传给了张三丰。

  至于张三丰为何会离开少林,这也只能说是“少林”古板,人家张三丰学了“少林”拳法,为“少林”迎敌,并且还击退了敌人"何道足”,但是没奈何,张三丰的“少林”拳法是跟郭襄送给他的小铜人学的。

  所以觉远、张三丰、郭襄、三个人一起逃亡了,至于详细的大家仔细阅读倚天屠龙记,开篇。)

  尽管“少林”是一个比较古板的门派,但是在这其中不乏“花和尚”又或者“破戒和尚”。

  像其中比较知名的少林方丈——玄慈方丈(虚竹他爹)不就是么?

  而玄慈方丈的儿子——虚竹,更是在做了和尚之后,各种破戒,最后还俗。

  (╮(╯▽╰)╭,说起这个,我一直觉得“少林”对虚竹真是太仁慈了,竟然没废他武功,泛指:少林的。)

  除了那些“花和尚”还有“破戒的和尚”,其实遵守戒律的和尚,其实也蛮有前途的。

  瞧瞧,瞧瞧这少林棍法刷的,那叫一个溜。

  而且除了这些基础的."少林“还有72项绝技呢。





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笑傲江湖》是一部架空时代的小说,本身就具有广泛的代表意义,对权力社会的精准描摹更是令人沉醉。如果把《笑傲江湖》中的江湖门派看做不同的政治势力,那么自然就能读出一些不同寻常的感觉。

1.华山派气宗与剑宗之争

话说这华山派本是五岳剑派中势力最强的一派,但因华山派的两位前辈岳肃和蔡子峰得以一窥武林绝学《葵花宝典》,二人各记一部分。后来却因整理的时候对不上而分裂,一人主张以练气为主,而另一人则主张以剑法为主。华山派因此便分裂成了剑宗与气宗两支,后来竟同室操戈,大打出手,最后华山派高手死伤殆尽。华山派也因此式微,只留下了风清扬这一位高手。

华山派气宗与剑宗之争,实际上便是路线之争,其中并没有涉及实际的帮派利益,而是剑宗与气宗代表人的话语权的大小。

气宗的人认为他们代表的是真理,而剑宗的人则认为他们代表的是真理。谁也不能说服谁,就必将要产生罪恶,华山派因此在武林中一蹶不振。

讽刺的是,这些人代表的都不是真理。真理是:“欲练此功,必先自宫”。

2.任我行的权谋之术

东方不败在成功陷构任我行之后,成功登上了日月神教的教主宝座,将任我行的心腹统统清洗,却又把任盈盈封为圣姑,以封众人悠悠之口。可以说东方不败是一位不折不扣的政治高手。

而东方不败自从练了葵花宝典之后,功力大增,一跃成为世上超一流高手。却也性情大变,躲进深闺,将教中事务全部交给杨莲亭打理。但是东方不败的权力欲也越来越大,教中民众凡参拜教主,必高呼:“圣教主文成武德,千秋万载,一统江湖”。

而任我行在杀死东方不败重登教主宝座之后,教内民众亦是高呼“千秋万载,一统江湖”,本来任我行不耐其烦,本待废除了这花里胡哨的举止,却没想到后来竟也爱上了这句话。仔细看,那王座上坐着的,隐隐然又是一个东方不败。


3.少林和武当的野心

《笑傲江湖》有个特点,那便是所谓正派人士尽是些卑鄙奸诈之人,如岳不群、左冷禅、余沧海,而魔教之中却也不乏心地良善的英雄。而武林正派的当家人自然是独领武林数百年风骚的少林派和崛起的武当派,两派冠绝武林,是正派势力在武林中的代表。

但武当和少林两大门派绝不会坐视其他门派做大来威胁他们的地位。两大门派的掌门选择结成同盟,一起来保卫他们的地位。彼时的武林,他们最忌惮的无非是日月神教和日益做大的五岳剑派。而令狐冲,这位华山派大弟子,则是武林政治势力平衡的重要一环。

令狐冲已经修习了独孤九剑,又吸了多人的内力,也可谓是一流高手了。他又是华山派大弟子,也就有可能是日后华山派的掌门。而他又与任盈盈过从甚密,也很有可能加入日月神教。所以,这个人是两人必须要争取的。这就是为何方证大师和冲虚道长要如此礼遇令狐冲的原因了,还要给他易筋经,还在其任恒山掌门时亲自出席,这是左冷禅都没有的礼遇。

交好令狐冲,若是其在正派,可正面牵制左冷禅,在五岳派中插入一个棋子。而其若是进入日月神教,则可以在正派与魔教中引入一个缓冲。不然你真的以为方正会拿着易筋经去救人。

方证大师和冲虚道长

左冷禅谋划合并五岳剑派,自以为算无遗策。而方证大师不过三言两语,即说动令狐冲前去争夺五岳剑派盟主之位。老谋深算,大胜左冷禅一筹。而五岳剑派合并之日,五岳剑派的高手却落得了个两死三伤的下场,实力大打折扣。哪里又能威胁的到少林武当呢。

争到最后,五岳派近乎凋亡,日月神教也大不如前,而方证大师与冲虚道长才是最大的既得利益者!


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不知道题主说的电视剧还是游戏,少林应该是少林寺吧!

《笑傲江湖》本来就是有一定寓意的小说,令狐冲最终抱得美人,和任盈盈双宿双飞,他是最后的赢家吗?不,少林寺才是!

首先,华山派或成最大输家。本来五岳剑派和日月神教相互抗衡和制约将近一百多年,这个过程中斗争激烈,双方互有损伤,《葵花宝典》的出现让两个阵营誓死争夺。日月神教为了夺取《葵花宝典》大肆进攻华山,最终虽然夺走宝典,却让日月神教“十大长老”都被困在华山的机关陷阱中,可谓双方势力大伤!而后,华山派又因练武出现分歧,导致剑宗和气宗的纷争,一下子让华山派的高手全部损失殆尽,唯一一个风清扬还退隐江湖。

而后,日月神教在教主任我行的励精图治下,开始崛起,却被东方不败窃取教主之位,东方不败修行《葵花宝典》隐约已是天下第一,日月神教的实力又开始强大。而后任我行又夺回教主之位,东方不败被杀了。


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笑傲江湖中有八大派,五岳,日月神教、武当和少林。其中武当和少林是结盟的,没有太多出场。貌似里面是五岳想除掉大反派日月神教,但五岳中哪派都何不想得到《葵花宝典》,称霸武林。而《葵花宝典》是从少林通过华山派的两位宗师通过记忆方式抄写下来,两人去偷宝典未果就采用各记一半方式,真正的宝典留在了少林派,后来被少林大师焚烧。华山派两人回到华山后,各自开始练自己的一半秘籍发现很厉害,互相不想给对方另一半秘籍,便有了剑气之争。少林派知道宝典的邪恶,派林远图去华山派劝解两人不要练宝典,企料这大师记忆力超强靠两个口中的谱决创立了辟血剑法。也是因为看到辟血剑法的威力,才有日月神教攻打华山派抢宝典,并练就神功的事。到后来五岳围巢日月神教,不过是为了借宝典称霸武林罢了。从始至终,少林和武当都未参与,是最后的胜利者。但争的宝典又缘起少林,可以理解为少林和武当悟性高。但也有人结合金老《笑傲江湖》后记分析这是少林布的局,林远图出自少林其实更能领会宝典内容,自然能驾驽神功,没有自宫,表现不出魔性的一面。让其他各派相争自己渔人得利,本来宝典就很难掌控,更何况争抢的剑谱只不过是记忆的残谱,稍有不甚就走火入魔。






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《笑傲江湖》作为金庸先生的代表作品之一,一直广受人们喜爱!其中对于江湖的快意描写,恣意、张扬、不羁、洒脱,仿佛让人们能够身临其境的感受到那个江湖!其中也不乏经典的角色,比如大家很喜爱的令狐冲、任盈盈、仪琳等等,都是塑造的非常成功的人物形象!但是其实这部作品最被人称道的是它的隐喻性!

《笑傲江湖》是一本借江湖来讽刺黑暗政治的,这应该是公认的事实,但是之所以会有这么深的隐喻,还是离不开成功的人物塑造和情节发展,但是情节发展又离不开人物的串联!所以分析一部作品还是要立足于作品分析!比如我们今天要讲的就是这么一位人物,就非常的深藏不漏,但是又带有政治斗争翻云覆雨的色彩,他就是少林寺的方丈方证大师!

少林寺在任何的武侠小说中,都是绝对的泰山北斗的位置!稳居江湖第一的宝座!这一点在《笑傲江湖》中也不例外!比如不可一世的左冷禅在提起方证大师时就带着敬意和一点点的醋意,在他举行五岳并派大会时候,听到少林方丈和武当的掌门人来了,非常的激动!可见少林在江湖的地位!

按道理少林寺方丈在小说中一直是正派的角色,不应该会有腹黑的嫌疑的,但是就是因为身份和行为的不匹配,才最有深意!他的腹黑其实主要体现在他对左冷禅并派的态度上!当时左冷禅提出举办并派大会,并且邀请了各大门派,但是方证大师和冲虚道长对于并派是不赞同的:左盟主文才武略,确是武林中的杰出人物,五岳剑派之中,原本没第二人比得上。不过他抱负太大,急欲压倒武当、少林两派,未免有些不择手段。也就是说,他反对的一大原因其实不是针对左冷禅,只是针对左冷禅针对少林、武当的行为!

并且他对左冷禅的防范,可不是在他提出并派之处才有的,是在他当上五岳同盟的盟主之后就有的。冲虚道长讲到当年左冷禅一任五岳剑派的盟主,方丈大师就料到武林中从此多事。近年来左冷禅的所作所为,果然证明了方丈大师的先见。这是冲虚对令狐冲说的话,这段话是在他们在悬空寺密谈的时候说的,为什么他们两个天下大帮的帮助要来拉拢令狐冲呢?

因为左冷禅当上五岳剑派盟主,那是第一步。第二步是要将五派归一,由他自任掌门。五派归一之后,实力雄厚,便可隐然与少林、武当成为鼎足而三之势。那时他会进一步蚕食昆仑、峨嵋、崆峒、青城诸派,一一将之合并,那是第三步,然后他向魔教启衅,率领少林、武当诸派,一举将魔教挑了,这是第四步。

也就是说方证大师和冲虚道长之所以会对令狐冲所谓的推心置腹,还是因为怕自己的门派地位受损,其次才是江湖起波澜!方证大师和冲虚道长对令狐冲轻青眼相加也好,都是为了保住自己门派的地位,先是表达对令狐冲的喜爱,甚至还挑拨了一波关系,就是怕令狐冲脑门一热答应了左冷禅!自己门派的地位不保,所以才有一番对令狐冲的的拉拢!但是他却给你转机的目的戴上了高帽子——为了武林同道的安危,将令狐冲几乎玩弄于股掌之中,但是却不显山不漏水,借冲虚的嘴来说自己的话,实在是厉害!








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《笑傲江湖》是一部架空时代的小说,本身就具有广泛的代表意义,对权力社会的精准描摹更是令人沉醉。如果把《笑傲江湖》中的江湖门派看做不同的政治势力,那么自然就能读出一些不同寻常的感觉。

1.华山派气宗与剑宗之争

话说这华山派本是五岳剑派中势力最强的一派,但因华山派的两位前辈岳肃和蔡子峰得以一窥武林绝学《葵花宝典》,二人各记一部分。后来却因整理的时候对不上而分裂,一人主张以练气为主,而另一人则主张以剑法为主。华山派因此便分裂成了剑宗与气宗两支,后来竟同室操戈,大打出手,最后华山派高手死伤殆尽。华山派也因此式微,只留下了风清扬这一位高手。


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由影视新人丁冠森和薛昊婧主演的2018新版的《笑傲江湖》已经看罢14集,无论是在金庸迷之间,还是在电视剧评论者眼里,这部剧都堪称刷新了金庸剧的下限,在豆瓣的评分甚至只有2.4分(截至3月10日),部分观众甚至在网络上喊出“我们欠于正一个道歉”这样的话。然而笔者认为,尽管新版《笑傲江湖》确实无力吐槽,但这种因为新烂剧的出现,而对旧有烂剧进行谅解的行为,实在不是鼓励中国电视剧行业健康发展的心态,因为这足以令电视剧制作人们,降低自己的要求,制造出一大批“很烂但还不够烂”的剧目。

丁冠森饰演令狐冲

薛昊婧饰演任盈盈

对于熟悉金庸电视剧的朋友们而言,《笑傲江湖》这部作品,向来便是“魔改”的重灾区,已有的各个电视剧版本,对于这部金庸名著的篡改,可以称得上是“没有最狠,只有更狠”,且18版某些“魔改”原著的方式,在以往的各个影视版本里,并不是见不到相似的痕迹。

比方说令狐冲和任盈盈的早早见面,这并非是2018版的首创。在2000新加坡版(由马景涛、范文芳、李锦梅主演)里,冲哥甚至在该剧的第一集就与盈盈打过不止一次照面,甚至早早地见到了盈盈的真容。在大家熟悉的张纪中版《笑傲江湖》中,令狐冲也早早就与圣姑直面过,双方在绿竹巷的原著剧情之前,也有过长时间的斗智斗力。至于原著里戏份并不多的五毒教主蓝凤凰,在2018版中戏份大大增加,甚至超过了岳灵珊和仪琳等人,这样的情形早在2000台湾版(由任贤齐、袁咏仪、陈德容主演)和新加坡版中就已经演绎过——陈紫函在台版《笑傲江湖》,以及陈秀丽在新加坡版《笑傲江湖》中所拥有的戏份,皆远远超过原著,新加坡版《笑傲江湖》里,甚至让蓝凤凰和田伯光上演了一出可歌可泣的爱情故事。

至于东方不败这个角色,自从林青霞在电影版《笑傲江湖》里,用另类的方式将这个原著中仅仅露面一回的绝世高手,演绎得风华绝代之后,历代电视剧的编导,便开始东施效颦,希望不要浪费这个令人产生无限遐想的人物,且不约而同地用女演员来出演东方不败。从2000台湾版的刘雪华,到2000新加坡版的郑秀珍,电视剧《笑傲江湖》都将咖位足够高的当家花旦,作为这个角色的饰演者,当然这一切在于正的2013版中达到了极致,陈乔恩所饰演的角色,甚至在风头上远远盖过了任盈盈。

于正版《笑傲江湖》,霍建华饰演令狐冲,陈乔恩饰演东方不败

至于2018版,虽然“东方姑娘”的传说暂时告一段落了,不过丁禹兮凭借着比男主英俊颇多的外表,以及事实上男二的戏份,让这个人物再次在电视剧里占据主导了地位,甚至原著里的杨莲亭,在本作中变成了他的义妹“杨莲婷”。东方不败这个人物,很多年以来,就如同橡皮泥一样,被各种醉心于改编金庸原著的电视电影编导们,捏成各种乱七八糟的形状,而且还永远都如此抢眼。


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