怎樣才會忘記自己不想承認的年齡?

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首先要承認 然後增加些業餘愛好多鍛鍊身體 從心態上身體上調整讓自己更年輕 等於就是忘記了 如果你總是執著的想忘記 就等於時刻在提醒自己 最後心理上會越來越沉重


好天看書


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首先,分析你的問題:“怎樣才會忘記自己不想承認的年齡?”

你的問題裡包含兩層意思:(1)不想承認年齡; (2)怎樣忘記年齡?

兩個意思說來說去,其實就是不願面對現實。這個在心理學上,稱為“理想化意象”。 展開說,就是不接受現實,試圖以無意識的行為製造完美假象,進行自我欺騙。

你這個問題,就像有些走入老年的人,不敢看鏡中的自己,總覺得鏡子裡那個人不是自己,自己應該更加年輕貌美、身強體壯才對。

你是這樣的嗎?

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其次,說說這種心理可能會對你造成的影響。

即便有什麼好方法讓你暫時忘掉了自己的年齡,靠假象造出了另一個自我,你得到了自我的滿足。但是,正如鏡中月、水中花,很容易在現實中瞬間破碎。對你來說,損害是巨大的。因為這樣的假象不單讓你生出了無視現實、自戀自誇的毛病,而且後果也是慘重的。

因為如果你的內心不夠強大的話,很可能讓你有神經症的傾向,一旦你意識到了理想和現實的差距,按照神經症的兩個極端思維方式,你要麼就是極力維護,要麼就自暴自棄,最終你可能會陷入人格分裂中,而難以自拔了。

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再次,說說為什麼會危害這麼大。

本質上講,理想化意象往往是無意識的。旁人都能看出你的虛假,可你並不知道自己正在把自己理想化,也不知道這種意象有多怪異。甚至,你可能還會想:追求更年輕、更完美,這是我多麼值得驕傲的優點啊!從特點上講,理想化意象不同於理想。它已經成了一種僵化的觀念,牢牢地鎖住了你的頭腦。理想讓人去努力,理想化意象則讓人去否定或者隱藏自己的缺點。

但不幸的是,它的第一大功能就是,確實能解一時之需,替代在現實中找不到的自信。第二個功能就是在和人比較時,得到超越他人的自我滿足。因為在現實中,你感到的是無比的脆弱,總是覺得自己被別人輕視或羞辱。理想化能讓你的生活看起來似乎有了意義。理想化還有第三個功能,就是防禦。你給自己造了一個僵化的、更年輕的理想化意象,就能抵抗自己內心的衝突。

最終,理想化意象會讓你陷入深深的自戀:我很年輕、我很健康、我還很能幹。這些或許是你的潛力,但你卻把它們當成了事實,你用這樣的完美替代了現實中並非完美的自己。理想化創造出的意向,讓你無法容忍自己現實中的真實形象。拼命抹掉真實人格而突出理想化自我的結果,就是分裂。由此,正常的發展被阻礙了。你的生命中,虛構的理想化越多,就越有可能像個火山一樣,表面安靜,但隨時可能爆發。

而且,你還會從情緒上變得更脆弱,無法忍受任何外界質疑;任何一次不符合你理想化意象的行為,都會讓你焦慮甚至崩潰;你必須限制自己的生活才能讓自己免受危險。

但遲早有一天,你會發現,那些你造出來的,終究只是自己的想象,你根本就忘記了真實的自我。

所以,你會不可避免地陷入一種莫名的焦慮,無法忍受真實的自己。表面上,你用理想化替代了你的真實形象,得到了一時安慰,但後果,是你更加無法忍受自己真實的一面,更加不滿自己。反反覆覆的內心掙扎,終將讓你陷入巨大的失望、茫然和自我疏離。

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最後,說說怎麼辦。

當小孩子說謊時,你可能會教育小孩子說:“不要說謊哦,你說一句謊,就要說十句圓回來。多累呀!“這句話,事實上,你也可以講給自己聽。

焦慮是怎麼來的?就是因為你造了一時的假,卻要花十倍的精力去維護這個假象。想想看,時間一長,能不累,能不崩潰嗎?

“廉頗老矣,尚能飯否?”逞強不是什麼好事。你可能覺得自己還很年輕,但老了就是老了,接受現實,保養身體,心態平和,才能長壽。

趁你現在還只是有個想法,早早地斷了這種念頭。正視現實,在真實的生活裡,活真實的自己,這才是長久之計。

希望我的回答能幫助你。我是杜豆豆,傾一生之力,讀經典好書,寫有厚度的文字,過有深度的人生。如果你覺得有用,別忘了點贊和關注我。再次感謝!


杜豆豆萬卷好書讀書會


回想往事時,我會忘記自己不想承認的年齡!

呼朋喚友去郊遊時,我會忘記自己不想承認的年齡!

在老公面前撒嬌買乖時,我會忘記自己不想承認的年齡!

拿著手機自拍,看著手機屏幕上美顏的相片,我會忘記自己不想承認的年齡!

每每這時,我會感到自己還停留在十八歲,那樣的充滿青春活力。那樣的快樂幸福!





蒼穹裡微塵飄


“怎樣才會忘記自己不想承認的年齡”這個問題有兩個重點一是“怎樣忘記”,二是“不想承認。”筆者主要按照“用進廢退”的原理提出如下幾種辦法。一、保持和諧的夫妻生活,讓自己永遠像花季少女、夢幻男孩。和諧的夫妻生活可以促使男女荷爾蒙的分泌,荷而蒙意思就是激素。激素,希臘文原意為“奮起活動”,它對機體的代謝、生長、發育、繁殖、性別、性慾和性活動等起重要的調節作用。和諧的夫妻生活讓男人散發著無窮的魅力,女人永遠小鳥依人。

二是讀書,讀書可以明智,只有讀書才可以學到無窮無盡的知識,大腦才不會生鏽。讀書是門檻最低的高貴舉動,讀過的書會在不經意間潛藏在心靈的深處,豐盈人生,讓你保持一種超凡脫俗的氣度。書讀多了,容顏自然會改變。

三是至少保持一項體育運動、學會一種樂器,經常唱唱歌,跳跳舞,愉悅自己的同時,就不會關注管年齡的大小了。


柳仙


這題目的意思是多重的,包括老的忘記老,也包括小的忘記小,還包括中年的忘記中年。大家普遍以為是老的忘記老,是非常片面的。

不過,慶幸的是,記憶或者忘記的規律對少中老年來說,差別並不大,所以可以一併處理。

我自己對這個問題沒有研究過,但孔子是研究過的,所以我介紹一下他的辦法。

話出『論語·述而』: 葉公問孔子於子路,子路不對。子曰:“女奚不曰,其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”

我翻譯一下,因為別人翻譯和我的翻譯不一樣,所以不能用別人的翻譯。

葉公問子路,孔子是怎樣一個人?子路回答不上來,也不敢貿然回答。事後子路問孔子,孔子說,你為什麼不這樣說呢?你應該說,孔子嘛,他是這樣一個人,發起脾氣來就忘了吃飯,憂愁的時候就去尋歡作樂,已經老頭了還像小孩一樣任性。

這意思就是說,你喜歡在哪個年齡,就按那個年齡的人的行為方式處事。你不喜歡在哪個年齡,就不要按那個年齡的行為方式處事。這樣自然就忘記了自己不喜歡在的年齡。

少年老成,老年童心,大致都是如此。

雖說大家要老頭老太保持一顆童心,但理解的並不多,沒有多少人會保持。就我看來,大部分老年人一看就是老頭老太的樣子。還有些老頭老不正經,老態龍鍾還去猥褻少女,甚至強姦少女,這顯然是走了邪路,並不是童心大發。

中國人但齊白石這樣的可以算是保留了童心,中科大少年班的大概可以算少年老成,我聽說韓國有一個天才,兩歲就學微積分,二十多歲研究生畢業就老了,退休了。可見,人真的可以忘了自己的年齡。

但我總感覺有點不妥,就好像醜小鴨混在天鵝群裡,男人閹割成了女人,忘了初心,不知道自己姓啥為老幾了,總是一件可悲的事。

還可能有人對我翻譯的孔老這段話不服,特別是不服孔子是個尋歡作樂的人。但就常識說,誰不喜歡歡樂反而喜歡悲傷呢?所以我這樣理解孔子,至少是符合常識的。另外,也是符合語法的,符合漢語的習慣用法。第三,孔子不是整理出了一本《樂經》嗎?是公認的儒家經典。第四,『論語·陽貨』中記載孔子說過:“飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎已。”是說實在吃飽了撐的沒事幹,可以賭博或者下棋,可見孔子確實有尋歡作樂的言論。另外,孔子聽了韶這個音樂,入迷到三月不知肉味,至於吃飯,則是食不厭精,膾不厭細,也是很講究的。

至於發憤忘食是不是指發脾氣起來忘了吃飯?從字面看,是沒有問題的。孔子說,不憤不發,不悱不啟,與這裡的發憤可以比照,都是把巨大的鬱悶發洩出來。區別在於,一個是自己發洩出來,一個是別人幫助發洩出來。發憤與發奮,兩者是不一樣的。孔子的脾氣大這方面,還可以從他與老婆離婚看出來,他受不了女人和孩子的婆婆媽媽,說他們難養。

下面圖片是關於林微因的一個描述,看得出她也是可以發憤忘食的。林黛玉脾氣也很大,最後自己上吊的。這些可以作為理解人類脾氣方面的素材,幫助理解孔子的做法。



王新莊律師


充實的過好自己的每一天,“忽視”年齡的存在。良好的作息習慣、健康的飲食、鍛鍊、看書旅行摘抄、烹飪養花擼寵物、做自己感興趣和擅長的事;尋求心靈上的愉悅、遇事豁達看事通透、做心理健康樂觀開朗的人……總之,把自己的日子添滿,從身體上和精神上無限充實自己,你會自然而然的忘記年齡的存在。你每天想要記得的,只是如何安排這充實的一天的內容。

長期以往,這樣所呈現出來的精神面貌,是年輕、充滿活力和彈性的,年齡會被凍住。屆時恐怕你不想承認的年齡,是別人說的、比你實際年齡要低很多的那個年齡,而不是你害怕說出口的、不想承認的這個年齡。


登高峰沐晨熹


年齡上去這是人類發展的客觀規律,這是無法改變的,但是心裡年齡是可以改變的,所以要想忘記自己的年齡,就必須努力適應社會,不要自暴自棄,跟上社會發展腳步,讓自己的心裡年齡永遠18歲。努力培養自己的愛好,多交朋友,多和社會接觸,這樣自然實際年齡和心裡年齡都會顯示越發年輕。我已經快60了,周圍朋友沒有一個認為我老了,因為我愛好廣泛,喜歡炒股,喜歡旅遊,喜歡工作,喜歡看電影電視視頻,更喜歡關心身邊發生的任何新聞事和人。





天度16


有以下途徑:

一,改戶口本。

二,換個髮型。

三,做與年齡不相符的事。

四,找喜歡的年齡段的人做朋友。喜歡變成熟就找大叔大媽們,想裝嫩就找年輕人。

五,喝醉。

六,做夢。

七,生二胎。

八,假裝不累,蹦蹦跳跳上樓。


週一老師



大帥642


衰老當然無法避免,但是如果我們能:

發憤忘食,樂以忘憂。

或許就能夠“不知老之將至”了。


葉公問孔子於子路,子路不對。子曰:“女奚不曰,其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”

——《論語·述而》



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