屈鵬濤
世上有很多的事情不是圍著你自己個人的意願而怎樣怎樣。而是他隨著大眾的方向而轉移。就像時代的發展和發展的趨勢。它是人類在發展進步當中所必然出現的時代與趨勢。並不是像美國人想阻擋怎樣怎樣。所以說在某一個時代，你只要看清發展的方向，跟著發展的趨勢。你就能適應這個發展的時代。成為一個發展的佼佼者。所謂思維改變思路一片。思維不變。只能說窮倒一片。思維改變才是市場一片。
wy汪洋
有一種人可以不必圓滑世故，那就是擁有自己穩定正面世界觀，一技之長，生活健康自律，待人真誠的人。
當一個人的時間和精力都用在如何去取悅討好別人讓別人感到舒服的時候，自己作為獨立的個體就不會感到愉悅。
與其圓滑世故，不如潛心修煉自己。
慢慢的你會發現，你身邊漸漸聚集的都是你的同類，真誠，樂觀向上，有活力。
而往往圓滑世故的人身邊，也都是一些見人說人話見鬼說鬼話，笑裡藏刀，皮笑肉不笑的同類。
所以，不必圓滑世故，需要的是一顆真誠，發自內心為他人著想，同時也不委屈自己的生存方式，這樣你會活的更加喜歡自己一些。
當然這一切都建立在獨立的人格上，而獨立的人格很大一部分依賴於物質條件。
銀河擺渡
首先，可能有些人對圓滑有些偏見，認為圓滑就是曲意逢迎，就是爾虞我詐，最典型的例子就是和珅，和珅是一個大貪官，是個大壞人，他很虛偽，同時，他為人處事很圓滑，所以很多人就會認為圓滑的人就是虛偽的人，我們似乎都搞錯了一個概念，即圓滑與虛偽的關係，和珅出身貧民，他因自己出色的才華和圓滑的處事方式，成為了朝中重臣，他才做官時為官勤廉，但是後來因為利慾薰心，所以腐敗至極。而我們大多數認為他很圓滑，所以腐敗至極，就好像你從商店裡買了一把水果刀，本來有了水果刀使我們的生活更加方便了，可是你卻用它殺了個人，於是你說我要是不用水果刀我就不會殺人了，所以用水果刀的人都是殺人犯，。這是十分可笑的，水果刀賣給你是方便你生活的，而用它來殺了人是你自己的問題，和珅的圓滑就像那把水果刀，他幫助了和珅使他擁有了一定的地位，而和珅卻利用他的地位腐敗，於是你就說圓滑的人都很腐敗，這和你說用水果刀的人都是殺人犯有什麼區別呢，我們所說的圓滑，並非那種為達目的不擇手段，或是心狠手辣的做法，而僅僅只是在交際中的一種策略。這個社會是渾濁的，有許多的埋伏，而我們所說的圓滑，僅僅只是不100%的透明，或者說只是為了保護自己，使自己不受傷害。所以圓滑是一種能力，一種在社會上生存的必須的能力，圓滑的為人處世是為了幫助我們更好的生活
圓滑並不意味著虛偽，腐敗。它不是善良的反面，它是善良的另一種方式,一種能夠更好地表達出善良的方式，一種讓他人更好地接受自己善意的方式，士兵亨利奇射殺翻越柏林牆的東德青年克里斯，柏林法庭判有罪，當我們的良知和法律想違背的時候，我們需要圓滑的處理這件事，不執行上級命令有罪，可是射不準並無罪，將槍口抬高一釐米便是一種圓滑。
我們的婉轉不是欺騙，委婉不是作假。正是圓滑減少摩擦，減少誤會、減少衝突，讓人在接受善意的同時也賞心悅目。你有沒有注意到所有的交通工具都是圓滑的，沒有哪個是方方正正的，這正是告訴我們圓滑才能一帆風順。同時，圓滑講究時機，讓別人在容易接受的時機提供。再說直白一點，圓滑就是給別人找階梯下，在不知不覺中為自己鋪平前方的道路。而且圓滑的為人處世還能培養我們的創新意識，這更加的增強了我們在社會上的生存能力，所以，我們為人處世要圓滑。
小封愛釣魚
我們這一生很短
我們終將會失去它 所以不妨大膽一點
愛一個人 攀一座山 追一次夢
不妨大膽一點
有很多事沒有答案
既要圓滑世故
又要不欺騙自己
生活在這個世界
就一定會受限
但受限不意味著要犧牲自己內心
加油＾０＾~加油＾０＾~
我再也沒有去過鶴壁東
感謝能夠讓我在此闡述自己的觀點！
首先，“圓滑”和“世故”兩個詞，圓滑講的是為人方面面面俱到，世故講的是做事方面做的很周到。那麼我們做人到底應不應該圓滑且世故呢？
我認為做人需要懂世故，但是不一定要圓滑。
我們在社會中，為人方面總是不能夠做到“圓滑”的，因為我們在得到一部分人的認可的同時，必定會被一些人仇視，這是必然的，不可避免的，這個時候，我們只能堅持自己的立場。如果左右逢源，追求一種平衡，太在意圓滑，不就成了所謂的“牆頭草”嗎？
懂世故，講的就是你通情達理，富有待人接物的處事經驗，能夠很好的處理社會關係。舉個例子，你的同事生病了，別人都去看望，提著果籃，而你不去，就會被人說不懂人情世故；在路上見到長輩，該叫一聲叔你不叫，別人就說你不懂世故，由此可見，世故還是有必要的。
我覺得做人就應該像古錢幣一樣，外圓內方，看了一段話覺得寫的非常好，摘過來給大家分享一下：
古人講究外圓內方，意思就是做人要像錢幣一樣，外表圓潤，但內心方正。更通俗點來說就是凡事都應講究與人為善，精通世故，但更要有自己的立場與原則，心中自存尺度。綜上所述，我覺得做人必須要世故但不必圓滑。
小錄影視說
人是一種群居動物，一個人是無法生存和繁殖的。所以為了保持種族延續。就形成了社會。
既然人類以群居方式生存，就會必然與人打交道。所以才形成了規則，法律，道德，和為人處世之道。。
人與人之間的相處，人與人之間的打交道。其實是一種技巧或者說是一種能力。當然每個人性格不同為人處世方式也是不同的。在人際關係比較複雜的社會里，為人圓滑世故必然是有好處的。人都是喜歡恭維自己的人。哪裡有人不喜歡聽好話的。
有些人性格比較直接或者偏執。這些人往往很難得到朋友的喜歡。所以，一個人的性格才是你成功或者朋友圈多的硬道理。。
姚遠專號
做到圓滑是一個人的必備條件，本身就是為人處世的先天優勢，一個人沒有圓滑，做事就少了溝通能力，變通手段，會徒添麻煩走彎路，對人對己都是資源浪費，往大理說是進步，是和平的法器。當然了，有的人就是直來直去，沒有圓滑，那就需要別人的包容理解，容易添堵，人之初，性格難改，只能是多學多看，做到利人利己，好好感受？
君臨天下6620
要因人因事而議。有人把“圓滑”當做貶義，把“耿直”當做褒義，個人認為這樣的認知太膚淺。人有形形色色，事隨時間變化而變化，因此“圓滑”、“耿直”要根據實際情況應用。但圓滑、耿直的基礎是正確的人生價值觀，說的很虛，但事實如此，有正確的人生價值觀，任何的圓滑、耿直都是好的。主要是建立正確的“人生價值觀”太難了，要從本我、自我、超我去構建成一個完整的人格，裡面有太多的因素：個體的天性、天姿、經歷；家庭環境；工作生活環境；社會環境等。
翠娘娘
做好自己，問心無愧，多讀書，多積德行善，不做愚善的人不做爛好人。
絕地求生狂熱
圓滑世故是一種為人處世態度。沒有大風險，沒有大損失，但也不會有什麼超額收益，意外驚喜！
相對的是耿直天真，歷史上這種人遇上明主還行。若遇到昏君，輕則被貶官流放，重則丟掉性命，至少也懷才不遇，鬱郁不得志。
做朋友，還是喜歡耿直天真的人多！
像你這樣的，以投緣為交友的標準，所以朋友數量不多，但可能質量不錯！古話說，人生難有一知己。有三兩個可以交心的朋友，也是一大樂事。像我，最好的朋友遠隔一個太平洋，但每次聯繫，都那麼溫暖親切！反而身邊的人，難以找到那種貼心的感覺。
但你父母的話也有一定道理，同學間平時多些互動，要幫忙時找人家，人家答應起來也樂意點。平時不燒香，臨時抱佛腳。往往難辦成事。這種人際關係，比朋友淺些，比陌生人深一些，姑且稱之為熟人關係吧，還是要適當維持的。
你可能是個較真的人，書生氣重。但人在世間行走，多個朋友多條路，多個敵人多堵牆。多跟同學中品性淳厚者交流聯繫，對自己的成長還是挺有幫助的！
與人交往，宜多看人的長處，少糾結別人的缺點，求同存異，可以和而不同，外圓內方。非原則性問題，別太較真。所謂有：相逢開口笑，過後不思量，人一走茶就涼。
求人是免不了的，但自強才是根本！
