少年郎观世界
地球条件下的任何生物，都是在相互作用中进化的，这是自然法则，不可改变! 所以，生物都具有“全息性"。很多人不理解"全息性"。打个最简单的比方吧: 比如一根磁铁棍，两头就是SN南北极。你把它锯成很多小结，它每个小结也是SN南北极;你把它每个小结，轧成很小很小的砂砂，它每棵砂砂的两头，也是SN南北极。这是磁铁磁性的“全息性“。明白了吧?! 现代科学已经开始证明，宇宙万物运动，也是“全息性"的。当然地球条件上的一切生命、生命之间的相互作用，也是"全息性"的啦，只是万物，各自的历史发展、表现形态、运动变化形式、能量强弱大小，不同罢了! 人类人体发展到今天，就是在与万物的相互依存、相互斗争中，进步发展而成的。脆弱与坚强，就是人们对生存进步斗争的感觉和认识。历史证明，竖立坚强和智慧的认知，就能促进人类人体的进步和发展，相反脆弱和愚昧就会带来危害! 比如这场全民的疾病斗争中，就要坚强、智慧地医疗和增加自己的抗体，胜利就是进化! 人类的生命都是在每场胜利斗争中，代代进化而来的。同时，要特别注意、遵循生命物质来源和饮食的“全息性“，补充健康食品、拒绝影响自己生命基因甚至人工破坏基因的垃圾食品，锻炼身体!
永柏惠远
莫要说人类，地球上任何物种都在不断地进化中，但我们不要误解了进化，不要认为进化就是万能的，不要认为进化总是朝着“无敌”的方向进化。
进化是非常随机的行为，基于两点：基因突变+自然选择。基因突变是进化的基础，同时基因突变又是非常随机的，不可控的，我们无法预测人类基于到底会如此突变。
而自然选择则会把更能适应环境的基因突变留下来，不能适应环境的基因突变自然就被淘汰了，所以相对来说，人类已经非常适应环境了，我们并不是那么地脆弱。因为脆弱的基因早就被淘汰了，剩下了就是适用环境的基因！
当然，环境也是在不断变化的，会一直淘汰不适应环境的进化基因。
问题中所说的“脆弱”应该是指与大自然比较，当然就很脆弱了。不仅仅是人类，任何生命在大自然面前都非常脆弱。大自然创造了万事万物，任何生命在它面前都很渺小。
没有任何一个物种在进化的过程中是完美的，纯理论分析，确实会有基因在突变的过程中向着完美的方向突变，但实际上是不可能出现的。
就好比最近流行的冠状病毒，有人会反问：人类为何不进化出抵抗病毒的基因？进化不是我们能控制的，是随机发生的。再举个例子，人会被火烧死，为何人不进化出抗火的基因呢？有没有想过，如此进化下去，人不就成为“神”了吗？
宇宙探索
人本来就是一个动物，血肉之躯，每天都在生死线上，的确很脆弱。人类之所以显得强大，站在了食物链顶端，主要是靠两点：一是高度社会化，形成一个大写的人。二是智力水平的不断提高并发挥关键作用。5000年对自然进化时间太短，观察不到明显的变化。社会进步倒是非常快，尤其是科学技术呈指数增长。所以人类一定要学会团结。
mulin30311368
“感觉人类好脆弱”！
人类经常处于两极的困惑，一边飞机、轮船、潜艇、火箭，“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”，貌似无所不能；一边冷了不行、热了不行、渴了不行、饿了不行、干了不行、湿了不行、忙了不行、闲了不行……就连那小到看不见摸不着的细菌病毒，都能搞得我们寝食难安！
进化论是后人对达尔文科学理论的总结性命名，他的著作是《物种起源》，他研究的问题是：生物变异原因，他的结论是：自然选择。“物竞天择适者生存”是清人魏源翻译赫胥黎介绍达尔文文章时自己总结的。
从内容看，达尔文可能也是认可这个命名的，但他毕竟没有明确。讨论进化论的相关问题时，先要搞清，不论是骂是夸，先要知道主角是谁，否则就是无的放矢。
“进化论”的命名，是在用生物物种能力差异对物种进行价值判断，也就是说，越进化，能力越强，生物越高级，生存安全度越高。可是，这未必是达尔文的本意，他的著作只是在讨论生物变异的原因，没有对变异结果进行价值评判。这是特别重要的。
从现象来看，生物变异的确是进化的，一旦生存环境发生改变，物种中的一部分的确开始增长能力。这种变异达到了物种级别的差异，就出现了一个新的物种。而且，一旦新物种进化到生物门类的级别，就不可能回退到低等门类中去。比如鲸和海豚即使生活在海里，也不能由哺乳类蜕变为鱼类。海龟也必须上岸产卵，不能象鱼产在水中。
生物智力与能力的变异进化，是否代表了生存安全度的更佳呢？这才是讨论本问题的重点！如果不加以分析，就会把两者搞乱。
也就是说，生存安全度的指标是什么？这是问题的关键所在。
过去的指标是：智、能增强度。有人审视了这个指标，提出不同意见：生物存续时间长度和生物存续总量。
我们可以做一个理想实验。假如找两群人，放置于环境类似的两个荒岛，工具都是很原始的农耕与捕鱼，其中一群只对其观察不与其接触，另一群则不断绝与外界接触，文明同步进行。一万年后会是什么结果呢？
很可能，断绝接触的一群人还是那种状态，最多进入帝制时代，而另一群连续接触的人群，则很可能已经由机器人取代了原有的人群了。
现实例子是有类似的，比如美洲和大洋洲的土著居民。就以美洲印第安人来说，直到大航海时代，他们基本处于原始部落时期，玛雅文明已经是顶峰了，最多相当于秦汉时代，甚至也就是商周而已。
今天人类从物种学意义区别，都是一种人，但文明差异造就了生存安全度的巨大差异性。而文明代差就可以类似看待为物种门类之差别。文明代差的标志就是智能差别。
智力、能力的增强与生存安全度并不成正比关系，不是智能越强，生存安全度越高，甚至可以呈现为反比关系，也就是说，智能表现越高的物种，生存安全度反倒是越低的。
比如单细胞生物和鱼类比，存在时间和存在量哪个多？哺乳动物和人类比哪个多？当然这里的人类是指原始人类。
人类进入文明后，存在量的确突飞猛进，但存在时间呢？旧石器时代以百万年计，原始农耕一万年左右，工商业时代三五百年，信息时代五十年了吧！
要是在古代，武汉发生瘟疫，会对全国有影响吗？恐怕连湖北省自己都不会影响到，哪怕我们认识不到病毒的传播方式。欧洲黑死病的确造成了巨大危机，那是因为他们没有建立民族国家，人们可以在全境内随意走动而已。我国以土地为根本，人口流动是极为困难的，不到万不得已，谁也不会背井离乡。就算是鼠疫这么严重的传染病，也没有对欧洲之外造成影响。
可今天呢，哪怕是非洲部落里出现一个不知名的病毒，不用多久就可以危及全球所有人，比如HIV病毒。
从物种角度而言，五千年不可能达到什么智力的飞跃性差别，人的智力是一样的，古今差异是智商的差异，也就是逻辑思维能力的差异，物化表现就是文明的差异。而文明差异所带来的，是生存安全度的加剧性危机，指标就是文明代差变异速度不断加快。
何处是家乡
人类很脆弱渺小，但人类与其它地球上的物种一样，在拼命适应与进化着，而且进化的速度其它物种无法比拟的，而且人类的进化与其它物种区别在于是高等的智商进化，虽然人类在进化中会遇到各种各样自然界与自身病痛的侵犯，但不可否认、胜利者往往是人类。再论其它生物的进化是比较低级的、进化渐渐为了生存的需要，而人类是为了健康过的好而演变着，但人类的进化并非一帆风顺的，在过程中会有身体与智商脱节的风险，比如现在交通工具发达了，那么四肢会容易退化，医疗条件先进完善了，会造成人本身抵抗大自然各种侵犯能力相对弱了，但这只是人类进步中的小插曲，阻挡不了人类的进步与发展。
口天吴的强
唯物主义的存在是一贯的，人类的被动性付出了可见证的牺牲，瘟疫和战争与一些强者的唐突因扰着同时也促使着人类的进化与社会意识的进步！
用户918110063116君
天人是一对矛盾！人类不要破坏自然环境但不能不与自然发生矛盾！对立统一相反而相成才是天人之间的正常现象！人类起初是很脆弱的！但这个脆弱中却有一个积极主动的创造性在萌芽在进化在发展！它就是价值形态和价值观念！人类依靠天然价值与劳动价值对立统一相反而相成的价值增值从无到有从小到大从弱到强才发展到今天这样空前的高科技现代化和对大自然的美化！
望天犼2王大齐
从自然的角度来说，五千年来，人类并没有进化，人类所做的一切都是在想方设法延续人类自身的生存。人类自恃所谓的智力拼命以人类自己自私的方式改造自然以图人类生活的更舒适，没想到事与愿违，人类把自己逼进了死胡同。
问秋几许
金钱的诱惑和利欲膨胀是我们产生了过多的欲望和梦想，欲望和梦想的破裂已是我们对生活的信心和希望产生了过多的迷惑和愚妄。情感脆弱，欲望始终缠绕着灵长。无力得到希望和保障。前途迷茫，心境狂妄。
天籁人2
人类在进步，病毒也在变异中。人类往往忽视了它的扱端危害牲，而防疫和医疗手段往往跟不上疫情的发展。人类应吸取教训，防微杜渐，不要接触那些带有病菌的野生动物。特别还要警惕那些人为制造出的超级病毒！
