衄、挫、折、转,分别是书法中改变运行路线的笔法。怎么应用?

子衿书法


衄锋、挫锋、转笔、折笔都是书法中笔锋运行的运动形式。

转锋有别于捻管,它是笔锋做旋转动作,不是指笔管旋转。转锋是在起笔、行笔、收笔的整个运笔过程中,笔不停顿。折锋则是在起笔、行笔、收笔的转折出,略顿笔折锋。

所以说“转以成圆”、“折以成方”,意思是说转锋成圆笔,点画不露棱角,折锋成方笔,棱角分明。

上图八大山人作品,多用转锋。

至于衄锋和挫锋,唐张怀瑾有这样的阐述:

“衄锋,住锋暗挼是也;烈火用之。”

“挫笔,挨锋捷进是也,下三点皆用之。”

衄锋的重点是“住锋暗挼”,就是停笔,但也不是简单的指停笔不动,是要在停的过程中,暗藏揉搓之力。

衄锋的重点,是要区别于回锋。衄锋不是指在末端回锋收笔,而是指在末端有逆笔回收的用笔,迅速逆锋回笔收势,使点画表现出斩钉截铁的效果。

草书尤其重视此法,如下图。

挫锋的重点是“挨锋捷进”,就是指笔锋要快速推进。挫锋有别于折锋的从提笔到顿笔,再到提笔转锋的过程。挫锋的运笔,到转角处的时候,就势下按顿笔,笔锋转动,顺势转向,干脆利落,犹如刀挫。如下图。

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有时不得不佩服古人,给书法想出那么多玄之又玄的名词,只一个点画的写法,就派生出冰点、暗筑、蟹脚、散水、直波、流水等等说法。

而笔法中也出现衄、挫、折、转等说法,对于我辈爱好者,其实没有必要去记那些名词,在实际书写改变方向的笔画时,我们只需抓住两点即可。

1、提按是改变笔画方向的常用方法。

有人说,几乎所有的笔法皆可由提按派生而出,此话很有道理,一按一提,笔锋一散一聚,此时再往任何方向运笔,皆可保证中锋。

衄挫等笔法实际就是运用提按来调锋,所以懂得提按,其他笔法就都明白了,所谓一通百通是也。

2、分笔是改变笔画方向的偶用方法。

分笔就是将一个长的笔画,分成两笔书写。这样书写可简化笔法,同时,在圆弧较多的作品中增加变化。

但是,一件作品中,分笔不能太多,否则贯气有问题。

在书法上,老祖宗给我们出了太多难题,但只要抓住核心问题,一切就都迎刃而解了。

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衄、挫和折转不一样。衄、搓更具体一些。折和转是概括的说法。



【衄笔】

用笔法之一。清朱履贞《书学捷要》云:“书有衄挫之法,折锋方笔也,法出于指。…棱侧紧峭,如摧锋磔石,斩钉截铁。施于字书之 间,则风格峻整,加以八面拱心,功夫到处,始称遒媚。草书尤重此 法,则断续顾盼,转折分明。唐张怀瓘《玉堂禁经・用笔法》云:“六 曰衄锋,驻锋暗援是也。“烈”'火’用之。”唐李世民《笔法诀》云 :爻,须上磔衄锋,不可双出。总之,衄笔,既下行又往上,然又与回锋有别,回锋用转,衄锋用逆。

【挫笔】


用笔法之一。顿笔后略提,略微转动笔锋,稍离顿笔之处叫做“挫笔”,一般用于笔画转折之 处。唐张怀瓘《玉堂禁经・用笔法》云:“一曰挫笔,挨锋捷进是也;下三点皆用之。”元陈绎曾《翰林要诀・圆法》云:“挫者,因前笔衄出,或上或下,或左或右,皆衄法也。”清朱履贞《书学捷要》 云:“书有衄挫之法,折锋方笔也,法出于指。”实即指运笔时突然停止,以改变方向的动作。一般 至转角处时,先顿,然后把笔略提,使笔锋转动,从而变换方向。挫锋要有分寸,过分则脱节,不及 则气促。


【折笔 】

用笔法之一。笔锋才落,便做反方向运动,直接转向藏锋, 而不是斜向藏锋,是与“转”相对的用笔法。方笔多用之。即作横 画时,笔欲左先右,往右回左,断然改变方向,故易显露棱角。作 直画时上下亦然。宋姜夔《续书谱・真书》云:“折欲少驻,驻则有 力。”清朱履贞《书学捷要》云:“方者,折法也,点画波撇起止处 折笔 是也。”



【转笔 】

用笔法之一,写字笔画转角屈折之处,亦称“围转”。清蒋和《书法正宗》云:“转角之妙,在驻、提、挫、顿四字,又以仰笔覆收,意转笔至,顿亦妙。”宋姜蘷《续书谱・真 书》云:“转不欲滞,滞则不道。”此其一说。又有人释为“折”相对笔法,圆笔多用之。作书时左右 圆转运行,在点画中行动时,是一线连续,又略带停顿倾向。连、断之间似可分又不可分。如此显出 “浑然天成”之妙。汉蔡邕《九势》云:“转笔,宜左右回顾,无使节目孤露。”




翰墨书道


书法中的笔法名称是非常多的,除了提问者上述衄笔、挫笔、转笔、折笔外,常见的还有方笔、圆笔、战笔、换笔、主笔、余笔、空中摇笔等等。我们只要知道了这些运笔的含义就会在书写中得到应用。

1、衄笔

衄笔在书法中是指折损锋锐的意思。唐代书法家张怀瓘有”起笔蹙衄”的说法,意思就是说对较为尖锐的笔锋进行折藏的意思。

举个例子,像楷书中横笔画起笔的藏锋和隶书中的蚕头的折锋就是典型的衄笔。

2、挫笔

挫笔在《辞海》中的解释是:挫笔是书法用笔的一种,就是将笔一顿后,略略提起而使用笔锋转动,在折处和挑处用之。

举个例子:像楷书中”横折竖钩”的写法中就有两处是挫笔,写完横笔画以后,笔稍微的顿一下,然后轻轻的提起,使笔锋向下转而直行,这里转折的地方就是用挫笔,写到钩处,笔在稍微的顿一下,然后回提,挑出小钩。这里钩的地方就是挫笔。

3、转、折笔

从字体的角度来说,楷书一般是折笔多而转笔少,而在行书和草书中转笔多而折笔少。

只因为折笔一般都是方形的,而转笔一般都是圆形的。转、折的用笔,说到其本源还是中锋运笔和提、按的使用。

综上所述

笔法不管其千变万化,其核心还是中锋运笔以及提按的灵活应用。


书法有云


今日头条app悟空问答“衄、挫、折、转,分别是书法中改变运行路线的笔法。怎么应用?”

作者“我鱼日南三四水”回答“衄、挫、折、转,分别是书法中改变运行路线的笔法。怎么应用?”(之一)2020年1月29日 09:58:16

我觉得,这是一个大问题。为什么呢?因为:只是简析或者解析这句话之中的词语、语句含义,就不是一篇悟空问答所能够完成的。因为悟空问答吧,大约二千字即可。不说了。

这个大问题,可以简单拆分。(作者备注:我在前文即悟空问答——“”之中已谈““书法与写字的区别是(简单说)有没有笔法”,这是简单层面、基本层面。即形而下(内容)。”,不再复述。即不再说、重复强调书法之中笔法的重要性。)

“简单拆分”一下:我们发现,这个问题——这一问题,包含几个选项。我们把几个“选手”拉出来遛一下——看一看他们都是谁、分别是谁:其一“运行路线”其二“笔法”其三“应用”等等。

先谈“运行路线”。

“运行路线”:

这一点,不止是书法,写字也有。当然了,区别是书法之中要有笔法——这是我的基本点或者——必须坚持的“底线”:不可逾越或者坚守初心(参阅前文即刚刚的“作者备注”)。即书法没有这个不会成立。不谈。

把“运行路线”套行到笔法之中,就是如何写的问题。也就是从一个笔画的起始达到结束——我们老师们爱好叫做“起行收”以及好像是米芾谁谁所说的“无往不收”什么的。还是说三阶段吧。“三阶段”即是从翰管准确说“束毛笔”入纸、运行还是说运转、收笔。那么,“改变”“运行路线”是什么呢:如果说一个力道等等即从“入纸”开始达到“收笔”一以贯之,那就书法连是技术都不必了。直接是一个傻老帽的活儿了。这么一说,好像问题回到了原始:您书法,必须(要会)“改变运行路线”。“改变运行路线”就是书法“技术”或者技术之一。(详情不解)

我们把“运行路线”套行或者运用即结合“衄、挫、折、转”来说(回复本题):对应说来,“衄、挫、折、转”——当然比较“技术性”了,即您会不会这些个“雕虫小技”,决定了还是说能不能够您是书法家的问题(当然即当然是不说别人承不承认了嘛)。或者还有一个“当然”:当然书法或者技术即笔法不止是“衄、挫、折、转”。不言了。

我们如果谈“衄、挫、折、转”,就会不止是不能够躲避——简直是就会是解析“应用”。多说一句:只是文字(描述)或者连图片都没有一个,比较空虚(空谈)。应该是“手把手”——我“演练”、表演、演示一下最好。既然不能够,还是玄谈。

“玄谈”一点点“衄、挫、折、转”。

“衄、挫、折、转”——“衄、挫、折、转”:

“衄、挫、折、转”之中“衄”是最难的或者说最复杂。

所以,“衄、挫、折、转”之中先不谈“衄”等等。先说“挫”——这个可以不解:简单处理就是顿笔或者“驻”。这一点即“挫”在笔法之中是小弟弟。而“折”稍稍复杂(作者注:我感觉涉及到我的“核心机密”即学术“版权”还是说学术核心了):在行笔过程之中,一以贯之之时,换“行笔”的方法之一。也就是“行”的起行收的又一个起行收过程。比如说——一个举例:一个走之您弄成(画成)半包围的时候,可以是两个行笔、行笔过程或者两个“行”即中间换笔。实例来说,书法家在处理这个“半包围”的时候,往往是数次换笔为多的——多数书法家走之您看看包含包括各种变化。简直变化多端。比如这个半包围只是一个(360°-90°=270°)弧或圆弧,然而书法家处理起来就会曼妙——婀娜多姿或变化多端多了:充分显现(汉字)书法的“线的艺术”特征——简直是“线”的(书法里面)代表。可以参阅书法家们的现实、案例、表演。脑补吧。展开您的狂烈的想象。

这次(“今日头条app悟空问答“衄、挫、折、转,分别是书法中改变运行路线的笔法。怎么应用?”)就谈到这里(“衄、挫、折、转”之中“挫、折”接近于完毕→还有“衄、转”是比较严重的东西。)

2020年1月29日 09:56:35作者“我鱼日南三四水”回答“今日头条app悟空问答“衄、挫、折、转,分别是书法中改变运行路线的笔法。怎么应用?”之一


我鱼日南三四水


1,坐势

坐势指坐着写字,前人将坐势的基础要求归纳为八个字:头正、身正、臂开、足安头正,是指头部的姿态要规矩,稍微向前俯,两眼和纸面坚持恰当间隔。这样就会坚持视野中正,下笔运笔能看得精确。坚持头正不仅有利于俯观全局,把字写得规矩,并且也可防备近视。身直,是指身体的姿态要坐得正派,但要恰当放松,防止僵直。挺起腰部,使胸部和桌沿坚持一拳左右的间隔。这样就能提起全身力量,贯注于手臂、肘、腕、掌之间,既能保证运笔的自在空问,一起又有利于书写者肺部和脊椎的健康。臂开,是指双臂应天然落向桌面,右手执笔,左手按纸;要求恰当放松,切忌双臂紧靠两肋。这样,运笔时才会酣畅自若,称心如意。足安,是指双脚间距和双肩间隔等宽,左有分隔,恰当放松,天然地平放于地而。切忌双足直伸,或一前一后,或两腿穿插。书写时应当坚持全身安稳、协调,恰当放松以便充分发挥身体各部位的功用。2,立势立势,指站着写字,前人将立势的基础要求归纳为六个字:身躬,臂悬,足开。身躬,是指身体呈前俯状,腰部略弯。臂悬,是指执笔之手的腕、肘部均应悬空,和桌面坚持约一尺左有的间隔;另一只手可按纸,亦可作刖用。足开,是指左右两脚天然分隔,以两肩同宽,一般是习惯左脚稍前。以便站得更稳。3,蹲势蹲势,是指将纸铺于地上,蹲着书写的姿态,,前人将蹲势的基础要求归纳为八个字:膝屈、身倾、足蹬、肘悬。膝屈,是指双膝天然下屈,使整个身体蹲下。身倾,是指上身应稍微向前歪斜。足蹬,是指两脚要天然前后分隔,前脚实踏地,后脚脚尖蹬住地上,类似赛跑时的起跑姿态。肘悬,是指执笔之手要悬起肘部,和地上坚持约一尺左有的间隔,以便于挥运自如。总归,无论采纳何种书写姿态,都应使全身恰当放松,各部位和谐得当,身体坚持平稳、天然。这样书写时既能笔底生花,义能恰当消除疲惫,有利于身心健康。此外,要养成杰出的书写习惯,除了书写时坚持正确的书写姿态,还应注意调整好均匀的呼吸、愉悦的心态和专注的神情等。因为杰出的书写习惯。除了有利于书法学习的进步,有益于身体健康,还会反映出书写者的文明修养、品格风度。冰冻三尺非一日之寒,杰出书写习惯的养成,也不是一蹴即至的,它需要咱们具有坚持不懈的勤勉和锲而不舍的意志。二、执笔法咱们所说的执笔法,是专指书写时手执毛笔的办法。传统书法论著中常常提到的指法、腕法、肘法等,均属于执笔法研究的领域。晋代书法家卫夫人在其《笔阵图》中云:“凡学书字,先学执笔。”元代郑杓在其《衍极》中云:“夫执笔者,法书之机键也也。”从古至今书法大师都强调,初学书法时必定要先学会正确的执笔办法,这样才干允分发挥指、腕、肘的神妙功朋,有利于把字写得既稳健有力又照应畅通。因而,学习、把握正确的执笔办法,是初学书法者必须取得的一项基本功。我国历代书法家们研究笔法的历史悠久,早在1000多年前就开始了,其相关说法亦纷杂繁复无所适从。其间影响较大的主要有唐代陆希声提出的“五字执笔法”。1,五字执笔法据《宣和书谱》卷四的《儒素帖》载:“古之善书鲜有得笔法者,唐陆希声得之,凡五字:撅、押、钩、格、抵。自言出自二王。和阳冰得之。”五字“撅、押、钩、格、抵”的执笔法,是数千年来相对而言能被大多数书家认同并选用的一种执笔办法。五字执笔法沈尹默先生在其《执笔五字法》中指出:“撅如撅笛,所谓一指按也。押取检束之义,和撅相合而成其务。然后钩曲以取之,格横以阻之,而助之以抵,管斯嵌定极其坚定。”在这里。先生经过深化分析研究,详细地将“撅、押、钩、格、抵”五个字和“拇指”、“食指”、“中指”、“无名指”、“小指”五个手指联系起来,对五字执笔法作了精辟浅显、生动形象的阐释。详细而言:撅:要求大拇指前端稍斜而仰,紧紧贴住笔管内侧,由内向外用力。押:要求用食指的第一节,斜而俯地紧紧贴住笔杆外侧,和拇指内外配合,南外向内用力,使笔杆基础执稳。钩:要求中指的第一、第二两关节,曲折如钩地钩住笔杆的左外侧,由左外向右内用力。格:即“顶”的意思。要求无名指的指甲根部,紧紧贴住笔杆右内侧,和中指配合,由内向左外用力推出。抵:要求小指垫在无名指下,给力量较小的无名指增加向左外的推力。五字执笔法关于初学书法者或对一般书法创造而言,无疑应是一种正确而保险的执笔办法。其关键在于能使五指各就其位,各尽其责,既各自分工,又相互配合,能把笔管从四面八方、前后左右控制起来,书法时无论上下左右、站立蹲势,皆能挥笔自若,称心如意。2,运腕法运腕法是初学书法者在把握了执笔办法之后,为保证书写的顺畅,还必须了解、学习的一种基础技巧。运腕法包含枕腕、悬腕、悬肘三种书写方法。1)枕腕法。枕腕法是指将右手腕天然地放在桌子上,或将左手背垫放在右手腕下面,以便右腕能灵敏自在地工作。枕腕法适宜于写小字。2)悬腕法。悬腕法是指将右手悬空提起,右肘枕靠在桌面上为支撑点。悬腕法适宜于写两寸见方的字。3)悬肘法。悬肘法是指手腕和肘部均离开桌面,整个手臂悬空。一般是站立着书写时使用。这时,手指和掌心均垂向纸面。悬肘法便于大幅度的进退工作,因此适宜于写大楷或行、草书。悬腕、悬肘是初学书法者必须学习、把握的一项基础功,故应多加操练,以增强笔力。最初操练时,手会发抖,这是很天然的;但只要坚持操练,日久定会习惯并把握。

执笔的办法很多。观点纷歧。但归根到底,执笔只是书法的手法而并非意图。因而,无论何种执笔办法,只要能保证很好地运笔,写出规范、契合审美理想的线条就行。至于怎么执笔、执紧执松、执高执低,其实都可因人而异。对此,陈振濂先生从书法的主客观层面动身,强调指出了执笔的两大基础原则:“执笔的原则无非两条,一是习惯自己的生理和心思习惯,二是能够到达写好字的意图。”关于怎么执笔,宋代大书家苏东坡也曾说:“执笔无定法,但使虚而宽。”他的意思也认为执笔不用死守一法,应从实践动身,可根据书写的环境、笔的形制以及个人的习惯等灵敏多变。例如写榜书,就纷歧定用五字执笔法,而可选悄握管法。站着题壁或折腰在地上写字,可选用单钩法。苏东坡讲的“虚”,是指不要紧攥五指,要让手掌虚空,让各指、腕关节坚持必定的自在度。民间往往教小孩执笔习字时,要求能在掌心放一个鸡蛋才合适,其用意大概缘于此。“宽”,当然是指运笔的规模宽绰有裕,方能笔底生花。

关于执笔的松紧,应以能使笔在手中笔底生花为宜。相传壬献之幼时习字,其父王羲之潜于献之背面,“掣其笔不得”,羲之乃叹日:“此儿后当复有台甫。”此事本小说家言,其真伪难定。但“掣笔”一说,却被后人奉为书圣古训。习字圭臬。而代代相因。所以便有了所谓“捏破管、书破纸”之说教。其实。执笔的力度和字的“笔力”并非成正比例;若执笔过紧,手腕手指简单疲惫,运笔反而挥洒不灵。还是苏东坡能了解此中微妙,他说:“仆认为知书不在于笔牢,浩然听笔之所之,而不失法度乃为得之。”

至于执笔的高低,更无严格要求,但以灵敏适宜为度。一般来说若要求字沉稳,比方书写篆书、隶书、楷书,则执笔应低。若要求字飘逸,比方书写行书、荸书,则执笔应高。


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图文【在书法创作中,其提、按、转、折、顿、挫等笔法的运用】



笔者认为:要掌握好本文的题目,首先要从执笔方法入手。

一.执笔的方法,即做好指实掌虚,柔中带硬。



二.多练习古代书法宗师颜真卿的书法《多宝塔》,他的这本帖字笔法清晰,起承转合苍劲有力。

三.练习书法最好用狼毫制成的毛笔。


提、按、转、折、顿、挫等书法中的笔法,多加实践练习,在实践中才有感觉,才有力量运用到毛笔笔尖的切身体会,在一过程完成好了,这些书法笔法的运用就能掌握自如,水到渠成了。



中国传统书法奥妙无穷,当您掌握好了书法笔法的技巧,那一切一切就不在话下,就能拿起笔来就写,握住笔来就书的书法创作的万能感觉。

笔者祝大家成功!


祥道


第一个字,我不认识。

针对您的问题。个人浅见,不要过分挑剔和学习书论。

写字到书法是一个个人感觉舒服的过程。写字到书法,是因为有根。就是根源的意思。书者有法,是一种继承。你的字是哪里来的?!这很重要。

所以,您提出来的以上四种笔法,应该是这样的,首先,您应该好好的观摩帖。

观摩分核心三点:年代。作者经历;是字帖还是石刻。理解了上三个核心。你就很细微的知道怎么收和放。(不要受现在书家的影响,那是人家的理解)。

笔法到石刻,或者笔的因素,速度的因素,都会构成您说的上四种方式。

您学习的时候,就是回归无知,多观察一个字构成的最细微。那么,您会忘记您说的上四种。

学习书法,是自我感触,你读的越深,理解的越深,你的感触就越深。不要因此而失彼。

钟繇,瓦当,金文,礼器,和舒同。上四种笔法无法解读的哦。








艺术传承时代


中国的男足运动员比书法家还要了解衄、挫、折、转的内容,因为书法家不一定知道“衄”的内涵,而男足队员却经常要发生“衄”的现象~鼻出血。

运动员在带球过人的激烈碰撞中,鼻子被撞出血可是家常便饭的事情,这种出血的滋味书法家很难感受到,再说书法家也不会为了体验“衄”傻傻的而把自己鼻子打出血。

问题就出在了这个“衄”上,世界超级球星就有能力避免发生激烈碰撞的上演,因为巨星们知道保护好自己不受伤正是为了更好的参加战斗并为全队作出贡献……所以说足球考验的是一支团队精神!

因此,中国男球尽管出了很多“衄”,白白的浪费了大量的"鼻血"。

针对书法也一样,当真正懂得了字体在书写中的"合理避让"关系之时,衄、挫、折、转都是一件自然行为的书写(尽量别出鼻血),此时你已经是一个通往登顶之路的书法高手了……


吕永亮


在书法创作中,其提、按、转、折、顿、挫等笔法的运用】

笔者认为:要掌握好本文的题目,首先要从执笔方法入手。

一.执笔的方法,即做好指实掌虚,柔中带硬。

二.多练习古代书法宗师颜真卿的书法《多宝塔》,他的这本帖字笔法清晰,起承转合苍劲有力。

三.练习书法最好用狼毫制成的毛笔。

提、按、转、折、顿、挫等书法中的笔法,多加实践练习,在实践中才有感觉,才有力量运用到毛笔笔尖的切身体会,在一过程完成好了,这些书法笔法的运用就能掌握自如,水到渠成了。

中国传统书法奥妙无穷,当您掌握好了书法笔法的技巧,那一切一切就不在话下,就能拿起笔来就写,握住笔来就书的书法创作的万能感觉。

笔者祝大家成功!





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