做父亲的是一个父亲，如果父亲作得不合一个父亲的标准，但是却要儿女孝顺，尽儿女的本分，怎么可能呢？所以父母是父母，子女就是子女，这才是所谓的父慈子孝。
——南怀瑾南老《论语别裁·相对的人为政治》
人们常说"父母德高，子女良教"，父母是孩子的榜样，父母的言传身教，对孩子的一生都会产生重大的影响，甚至对孩子的一生起着决定性的作用。
在南怀瑾南老看来，对子女的教育，父母要先以身作则为孩子树立榜样才能到达更好的效果，在一个家庭中，父母的一言一行，孩子都耳濡目染，并会极力仿效。
所以要求孩子做到，自己必须首先做到，父母教育孩子，对于孩子来说，重要的不是听父母讲了多少道理，而是要看父母怎样做，如果父母自身的所作所为都不符合一个合格的父母，那么要求孩子能够成为孝子也勉为其难。
要想让孩子孝顺，光教给他孝顺的道理是没用的，前面说过孝是爱的回报，父母必须给与孩子足够的爱，才能赢得他的尊重和信赖，然而现在的许多父母都常常因为忙工作而忽视了孩子，是的孩子的情感需求得不到满足，遇到心理问题得不到正常疏导，极大地影响了其身心健康，形成人格扭曲的隐患，导致一部分儿童行为习惯较差，并且极易产生心理失衡。这样与父母缺乏情感交流的孩子，很难预料他长大会不会孝顺父母，即便是孝顺，可能也会像父母对他那样，只提供物质而不顾及父母的情感需求。
可见，想让孩子孝顺，父母就要从自身出发，关心爱护孩子，做他们最好的榜样。
窦燕山教子
《三字经》说："窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。"
窦燕山原名窦禹钧，五代后晋人，是蓟州渔阳有名的富户。窦燕山因为自己有钱，经常以势压榨贫苦人民。
年景不好的时候，有贫苦人家从他那里借粮食，他用小斗借出，人家还的时候却用大斗去量，瞒混骗诈，做事总是昧着良心。
由于他常做缺德之事，所以到了30岁，还没有一儿半女。有一次，他死去的父母托梦给他说："你心术不好，心德不端，恶名彰著天曹，如不痛改前非，重新做人，不仅一辈子没有儿子，也会短命。你要赶快改过从善，大积阴德，只有这样，才能挽回天意，改过呈祥。"
窦燕山从此痛改前非，再也不做缺德之事了，还经常救济穷人。窦燕山发现很多穷人家没有钱送孩子去读书便在家里办起了私塾，请了很多有名的老师教课，并且不收任何学费。
也许是他的所作所为感动了上天，后来他的妻子为他连续生下了五个儿子。有了儿子后，他把全部精力用在培养和教育儿子身上，不仅时刻注意他们的身体，为他们提供良好的生活环境，更注重他们的教育和品德修养。自己也极力做一个好父亲的榜样，在他的培养教育和言传身教下，五个儿子不仅谦恭有礼、遵从孝道，并且都成为了有用之才，先后登科及第。
当时有一位叫冯道的侍郎为其曾赋诗说："燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。"
窦燕山教子的故事就流传了下来。
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