donglei1097
提问者完全不懂中医！
中医基础理论就是阴阳五行，整个中医都是在阴阳五行的基础上展开的。去掉阴阳五行，那里还有中医可言！
很多人看表面，觉得中医都是经验，不需要什么理论支持。实际上这恰恰就是完全不懂中医的人。
中医的阴阳五行理论体系，既约定了中医的人必须是阴阳五行平衡之人，否则就是病态，也确定了中医用药的四性五味里，君臣佐使，要根据病人的病机确定用药，也要符合阴阳五行生克制化，否则就是瞎用药。
瞎用药就是“是药三分毒”！近些年一些传言中药毒副作用，恐怕98%以上都是错用药，过用药，还有就是长期用药不懂阴阳五行平衡，和不会用佐使之药防患于未然。
说句通俗的，做菜有大厨有业余爱好，还有胡做一气的，水平不一，味道也大相径庭。都是那些食材调料，厨师的火候、次序，还有配料的使用等等，决定了最后的味道。味道不同，品尝人的舒适度不同。于是被冠之为“好吃”，“还行吧”，“太差劲了”。彰显手艺的差别。
中药也是多样“药材”（堪比食材）的搭配，用什么材料，搭配，也就觉得了服药后的效果（治疗后的舒适度）。
懂不懂食材的效能和使用，决定了厨师的技艺。而懂不懂中医理论及药性，决定了中医的看病技能。
何况中医技艺里早已渗透了阴阳五行，如何能够去掉！
踏雪无痕5141815
没有中医知识的来评价中医真可怕!就像一个小学一年级的同学去评论微积分。我是西医学中医的。我的硕士研究生专业是免疫学，但进入临床后对系统性红斑狼疮束手无策。无数事实告诉我中医药是一个伟大的宝库。后来又读了中医专业。其实现在的中医药大学教科书并不能适应经典中医教育。中医专业毕业虽然拿到了学位，但我感到才刚刚迈入门坎。十几年的不停研读，现在才开始比较得心应手。因为我是先学习的西医，所以，我的病人都要求有客观证据证实了才能算治愈。否则，我只把他们当作是临床好转。今年远程治疗一个溃疡性结肠炎的患者：患者 女 46岁 反复腹痛腹泻便血9年多。经纤维结肠镜检查后被诊断为:溃疡性结肠炎。同时患有肝内胆汁淤滞症，1度脂肪肝，右侧卵巢囊肿，纤维肌痛症等。
2019年4月中旬远程诊断后，丈夫带2周中药回土耳其。服药后腹部症状消失，大便正常。其父亲从苏格兰去土耳其旅行，再带去7天中药巩固。此后腹部不适未再出现。因为种种原因11月才做了纤维结肠镜。她微信告诉我结肠干干净净，没有异常。从三周中药治疗结束到11月检查，4个多月中没有用任何治疗溃疡性结肠炎的药物，临床症状体征消失，客观检查完全正常。可以诊断她的溃疡性结肠炎已经治愈。有人如果有兴趣，可以去问问西医消化科的专家，西医能够办到吗？实际上，她六月底回苏格兰治疗纤维性肌痛症和面部痤疮酒糟鼻10多天，然后带2周中药回土耳其。用完药告知痤疮酒糟鼻都好了，身体没有再出现疼痛...... 本文的小编不知道古中医是建立在古天文学，古地理学，古植物学，以及古哲学等基础上，化繁为简。却想当然认为能够用现代科学语言去解释..... 根本不可能！我在想，如果那天这个世界上出了一个精通中国古文字，古天文学，古植物学，古地理学，古哲学，又精通量子力学、物质微相互作用、色温效应......等现代科学的全才一一一神仙级的人物，才能真正把中医药用现代科学的语言呈现在众生面前。
toutiao3417
中医的五行从逻辑I上讲有诸多值得质疑的地方。第一，为什么是五行而不是六行或七行？为什么是金木土水火，而不是天地风光电！第二，如何理解金生水，木克土。金用火熔成水，木用火烧为灰，金可以生水，为何木不能生土而要克土。第三，火能克金为什么不能克木，水能生木为什么土不能生木。等等，光从字面上讲，还可以列出几条为什么。 理论上的东西必须要通俗易懂，你跟儿子讲儿子不明白，跟孙子讲孙子不明白，只有中医人自已明白，还要大彻大悟才能明白。这怎么传承？ 现代医学的理论通俗易懂，简明易学，一个人平时只要注意一些现代医学的基本常识，很多日常的身体不适根本不用看医生。这也许是现代医学很快普及的主要原因。 现代中医人不在关键的问题上追根求源，只知道遵崇古训，引经据典，咬文爵字，之乎者也。中医的发展前景堪忧。 中医是有用的，也是有疗效的，这已被无数事实证明，但如何发展，如何适应现代人和未来人的健康需求，是一个值得所有中医人深思的问题。
D0了了1
废医验药的招数不灵了？开始打着为了中医的科学化，剔出阴阳五行论？
看来“热心人”不少啊，不好意思，这句话就不科学，什么是热？多少算热，多少算冷？热力学只有下限温标和上限温标，却没说那个是寒热的界限。看来科学掺了模糊学。
阴阳五行理论，是古人为更直观的观察世界，描述世界的方法论。你说它不科学，谁来证明科学就是科学？数学？好像谁也没把数学放进科学，头条有位把数学放进逻辑学，却没解释数学是不是科学？
既然证明不了阴阳五行科不科学，或者试图以逻辑学的观点来证明该理论不科学，那么你先接受吧。
水能灭火，火能烧水，当然，在倡导环保的今天，以后人能不能见到明火都是困难。但是这个浅显的道理，一目了然吧，延伸到身体，心肾不交，就是肾水不足以克制心火，肾水不足呗，补肾为第一要务，清心辅助。很直观吧，还不直观的话，参考灭火水少，从外头接进大量的水。
所以，剔除五行理论，你得找到代替他的理论，而且这理论要比原理论更好理解，更科学，你找的到吗？
汾酒我爱
一个简单粗暴的受到了中医发展的冲击，原来方寸大乱，知识缺乏，又浅薄的人，怎么能够扛住中医的理论的博大精深啊！
不想多说，只想西医去掉显微镜，x光机等设备，还能成为医生？
你不懂中医阴阳五行，要想批判，你最好去中医药大学学习几年，你再来说话，否则你只能佩服中医阴阳五行是中国古代以哲学理论引入人体黑箱，创造性的发明了伟大的中医药。
中医药就像《圣经》一样，不可能被外行磨灭。中医的伟大就像《圣经》的福音一样，震撼着每一个有良心的中国人。
笑着看西方
现代医学用现代西方医学语言。在古代时期，我国已经有了自己的医学，但毕竟还没有与西方接轨，当然是用自家医学语言。总不能说，要求先辈也要学习现代医学用语。最好也学英语是吧？凡事都要实事求是，不要吃不到葡萄，便说葡萄是酸的。
中医学阴阳五行，自然有他存在的道理，只是后代怎样去认识解释的问题。就如现代物理学，化学，西方医学，也有阴阳离子，阴阳电子两极，细菌病毒阳性与阴性，你难道也说这不科学，应该去掉。去掉也可以，你能用什么语言去表达就行。中医学阴阳五行去掉也可以，那得问该用什么语言，表达其中医学含义？
我们学习中医学，是要领会其中科学含义，究其五行学说之中，所要表达的精华。不要戴有色眼镜看先辈的医学智慧。实际，我们不如前辈智慧，还不虚心求学，还在指手划脚，真是不知天高地厚。
人的身体是一个活整体，也和自然生物同样，存在各种物理，化学反应，同样需要电解质平衡，同样存在阴极与阳极，同样存在阴性与阳性，同样有雌雄阴阳之分别。同样存在正面与背面，先辈应用阴阳五行，表达其中奥妙，是科学，不是迷信。
说脏腑五行，心属火，主喜，遇喜则顺。心无热能作为动力，心脏不跳动，心火熄了，命就沒了。肺属金，其意为娇贵，易受邪恶入侵，需防护。主皮毛，主呼吸，宣通气血精华，司防卫之责，是为金贵。脾属土性，忌忧，忧愁则不思饮，司谷物升华之职，统摄血，脾虚不统血，可至下部器官出血。喜燥忌湿，喜温忌寒，因此，食物宜温热忌寒冷之食。肝属木，藏精血。木喜春天气息，喜青，喜通达，忌怒气伤肝木。至使肝气郁结而生肝火，火旺迫血妄行，可至上部器官出血。肾属水，司生命之源，主调水道通泄，纳肾阳以固心火，心肾相交，相辅相成。肾上腺激素司人性，雌雄生育之源。主人体免疫系统功能，谓之命门。
便说到此，只供参考，别看不起中医五行学说。
无忧草2775
首先要了解阴阳五行学说是怎么回事。阴阳五行学说，既是中国的哲学，也是中国的“科学”。是揭示宇宙根本原理的学说。科学的所谓宇宙大爆炸理论是错误的。奇点是一个数学概念。如果说是奇点爆炸产生了宇宙，还不如说是数学产生了宇宙。
宇宙是从虚无中诞生的。无又怎么可能产生有？其实很简单，把无拆分成正和负，阴和阳。有就被产生了。中国人很早就知道世界是从虚无中产生的。阴阳就是无拆分出来的。中国哲学著作有易经，道德经，阴阳五行学说。中国人早就知道宇宙的来龙去脉，生于无必归于无。易经就是讲述阴阳变化的。六爻构成一个卦。爻只有阴爻和阳爻。阴阳消长构成六十四卦。周而复始，循环往复。六十卦就是世界的基础。巧的是，基本粒子只有六十四种，现在已经发现了六十二种。阴阳演化形成了五行，又很巧的是，只有五种正多面体。五行是万有的基础。
无极生太极。无极就是虚无。极就是到了极点。无到了极点。完全一无所有。太极就是混沌。虚无被拆开成阴阳。阴阳是混在一起。太极生两仪。太极是由阴阳混在一起，阴阳必然是互斥的。如果阴阳不互斥，阴阳相遇就会互相抵消而湮灭。又回到无极。由于阴阳互斥，所以阴会聚在一起，阳也会聚在一起。形成两仪。两仪生四象。阴阳分开形成两仪之后。阴阳仍然在生长。没有一成不变的事物。事物的发展总是不会一模一样。有的早有的迟。所以阴阳内部也有了差异。早发展的成熟的叫老阴或老阳（也有叫太阴太阳）。晚发展的叫少阴少阳。所以就有四种不同的“东西”。少阴老阴少阳老阳。也就是四象。两仪生四象。
四象如图。白的表示阳，黑的表示阴。像两条鱼，叫阴阳鱼。鱼眼和鱼身为什么不一样？因为物极必反。老阴老阳已经发展到极致，所以其性会反转。本来阴阳互斥。可是老阳老阴性状反转。结果就是，少阳对老阴有吸引力，少阴对老阳有吸引力。只不过仅仅是老阳老阴性状反转，少阴少阳仍然排斥异性。所以老阴老阳是“单相思”。这样四象就是运动的。千万不能以静止的想法去看。宇宙始终都在变化中。四象是旋转的。这就是所有的天体都是旋转的根本原因。当然星系也这样旋转的起来的。
接下来四象生八卦。八卦到底是什么。八卦就是空间。
震是东，兑是西，坎是北，离是南，巽是上，艮是下。乾是天，坤是地。天和地与上和下并不是一回事。因为地球是圆的，天是向外的方向。上下是南北极的方向。表达空间当然只能用方向来表达。
四象生八卦的同时还产生了五行。五行是物质的基础。考察四象的形状，任何两象都不可能构成稳定态。要么异性相互排斥，要么同性结成在一起。至少三象才构成稳定态。所以四象就构成土，其他分别缺一象就构成了水木火金。五行是描述宇宙诞生演化用的名词。阴阳，四象，五行，八卦都是名词。它们不是物质。是气。与气体不是一回事。古人写成炁。是无形无象的。用这些名词描述，可以看到它们之间的作用关系。比如吸引，排斥，生，克。
有人认为阴阳五行学说是古人经过对自然的观察总结出来的理论。其实不然。阴阳五行学说是中国哲学形象表达。是对宇宙从无到有的演绎。包含深刻的哲理。比如说用方向表示空间就有极高的智慧。再比如，在十二地支里有四个土，丑辰未戌。它们分别是水木火金的库。土是四象构成的，而水木火金是三象构成的。所以土包含了其他四行。
古人用天干地支表示时间，也非常智慧。天地在运动。运动产生变化，变化要用时间度量。所以时间用天干地支组合来描述。天干地支组合形成六十不同的组合。阴阳五行描述了万有的属性。比如空间，东方是震，阴阳属性是阳，五行属性是木。
用五行可以推算出化学元素是120个。阴五行和阳五行共十个。任取三组合共有120个。为什么取三？理由和四象构成五行一样。为什么不取四个或更多？因为取三是最基本的组合。超过三就不是最基本的。
是什么东西能把虚无拆开成阴阳？无中生有。太牛了！老子说，万物生於有，有生於无。老子又说，道生一，一生二，二生三，三生万物。那么要问了，道就是无吗？如果道是无，那没有什么不可说的。没有，一无所有，虚无，空，0……其实道就是那个把无拆分成阴阳的“拆分者”。能把0拆成正和负，把无拆成阴和阳。道的行为就是为无为。看明白吗？为（作为）无（0）为（行为）。本来是一无所有的，被道拆分出来一个由阴阳构成的世界。因为阴阳可以互消而湮灭。所以世界是一个阴阳平衡的世界。如果破坏了这个平衡，阴阳互消湮灭，就会回到一无所有的本来。所以老子说，万物负阴而抱阳。由此可知，一切存在的根本是阴阳平衡。人当然也不例外。
所谓疾病就是阴阳平衡被破坏了。中医治病的思想就是对失衡的状态施予人为干预。使得人这个小宇宙重新回到平衡态。
导致阴阳运行失衡的有两个，一个是内因，一个是外因。人当然是阴阳五行所构成的。肉体是阴，精神是阳。内因出问题就是人的思想意识出问题。人在远古时期是不会得病的，因为人的思想都很朴素无邪。没有什么花花肠子。就像野生动物一样，尽管野生动物的生存条件极差，食物和饮水绝对没有什么卫生可言。但是野生动物是不会得病的。远古时候人很少得病，即使得病了也不需要物质方面的治疗。只要对精神意识进行干预就能治愈。这种治疗方法叫祝由。祝由这种方法被唯物主义污蔑为封建迷信。其实这种方法今天仍然有奇效。民国时的王凤仪，现在的刘善人仍然以说病的方式为人治病。
后来由于人的思想意识越来越偏离正常轨道。祝由也没有效果了，因为如果人不相信祝由，不相信阴阳平衡才是健康。那么祝由就无能为力了。人越来越唯物了，只相信看得见摸得着的物质。物质就是阴。意识是阳。阴阳失衡的时候，调整阳可以恢复平衡。不能调整阳就只能调整阴，所以中医就诞生了。
疾病的内因是人的思想意识。什么叫思想意识偏离正常轨道？就是人不能平衡的看待阴阳。比如人都是趋利避害的。如果说利是阳，害就是阴。从哲理上说，阴阳平衡是最好的状态。可是从思想上说，都是单边思维，趋利避害就是单边思维。人总是求甚求奢求泰。野生动物为什么不病，就是因为它们不会趋利避害，不会求甚求奢求泰。老子说，知不知，上，不知知，病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
知道了，还是当不知道。是最高明的。不明白这个道理，是病。知道了利和害，但是像不知道一样，不趋利避害。没有被分别心所驱使。知其雄，守其雌。知其白，守其黑。知其荣，守其辱。圣人为什么不病，因为圣人去除了病根。一切病根就是被分别心驱动。
内因是疾病的根本，外因只是疾病的条件。中医认为外因就是风寒湿邪。中医用取象比类思维，把五行比类为风寒湿邪。不是五行吗，怎么只有四个。
因为人就是小宇宙，人是五行之一，土。要把阴阳五行从中医剔除，简直就是开玩笑。就好像说把科学剔除，西医还能存在吗？
阴阳五行学说，既是中国的哲学也是中国的“科学”。中医是哲学理论为基础的医术。阴阳五行学说不仅仅指导医学，还是中国一切学问的指导思想。孔子说，一阴一阳谓之道。老子说，万物负阴而抱阳。兵家说，阴在阳之内，不在阳之对。太阴，太阳。阴阳家说，孤阴不生，独阳不长。
老子天下倒数第一
提这个问题的，足以证明此人对中医以及中华传统文化一无所知。
这个问题实质就是之前所谓的废医验药论。中医的阴阳五行论是中药的使用指导，是诊断病症的依据，是治病用药的标准，中医离开了阴阳五行论，中药也不是中药了，只能是草药。离开了中医的阴阳五行理论，恍如巡航导弹离开了卫星导航，只能算是炮弹而已。
西方的人和东方人对世界的认知角度不同，思维和观察方式也不同。西方人都是从具体再到抽象。东方人则完全相反，是从抽象再到具体。所以西方的人认识世界用的是归纳法，把一堆相近的事物放在一起，然后在这些事物当中寻找一个有共同的特点或规律，作出总结。东方人认识世界用的是分类法，先把世界物质进行分类，这些类别，就是阴阳五行了，分好类后，然后再把所有的物质归入各大类中。
所以，阴阳五行并不神秘，也不难懂。就是古人把自然界最有代表性的五种物质作为代表来阐述、认识这个世界。先把宇宙中的一切物质分为五大类：金木水火土，这五行，指的不只仅仅是具体的实物，指的是含有这五种特性的属性。如五行中的火，不单单指实物火，因为火有炎热、向上的特性，所以凡是有炎热、向上特性的现象或物质，都分类到火的范畴。比如：油炸食品，吃多了会得患有与火特性有关的病，如上火，发烧，咽喉肿痛。
至于阴阳，易经云：易有太极，是生两仪。两仪指的就是阴阳。那怎样理解阴阳呢？其实，阴阳用今天的话来说，就是一对互相矛盾又互相同时存在的物质。至于详解，就不多说了。
芳华小生活
医学中的五行学说则是古代的朴素唯物、自发辩证思想方法与医学实践相结合的产物。“五”指木、火、土金、水五类事物，“行”是运动。这个学说是以五行的属性，联系人体的脏腑器官，并通过五脏为中心，运用“相生”、“相克”、“相乘”、“相侮”的理论来说明一些生理现象和病理变化，用以总结临床经验。基本概念:五行是古人用木、水、土、金、水这五种物质来归纳事物的属性及其相互联系的一种理论。这五类物质之间有相互促进作用，称为“相生”，又有相互制约的作用，称为“相克”。其相生的顺序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木;相克的顺序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五行的关系是互相生化，互相制约，制约中有生化，生化中有制约的关系，简称制化规律。正常状态下，自然界中的事物通过相生与相克，维持其动态平衡。若相生，相克太过或不及就成为反常:相克太过称为相乘;若某一行不足，则反被其正常时应被克那一行反克，称为反侮。其相乘顺序与相克的顺序一致，而反侮的顺序则与相克顺序相反。
dai春华
中医没什么不好理解的，如果连现在的中医都理解不了，去掉五行一样理解不了。中医要用古人的眼光去看问题，也就是说抛开一切现代知识的认知，说水就是水，就是看到的带有杂质的液体，能流动，不要去想什么氧化二氢，中医所有理论都是基于这些最朴素的认知经过类比想象的出来的。所以中医理论里面有很多自相矛盾的地方，难处就在于如何去调和这些矛盾，中医很多不传之密就在于如何把这些矛盾自圆其说，与实际情况捏合起来。
比如高血压引起的昏迷，低血糖同样会引起昏迷，昏迷是症状，而中医就是辨症施治。昏迷这一症，对中医来说高血压和低血糖是没有任何区别的，但稍为有点医学常识的都应该知道，这是截然相反的两种病，如果同样治疗是会死人的。
由于在古代生产力低下，吃饱饭都成问题的情况下，三高这种由于油脂糖分摄取过量引起的病很难发生，所以昏迷多半是低血糖，中医就叫阳气不足，要温补，什么驴皮膏人参就有效果。中医案例就有这么一个记载，有个富贵人经常昏迷，找郎中，郎中就当阳气不足治疗，叫回去多休息，什么人参鹿茸燕窝，反正这人家里不缺，结果病情反倒更严重。于是有个很厉害的名医来了，一看病人，就知道这不是普通的阳气不足，这叫阳气过剩引起的，所谓月盈则亏，盛极而衰。这是阳气过剩反倒造成阳气不足，就像太极图的鱼眼一样，阳到了极致就是阴，就是不仅不能补还要泻，这样才把病就治好了。
所以中医之所以晦涩难懂，关键就在于理论自相矛盾，如果你不懂的如何去调和这些理论中的自相矛盾的地方，你就不算懂得中医。同样的上火症，可以败火，可以滋阴，甚至还可以温补。每种做法计算截然相反，中医都有一套说辞，反正地球是圆的。这也是为什么中医学了理论依旧不能治病，因为中医理论根本没找到病情的根本原因，所以必须实际去看病辨证，自己找到一套为中医矛盾理论自圆其说的说辞，这就是所谓的悟的过程。
