Camellia-X
勤习太极
非常有幸回答这个问题！首先聊一聊自我记事起亲身经历的和妈妈会经常讲给我听的，具有带表的几件事。本家的眼睛不好的堂姑姑，刚通路的那种，嫁了个腿瘸的老公，四个孩子也没有担当。家里又穷，在他们村上被人家欺负的活不下去，娘家父母又不在了，姑姑看到我妈妈就哭诉，妈妈马上决定让她家全家搬回娘家住，可遇到她亲哥嫂的阻拦，眼看一家人没有活路。我妈妈居然给她亲哥嫂干架，硬生把她们一家留下了，六几年的事了，吃水都要去机井里拔水，下雨天井边滑，都是我哥哥姐姐帮她家打水，那时都挨饿，她家姐姐经常带着妹妹去我家要吃的，而我家和那个大伯家仇到现在，他家经常找我妈妈麻烦。打架是家常便饭，八几年的时候我们两家还经常吵架。还有记得小时候总是有要饭的，算命的瞎太太，卖香烛的大娘在我家吃饭，留宿[我想静静][我想静静]。还有一个远门堂姐没有爸妈跟着爷爷生活，晚上都是和我们姐妹挤在一起睡觉，吃饭，都是管我妈叫亲娘，而我从两岁就改口叫大大直到现在[捂脸][捂脸]。妈妈是一家之主，没有谁想过去改变她，倒是我们在妈妈影响下善良的过头，会被人当傻子！或许是太善良了不适应当今社会，因为善良被人当成了这家人好欺负，招来不少麻烦，而我的儿女更是教都教不坏的人，所以善良是基因，是改变不了的！所以我们禀承好人有好报（20年的时间我家接到不下5次病危通知，莫名其妙的这几年妈妈除了摔伤腿，能吃能喝今年92岁[祈祷][祈祷]）
笑妍从容
我的妈妈也很善良，有的时候不是别人来求她帮忙，而是主动去帮忙。红白喜事，鳏寡孤独，能帮上的我妈都主动去帮。讲一个妈妈经历过的真实故事，我们村在1986年的时候，才家家通上自来水。在这以前，都是在主要街道口按一个公用自来水头，手推车上放一个大铁水桶，往家里打水。我们家邻居老两口，有两儿一女，大儿子因工作在几千里之外安家落户，在我上小学的时候带着儿女回家过一次，看望父母。时常给父母写信，逢年过节赡养费都给父母寄回家，从未间断。二儿子在家务农，但是兄弟之间有矛盾，这是人家的家务事，咱就放这儿吧，暂且不谈。
长子长年在外，照顾不上父母，二儿子也不管，女儿时常给老人送水，但那时候都在生产队干活，有时候就顾不上老人，所以两个老人吃水成了问题。我妈妈就抽空给老人推桶水。也是善心做善事吧？可他家二儿了就记恨上我妈了。大伙劝我妈别给老人推水了，我妈不忍心，可怜老人。推得次数多了，积怨也越来越多。后来包产到户，浇地改水道，发生口角，老二家的孙子一铁锨拍我妈头上，鲜血直流啊，打医院里去了。人家还不讲理，一分医药费都不赔，你说气人不？更气人的还在后面呢！吃亏了是不是应该长点记性啊！费力不讨好的事情就别做了！可我妈就不长记性，脑袋好了，还是给人家推水，劝不住。我妈说身正不怕影子斜，脚正不怕鞋歪，上面还有老天爷看着呢。两老人去世也有十年了。我妈现在也七十多了。有一天我回家看我妈，我妈说赵爷爷老二家出事了。两口子出去打工七八个人坐面包车，半路翻车了，他家两口子伤的最重，一脸玻璃碴子，镶在肉里。又过了两年，老二出去拾草，一弯腰，窝摆了，送医院，成了半拉残疾。他家的儿子也不孝顺，比他有过之而无不及。我妈感到是善有善报，恶有恶报。当年那一铁锨拍的，心地再多的善良，也挡不住善良的人生气，但是现在我妈一点也不生气了。我妈的理解很简单：我的身体一点毛病都没有，健健康康，我的儿女都平平安安。这是妈妈的幸福，善良人的幸福。妈妈的善良是天生的，与生俱来，无法改变。现在妈妈岁数也这么大了，还需要改善吗？
千年梨花梨花一束白
我妈妈就是这样一个人，人的本性善良，有人落难时，总是全力相助。小时候我记得，妈妈多次收留过落难出来要饭的老年人，其中有一个，还在我家住了很久，我妈一直说，我小时多亏了一位要饭奶奶帮忙带我，她才能更好的劳动挣钱，后来两家一直来往，七几年那样的年代，有一次为了给我们家送瓜果，她儿子挑着担子走了四五十里路，到我家天都黑了，这是怎样的一种感情，我想只有善良的才会有体会
清风明月173350327
我的妈妈就是个非常善良的人，为此吃了不少亏。她常说较真了让人笑话，吃点亏是福气。为此我摆了一些事实，跟她讲，她的善良很好，但不能太过了，就象对婶子，你不跟她一样，什么事都让着她，她还到处说你的坏话，这种人就不该搭理她，让她知道什叫光棍怕闪。她体会到了咱再对她好。
用户5362482129225
梅园居士：文苑博谈小汇一一《邀你添句话》：
人们常说：家有贤妻男人不出祸事。
贤妻良母、相夫教子、秀外慧中，母慈子孝，持家有方，慈善兴家（指慈母）……等！都是古今人类社会对贤、良、慈、善母性的赞美之辞！
人们日常生活中常用两句话形容人的性格品德：行善之人不会作恶、作恶之人做不了善事！
普天下的贤妇良母是最伟大的人类楷模！“门里”有贤妇才会“安”！
村里有一位妈妈是郝家之妇，膝下养有五儿两女的慈母！她自打嫁进郝家之日起，认劳认怨，用自已的善良俭朴承载着全家九口人生活起居。对外和睦乡里，与世无争而有求必应！人送外号“傻媳妇儿”！久而久之人们早己忘却了她的本名，而“傻媳妇儿”这个称呼则家喻户晓了！各家各户有个大事儿小情儿，婆婆妈妈的事儿，都说快找“傻媳妇儿”给说说劝劝，人们出于对“傻媳妇儿”的敬重而信服，都会给个“面子”了事！
“傻媳妇儿”家的客房正墙上掛着县妇联赠的“模范家庭，贤媳良母”一块大扁额！
80年代一次三、八妇女节，县委妇联全县评定模范家庭妇女。村委会、镇政府带县妇联领导，去了全镇家喻户喻的“傻媳妇儿”家进行採访时，看到年逾五十多的“傻媳妇儿”正坐在床上，裤兜里还兜着一个待哺的婴儿。领导疑惑间，站在一旁的儿媳忙给妇联领导介绍说：对不起，婆婆兜的是四大伯家的孩子。
接着儿媳眼晗泪珠问妇联领导：你们看俺家婆婆好不好？
答道：听村委领导介绍你婆婆是一位十分善良难得的母亲。
儿媳接着诿诿的讲起婆娘的往事。
俺婆母不是亲婆母。领导听之一愣忙说道：咋、不是亲婆母？是百分百的后婆母娘，儿媳说。
接着儿媳就婑婑的讲起婆母的往事。
当年俺亲婆母生有五儿二女，俺们家孩子爸属老七，生老七时得了妇产疯死了，公公苦巴苦结的养活着七个子女，日趋艰难，邻里们左劝右劝，公公才托人介绍了现在的婆婆。后婆婆嫁来时是年谨二十五岁的大姑娘，进门时人们都说这媳妇儿好像有点傻吧！
公公一直担心后婆母，一个大姑娘家，如果再生了孩子，前边生的七个咋办。公公万没想到，有一天晚上后婆母跟公公说，我决定不再生孩子了。有这七个子女就够了！公公说：你这么年青不生了哪行？将来老了谁养活你？后儿后女是靠不住，很难指望上的。后婆母斩钉截铁的回道：我决心己定，不生就是不生了。如果生下自己的孩子，将来会给咱家庭过日子带来许多麻烦，前窝后窝的更难驾驭，所以不生还是比生的好！只要我好好疼爱孩子们，我就不相信孩子们长大成人后不养活老娘！
后婆娘言必行，行必果！真的没再生，真情实意的视七个孩子如己出，百般疼爱，一个个养育成人长大。
七个子女在后婆母的精心哺育下，个个争气学业有成，现都己再城市里定了居，而对这位贤妻良母都怀感恩之心，个个争抢赡养老娘，孝敬有加！
说到这里，儿媳早己热旧盈眶，敬孝之心溢于言表！又指着婆母裤兜里的幼儿说道：这孩子是俺四大伯子家孩子。四嫂生这孩子时难产死了。婆婆就把这个失去母亲的孩子带回家来抚养。没黑夜没白天的侍候孙子，吃喝拉撒睡照管的无微不致，这不，怕孩子着凉生个灾病啥的，婆母每天都会把孩子兜在怀里。哥嫂们都在担心老娘过于劳累身体不支，都在争养孩子，可婆母死活不听，就担心孩子给儿媳们带养不好！你们说天下哪里能找这样好的后婆娘、后奶奶？
这时“傻媳妇儿”老婆娘笑着对领导说：一家和和美美，不争不吵过日子，聚在一起是缘份，一个人好不算好，大家都好才会家庭和睦幸福。儿女们虽下是亲生而胜过亲生，这是你们的“傻媳妇儿”婆母修来的福呀！你婆母我，一生人们都叫我“傻媳妇儿”。是我当年的善良而又不听别人劝阻送给的傻称呼。一个大姑娘家，嫁给一家七八个孩子的爹做填房做后妈，妈不后悔，得到了七个孝顺儿女，又得到了现在的儿孙满堂，妈知足了！
为了表彰这位贤妇良母，县委妇联敲罗打鼓，送来了墙上悬掛的那快扁以示敬意！只可惜这快赞扁再一次他家搬家时，放再外边被雨水淋坏了！
梅园居士：于草堂
梅园居士
如何改善妈妈太过善良，不懂拒绝情况？
先回答善良，“善良”应是每个人都应有的本色！
当今好多人遗失了善良，只认钱势，这部分人是:事不关己高高挂起，挺可怕！
拥有善良绝不是坏事而是幸事，不会因作恶遭到惩罚，不会因缺德遭到被伤害的人报复，日子过得安心！
送人玫瑰手留余香！
但善良也要有原则，不能无原则的善良，如果无原则善良那就是:大恶！
假设两个比喻:
①一个杀人犯，到处躲藏，你玩善良，好坏不分，你找理由说，这个杀人犯也是一条命，你给他钱财帮他躲藏，这就是无原则善良，更准确说是:大恶之人，绝非善良！
②再比喻，假设坐公交车，你看到一个小偷在掏包，你怕小偷被抓，怕小偷抓到后失去自由，你成心转动身体帮小偷挡住别人视线，这是不是善良？如果从小偷立场考虑，你绝对是个好人，帮他偷东西，还不要小偷分利给你，绝对是小偷大恩人，但实际上你又是坏人中最坏之人！大恶更坏之人！
通过这俩比喻你就明白无原则“太过善良”是不是好人！
做善良好人必须有原则，有原则自然会拒绝不该瞎善良的事！
善良同样不能软弱，该善时善，不该善时，不能瞎善，瞎善会倒霉的，瞎善会惹不少麻烦！
善良不是糊涂，如果用糊里糊涂瞎善，最好还是劝她别惹是生非！
别把善良与:糊涂.软弱.是非不清.混淆概念！
蜜雪儿65283327
妈妈是一个伟大的存在！我们说，妈妈太过善良，其实并不是指责她的善良，而是更多的是担心和心疼！担心无原则的善良最后往往造成对自己和家人的伤害！这种太过善良更多的体现在上一辈的妈妈当中，她们受传统文化影响较深，与人为善、逆来顺受、忍辱负重，宁伤自己、勿伤他人既是她们的优秀品德，但有时候也经常被一些不怀好意的人利用，而且是变本加厉、贪得无厌，这些行为和思想，除了传统文化的影响，还与家庭教育传承，个人性格培养和人生经历有直接的关系。这样的价值观体系，也容易造成对家庭后代的影响，即容易轻信他人，很容易被蒙蔽和付出，同时还容易造成性格上的懦弱，缺乏主见，使人生陡增不必要的坎坷！我们要说，妈妈的善良是伟大的，这些品格也会培养我们深沉和内敛，那么怎样才能把无原则的善良变得有的放矢，分寸得体、收发有度呢！首先，我们自己对这个事情有一个正确的认识，必须肯定妈妈的善良是培养我们成才的沃土，其次是帮助妈妈在具体问题上分析她所付出的对象的特点，要有理有据，让妈妈更明晰她面对对象的全貌；第三，一定要有处理事情具体的方案对策，即用新的价值体系替代以往的价值体系，不能光强调妈妈的做法不合理、无原则！因为时代的原因，我们可能经历更为复杂，见多识广，对社会的冷暖也有不同的体味，我们继承了妈妈善良与胸怀，也要把自己的学识和积累分享给妈妈，我想，久而久之妈妈一定明白你的苦心！
茂伟
其实这个题目我不大赞成。
善良之心是人的天性，太过善良，可能是指应不应该邦助和同情的辩别能力。物伤其类，可能顾不得先辩别再善良。
當你邦助一个非常让人同情的人，过后发现只是一个骗子，你有些气愤，是不是今后再碰上需要邦助的人，都不在伸手吗？真正的善良的人，做不到.
还是支持妈妈吧。
用户2263689823610
大部分善良都是天性，都是与生俱来的。善良的人看世界是光明的，看人性是美好的，总是看人的长处，忽略人的短处。看问题总能将心比心，换位思考，总是能理解别人，不强人所难。在对待同事朋友家人时，一般都是有求必应，不抹人面子，更不会找借口拒绝别人。要是偶尔拒绝了别人，自己反而到心生愧疚，好像自己做错了什么事似的。善良也是一种病，也是一种许多人都一辈子都得不了治癒不了的病。要想一个改变他善良的性格无异于要了他的命。不要试图改变你妈妈，可以委婉的进行劝说，让她在承诺别人前多征求一下家人的意见，不要随意就答应别人的任何要求，让她明白承诺别人的利害关系和后果，不要因为不好意思拒绝别人把自己或连带家人陷入绝境。总之，不要强求改变她，改了性要了命。我相信，善良的人总会得到好报，即使人不报，天也会报。
