《孝经》为什么不在五经中?

李萧卿


据记载,五经的称谓始于汉武帝,有《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五本,是我国保存下来的最古老的文献,也是儒家的主要经典。孔子“祖述尧舜、宪章文武,编订五经宗周以成王道”,所以五经在儒家学派的地位早在孔子时期就已经确立。《孝经》是儒家十三经之一,全书共十八章,以孝为中心,集中阐述了儒家伦理思想。指出孝为诸德之本,并对实行孝的要求和方法作了系统和详细的阐述和规定。《孝经》在中国古代影响力很大,历代王朝都标榜以孝治天下,唐玄宗还曾亲自为《孝经》作注,并颁行天下。那么为什么《孝经》不在儒家五经之列呢?

中国古代对经的要求是极高的,只有最好的书才能被称为经,是表达对好书极其尊敬的意思。据《说文解字》:“经,织也。经静而纬动”。意思是,经是织布工作开始时布好的丝,它是静止不动的,是织的基础。后来也用来指“常道”,即常行的义理、准则、法制,常有的现象、方法等。而记录那些“常道”的书就被称为经。春秋战国时期,《诗经》、《尚书》、《周礼》、《易经》、《春秋》、《乐经》这六本古书就已被尊为经,被儒家用作学习研究的基础典籍,后来秦始皇焚书坑儒,《乐经》失传,因此只流传下来五本,是为五经。

《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集,共收录周代诗歌305首,原名《诗》或《诗三百》,都是可以配乐演唱的,到汉代始被称为《诗经》。

《尚书》是中国上古历史文件和部分追述古代事迹作品的汇编,意思是上古之书,包括虞书、夏书、商书、周书,相传为孔子编定。

《礼记》是收集周王室官制和战国时代各国制度,添加儒家政治理想,以儒家思想为主,兼收法家和阴阳五行思想的重要文化典籍。

《易经》是中国古文化典籍中最古老深邃的一部经典,华夏五千年智慧和文化的结晶,被誉为群经之首、大道之源,孔子将其定为五经之一。

《春秋》是我国编年体史书之祖,记载了春秋时期鲁国(前722年~前480年)242年的历史。经孔子整理修订,是定名分、制法度的范本。

总之,上述五经成书时间很早,也很早就被推崇为经了,且都经过儒家学派创始人孔子的编撰、修订或注疏。西汉初期董仲舒提议:“推明孔氏,抑黜百家”,汉武帝的做法是“罢黜百家,表章六经”,确定《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》为儒家思想的经典,称为五经,并根据五经设五经博士,分别专门教授五经。其时,《孝经》还没有被尊为经典,孔子时期《孝经》也还没有写出来。《孝经》相传为“孔子七十子之徒之遗言”或为曾子及其弟子所作,成书时间大约在秦汉之间,直到唐朝才被尊为经书,南宋以后被列为儒家十三经之一。所以《孝经》不可能在儒家五经之列。





画月成眉


巜孝经》是中国古代的伦理著作。是属于儒家十三经之一。

开宗明义第一章章:

仲尼居、曾子侍。"先王有德要道、以顺天下、民用和睦、上下无怨"。汝知之乎?曾子避席曰、"参不敏、何以是以知之、子曰、夫孝、德之本也、复坐、吾与汝。"身体发肤、受之父母、不敢毁伤、孝之始也。立身行道、扬名于后世、夫孝、始曰亲、忠于事君、终于立身。大雅曰"无念尔祖、聿修厥德"。

因为中国自古以来以忠孝传承,百善孝为先。鸟有返哺之情,羊有跪乳之恩。父母生我养我,小有所依。我长大了,孝敬父母,老有所养。尊老爱幼,传统美德。这就是忠孝,中华文明自古传承的灵魂。这就是信仰之一。现在昌导和谐社会,家庭和谐,也是忠孝的体现。

巜五经》是中国儒家经典书籍。

五经是指巜诗经》巜尚书》巜礼记》巜周易》巜春秋》合称。是儒家创始人之一孔子编辑或修改。或有一本巜乐经》合称六经"诗、书、礼、乐、周、春秋"。

而后秦始皇,焚书坑儒,经被秦火焚毁,巜乐经》遗失。

这五经是汉代经师训诂之作。五经是指《诗经》巜尚书》《礼记》巜周易》巜左传》。始传于汉代。所以,孝经不在五经之中。


罗五890


最根本的原因在于,五经大体是流传到唐初的六经,六经是孔子编纂的上古文献集,而孝经相传是曾子编写的,显然不能归入五经。

另外,孝经归于十三经之一。

十三经分别是《诗经》、《尚书》、《周 礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁 传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。

五经是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。


那朵莲


四书五经是儒家的代表经典,《孝经》与五经的最根本的原因在于,五经是孔子编纂的上古文献集,而孝经相传是曾子编写的,显然不能归入五经。

另外,孝经作为十三经之一,虽然不能列入五经,但实在是字字珠玑,值得当今我辈所学习。



春雨振振


两个维度:


第一:时间上,五经其实最开始是六经,后来《乐(yue)经》失传了,所以流传下来的只有五经,相传都是孔子当时用的教本,时间都是先秦上古的著作;

而《孝经》相传是后来曾子编撰的,而曾子是孔子晚年的弟子,所以时间上《孝经》比其余五经晚很多;


第二,内容上,《孝经》的内容相较于其余五经,迂腐而不知自,不利于当局者管理和发展国家;

《孝经》强调家庭孝道,然后这本身就是人的天性,过多强调其实意义不大,没有太多的社会意义。所以当局者而一般不会大力推广孝经。


MY海盗说:一个有趣且犀利的毒理文化人~


MY海盗说


最根本的原因在于,五经大体是流传到唐初的六经,六经是孔子编纂的上古文献集,而孝经相传是曾子编写的,显然不能归入五经。

另外,孝经作为十三经之一,虽然不能列入五经,但实在是字字珠玑,抬高五经贬低孝经的做法并不可取。


唐王子安


论语在汉代是类似于小学的读物,跟尔雅、孝经一样。当然,整个汉代,武帝、宣帝、元帝成帝的学术都很不同。只是那时候虽然孔子地位被抬高,《春秋》的地位还是比《论语》高的。

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cjm一能量


最根本的原因在于,五经大体是流传到唐初的六经,六经是孔子编纂的上古文献集,而孝经相传是曾子编写的,显然不能归入五经。

另外,孝经作为十三经之一,虽然不能列入五经,但实在是字字珠玑,抬高五经贬低孝经的做法并不可取。


兴华453


最简单的因为只有五经。

没有为什么。要是有六经 七经就能包含了。


善水点道


《孝经》是曾子撰写的,而五经则是老版本的六经,六经是孔子编纂的,那个时候作为孔子的学生曾子还没写《孝经》。


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