安陽古城旅遊

這是個超級簡單的題目。

簡單的說，西周就是寶雞(本來就是)，寶雞就是西周(本來就是)。

眾人皆知，西周的首都是“西岐”(鳳鳴岐山)。

它就是陝西省寶雞市岐山縣，西周在此建都400年。

“鎬京”是個什麼東西？

周文王滅崇(關中)後，在灃水西岸營建豐京；周武王伐紂(朝歌)後，在灃水東岸營建鎬京；豐京是宗廟和園囿之地，鎬京是居住和理政之地；兩者距離很近，合稱豐鎬(今西安)。

周朝的舊都和八輩祖宗都在“西岐”(岐山縣)，作為400年“西周首都所在地”，當然會出土大量青銅器。

眾人皆知，秦國的首都是“雍城”。它就是陝西省寶雞市鳳翔縣，秦國在此建都327年。

(雍城是秦國第一國都，公元前677年至公元前350年，建都之久在秦史上空前絕後！春秋西霸“秦穆公”坐鎮於此！秦國名相百里奚主政於此！大秦傳國神器“穆公劍”誕生於此！秦始皇贏政在此登基！秦朝太廟永久駐地！春秋時期成語典故“秦晉之好”“羊皮換相”“穆公亡馬”“厲兵秣馬”“伯樂相馬”“泛舟之役”“短兵相接”都是發生於此！“雍城”曾是大唐“陪都”，時稱“西京”，相傳雍城是“鳳凰飛翔/棲落飲水”之城，唐朝在平定“安史之亂”後，唐肅宗為紀念陪都“雍城”這個“鳳凰之城”，親自為“雍城”改名“鳳翔”，祈願美好。雍城是秦國的崛起之都！)

“咸陽”是個什麼東西？

(秦國≠秦朝)

咸陽是秦朝的首都，公元前350年秦國自雍城遷都咸陽宮，歷經143年(秦國129年/秦朝14年)，它的建都時長都不及雍城一半，咸陽是秦人的亡國之都！

在此期間，秦朝太廟一直在雍城，直至秦亡。由於秦朝太后(秦始皇生母)久居雍城“萯陽宮”，並和男寵嫪毐在雍城做了壞事，雍城是秦史最大丑聞發生地，這就使秦國第一國都“雍城”被當今學界/政界/商界刻意迴避。

綜上所述，周國首都“西岐”歷經400年，秦國首都“雍城”歷經327年。周朝之根:寶雞市岐山縣。秦朝之根:寶雞市鳳翔縣。

“周秦兩朝”都是在寶雞“生根發芽”，所以大量青銅器的出土都在寶雞，全國唯一的“中國青銅器博物院”也在寶雞。

“國之大事，在祀與戎” : 位於秦都雍城(今鳳翔縣)雍山一域的“血池遺址”(2016年中國十大考古發現)，曾是“秦漢兩朝”祭天聖地。

據史實所載，秦孝公(嬴渠梁)，秦惠文王(贏駟)，秦昭襄王(嬴稷)，秦始皇(贏政)，西漢開國皇帝(劉邦)，漢武大帝(劉徹)，新朝開國皇帝(王莽)，東漢開國皇帝(劉秀)，都曾“親赴雍城”祭天(祭祖)。

“大漢皇帝”為何要去“秦都雍城”祭天？

漢尊秦制，“雍城祭天”是漢高祖劉邦定下的規矩，歷代大漢皇帝必須“親赴”雍城主祭。這一“慣例”，自秦至漢長達750年，一直持續到了“東漢末年”。

秦始皇(贏政)“親赴”雍城登基！漢高祖(劉邦)“親赴”雍城祭天！這是“秦漢兩朝”開國皇帝，對古都雍城“正統地位”的絕對肯定！

(配圖 : 秦漢兩朝“祭天聖地”，位於秦都雍城，雍山一域的“血池遺址”)

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我是湖畔故事，我來回答。

這是一個很好的問題。西周都城的建制，和我們現在習慣的一都制不同。中國歷史上的王朝，有一都制，也有多都制，西周屬於後者。總體而言，都城發展的趨勢，是從多都制趨向一都制的。

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西周屢次遷都。最後三次東遷，先後建都岐周（周原）、豐鎬（宗周）、和洛邑（成周），但三個都城並不是後者取代的前者的關係，而是成為並立並用的三個首都，合稱“三都”，它們彼此職能不同，不能互相取代，共同擔當首都的角色。這種建制，屬於不太成熟的早期都城形態。

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岐周（周原），在今天是周王室的“聖都”，是周王室宗廟所在地，是祭祀中心，也是貴族聚居地，所以在今天的寶雞附近出土大量青銅器不足為奇。（見地圖）

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周人屬於農耕文明，為什麼不定居，而要經常遷都呢？

主要原因有兩個，一個是為了生存，二是為了發展。（補充一下，夏商也同樣頻繁遷都，這是上古王朝的特點。）

1）為了生存。周人為避免戎狄侵犯劫掠，遷徙尋找安居之地；周代的農耕技術欠發達，容易造成土地耗竭。由於條件限制，周人也有被迫中斷農耕，代以畜牧的時候。所以為了生存，周人需要不斷尋找環境氣候適合耕種的地方。另外，定居耕種後，人口增長比較快，原來的都城資源不足，不能滿足生活需要，就要遷都。

2）為了發展。實力強大後，出於軍事擴張和政治上統治新王朝的需要，都城也需要東遷。

遷徙“三都”的具體原因是什麼，“三都”有什麼功能？

• 1 岐周（周原）

古公亶父原居於豳，約在商末之時，因避戎狄的侵擾，率周人由豳遷居岐山之下定居周原，並做邑於此地，這便是“周邑”。史料中的“岐”、“岐下”、“岐陽”、“周原”、“周城”、“岐周”和“周”（成王五年之前史料中“周”指岐周，成王五年之後，“周”指鎬京）所說的都是一個地方，即岐山腳下古公亶父所建的王都，也就是今天的周原遺址，在一段時間中它是周的統治中心。

遷居周原後，經過近百年的休養生息，周人開始富強起來，勢力日漸強盛，為日後克商並建立西周王朝奠定了雄厚的基礎。

都城功能：祭祀中心和貴族聚居中心

功能一：“聖都”：王室宗廟之所在，宗教祭祀中心
雖然豐鎬的祭祀不斷加強，但岐周作為周人的發祥之都和王室祖廟宮室的所在地，地位不可取代，這裡逐漸成為重要的祭祀中心，逐步確立了“聖都”的地位。

功能二：經濟中心和貴族聚居地

在岐周居住遺址近旁發現了大量青銅窖藏，出土的各種造型的青銅器顯示，這一帶居住著周公、召公、虢氏、裘氏、微氏、毛氏、南宮膳夫、函皇父、克氏、梁氏等貴族，這些貴族大多都是權傾一時的重臣。出土的青銅器是王臣們居住在周邑時的重器，大多都是祭祀用品。

• 2 豐鎬（宗周）
  
  

遷移史：

隨著周人集團力量的壯大，人口相應地增加，對於生存資源的需求量也隨之變大，他們只有向東尋找更有利於發展的地方。於是豐鎬之地就成為周人的最佳選擇。建立豐邑後不久，文王就去世了，鎬京為武王所建，時間在武王克殷之前。

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都城功能：戰勝商朝的軍事中心，後來成為行政中心

宗周作為戰勝商人的王都，有著不可替代的作用。宗周在建立初期，軍事意義較為濃厚，學者認為最初是東進的指揮中心，周王常常親自從宗周發佈命令，漸漸成為行政中心。

• 3 洛邑（成周）

遷居史

周武王克商後，統治範圍大幅度向東擴展，面對廣大的東土，偏居於西部的都城顯然不能適合當時形勢的需要，所以周武王準備遷至洛邑。

成王時期正式建都洛邑，並改稱“成周”，具有表示王業已經告成的意思。

都城功能：軍事戰略要地和樞紐

洛邑的特點有二：

一是四水環繞，適宜農耕，且交通便利；

二，這裡是天下之中心，

為什麼寶雞出土了大量青銅器？

因為這裡是岐周（周原）遺址，或有貴族世代居此，或有貴族死後歸葬於此。由於西周貴族王臣聚居周邑，他們要鑄器銘其功藏於宗廟，所以在岐周鑄造了大量的青銅重器，岐周也就成為了“青銅器之鄉”。

也許因西周厲王時“國人暴動”，也許因西周末年犬戎入侵，這些貴族倉皇出逃，一時來不及將宗廟重器帶走，就臨時挖坑窖藏起來，這就是兩千多年來周邑遺址內大量出土西周窖藏重器的原因。

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湖畔故事

其實原因很簡單。

一、“隴縣古稱隴州，因地處隴山東坡而得名”，寶雞西府話與西安關中話完全不一樣。

寶雞話更接近甘肅隴東慶陽平涼話。或者說寶雞講甘肅隴東話，不講陝西西安關中話。

寶雞人愛吃西北漿水面，西安人愛喝中原河南胡辣湯。

本來就應該陝北劃歸寧夏；漢中劃歸四川；西安關中劃歸中原河南；寶雞劃歸西北甘肅隴東。

二、周幽王被犬戎殺死後，豐鎬（西安）被犬戎殺得片甲不留。

秦國發源地在甘肅天水，秦公墓在甘肅隴南禮縣大堡子山。

秦攻破豐鎬（西安），趕走犬戎，代替周幽王定都咸陽。

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據記載，寶雞出土的青銅器高達2萬多件，僅寶雞博物館的青銅器就有15000多件，大約佔了陝西省青銅器館藏數量的三分之二。寶雞出土的青銅器不僅數量多，而且很多都是等級文物，特別是青銅禮器和國寶級文物。現現在為止，寶雞博物館中,青銅器一級文物有158件、二級文物有401件、三級文物有529件，國寶級文物大約55件，並且晚清的“四大國寶”（毛公鼎、大盂鼎、虢季子白盤、散氏盤）也出土在寶雞。

歷史上的青銅器大多出現在新石器時代，到了秦漢和商周時期達到了巔峰，為什麼這些青銅器都是出土在寶雞？當時青銅器主要是以容器、兵器的形式出現，後來才有了成品、祭祀品、樂器、酒裝器、車裝馬器等等，並且青銅器在古代只有貴族才能使用，那古代都城是鎬京（現在的西安西南一帶），怎麼青銅器反而在寶雞出土的很多？

主要原因有兩條：

一，寶雞優越的地理位置。寶雞的剛好處於歷史上西周青銅器時代最為鼎盛的地區。寶雞是周秦王朝的發源地，西周政權就是在這裡建立的。寶雞出土的青銅器，上面很多都有大量銘文，記錄封建王朝的興衰，一部分青銅器記載了墓主人的身份權利和地位。青銅器專家馬承源曾說過：“世界上只要有博物館的地方就會有寶雞出土的青銅器。”如此看來，青銅器的故鄉就是寶雞是順理成章的。

二、根據考古專家佐證。近兩百年，很多青銅器都出自寶雞境內。如寶雞的眉縣、石鼓園、周原（岐山和扶風交界處）地區，在這裡出土了大量西周時期的青銅器原型，其中有大部分都是窖藏青銅器，數量超過了數萬件。並且，新的青銅器正在被陸續的出土，並且“晚清四大國寶”也出自寶雞。

寶雞出土的大量青銅器，多為精品，並且青銅器的造型獨特、製作精美，這也體現了當時最高的技術都集中在寶雞，所以寶雞也是“青銅器的故鄉”，可謂實至名歸。

公元前

陝西的寶雞有青銅器之鄉之美譽，是國寶“何尊”的出土地。厲王胡簋、牆盤、伯各卣、折觥等，皆出於此。扶風縣莊白村西周窖藏一次性就出土了103件。所以，寶雞有座青銅器博物院。先來看下寶雞都有哪些青銅器：

• 國寶何尊，寶雞青銅器博物院官網圖

何尊通高38.8釐米，口徑28.8釐米，重14.6公斤。尊體為深圓筒形，圓口外侈，方唇，腹中部微鼓。通體飾四道高扉稜，透雕稜脊。口沿下以稜脊為間隔，飾蟬紋和捲曲蠶紋四組。器身上有獸面紋。

• 折觥，1976年陝西扶風出土

上有銘文：周代某王十九年命作冊折給相侯貺贈望土，並賞賜給折奴隸和青銅，折因受榮寵，而為父乙作器。

• 牆盤

寶雞青銅博物院裡不止有豐富的西周青銅器，還有大量的西周玉器。曾經看過兩本關於寶雞青銅器博物院館藏的書，一本是關於館藏陶器的《陶語訴春秋》，一本是關於館藏玉器的《明月照瓊琚》，從書中可以看出，這座博物院館藏是非常豐富的。

寶雞並不出名，不出名到我曾經把寶雞當成是河南省的城市，汗……，那麼，為什麼寶雞能出土這麼多西周時的文物呢？

西周以禮治國，等級森嚴，諸侯國的墓葬規格是不可能超過周天子的，然而，目前西周周天子的墓一座也還沒有發現。因為西周時的墓都沒有封土堆，也沒有什麼標記，史書上的記載也比較模糊，尋找起來難度太大了。所以，根本沒有可比性。

我們都知道，西周建立之初，武王採用的是“分封親戚、以藩屏周”的政策，他的同姓宗親和功臣謀士分封各地，建立諸侯國。就連商紂之子武庚也被封在了商都，所以，這些被分封的諸侯國各自統治著自己分封地，死後也葬在封地。因此，在西周都城外也能發現高等級的陪葬物豐富的青銅器。但是這些諸侯墓陪葬的青銅器是不可能超過西周周天子的。

比如西周時，鼎是等級的重要標誌，出現了列鼎制度。據記載：天子用九鼎、諸侯用七鼎、卿大夫用五鼎、士則用三鼎。在寶雞茹家莊弓魚伯墓中就發現了五鼎四簋。

不過，西周的政治中心可不止鎬京（宗周）一個。武王滅商之後，回到鎬京，深感鎬京與新徵服地區相距太遠。武王意在夏人活動中心的伊洛河地區建立新的都邑。然而計劃未來得及實施，武王就去世了。後來成王繼位，決定在洛陽附近建一新邑，也就是“宅茲中國”。所以，西周時洛邑（成周）與武王所建的鎬京（宗周）都是西周時政治、軍事、文化的中心。

文物考古聊歷史

西周雖然定都鎬京，但周部落的起源地並非鎬京，而是鎬京西北方向的黃土高原與關中平原的過渡地帶，西周部落從黃土高原逐步遷徙到關中平原的渭水流域時，首先到達的應該就是現在寶雞市的位置。

在這片水草肥美、土地肥沃的渭水河畔，西周部落開始了農耕發展，經過歷代首領的勵精圖治，逐漸強大起來，四處擴張漸漸的就控制了關中平原，最終在商朝末年起兵奪取了天下，建立周朝。

所以在建都鎬京之前，寶雞市所在區域應該是西周的重要經營範圍，經濟文化生活非常豐富，自然會有很多青銅器了，而且在西周建立後，寶雞市所在區域仍然是西周非常重要的姬姓封國，拱衛鎬京西部安全，地理位置十分重要。

史海閒談

豐鎬遺址為全國重點文物保護單位，大量車馬坑遺蹟和大批青銅器的發掘證明了西周定都古西安地區的歷史事實。

岐周寶雞是周人的發源地；宗周鎬京是周人崛起的聖都以及統治天下的政治、軍事中心；成周洛邑是輔助周人管理東方的陪都。

在這三個城市當中，鎬京是西周王朝國祚275的主都，處於主核心地位。鎬京也是中國歷史上第一個被成為“京”的城市，是自夏商以來最具規模的都城。

成王時期，為了監管殷商頑民以及防止殷商後裔叛亂，周公旦在河洛地區營建了一座新的城池洛邑，西周洛邑奠定了中國歷史上最早、最完善的陪都制度，對後世影響深遠。自西周開始，洛陽先後成為北周、隋、唐、後梁、後晉、北宋等多朝陪都。

烈火柔魂ZL

寶雞是周秦兩王朝的發源地，有著無比深厚的青銅文明積澱。尤其是西周被犬戎滅後，西周貴族紛紛向洛陽逃跑，在這一匆忙逃命的過程中，有很多青銅器沒有被帶走而是被這些貴族埋藏在了地下，以期將來周王朝收復故地後再回來取出。但是這些貴族們永遠沒有回來，因為周王朝將這片土地賜給了秦。秦人經過與犬戎的無數次血戰才拿下這塊地，更別說當時已經走向沒落的周王朝了。於是，寶雞的青銅器就多得令人驚訝，自從西漢開始一直到今天青銅器出土從未間斷。青銅器出土數量和種類均居全國之最，成為了當之無愧的青銅之鄉。

泰哥生活錄

西周的京城在灃河岸邊的鎬京，那為什麼出土文物很少，原因是鎬京被申侯聯合犬戎部落給攻破了，並被打劫一空，一把火燒成了廢墟，所以現在的鎬京考古幾乎沒有什麼發現。而倒是寶雞的出土文物很多，那是因為寶雞在西周時期是諸侯國的封地，那些青銅器都是諸侯國的，並不是周王室的。

太興真人

西周定都鎬京，寶雞屬西周京畿重地，也是虢，散，等諸侯國的封地，這一時期也是我國青銅器的鼎盛時期，西周早期的宗廟也設在寶雞，很多重要的祭祀，冊封等活動也大都在這裡舉行，因其重要的地理位置，所以居住在這裡的王公貴族也很多，死後也就葬在了這裡，而且寶雞從來都沒有被定都，正是這個重要原因也保護了地下的墓葬，所以現在出土了大量的青銅器也不足為奇。

關鍵字: 西安 寶雞 歷史