潤楊閬苑

能寫出“滿城盡帶黃金甲”如此豪邁的詩句，黃巢也曾經輝煌過。公元875年，王仙芝在河南濮陽舉旗造反，以“平均”為口號獲得農民熱烈擁護，在曹州的黃巢聽聞，帶著黃氏子弟前來會師，王仙芝為天補平均大將軍，黃巢為軍中判官。本來曹州、濮州等地已有大大小小的起義隊伍，在王仙芝和黃巢攻城掠地時，紛紛前來匯合，大軍連下十八城，在876年進逼洛陽城下，唐廷為之震驚，趕緊採取招安手段，在許以高管厚祿下，王仙芝動搖，黃巢不為所動，只率領2000人馬分道揚鑣。

黃巢(820-884年)，55歲起兵，征戰大半中國，完成夢想，當了皇帝，跌宕十載。

黃巢率部北上，打回山東老家，人數發展數萬，攻下沂州後南下，分兩路進安徽，公元878年在黃巢打亳州時，聽聞王仙芝投降不成兵敗身亡，餘部陸續投奔黃巢，拿下亳州後，在眾多推舉下，黃巢號“沖天大將軍”，改乾符為王霸年號，第二年，黃巢再逼洛陽，唐重兵壓進後，黃巢掉轉槍頭直撲江南，攻佔杭州，殺死御史中丞李彥堅，拿下福州後，從粵東進入嶺南，佔領廣州，俘虜天平節度使李迢，進攻桂州，乘湘江到達潭州，殺死刺史李絢，逼年江陵，這裡是當時唐軍最高統帥王鐸的大本營，號稱50萬黃巢大軍壓境時，王鐸跑了，黃巢乘勢北上，直搗長安，路上遭到各節度阻擊，兵力大損，黃巢軍退回安徽。

黃巢南征北戰的線路圖。

公元880年，重整裝備的黃巢，再次率兵進入河南，此時由於漕運斷絕，在河南的唐軍給養供不上，各軍閉城自守，黃巢挨個擊破，這次一舉拿下洛陽，進逼潼關。這時的黃巢已擁兵60萬，急的團團轉的唐僖宗只湊到2000人守潼關，結果顯而易見，黃巢一路勢如破竹，唐僖宗帶著文武百官逃往漢中，黃巢大軍浩浩蕩蕩開進長安城，公元881年1月，黃巢在大明宮即位稱帝，國號“大齊”，天下大赦，唐3品以上官一律停只，4品以下的官照職留用。

仙霞關至今存有唐末黃巢起義遺址。

聽到黃巢當皇帝的消息，在漢中的唐僖宗向全國發布收復長安城的詔令，還忠於唐廷的官僚武裝們，紛紛建立聯繫，準備集結向黃巢軍反撲。此時的黃巢被到來的勝利和光芒有點衝昏了頭腦，他並沒有馬上結集部隊清剿唐軍，也沒有追擊唐僖宗，而是在長安城享樂，還虜了幾個姬妾熱炕頭，底下的將士們也驕傲起來，燒殺搶掠，紀律不再嚴明，甚至有人搶得財物和女人後離軍歸鄉享福去了，長安城的高府宅邸都被黃巢軍佔領著，整體越來越腐化，可以想象，幾十萬大軍佈滿整個長安城，弄得臭烘烘、亂糟糟。

仙霞關黃巢雕像。

在各地軍閥慢慢形成包圍長安城之勢時，黃巢才派朱溫東取鄧州，派尚讓西攻鳳翔，但龍尾一戰，黃巢軍大敗，唐軍迅速圍上來，公元881年4月，長安諸軍行營都統鄭畋正式發佈檄文，討伐黃巢，長安城已四面被圍，黃巢與唐軍在東、西兩面展開激戰，到了882年，長期困守長安的黃巢軍有點頂不住了，很多人投降了唐軍，大將朱溫也投降了唐將王重榮，此時唐軍清來了沙陀軍助陣，黃巢撤出長安向東到達河南陳州，可陳州又久攻不下，四面唐軍又圍了上來，黃巢大敗，逃往山東老家，公元883年7月，在兗州一個小村莊，只剩幾十名兵士的黃巢，感慨大勢已去，無力挽回，拔刀自刎，倒下後還沒斷氣，他的外甥林言割下了黃巢的頭顱，獻給唐軍邀功去了。黃巢雖然死了，散落在各地的將領，如魯景仁、黃浩等繼續著義軍活動，堅持了10幾年才被鎮壓下去。

圖文繪歷史

"待到秋來九月八，我花開時百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。"

不得不說，這首黃巢的詩可謂是氣勢十足、睥睨天下。

黃巢同樣也是一個充滿爭議的人物，有的人說他是殺人狂魔，喪失人性，以人為食，而有的人卻讚賞他敢於抗爭，是中國農民起義中的幾個關鍵人物。確實黃巢雖然最後的結局是失敗了，但是他所達到的成就少有人及，就連大名鼎鼎的宋江也只是"他日若得凌雲志"才敢笑黃巢不丈夫。但是如此人物，最後結果卻少有人知。

史書上說，他被自己的侄子給砍死了，腦袋都被割了下來。但問題是，這個腦袋拿到唐王朝前面時，可以想象的是已經高度腐朽，徹底認不出來了，不知道是不是真的黃巢的腦袋 。

那麼黃巢究竟是怎麼樣的一個下場呢？

說起這黃巢黃老四，也可算是個富貴人家出身，家裡上數好幾代全是販私鹽的，在古代販私鹽利潤可是非常之高，按道理說黃巢家裡幹了好幾代這生意，人脈路子是都已經鋪好了，黃巢安安穩穩做個私鹽販子就行了，但是人家黃巢四歲的時候隨口作了一首詩，這可就把家裡長輩給驚著了，這麼多年，難道咱這大老粗家族要出一個文化人了？

萬般皆下品，惟有讀書高，古代對讀書有功名這件事還是看得挺重的，你家裡再有錢沒有有功名的讀書人，你就是個暴發戶，沒有社會地位，沒人瞧得起你。所以整個黃家請最好的老師給黃巢補課，勢必要黃巢考取一個功名，沒曾想這樣一考就是二十多年，考了三次，一次沒中。

黃巢寫下了文章開頭這首著名的詩後，低頭長嘆一聲，回家幹起了祖傳的販私鹽生意。

公元874年，全國水旱頻發，秋糧顆粒無收。但唐懿宗以來"用兵不息，賦斂愈重"的政策，各州縣不敢上報災情，繼續攤派收稅，導致民不聊生。民眾飯都吃不上了，誰還吃鹽？私鹽販子們幹不下去了，一群亡命之徒還怕什麼。於是身為私鹽販子王仙芝造反了。

他自稱"天補平均大將軍"兼"海內諸豪都統"，他的起義軍號稱草軍。這時候黃巢心裡就有點癢癢了，到了公元875年，王仙芝的部隊打到曹州（菏澤），每天蹲在村口等義軍的黃巢激動的不得了。他立馬散盡家財，帶著子侄八人以及募得數千人加入王仙芝的部隊。

這一年，黃巢55歲。而後來王仙芝想被招安，但是黃巢沒給個官職，再加上之前的屢次不中，黃巢不同意，還跟王仙芝打了一架，整個起義軍就知道了這件事，很多人跟著也附和黃巢。手下人都不同意，王仙芝沒辦法只能接著造反。

過了兩年王仙芝死了，黃巢被義軍推舉成為"黃王"，號稱"沖天大將軍"，一代殺人大魔王就此崛起，從安徽打到福建又從福建打到湖南，整整十二個省，大半個唐朝被黃巢攪得亂七八糟。

六十歲那年黃巢攻破長安城，立國號"大齊"，稱帝后的黃巢大赦天下，唐朝三品以上的官員及皇室宗親殺無赦，以報當年科舉之仇。

公元883年，黃巢最倚仗的部下朱溫投降了唐朝，在唐將李克用的進攻下，黃巢撤出長安城。

公元884年，黃巢兵敗狼虎谷（今山東濟南萊蕪），後下落不明，雖說史料記載已經被斬首，但是由於頭顱腐朽，所以有許多其他說法。

有一個說法跟李自成的段子很近似，說五代十國期間，洛陽有一個高僧，叫翠微禪師，是一個大剎的住持。他圓寂的時分，指了指腳下，腳下有兩個字，黃巢。所以有人說黃巢當和尚去了。

後邊又有許多人說見過黃巢本人。還有人說黃巢在兵敗後自殺了。

我覺得黃巢自殺的可能性比較大，在被唐王朝數次不取，而後造反成功稱帝，但是又被趕出長安，四處而逃。最後普天之下竟然沒有安身之地，人生大起大落自然承受不了這個打擊，自殺身亡後，才被手下割下首級拿去唐王朝領賞。這樣似乎兩方面能夠對得上。

歷來現實

黃巢，在歷史上出名是有兩大值得稱道的地方，第一是魄力驚人，面對大唐朝廷，跟隨王仙芝起而造反；二是詩文寫得不錯，他那一首《不第後賦菊》，充滿了無盡的氣勢：

待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

就是這麼一個文物雙全的人物，最後領導的起義還是失敗了，有人說，失敗後的黃巢很快就死了了，也有人說黃巢出家了，最後到底是哪一種結果呢？

《新唐書》、《舊唐書》等正史，說黃巢是被殺

一般來說，考量歷史，首先是看正史，黃巢在正史當中，是兵敗後很快就死了，一說是被自己的外甥林言殺了，一說是自殺了（新唐書是黃巢自殺）。

《舊唐書·黃巢傳》：巢將林言斬巢及二弟鄴、揆等七人首，並妻子皆送徐州。

這意思很明顯，黃巢是被他的手下將令林言所殺，同時還殺了黃巢的兩個弟弟，總共有七個人。然後，林言帶著屍首，押著黃巢的妻子送往了唐朝的管轄地徐州。

林言，其實是黃巢的外甥，從舊唐書來看，這個既是下屬，又是外甥的林言是個心狠手辣的人。

《新唐書·黃巢傳》記載，“巢計蹙，謂林言曰：若取吾首獻天子，可得富貴，毋為他人利。言，巢甥也，不忍；巢乃自刎。”

這話什麼意思呢？說黃巢蹙著眉頭，對外甥林言說，你殺了我，拿著我的人頭去獻給唐朝皇帝，你可以得到富貴的，別讓其他人佔了便宜。林言不幹，於是黃巢自殺。

看來黃巢不錯，就算死，也講究一個“肥水不留外人田”。在新唐書裡，看來是為林言平反了。

後來的一些史籍《資治通鑑》等，紛紛說明黃巢是被林言殺死。

那麼，黃巢是不是當時就死了，是不是被林言殺死的？

《五代亂離記》、《貴耳集》等書籍，認為黃巢出家為僧

不同於正史，還有些書籍，紛紛說明黃巢只是出家了，並沒有失敗後當時就死。

這裡面最出名，而且很有道理的，就是唐朝末期陶谷在《五代亂離記》的記載：“黃巢遁免，後祝髮為浮屠，有詩云：三十年前草上飛，鐵衣著盡著僧衣。天津橋上無人問，獨倚危欄看落暉。”

這證據看起來非常靠譜，這段黃巢的詩文，說明了黃巢前三十年在世俗生活中，腳不沾地，要麼為了富貴拼命做個販賣私鹽的商人，要麼為了起義四處奔波。三十年後，看破紅塵，開始了平凡的僧侶生活。

有人說了，詩文能代表什麼？難道別人就不能模仿他的風格做一首嗎？

話是對的，道理也是對的，不著急，我們再看看其它的證據。

張端義在《貴耳集》記載：“黃巢後為緇徒，曾主大剎，禪道為叢林推重，臨入寂時，指腳下有黃巢兩字。”

張端義是南宋人，估計這個記載是他根據民間傳說和查閱相關資料所得，不管出處是什麼，意思只有一個，黃巢沒有被殺死，是當和尚圓寂的。

北宋邵博《河南邵氏聞見後錄》記載，“唐史中和四年六月，時溥以黃巢首上行在者，偽也。東西兩都父老相傳，黃巢實不死，其為尚讓所急，陷泰山狼虎谷，乃自髡為僧，得脫，往投河南尹張全義，故巢黨也，各不敢識，但作南禪寺以言之。”

這個說得很詳細，說黃巢首級被送給唐朝，那全都是假的，黃巢其實沒有死，在泰山時出了家，然後逃脫了，趕到河南張全義那裡，因為那裡有很多的黃巢餘黨，為了保住黃巢，這些人都沒有去識破。

張全義是誰？曾經是黃巢手下，黃巢失敗時，及時投了唐朝，後來朱溫上位時，又投了朱溫。那是黃巢舊相識，曾經黃巢重用過張全義，張全義收留黃和尚，也有這個可能。

關於張全義和黃巢的事情，南宋人王明清《揮塵錄後錄》做了呼應，卷五：“張全義為西京留守，識黃巢於群僧中。”西京就是今天的河南省洛陽市。

當時都說黃巢已死，張全義在群僧中看見了黃巢，這和黃巢去投張全義的行為相一致。

從這些書籍看來，黃巢好像當時沒有死，而是出了家，最後圓寂。

黃巢後期的命運真像到底是什麼

黃巢的死，史書和各種記載充滿了矛盾，那麼到底黃巢是當時就死了，還是當了和尚？在我看來，黃巢當和尚的可能性更大。

首先從出身來看，黃巢是私鹽販子出身，曾經過的是刀頭添血的日子，享受過榮華富貴，沒有過過貧苦的日子。對於生命，自古以來，窮苦之人更加不注重，因為日子太苦，活著不容易，所以容易輕生。

而沒有被窮苦生活逼迫過的黃巢等富貴之人，輕易自殺，基本不可能。

和朝廷的對壘，黃巢絕對不是一次了，遇到危險，也不是一次了，要放棄自己的生命，早就放棄了，還能等到這時候？

其次，林言並沒有過上富貴的生活。據說，在獻上黃巢首級的路途中，林言被沙陀人乾死，結果沙陀人拿著首級去領賞了。

黃巢從小練武，林言那能輕易殺得了？況且一殺就是七個人，林言真這麼厲害嗎？如果真得這麼厲害，林言也不會輕易被沙陀人幹了。最關鍵的是，林言死了，從此死無對證，誰知道沙陀人拿的是誰的屍首？

第三，歐陽修等人修《新唐書》的時候，從《舊唐書》中“林言殺了黃巢”，換為“黃巢自殺”。這說明，民間關於黃巢沒死的傳說很多，正所謂“空穴不來風，無風不起浪”。這些傳說已經影響了歐陽修等人的修書。如果不是尊重《舊唐書》是距離黃巢最近的正史書籍，歐陽修等人可能都快寫黃巢出家了。

第四，《舊唐書》是結合唐朝歷史記錄，又結合其它資料，有後晉石敬瑭安排人編撰的，看起來說服力很強。但是，陶谷的《五代亂離記》和《舊唐書》成書基本在一個時期，難道真實性就差很多？

第五，有些時候，有些人在朝廷的宣傳中，必須死去，這樣他的部屬才會全部散去。黃巢這個人，就是應該死去的人，就算他沒有死，朝廷也會在宣傳中讓他死，這樣符合整體局面。

在後世，明朝的建文帝，雖然被朱棣私下安排人四處尋找，但對外宣傳上，就說建文帝已經死了。只有這樣，才能控制整體的穩定。

第六，那首詩，那首黃巢的詩：三十年前草上飛，鐵衣著盡著僧衣。天津橋上無人問，獨倚危欄看落暉。這詩確實符合黃巢的風格，出現在寺廟裡時，本身就說明了此事。哪裡有那麼巧的事，剛好有個有才的和尚，能隨便模仿黃巢寫詩？關鍵是，其他和尚模仿黃巢的詩意義何在？外面的人，跑來亂寫一氣的可能性，又小之又小。

通過前後左右對比，黃巢最大的可能性就是當了和尚，只是晚唐需要一個黃巢死了的“事實”，因此會有這方面的宣傳和記載。

當然，唐朝沒有時間和精力去詳細查訪黃巢到底死了沒有，因為，此時的唐朝到處是窟窿，到處是危機，公元907年，唐朝終於被朱溫連根拔起，從此徹底退出了政治舞臺。

藍風破曉

• 黃巢死因之謎
  

• 要想弄清黃巢的死因，首先要了解黃巢起義的性質以及失敗原因。
  

黃巢出生於鹽商家庭，曾經讀過書，也參加過科舉，但是屢試不第，於是對科舉制乃至當時的社會感到不滿。他志向遠大，卻無法通過科考施展抱負，於是在一次考試落榜後，他寫下了“待到秋，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”的詩句，表現出想取代唐朝統領天下的野心。

• 黃巢生性殘暴，觀念狹隘，喜好濫殺無辜。
  

雖然四處作戰，或勝或敗，但始終未能打開局面，基本上仍侷限於長安一帶。儘管黃巢作戰勇猛，但他為政卻十分暴虐，導致最終被唐軍所擊敗。例如，黃果佔領長安後，就忙著稱帝，而不考慮安置百姓的事宜；有一次他率軍打退了唐軍的進攻後，發現很多百姓暗中幫助唐軍，於是在城內大肆殺戮；在轉戰各地期間，每攻下一城，他就縱兵劫掠、屠殺。

黃攻佔長安後，唐僖宗逃往四川成都。882年，唐僖宗組織各地武裝圍剿黃巢，沙陀人李克用、党項人拓跋思恭也出兵援助唐軍。黃巢的將領朱溫在此時突然降唐，削弱了起義軍的力量。884年，黃巢接連敗給李克用和朱溫，起義最終失敗。

• 《新唐書》中關於黃巢死因的記載是，黃巢從長安撤退之後，逃到狼虎谷時就要他的外甥林言取下他的腦袋，拿去獻給唐朝，這樣林言就很可能獲得高官厚祿，享受榮華富貴了。

  
  

然而林言自己不忍心殺死黃巢，所以黃巢就自殺了。而《舊唐書》則說黃巢為林言所殺，並沒有《新唐書》那樣的細節描寫，所以黃究竟死於自殺還是他殺就成了一個謎。

不過後來人們在敦煌莫高窟中發現了唐朝官員記錄這場戰爭的殘卷，殘卷上說黃巢是被他軍中的重要將領尚讓殺害的，尚讓是為了拿著黃巢的人頭向唐朝將功贖罪。可是有些歷史學家對此表示懷疑，認為這是不可能的，因為當時是六月伏天，從尚讓殺害黃巢的地點到當時唐軍駐紮的地點，至少需要走20天以當時的條件是不可能對屍首進行防腐處理的。所以這種說法是站不住腳的。

還有一些學者認為黃巢最後是出家當和尚了。比如說當時有一個叫張全義的人，他有一天在一座寺廟中看到了一個很眼熟的人仔細一想竟然是黃巢，所以他覺得很驚異，但黃巢自己卻一點都不驚訝，而是神色自若地離開了。

天天開心歷史

黃巢是唐末時期的人，出自商賈之家，善於騎射通曉文理，是一個滿懷詩意的有才之人。但其實他本人相當自負，認為自己學富五車才高八斗，但實際上他屢次名落孫山。這與他後面的起義有很大的關係，他一生狂妄自大，認為自己懷才不遇，這個社會對於他來說不公平，屢次的名落孫山也嚴重地打擊了他的自尊心。正因為如此，黃巢這才成為了唐末農民起義的領袖，他認為這樣才使他才能充分發揮。

黃巢起義軍起初其實就是各地方的農民和當地地主的結合。他們採取逐個擊破的方式流動進攻，導致這場起義持續了十多年。曾經兩度攻破長安，嚴重威脅到封建王朝的統治，沉重打擊了腐敗糜爛的唐末王朝。雖然在一定程度上推動了歷史的發展，但是黃巢卻有名無實，打著“為民除害，天補平均”的旗號。卻殘忍暴虐，所到之處無一不血流成河，哀嚎遍野。黃巢也被為“屠夫”，這是歷史上寥寥無幾的事件，黃巢就是其中之一，很多事情在他看來不過是人之常情，曾因一時之氣屠殺整個長安城，其殘暴惡劣的行徑令人髮指，後來被號稱“沖天大將軍”。

就這樣一個生性殘暴的人，陰差陽錯之下做了一件推動社會歷史發展的事情。在古代的中國，有的門閥士族掌握著社會絕大部分的權利和財產，他們既和皇親國戚有聯繫，又掌握著全國大部分的商業行當， 所以門閥士族的存在阻礙當時社會的發展，各族門閥之間明爭暗鬥，權傾朝野。給當時社會造成一定的惡劣影響，因為當時科舉制選拔，門閥士族壟斷著科舉制，所以當時懷才不遇的人數不勝數。也正因如此，黃巢才格外痛恨這些門閥士族。

雖說當時門閥氏族中也有不少名人志士和文武雙全的有有才之人，但更多的卻是一些平庸無能之輩，沒有能力卻身居要職的宦官子弟，他們欺壓剝削普通百姓，使更多的平民百姓身處於水深火熱之中，這一現象不但使社會停止不前而且也極大縮減了時代發展的速度。

黃巢起義之後，把主要目標放在了這些門閥士族的身上。正是因為黃巢對他們的殘暴獵殺，唐朝末期時局動盪，唐朝覆滅以後，又是五代十國的時期，兵荒馬亂，門閥士族經過如此沉重的打擊，便慢慢消失在時代的洪流中。這陰差陽錯之下，黃巢居然成為撼動這百年門閥士族的功臣。 雖然黃巢在這一事件上成為了推動歷史發展的有功之臣，但也不能掩蓋他殘暴惡劣屠殺的行徑。

歷史雲頂

“待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”這首充滿殺氣的《不第後賦菊》，是黃巢留給歷史最著名的印記。 其實黃巢本可以成為唐朝的一位官員，可惜主考官不識貨，把灌了半肚子墨水的黃大爺給黜落了，一氣之下黃巢寫下了這首反詩。

投靠王仙芝

公元875年，王仙芝的部隊打到曹州，每天蹲在村口等起義軍的黃巢激動的不得了，他立馬散盡家財，帶著子侄八人以及募招的數千人加入了王仙芝的部隊。這一年，黃巢55歲，所以說任何時候想努力都不為之過晚。

自立為王

黃巢軍事水平超高，起義軍一路摧枯拉朽。唐僖宗眼見勢大難敵，便下令招降王仙芝，封他為“左神策軍押牙”。 王仙芝造反的目的只是想和唐朝討價還價，弄個大官做做。黃巢則反對在羽翼未豐的情況下倉促談判，你本錢太少，能談出個卵來？最終黃巢選擇了單飛，而王仙芝在失去黃巢後如同無頭蒼蠅般亂撞，最終被官軍打敗命喪黃泉。黃巢在兼併王仙芝的舊部後，在亳州城外稱王，自號“沖天大將軍”。

黃巢自以為官兵不堪一擊，很快他就為自己的愚蠢付出了代價，在江北被官軍一路追著暴打。江北不能立足，於是轉移到江南發展，但黃巢還是被官軍打得四處跑。最後，黃巢只能帶著幽靈一樣的軍隊，再次過江進入江東宣州一帶尋找戰機。由於唐朝在江南稅賦最重，百姓生活極端困苦，黃巢一到，迎馬拜降者有二十萬，黃巢勢力迅速壯大。在打掉了貪婪的淮南節度使高駢之後，黃巢覺得是時候去長安追逐他的偉大夢想了。

稱帝

唐廣明元年七月，黃巢在江南腹地把官軍打得找不到北，官軍非降即逃。十一月黃巢佔領東都洛陽，洛陽是長安門戶，小皇帝李儇也是個實在人，立馬跑路。同年十二月初五黃巢進入長安，據《資治通鑑》記載當時場面非常震撼：

五天後，黃巢在長安稱帝，國號大齊，改元金統。黃巢心滿志得地坐在大殿上，接受各懷鬼胎的唐文武百官山呼萬歲，黃巢驕傲地笑了。 但他並不知道這也是他走向死亡的開始。黃巢稱帝后對中上層的官僚採取壓力打壓的政策，據《新唐書》：

一代梟雄的結局

很快河中節度使王重榮拉起了造反的旗幟，王重榮的河中軍大破黃巢軍，盡劫其糧船，復引兵進抵渭水北岸。此時唐朝各路軍閥開始圍攻關中，黃巢主動撤退出長安，率軍退至灞上。 受到鉅額賞金刺激，各路諸軍為了能摘下黃巢的項上人頭，幾乎是三軍用命。幾通砍殺之下，黃巢軍實力受損非常嚴重，黃巢能掌握的兵力也不過十五萬人。公元884年六月十七日，泰山腳下的狼虎谷襄王村，黃巢被徐州節度使時溥派來的人馬團團圍住。無路可逃的黃巢仰天長嘆：“想吾起事以來，轉戰千里，無不勝。今日如此，蓋天意乎！”黃巢讓外甥林言“幫助”自己抹脖子自殺。一代梟雄黃巢，命喪於此。

雁城流浪僧

唐末轟轟烈烈的為時十年的大起義幾乎推翻大唐王朝的領導人黃巢，其人生最後的結局，一千多年來一直說法不一，主要有三種迥然不同的版本：究竟是被殺還是自殺，還是遁入空門當了和尚與青燈佛卷為伴，確實還是個謎團。

第一，官方正版說法：黃巢兵敗被外甥所殺。

公元883年6月15日，黃巢義軍被唐軍追至山東瑕丘（今兗州），黃巢與唐軍殊死激戰，手底下的士兵幾乎全部戰死，黃巢與其外甥林言退到泰山狼虎谷的襄王村。這時，林言見大勢已去，想保住自己的性命，乘機殺了三個舅舅~即黃巢及二弟黃鄴、三弟黃揆等七人。林言拿了人頭打算向唐軍將領時溥獻功，在半路卻遇上了一支唐軍，他們又殺了林言，將林言和黃巢等人的首級一併獻給時溥。黃剿兵敗被外甥殺死，資料來源是《舊唐書》。

第二，官方副版說法：黃巢兵敗後自殺。

宋代歐陽修《新唐書》說，大唐將領時溥派手下李師燒領兵萬人尾追義軍不捨，在瑕丘最後一戰，黃巢身邊人馬喪亡殆盡，退至狼虎谷。黃巢感到自己無路可走，就對外甥林言說：“我本想討伐奸臣，洗滌朝廷，但現在看來不行了。你如果拿了我的首級獻給唐朝皇帝，一定能因為獎勵取得富貴，這個好處就不要留給他人了。”說罷，黃巢就舉劍自刎，但割了幾下並不成功。林言不忍看到舅舅這樣痛苦，遂一刀將黃巢殺死，並將黃巢的幾個兄弟和妻子的首級全割下，裝在盒子裡，打算獻給時溥，半路碰到唐軍林言被殺。司馬光編《資治通鑑》時，沒有直接採用歐陽修的說法，而是放在《考異》中，書名叫《續寶運錄》，但黃巢外甥的名字成了朱彥。

第三，民間野史說法：黃巢兵敗遁逃當了和尚。

這種說法主要以宋朝的野史、筆記小說為主要依據，認為義軍戰敗後，黃巢沒有死，而是虎口脫險，先投奔了張全義，之後做了和尚，並得以善終。宋朝人王明清的《揮麈後錄》說五代張全義為洛陽留守時，在一批僧人中看到了黃巢。說黃巢當了和尚後還寫了一首與舉義時風格迥異的詩：“三十年前草上飛，鐵衣著盡著僧衣。天津橋上無人識，獨倚危欄看落暉。”當時人認為後來黃巢住在明州雪竇寺，人稱雪竇禪師。雪竇寺有黃巢的墓。

在韶州的南華寺，保存了黃巢於877年寫的《齋僧文》，自稱是率土大將軍。在安徽歙縣昭慶寺，也有黃巢的《齋僧疏》碑文，講到他打算舍銀六錠，齋一千僧人。

書中有毒

唐太宗李世民曾說過一句話，“水能載舟，亦能覆舟”。統治者如船，老百姓如水，水既能讓船安穩地航行，也能將船推翻吞沒，沉於水中。歷史上的改朝換代，最先站起來反抗的一般都是底層的老百姓，比較著名的有秦朝末年陳勝吳廣的大澤鄉起義，漢朝末年的黃巾起義，唐朝末年的黃巢起義，明朝末年的李自成起義，還有清朝朝末年的太平天國起義。

小藺今天就給大家說一下敲響了唐王朝喪鐘的黃巢。

黃巢（820年-884年），曹州冤句（今山東菏澤西南）人，出身鹽商家庭，善於騎射，粗通筆墨，少年時曾寫了一首《題菊詩》：“颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開”。

有道是“修的文武藝，賣與帝王家”，黃巢剛開始也是有著一顆報效國家，建功立業的熱心，可是當時唐王朝的統治日益腐朽，朝臣結黨營私，沒有關係很難有出頭之日，黃巢到長安參加科舉屢試不中，最後悲憤之下寫了這首恨意滿滿的《不第後賦菊》，也為後來埋下了伏筆。

待到秋來九月八，我花開後百花殺。

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲

黃巢離開長安以後，回家繼承了家業，幹起了走私販鹽的買賣，乾符元年（874年），全國各地連年發生水旱災，河南最為嚴重，麥才半收，秋季的莊稼幾乎沒有，冬季蔬菜太少 。但自唐懿宗以來“用兵不息，賦斂愈急” ，各州縣又不上言災情，致使“百姓流殍，無處控訴”。

於是濮陽的私鹽販子王仙芝與尚君長等聚眾數千人，於長垣縣揭竿而起，攻州佔縣，攻陷了曹州、濮州和鄆州。聲勢大漲。王仙芝遂自稱“天補平均大將軍”，兼“海內諸豪都統”，號稱草軍。

提出“天補均平”的口號，發出檄文，抨擊揭露官吏罪行，得到百姓歡迎。875年6月，王仙芝率領農民起義大軍一路攻下濮州、鄆州、曹州等地。此時在冤句的黃巢聞訊驚喜萬分。他曾與王仙芝一同販賣私鹽，親眼目睹了唐統治者的黑暗腐朽和百姓生活的困苦，心中久鬱不平之氣。今見王仙芝率先起事，也立即會師。兩軍合一，達到了幾萬人眾。

乾符四年（877年）二月，黃巢率軍攻陷鄆州，殺死節度使薛崇。乾符五年（878年）王仙芝死，眾推黃巢為主，號稱“沖天大將軍”，改元王霸。乾符六年（879年）正月，兵圍廣州。廣明元年（880年）十一月十七日，東都留守劉允章迎黃巢軍入洛陽。十二月一日，兵抵潼關。廣明元年（880年）十二月十三日，黃巢兵進長安，於含元殿即皇帝位，國號“大齊”，建元金統，並大肆屠戮唐朝宗室百官。

黃巢認為他領導農民起義征戰七年，終於取得勝利，趕走唐朝皇帝，建立自己的政權，已經大功告成。作為一個農民出身的義軍將領，他的思想確實太狹隘了。農民自身所具有的侷限性使他不可能取得徹底的勝利。

黃巢在長安建立大齊政權後，滿足於既有的勝利。既沒有乘勝追擊又沒有建立和鞏固自己的根據地。當時關中尚存唐朝禁軍的主力部隊，程宗楚便糾集十萬人馬對其形成包圍之勢。黃巢無奈，撤出長安。官軍人城，到處搶劫，一片混亂。黃巢又乘機殺入，官軍大敗。他進城後也大肆屠殺了一批歡迎官軍入城的居民，這使他在百姓中失去了威信。

中和元年，唐朝軍隊彙集了沙陀貴族李克用的騎兵，從四面八方包圍長安。同時配合軍事圍剿採取分兵誘降政策起義軍將領朱溫叛降。這就影響了義軍的力量，又加上城中無糧，李克用騎兵驍勇使黃巢不得不退出，久攻不下。唐王朝又調動大軍圍攻，黃巢只好率軍敗退，退至泰山下虎谷時被唐王朝大軍重重包圍。黃巢見無法突出重圍，拔劍自刎。

黃巢領導的起義最顯著的特點是：採用流動作戰的戰術。前後轉戰十二省，往返15000餘里，沉重打擊了封建地方階級，瓦解了唐朝反動統治，使唐王朝名存實亡。

但同時黃巢此人也有很多的“黑歷史”，比如組織軍隊吃人、搶掠、屠城、挖墳盜墓等等，像輝煌的大明宮基本上就是被黃巢農民軍毀掉的。另外黃巢對割據藩鎮和地主階級的實力估計不足，稱帝后又犯了不少錯誤，導致其最後走向失敗。

藺MG

黃巢是唐末農民起義軍的領袖，公元820年出生于山東菏澤一個鹽商富戶之家。在古代，鹽政的控制權在國家，鹽的賦稅是國家一項重要的經濟來源，個人只有從官府購買才是合法的，不允許私自販賣。也就是說，黃巢祖上是經營鹽業生意，據說他家十分富裕。嚴格來講，黃巢不屬於農民範疇，他和陳勝吳廣領導的“大澤鄉”農民起義還是有區別的。

黃巢從小聰明伶俐，史書記載“五歲能背三字經，七歲有三國曹植“七步能詩”之才”。有道是“小時了了，大未必佳”。

通讀歷史，我們發現英雄人物長大後都會遇到挫折，太平天國的洪秀全就是這樣，科舉屢試不第，於是才有了歷史上的“太平天國起義”。

黃巢的人生和洪秀全如出一轍，小時候很聰明，長大想走科舉之路升官發財報效朝廷，然而，“理想很豐滿，現實很骨感”。黃巢在25歲時應試進士科，結果名落孫山。到了29歲又去趕考，結果依然落第。33歲時再次進京趕考，依然如此。黃巢覺得上天對自己太不公平了，於是在趕考居住的“館驛”，憤憤然於牆壁上寫了著名的《不第後賦菊》，時間就在晚秋九月九重陽節。

講真這首詩很霸氣，詩中透露出黃巢對唐朝末年制度的不滿。從字裡行間，黃巢有造反之意，說它是反詩不為過也。黃巢心想，“老子再考就成老頭了，看來科舉之路行不通。”朝廷不用爺，自有用爺處”。黃巢造反之勢，就差一個點燃導火索的人。

乾符元年（874年），唐末發生了連年旱災，百姓民不聊生。但官府絲毫沒有減輕百姓的賦稅。此時點燃導火索的人出現了，他就是另一個唐末農民領袖王仙芝。

王仙芝和黃巢是山東老鄉，他是今山東菏澤鄄城縣北人，說起來他和黃巢家還有生意往來呢，他是山東最大的私鹽販子。前文說了，朝廷是禁止販私鹽的，王仙芝販私鹽是違法的，他為了餬口謀生鋌而走險。但是朝廷可不管百姓的死活，違法犯罪必然是被打擊的對象。矛盾最終激化，王仙芝揭竿而起造反了。不到一年時間就在他身邊聚集了上萬的貧苦百姓，王仙芝自稱“天補大將軍”。

此時，黃巢受到了王仙芝的鼓舞，第二年，也就是在公元875年六月，他聯繫子侄和外甥林言等八人，聚眾數千人在家鄉起義造反。此時黃巢55歲，正是老謀深算的年齡。

二人轉戰各地，時而合兵一處，篡成拳頭狠狠打擊唐朝割據節度使所佔的地方，時而各自為戰主動出擊。二人所領導的義軍很快發展壯大，總體王仙芝的力量明顯大於黃巢。

唐朝末年，各地節度使“一方獨大”，這些地方軍閥擁兵自重，沒有一個真心剿匪。他們得了朝廷餉銀消極怠工。這些節度使們建議唐僖宗詔安王仙芝。皇上沒有辦法，於是下旨：只要王仙芝放棄造反，朝廷授他“節度使”之職。

王王仙芝本來就不是堅定的“無產”造反者，充其量就是歷史的投機者，他經不起朝廷的誘惑，想做宋江那樣的人當投降派。當時黃巢沒有被授官職，他憤憤不平斥責王仙芝說：“曾經共同立下誓言，橫掃天下，現在你升官了，我們這些人回到哪裡去呢？”王仙芝被問的啞口無言，迫於無奈他拒絕了投降唐朝。從這件事後，二人有了隔閡徹底決裂了。

王和黃的分道揚鑣，勢必削弱了農民起義軍的勢力，各自為政，唐廷有了機會。由於王仙芝勢力最強，成了唐廷消滅的主要對象。

公元878年，王仙芝所領導的起義軍在攻打洪州失利後，被迫在退守黃梅（今湖北黃梅西北）的路上，被唐朝的招討副使曾元裕所斬殺，自此，王仙芝所領導的這支起義軍徹底失敗了。

王仙芝被殺後，他的一些士兵投靠了黃巢。黃巢隊伍逐漸強大了起來。在哪個兵荒馬亂年代，加上天年不收的情況下，士兵增加意味著口糧的增加，有道是“兵馬未動，草料先行”。黃巢軍中口糧出現了危機。

黃巢接下來做的事很不地道，他所到之處軍糧不夠吃，就殺百姓吃人充飢。據說黃巢軍隊吃人多達二十餘萬。歷史上稱他為“人屠”，老百姓說他是“天煞星”下凡。我覺得他和明朝起義軍首領張獻忠有得一拼。

黃巢其實也不是一個堅定的“無產”戰士，有時歷史驚人的相似，黃巢幾乎就是明末農民起義軍張獻忠和李自成的前生後世，他們有個共同的特點，就是“降而復叛，叛而復降”。總是處於和朝廷討價還價的狀態。假如唐朝不給黃巢喘息的機會，估計早就滅掉了他。

經過和唐朝軍隊“拉扯”過程中，黃巢幾次死灰復燃，最後逐漸站穩了腳跟。廣明元年（880年）十二月十二日，黃巢終於把唐僖宗李儇趕出了長安，唐僖宗效仿唐玄宗逃往了四川。黃巢“雀佔鳩巢”在長安含元殿登基。國號“大齊”建立金統，並大赦天下。封其妻為皇后，置百官，唐朝三品以上的官員棄用，四品以下的官員官復原職。黃巢這種不徹底“革命”的做法，為以後留下了隱患。

▲朱溫

果不其然，黃巢稱帝兩年後，也就是在公元882年，他的手下大將朱溫投降了唐朝，由於“誅賊”有功，被唐僖宗賜號朱全忠。黃巢在多方勢力夾擊下而失敗。六月十五日，他帶領“散兵遊勇”退至山東泰山狼虎谷的襄王村時，見到這個村名，黃巢比較迷信，認為自己大勢已去，於是對自己的外甥林言說，你斬下我的頭，投唐還能保你“榮華富貴”。黃巢和外甥感情很深，林言不忍殺害舅舅，舅舅為了成全外甥，於是揮劍自刎，誰知道下手不重，沒死透，林言割下了舅舅的頭顱，殺了舅母和侍衛，帶著“戰利品”進京獻“投名狀”，誰知在半路被李克用的沙陀士兵殺死了，李克用帶著黃巢和他的外甥林言的頭顱向皇帝邀功請賞去了。

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