张立祎书院
田老师是当今楷书大书法家，楷书学习书法最好老师，向田老师学习书法。
秦棋书画2017
说田英章是书法家也好，说田英章是写字匠也罢，反正田英章现在是书法界的明星了！这是公众的力量。
实际上，凡会写字的人，都可称之为“写字匠”。而真正被大众称之为“写字匠”的人，也是非常了不起的。大家试想一下，如果没有真功夫，能成为写字匠吗？
启功先生曾经说过，什么是好字？好字，就是人们一见就想照着学，照着临的字。据了解，近年来，追捧田英章字的人，着实不少，田英章也出版了不少版本不同的字帖，而且销量很好。这说明什么呢？这说明田英章字匠的字还是深得人心的。大众愿意学田英章的字，自然有他们的道理。
时下的田英章，对别人称他为书法家或写字匠，已经不重要了。对他来说，自己的名气已经在书界达到了无人不晓的地步，不用自己宣传和介绍，都知道田英章其人，都知道有“田楷”。“田楷”，已经成为田蕴章和田英章名片和他们二位的“无形资产”，源源不断的给“二田”创造着财富。
称田英章为字匠，比称他为书法家强，因为田英章已经不在乎这些了。现实的情况是，多数人不知道沈鹏和张海是谁，但一提到“田楷”，就知道田英章的名字了。
关于田英章到底是书法家、还是写字匠；说田英章的楷书是丑书也好，是美术字、活棺材也罢，这个还要由历史去检验，现在下结论，未免太早了吧！
以上为个人观点。
说明：本回答为手打原创，抄袭必究！另，图片源于网络。特此说明！
中州耕牛堂主
田字是从欧体脱胎出来的，不错，有传统有自家风貌。应该算是书法家兼写字匠。而田氏培养的弟子就不一样了，那是十足的田字匠！
那些个田粉田奴特烦人！！！亦步亦趋，奉为神灵。这些给田氏舔腚沟的人，东施教颦才丢人现眼！不能登大雅之堂。田奴们不仅丢失了自己，连你老祖宗的脸都给丢失了。。。
如果弟子写的与老师一模一样，那是老师的失败！学古人字，走自己的路，才是正道。。。
做为肤浅的写字和业余爱好，学谁都是人生自由。但做为艺术，必须要尊重传统文化，必须要有传承，必须要有学养。
吴昌硕，晚清时期著名的国画大家，书法家，篆刻家，他曾说过这样一句话：学我，不能全像我。化我者生，破我者进，似我者死。
无独有偶，齐白石也讲:学我则生，似我则亡。
学习老师教的方法可以，但不能写的和老师一样。倘若你是二田的孝子贤孙，可以写的一模一样。比如历史上欧阳询与欧阳通父子，米芾与米友仁父子，赵子昂父子等。
如果你天天学二田，你长的就象二田，如果你学书圣，你的字就象书圣。取法要高古，起点要高，"取法乎上"，这点很重要。
假如你能将古代名家的优秀字帖融会贯通，提高综合素养，加以提炼，又有古人又有自己，岂不更美。。。
非要把有血有肉有思想的活生生的人，变成田楷的复印机，有意思吗？？？
(本人的拙作，田奴田粉们喷吧！)
四官殿人彭曦书画
书法家还是称得上的，不过在审美方向上和传统的经典书法的方向有所不一样。比如二王一路的书法风格，田英章的楷书，实际上本身就是在翻刻临摹本的《九成宫醴泉铭》的基础上一路发展而来，不是直接上溯二王一脉相传下来的。总体上来说似乎是沿着一种叫馆阁体一路的书法发展思路，并由此形成现在的一个面目的。
从书法风格上来看，或许或有非常大的争议。但从百花齐放的角度看田英章的书法风格，可以说存在自然有存在的道理能，并不是一无是处的，这样也不公允。
现代的书法大约有三种方向或者风格取向，以二王一路为法，以魏碑为主的取法方向，在就是以田英章的欧楷为一路方向，大约可分为三种流派吧。
毫无疑问，田英章的书法是能够在现代的书法圈占一席之地的。田英章的楷书有些刻厉严谨和程式化，也确实事实。实际上只是略微显得有些过了一些而已。正所谓过犹不及。过度到刻厉和严谨、程式化，难免会让书法的发展走入一个死胡同，这是不可取的，就像馆阁体那样的书法。
翰墨书道
写字匠和书法家的问题，我认为书法家首先是写字匠，不会写、写不好、胡乱写的人就根本谈不上书法家。
单就楷书而言，田英章无疑是楷书书法家，因为就目前而言，还没有人能在楷书方面能出其右。
如果在楷书方面没有深厚的研究和功底，就很难达到和写出田英章楷书那么高的水准。事实上，田英章的楷书已经自成一体，其田楷深受广大书法爱好者喜爱和崇拜。
有人批评田楷没有变化和神韵，缺乏欧体的美和险，还有人把田楷直接批为美术字，更有人把田英章比作写字匠(这个标题就有暗指)，其实这恰恰反映了田英章在当代书法界的地位和影响。
写字匠也好，书法家也罢，证明田老师的楷书已经受到了人们的关注和肯定，他的楷书已经达到了字匠和美术的程度，这比起那些字很一般而进入书协、大师行列的人来说岂不更好吗？
知未是也
先不论田英章到底是书法家还是写字匠，这位书友借着题问题对田英章大骂一通确为不妥。田英章写什么样的字是人家自己的事情，田英章靠培训赚钱也是人家善于经营，不靠坑蒙拐骗，大家可以不喜欢他的字，但真的没必要这样。
田英章的书法是书法众多风格中的一个现象，把这种现象拿出来大家一起来讨论讨论，畅谈一下对书法的发展有益，我们以书论书不涉及人生攻击。
田英章的书法脱胎于欧楷，在欧楷的基础之上形成了自己的特点风格，也就是我们说的“田楷”。田楷工整、端庄、标准，这是他的特点，不同的书法作品中相同的字写法雷同，因为过于标准，过于工整确实有“印刷体”“馆阁体”的嫌疑。
就这种书法风格我们不妨探讨一下，如果从现在的美学思想上来说，极致的标准和极致的工整也算是一种美。好比现在非常著名的冷军的画，用油画画出极其写实的作品，把写实的这种画风发挥到极致，现在冷军的画经常拍出天价，也说明了大家对这种风格的认可。
美术作品如此，书法作品能把字用人力写成电脑般的“印刷体”也是功力的体现。
但是，这种把风格发挥到极致是西方美学的一种思想，而中国书法有着自己的理论思想，传统书法更加强调的继承、创新和个性。从这个角度来看，田英章的书法对传统有继承，也有创新，但是由于过于工整和标准，反而不利于个性的体现。所以，田楷把工整、端庄、标准发挥到极致的时候，优点也成了缺点，“田楷”就反而显得过于板滞，缺少变化了。
“田楷”还引起巨大的争议的一个原因，是因为他的教学问题。田英章既然这么强调对传统书法的继承，但教学的时候却只让学生学自己的“田楷”，而不是引导学生来学习传统书法中的经典，这一点确实不妥。
“师者，传道受业解惑也。”老师教学生书法，主要的是应该教授方法，解决问题，而不是限制学生。很多田英章的弟子，写出来的字都好像一个模子里出来的一样。
从这一点来说，田英章不是书匠，但是培养出来的都是书匠。如果只是田英章一人写“田楷”到不为过，但是培养出来成千上百的弟子都是写一模一样的字，这确实是当代的“馆阁体”。
以上是我对田英章老师极其“田楷”的这种书法现象的看法，不知道各位书友您是怎么看的。希望大家能心平气和地来讨论这一书法现象，这里拒绝人身攻击。
我是翰墨今香，感谢您的关注和支持。
翰墨今香
如题主所议论:试问当今活着的书家还有谁不是“字匠”？况且许多人连字匠也不配，还以“书法家”自诩的大有人在！
田英章先生与其兄相较，的确在人品、渊博方面还有所欠缺，但单论书技，还是旗鼓相当的。
人各有志，各人所处环境不同，学书目的不同，自然会有不同结果。但相同的是他们却都成功了，殊途同归。这给许多还在寻求书法出路人无疑既有激励，也有打击，于是生出许多纷扰是非。
在古代，字匠大都是为生计所迫，专以写字为生者，如经生、刻石匠人、文书小吏、占卜测字者等;而书法能称“家”者，大都为官宦，或文豪、或经世济民之人，视书法为“小道”者。如以此准则，举目今世又几何人能当之？
当今社会，向不以出身论英雄，惟以价值等身为傲杰。众多好书喜评者，若论真能“以书养家”的“书法家”又有几人？
因而，姑遑不论博古通今、胸罗经纬者与一辈子于斗室惟书几幅“厚德载物……或几篇“千古风流……”而名世者区分何来？
而今书坛“清谈”者居多“务实”者甚少;以“清高”掩其俗不可耐居多，以“扎实”求其真谛者少，这也许就是有如此问题之根源吧？
[临池管窥]关阅为谢！
临池管窥
对于这个问题，我发表一点个人看法，欢迎大家提出不同的观点，我们共同讨论！
田英章如今被称为著名的书法家，这是毋庸置疑的，但是有人却发出了田英章到底是书法家还是写字匠的问题，看来书法家和写字匠确实是有区别的，而且书法家是褒义的，而写字匠却是贬义的！
田英章在书法方面来说，是相当低调的，且不说其他，从他平时的话语中就可以看出这一点，他不承认自己是书法家，也就是说他不自诩为书法家，确实，书法家自古以来都是一种对于别人的赞美，是不能自称的，而当下很多人就很有自称的习惯！
我个人认为田英章既可以是书法家，也可以说他是写字匠！为什么呢？
把田英章称为书法家并不为过，因为田英章从事书法工作几十年了，对于书法的普及起到了一定的作用，这是他的影响和他的功劳，如今看来，这不就是当代书法家应该做的吗？
说他是写字匠也可以，因为田英章确实做过十年的任命书书写员的工作，后来又花了六年时间为日本两家公司写了字模。
其实“匠人”并不是贬义的，我们平时所说的教书匠，泥瓦匠，杀猪匠等等，其实都是对从事一个行业的人的称呼，并没有贬义。
况且如今提倡的“匠人精神”也是一种正能量的精神，是指把一件事做到极致，也就是专注一件事，做好一件事，在一件事上做出成绩，这就很了不起了！
毫无疑问，田英章在写字这件事情上是做到了极致的！所以他也可以称为“写字匠”，并没有什么不妥！
对此，你怎么看呢？欢迎大家留言，感谢关注！
笔尖写字课堂
他的字在平整初级阶段，行草根本不懂，不明白险绝不能说是书家。比如一个唱歌的斗来米唱得好特准，可一句高难的曲调不会唱，能算得上歌唱家吗！
云雪书画
对于书法的品鉴不是一件很容易的事情，由于“仁者见仁，智者见智”，况且对田英章这样的敏感性人物，抛开各自的立场不说，每个人心目中的审美观点也是不一样的，难免会有不同的看法。
1、客观地来说，田氏兄弟对于欧体楷书的继承和推广还是起到了很大的积极作用。书法首先是技艺上的传承，这一点必须要有匠心（现在也讲工匠精神），书法离开了基本的技艺，那就不叫书法。比如说现在一些不讲究笔法的乱书，不用毛笔的射书等等，其实只是行为艺术，不是书法艺术了。写书法要有一点“字匠”精神，这两个字并不是对书法的否定。
2、书法除了讲究技艺以外，也讲“笔墨精神”，也可以说是书法的意趣，审美情趣。书法不光是写字，不仅仅是用于宣传标语、大字横幅使用，这种功能完全可以用电脑取代了。作为书法来讲，一定要通过书法家的手写创作，反映在作品中的一种审美情趣。这种审美情趣在唐代司空图《二十四诗品》中归结为“雄浑、冲淡、沉着、高古......”等等。
总结：
就田氏兄弟的书法来讲，我认为在楷书技艺层面传承的非常好，值得点赞，但在书法的审美情趣上面容易让人审美疲劳，尚须进一步探索。如果一定要说他是书法家还是写字匠，我认为他是“书法家中的写字匠，写字匠中的书法家”！
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