《西遊記》裡的豬八戒為什麼一生氣就叫孫悟空為弼馬溫?

桃花島建別墅


《西遊記》中,孫悟空一生氣就罵豬八戒“呆子”,而豬八戒一生氣也會罵孫悟空“該死的弼馬溫”。為什麼豬八戒會這樣罵孫悟空呢?



首先,到天庭當“弼馬溫”是孫悟空不願回顧的傷心往事。

對於愛面子的孫悟空來說,除了被如來佛祖壓在五行山下五百年是他最大的恥辱外,再來就是他被玉皇大帝騙到天庭當弼馬溫的不堪往事了。這“弼馬溫”其實就是給天庭養馬的,官位極其低下。更可笑的是,當初孫悟空被騙上天庭時渾然不知,還樂滋滋的,顯得無知可笑。所以豬八戒生氣時叫孫悟空“弼馬溫”,就是要激怒他,順便發洩一下自己的不滿。


其次,豬八戒當過天蓬元帥,甩當過弼馬溫的孫悟空好幾條街。

不管在智慧,還是在本領上,豬八戒沒有一樣能比得上孫悟空的。唯一能贏過孫悟空的,就是他在天庭當過天蓬元帥,掌管八萬水軍,甩孫悟空的弼馬溫好幾條街。所以當他叫孫悟空“弼馬溫”時,就有一種高高在上的優越感,心理上獲得極大的平衡。

最後,豬八戒叫孫悟空“弼馬溫”,並不會影響他們師兄弟間的感情。

雖然說孫悟空經常罵豬八戒“呆子”,而豬八戒也經常叫孫悟空“弼馬溫”,但也只有師兄弟感情深,才會這樣沒心沒肺地罵一罵彼此,且並不帶惡意。反觀沙僧總是畢恭畢敬地叫孫悟空和豬八戒“大師兄”、“二師兄”,反而讓人覺得生分疏遠了。


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因為這是孫悟空最大的痛處。

孫悟空一生最大的汙點不是大鬧天空時,被如來設計壓在五指山下五百年,而是被玉帝騙去當了個弼馬溫。弼馬溫聽上去好像挺高大上的,所以孫悟空開開心心的走馬上任了。誰知沒過多久他就知道了,所謂的弼馬溫只不過是一個馬倌,專門養馬的人。雖說孫悟空是被騙著上任的,可是這也代表了孫悟空在天庭中,在玉帝眼中的地位,所以孫悟空特別討厭別人提起他曾是弼馬溫這件事情。

而豬八戒別看他只會吃吃喝喝成天睡大覺,可他卻曾是天庭的天蓬元帥。從出身背景來後,豬八戒要比孫悟空高許多。

可是在取經的團隊裡,孫悟空已然成為了主導人員,無論是打妖怪還是搞外交請外援,幾乎都是孫悟空一個人出面解決了,以至於很多人認為,這徒弟團隊有孫悟空一個人就行了,豬八戒與沙僧根本是多餘的。

但事實上,從豬八戒背景來看,他的本事並不一定比孫悟空差多少,更何況如果去請外援,曾經身居要位的豬八戒是乎更合適一些。可偏偏爭強好勝的孫悟空硬是把這些出風頭的事情給搶了去,豬八戒很是窩火也很不甘心。怎麼辦?打?豬八戒肯定是打不過了,那也只就出身這點事可以拿出說道說道了,而恰好這一點又是孫悟空特別在意的一點。

所以豬八戒一跟孫悟空吵架生氣的時候,他就會提起叫孫悟空為弼馬溫,把孫悟空氣得直跳腳。


悅讀會


感謝悟空提問。



因為天蓬打心眼兒裡看不起猴子。


天蓬與猴子出身懸殊,看不起他也能理解。原著中,天蓬和猴子的關係一直不怎麼樣,後期有改觀,但總體來說,他們仍然是各有心思。


先說弼馬溫這個官名,據說(屬實不屬實就不知道了)在吳承恩那個時代,弼馬溫是指母猴月經血滴在草料上可以防止馬得瘟疫。看看玉帝給猴子封官的時候,就是滿滿的惡意啊,極盡羞辱之能事。猴子若是不生氣那就是慫,而他最生氣的應該是,自己並不清楚這個官兒的意思,逢人就吹噓,卻在背地裡遭大家嘲笑,真成了看耍猴的了。所以猴兒一氣之下,棄官回花果山自己封了個齊天大聖。


對於正常在單位上班的人來說,自己給自己封山大王是一件荒唐可笑的事兒,所以這件事在天蓬這裡同樣可笑至極。天蓬一直都是高高在上的神仙,有仙階有地位,能力也不弱,現在卻因不得已的原因,要跟這個社會混混一起共事,是個人心裡都會不爽。這地位不是一落千丈,是一落萬丈。以後別人看他,會把他看成是跟猴子一樣的,因為他們同屬一個團隊。天蓬心裡憤懣、不滿肯定會在跟猴子發生衝突的時候達到頂點,罵他就是輕的了,要不是看猴子背後的關係錯綜複雜,說不定早就打殺他了,哈哈。



之前回答關於西遊的問題時說過,天蓬能力不弱,只不過攜帶隱藏任務的他,必須強制弱化自己,表現出好吃懶做,沒有恆心,武力值低下等特點。這些特點應該是也是讓天蓬所不齒的。


在西遊記原著中,猴子喊天蓬:呆子。這個詞兒在天蓬心情好的時候無所謂,可是一旦有衝突時,天蓬就會回敬:弼馬溫、該死的猢猻等,言語當中流露出相當的不屑和厭惡。人心不平衡的時候,心裡就會生出來:憑什麼!?三個字。我覺得天蓬滿臉鄙夷的看著猴子的時候,心裡一定能扭曲出這三個字。論出身、人脈資源、實力哪一點比你這個猢猻弱,憑什麼背後那麼多大佬都要捧你,殺不得動不得,天天陪你們演戲,還得挑擔子並且吃不飽……誒。


說到人脈資源,大家都覺得是猴子人脈是最廣的,其實西遊記原著中有這樣幾段段情節,其一:在高老莊猴子和天蓬相遇時,猴子就假扮成高翠蘭,說她爸派道士和和尚來拿他。天蓬笑道:睡著!睡著!莫睬他!我有天罡數的變化,九齒的釘鈀,怕甚麼法師、和尚、道士?就是你老子有虔心,請下九天蕩魔祖師下界,我也曾與他做過相識,他也不敢怎的我。



這段話裡出現了一位大佬,九天蕩魔祖師。瞭解的朋友都知道,那就是真武大帝。真武大帝又稱玄武大帝、蕩魔天尊,全稱真武蕩魔大帝,相傳他是北方之神,為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。他曾奉元始天尊和玉帝之命鎮守北方,斬妖除魔,並最終成為道教中僅次於“三清、玉帝”天尊級別神仙!實力深不可測,連西方如來都要忌憚三分,豬八戒竟說不怕他,說明豬八戒的真實身份和真武大帝至少相當,且關係好,所以不怕。


其二:烏巢禪師曾想收天蓬為徒,天蓬拒絕了。


原著中八戒道:“沒事。這山喚做浮屠山,山中有一個烏巢禪師,在此修行,老豬也曾會他。”三藏道:“他有些甚麼勾當?”八戒道:“他倒也有些道行。他曾勸我跟他修行,我不曾去罷了。”


後來他們師徒邂逅烏巢禪師,烏巢禪師說沒有聽說過孫悟空,惹的猴子大怒,舉棒去打烏巢禪師,結果連人巢穴都打不到,實力懸殊過大。但是這樣一個大人物卻想收天蓬做徒弟,天蓬還看不上。



由此可見天蓬在天界混的風生水起,認識的都是大人物。而且這些大人物都很看的起天蓬,很給他面子,即使他拒絕了烏巢禪師,禪師也沒有生氣。一般小角色,大師主動提出收你為徒,你不感激涕零,怎麼還敢輕易拒絕?天蓬的驚人出身和背景可見一斑。


綜上所述,以天蓬社會地位瞧不起猴子完全可以理解,如果他表現出對猴子是信任、崇拜,那才不符合人物設定,吳先生不可能寫出自相矛盾的人物關係。


西遊記之所以能成為名著,每一小步都是經過仔細推敲,深思熟慮後才寫上去的,否則後世怎麼都在研究名著,若是他淺薄浮誇,也不能成為名著之一了。


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