寫好硬筆書法，毛筆書法就可以一樣寫好了嗎？

子衿書法

我亦喜好書法，特別是古人的勿論何種手書均是喜歡。因為由於觀閱手書佛經的緣因故所以就形成了個終生喜歡書法了吧。總是在觀經的同時感覺古人手書的文字遠遠的大於漢字印刷經書典籍的不可思議力量的緣故吧。我也有時劃幾筆可是若是論判究竟是何種字體哈哈哈我也不知道了。

李承岱

毛筆字寫的好，硬筆字也會寫的好。記得上中學的時候，一次我拿著父親當時寫的一封信給班主任，班主任是五十年代畢業於北京師範大學的高材生教我語文，看完信後問我，你的父親是不是毛筆字寫的非常好，我說是的，您怎麼知道，她說我從這封信上的鋼筆字看出的，毛筆字寫的不好的話這鋼筆字不會這麼好。回到家我對父親說過後父親對我說是的她說的對，並給我講了其中的道理。由於幾十年過去了，先父當時講的那些道理原話已經回憶不起來了。

閒人4429

這個是肯定的，毛筆書法練好了，硬筆書法自然就好了，因為二者從本質上來說是一回事，只是書寫的工具不一樣罷了。

無論是毛筆書法還是硬筆書法，它們的基礎都是中國的漢字，漢字的藝術化就是書法，硬筆書法和毛筆書法都擁有書法的最基本的要素，結構、筆法和章法，二者在結構和章法上的原理是一樣的，由於書寫工具不同，二者筆法不一樣。

而硬筆書法的筆法比較簡單，因為工具的原因，硬筆書法很難做出豐富的筆法變化，所以只要是練好了毛筆書法，掌握了書法的基本的章法和結構，稍微練習一下硬筆書法就能夠寫的很好。

毛筆書法是放大了書寫，對於字體結構和章法的要求更高，毛筆書法都能練好了，去學習硬筆書法就是小菜一碟。

不過，最好的方法還是硬筆書法和毛筆書法一起訓練，二者可以起到相互補充和促進的作用，硬筆書法字體較小，可以在短時間內接觸到更多的生字，有助於毛筆書法的理解，所以學習一本書法字帖，可以用硬筆和毛筆同時去寫，進步更快。

有一些朋友只練習硬筆書法，怎麼也練不好，進步很慢，我就告訴他去練習毛筆書法，經過一段時間毛筆書法的人訓練，回過頭來再練習硬筆書法，果然硬筆書法也進步了。

所以，學習東西，不好僅僅拘泥於一點，可以把視野放開一點，多學習一些相關的藝術，都可以起到促進作用，並不是量費時間。你覺得呢？喜歡書法的朋友可以關注一下不二齋，一起學習進步。

不二齋

大理雖然相通，但二者之間的關係似乎並沒有牢固的必然性。可以這樣理解：硬筆書法基礎好的人，練毛筆字會更具優勢，起點也會更高，但硬筆字好，毛筆字不一定必然就好。

為什麼說硬筆字好練毛筆更有優勢？硬筆與毛筆書法在結構、結字上是幾乎一樣的，這個完全通用。甚至包括領悟能力、勤奮程度、習慣技巧這些軟實力，也是完全對等的，既然可以學好寫硬筆字，道理上就應該一樣能學好毛筆字，這是一般規律。

為什麼說硬筆字寫得好，毛筆字未必就一定能寫得好？①書寫工具特性不同，彼此需要適應與磨合。結構決定性質，毛筆柔，鋼筆硬，二者相比較，毛筆的書寫特點更豐富，起點也更高。由硬筆換成毛筆，沒有幾年的功夫，未必能玩得轉溜。②筆法不盡相同。從書法最核心的筆法來說，毛筆的筆法技巧非常之多，就比如最常用的中鋒用筆，硬筆就不具有，因此在點畫技巧上也不盡相同，這些都是需要長期習練才能得心應手的。③墨法章法也不盡相同。硬筆就無所謂墨法，而毛筆的墨法是十分活躍的元素。就章法而言，因筆尖的屈展幅度不同，線條的肥瘦、溼枯、濃淡都有明顯的視覺差別，硬筆是很難表現的。這就意味著，由硬筆到毛筆，還有很多嶄新的東西要學習掌握，並不是換到手裡就能寫出彩的。

抱庸妄談。

抱庸詩書

說到毛筆書法跟硬筆的關係，首先我們得搞清楚書法到底是什麼。

大家可以注意到硬筆後面我是不掛書法兩個字的，因為硬筆不是書法。

書法有三大要素，第一，物質要素。

書法的物質要素就是毛筆作為書寫工具，而且是唯一的選擇。我們這個民族幾千年形成的一個書寫工具，跟其他民族，跟幾大古代文明都不一樣，我們形成的是毛筆，這也就是為什麼中國人有書法，其他國家和民族沒有書法，因欠缺毛筆這個物理基礎形成的極大豐富表現力和抽象能力。

毛筆這樣一個360°圓錐形筆形，加上不同製造工藝造成的挺度和銳度，以各個不同的角度、力度、速度、節奏、頻率的變化，同樣一筆，在每個瞬間能夠產生的變化量，從理論上講，應該遠遠高於360的360次方。這個數字龐大到我們現在已經很難去計算。這也就是為什麼不同的人、不同的時間、不同的情緒、不同的歷史時期和不同的傳承之下，同樣一個字可以呈現出千變萬化無一雷同的風貌。也因為如此，幾十年如一日寫相同的字，乃至於徒子徒孫都寫相同的字，實在與書法無關。二田即是。

沒有毛筆的任何書寫都不能叫書法，這是可以肯定的。極大豐富性的構型和線條變化是書法能夠成為藝術的最重要基礎。假如這個不能作為基礎思考，注射器書法、拖布書法大行其道也就找不到否定的基點。

其次，是書寫對象。

中國毛筆書寫的對象的是漢字，如果我們用毛筆來寫ABC，那就不叫書法。中華文字雖然成字和演變有六誼特徵，但最明顯的不同於單純表音字母的是象形特徵，正是這個構建成了一種隱性的一種文化密碼。畫同樣一個東西，不同的民族、不同的關注點、不同的抽象思維方式的線性特徵都能出現不同的畫作。

同樣，中華文字本身就具備非常獨特的文化密碼，我們在用毛筆字書寫它的時候就會呈現出一種超出於表意之外的文化氣象。所以書法看的不是字，而是看的味道、氣韻、節奏、情趣以及書寫者本人在書寫中展現的精神境界、高度。這種高度抽象的書寫是書法成為藝術的最重要表徵。

脫離了漢字的書法，不是書法。

其三，書法作為一種獨特的藝術能夠與芭蕾舞、交響樂並行，直接指向用中國書法所書寫的文字內容。

所以書法與古代文辭那種表意特徵的豐富性之間的關係，其實遠不止當代人書寫文字那麼簡單。如同床前明月光，疑是地上霜，表意特徵非常的直接明顯（當然說深了也並不簡單，比如這個“床”字，並不是現代人躺下睡覺的床，否則還怎麼舉頭望明月呢？）。但是李商隱的相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。我們就會發現，好像我們聽懂了，好像我們又沒聽懂，並不能完全破解作者的原意和寫作的目的。為什麼?因為裡面含有大量的典故和很久遠的文字、文辭演變的底層意義。這就與書法的抽象藝術特徵形成契合。如果我們用書法去書寫單一指向特徵的文字我們就會發現他“沒味兒”。

沒味兒的東西當然不是藝術，既然不是藝術，當然不是書法。

第二個話題，毛筆書法與硬筆之間的關係。

書法的境界體現在哪裡？書法的境界體現在對極其豐富技法的熟練掌控和隨心所欲地使用，以及從文辭書寫中體現出來的氣質節奏和他的境界。

首先，硬筆不具備毛筆書法的工具特徵，或者說毛筆所能夠產生的極其豐富的線條變化。

不要說360°的360次方能達到4的四次方就算不錯，很顯然豐富性上不在一個層級，鋼筆、簽字筆均如此，美工筆、B鉛筆稍好一點點。

其次，我們很多時候會看到不少硬筆大賽的一等獎、特等獎作品，從單純審美上說，還是不錯的，雖然藝術所具備的移情作用基本沒有。

那為什麼我們總是在看優秀的硬筆作品的時候總是恍惚看到的是一個毛筆作品。很多硬筆作品經常呈現小字還要配一個非常非常小的章蓋在那裡。章法、、墨色變化都有被模仿的，其實只不過是對書法作品的拙劣的模仿。所以硬筆並不成其為一個獨立的項目，只不過是對某種書法技術特徵的部分完成。所以硬筆寫得好，值得羨慕，值得誇獎，但不是書法，更不是藝術。

第三，毛筆書法與硬筆之間的轉化。

其實我們身邊也會有很多人，硬筆寫的非常的流利，也形成了自己的變化特徵，看上去也挺漂亮，具有某種審美的價值，但從來沒有練過毛筆。我們不能說硬筆寫得好看是沒有價值的，但很有限。事實上在當代社會硬筆也逐漸失去使用價值，除了學校這樣的特定環境（也同樣在改變中），鍵盤和手持終端的模擬鍵盤成了最常用文字輸出工具。

同理，學硬筆也是一種淺層學習書法的過程，當你經歷了這個過程，視野和審美都能得到提升，再想升，沒了，硬筆所限，是不是很沮喪？

下面我來講一講學了毛筆跟硬筆的學習互相之間會產生的影響。

民國時期是我們書畫藝術一個群星璀璨的時代，那個時候既有毛筆有鋼筆，當然沒有簽字筆。那時很多書法大家，比如沈尹默、吳玉如老、白蕉先生、鄧散木先生，都曾或多或少地參與了一些硬筆字帖和教程的編寫。擔當對比他們的毛筆作品和硬筆作品的時候，我們能看到很大的不同。

寫毛筆的人，對於拿硬筆去寫字，長期使用的轉鋒以及提按動作在硬筆上完全得不到響應。槍不好用，就只有拿它來當燒火棒。結果是，他們寫的硬筆既不具備毛筆特徵，同時也不具備硬筆特徵。

事實上毛筆、硬筆之間的點畫是要有某種轉化。比如毛筆中間的一些回鋒動作、提按動作到了硬筆那裡，就要以線條的彎曲來重現輕重緩急的變化，但是我們當初的民國大師們都沒有琢磨到這一層。

長期寫硬筆的人去寫毛筆呢？下筆不果斷。就好像長期使用燒火棒去捅的人，你突然給他一個拂塵。拿著毛筆不敢提按，也不敢轉鋒。所以長期練寫硬筆的人，包括硬筆高手去寫毛筆字有非常明顯的特徵，因為已經形成了屬於硬筆書寫方式的肌肉記憶，類同於毛筆變成了畫西畫用的扁平的排筆的使用方式，筆法單調少變化。

這是長期寫毛筆的人去寫硬筆，跟練硬筆的人去寫毛筆的兩種常有的狀態。有關那個硬筆跟毛筆的練法，約略說兩點給大家分享。

第一點，練硬筆一定不能以硬筆字帖為臨本。硬筆不是書法，沒有藝術所需的提煉上升，，取法乎上才能僅得其中，而硬筆只是毛筆書法的少部分技法實現者和簡單模仿者，這樣的取法連中都談不到，更何況當代人書寫技能實在有限，連中都夠不到。為什麼近幾十年來練龐中華練田英章千千萬萬，卻沒有一位較高級別硬筆比賽獲獎者是主修他們字帖的。

練硬筆首先要考慮到使用特徵。稍規整、小字一點、筆法變化不要那麼大的，從這個角度上講，其實靈飛經極度的不適合做硬筆的字帖。靈飛經筆法變化之大在大字中間也不多見。而且對手部控制力和肌肉記憶要求極嚴。所以靈飛經其實是藝術化的小楷字，並不適合做硬筆學習。靈飛經系統，也包括趙孟頫、文徵明小楷。

最適合練硬筆的書法帖，有兩大系統。

其一是敦煌寫經。敦煌寫經的書寫環境、目的，都與練硬筆相吻合。古代寫經人大多貧困潦倒，書寫速度慢了會全家餓死，這就造成他們極熟的筆性和程式化點畫特徵。

寫經不光要快，而且結字要非常的規整，不能玩兒太多的筆法、結字、節奏變化，更不能去玩兒空間感，提升識別性，並且符合大眾簡單化審美，其實與我們當今所要求的規範字相當吻合。

其二，明清時期的館閣體比如梁詩正。道理與上述相同。

總結兩點，

第一，寫硬筆的目的並不在於藝術本身。

所以我們在學習硬筆的時候。也不要強行跟書法掛起來，沒必要給自己加這個壓力，當然你也不要去追求這個虛榮。

其二，毛筆書法與硬筆之間的轉化是有規律可循的。如點畫的轉化方式，章法該學到什麼層次？

另說一點題外話，硬筆是新時代的書寫方式，加上線質單純，相比與毛筆書法的淵源，其實與單一線條的西方字母化書寫乃至於後現代藝術更具相近之處。非常遺憾的是所有研究硬筆或者拿硬筆字貼去賺錢的人，從來沒有去拿後現代的一些藝術審美導入到硬筆書寫中間來，讓硬筆真正成為一門藝術，而不是書法的附庸。

直到現在，硬筆已經基本失去了它的社會生存土壤。所以學硬筆的朋友，如果真的是喜歡中國書法，喜歡中國藝術，喜歡咱們中華文化，學書法吧！不要怕難，朝聞道夕死可矣，書法裡的樂趣無窮。

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大成國學堂

毛筆硬筆好則都好。

番之木

這個不一定。前提是，硬筆書寫技法與毛筆書寫技法是否一致? 關鍵在於硬筆取法於何處。

比如，初學硬筆書法時，臨摹的是毛筆小楷字帖，書寫姿勢、執筆法、運筆法、結字法等，基本上是相同的，只是筆不同罷了。

有硬筆練習小楷過程，轉換毛筆小楷比較容易一些。剛開始用小毛筆書寫不太順手，只需在筆法動作上稍加調整一下手感即可，很快就適應了。

如果之前臨摹的是名家硬筆字帖，尤其是帶有刻意頓筆、回鋒之類的那種字體，很遺憾的告訴你，屬於印刷體美術字寫法，與毛筆書法幾乎沒有任何關係，所以，用毛筆寫不了。

由於硬筆、毛筆各自的性能特點有獨到之處，書寫出來的藝術效果有差別，但是，筆法動作和字形結構基本上一樣的，只是筆畫形狀和線條韻味等視覺效果有所不同，稜角分明的特點是筆鋒材質與性能所致，在提按、駛轉過程中自然形成的。

硬筆、毛筆，畢竟是兩種工具，必需要專門進行獨立訓練，才能熟練掌握它們的使用方法與動作要領。

為什麼有的人硬筆書法寫的很好，可是，拿上毛筆卻寫不好呢？主要原因是，對毛筆的性能不熟悉，沒有掌握毛筆技術操作方法。相反，毛筆書法寫的好，不見得硬筆書法寫得好。所以說，硬筆書法、毛筆書法，屬於兩個領域，是相對獨立的體系。

硬筆、毛筆相當於兩種樂器，各有使用技巧，必須都要學懂，才能解決兩者之間筆性手法轉換問題。最好的方法是: 用硬筆臨摹毛筆帖。如圖:

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潘茂生書法文化研究

雖然同為書法藝術，但硬筆與毛筆的側重點有所不同，故硬筆好的人毛筆不一定好，而毛筆好的人硬筆也不一定好。

硬筆的優勢在線條的勻稱上，寫出的筆畫剛勁有力；而毛筆則筆法豐富，提按變化大，墨色豐富。

大家注意觀察一下，練硬筆的人初練毛筆時，筆畫變化大多不大，粗細均勻，用力均等，我們常說“像硬筆字”。這便是練毛筆字的一大誤區，以寫硬筆字的方式寫毛筆字。

反過來，寫慣了毛筆字的人，寫硬筆字時，容易出現一個誤區，即試圖寫出毛筆字的味道，過於在意提按，而忽視了硬筆的特點。

我一直主張同時練習毛筆與硬筆，毛筆能讓人更好地理解筆法，而硬筆攜帶方便，練習結體更便捷，寫出的線條健若游龍。二者同時練習，能有效地互補，學習起來更高效。

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千年蘭亭

書法同源，一般來說，毛筆書法好的，硬筆書法也不會差；反過來，就會有些人表示不認同，這大慨是基於審美理念的不同。

毛筆書法抑揚頓挫感強，通過濃淡輕重緩急變化來表現線條美，硬筆書法的視覺衝擊不如毛筆明顯。另外，硬筆書法很難寫大字，習慣於寫硬筆書法的人，在寫毛筆字時，會帶有明顯的硬筆書法痕跡，橫平豎直，多少缺少靈動感。而習慣於寫毛筆字的人，寫硬筆字也會帶出抑揚頓挫感，相對來說，硬筆不是強行，寫出來的也耐看。這樣說來，要在書法有更高成就，練習毛筆字優於硬筆字。

當然，練習毛筆書法還是硬筆書法，選擇要根據自身的實際情況而定。如果對書法有興趣，把她當一個愛好，選擇毛筆書法或硬筆書法都無可厚非。如果想要在書法上有所成就，選擇毛筆書法可能就會少走彎路。如果追求實用性，那硬筆書法是首選。選擇毛筆書法還是硬筆書法，別人能給的都是建議，需要自己拿主意。

陶染書畫

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