冰火136151839
這種現象是隨著社會的發展進步逐漸形成的，各種因素。
以前過年，小孩過了臘月都在盼，大人過了臘月都在忙，我在我文章《被豬追過的年，有恐懼也有快樂》中也對小時侯的年有著深刻的記憶。
那時侯生活沒現在好，孩子盼著吃好的穿好的，玩好的，渴望有自己的壓歲錢去買自己想要的東西。
那時候，沒有這麼多利益燻心的東西，沒有勢利，攀比，勾心鬥角，也沒有這麼多自私自利。
那時候，沒有現在交通便利，通迅也沒這麼普遍，見一面都久違的熱情和聊不完的話題。
現在生活好了，平時吃的穿的都是以前過年的日子。各種通訊方式的語言碾壓，也把過年相見的熱鬧氣氛降低了許多。
進會的進步，生活是好了。對年的盼頭換成過節如過關的畏懼，各種的面具和言不由衷，形式化的應酬，沖涼人心中過節的心情。
現在，我每個節都是和平常日子一樣過，沒激情，沒波動，平平淡淡，也心靜如水。
現在的每天都是小時候盼望的年，有吃有喝有玩。
當一個的“幸福”達到了極至，心中的“盼頭”也就沒了。
物極必反，我們的心沒了“盼頭”迴歸的日常的平淡心情。
我們每個人對年之所以有激情，是歸根每個人心中的那個“盼頭”。
盼頭沒了，憧憬也是無望的，年復一復。一切都變成了形式化。
年就成了掩著耳朵的鈴。
在某些人心裡已激不起波瀾。
寸土尺金
越到快過年，越開心不起來，沒有一點要過年的那種喜悅，我想這也許跟年齡和經歷有很大的關係吧！
記得小時候，最期盼的就是過春節，一是能多玩幾天，二是能吃到好吃的。過春節的那個喜悅真的無法形容。隨著慢慢長大，這種期盼越來越低了，不是不想過年，而是不想面對那些“虛情假意”！
現在的過年，對我來說只有一個是我特別想過年的原因，就是回家陪父母！跟父母說說過去的一年裡在外面遇到的人和事，給他們說說我這一年的成績。有些傷心難過的事，絕對不說！可是我爸媽好像都知道，他們也不再追問，但我從他們的眼睛裡看到了對我的愛，那種愛只有父母能給！
過年的那種快樂，也在隨著年齡的增長而減少！越長大越孤單，越覺得沒意思，也許看的多了，懂得的多了，經歷的多了，就是這個樣子吧！
不管怎麼說，還是希望在家好好的過一個年，把那些煩心事通通忘掉。此時此刻，這個時間段是屬於自己的，在家想幹啥就幹啥！跟媽媽下廚房，跟爸爸喝喝酒，坐在一起說說心裡話，這是我覺得最幸福的事。也希望大家都過個好年，開開心心迎接嶄新的一年！
不忘初心COCO
是年齡的問題！小時候無憂無慮，沒有工作的壓力，沒有生存的壓力，更沒有上有老下有小的壓力，過年了還有紅包拿，所以小時候過年是件快樂的事。成人了，年紀大了，過年就不只是拿紅包的問題，不僅你拿不了紅包，還要想著怎麼給你下輩打紅包，呵呵，還有工作和經濟上的壓力，讓你再沒有小時候過年的激情。
三五跟你聊
春節的腳步聲已聽得見了，但心中一點過年的激情也沒有。風雨人生幾十年，也過了幾十次春節，從兒童，少年，青年，中年，老年每個年齡段的感受都不同。由昔日對過年的盼望，欣喜到而今的麻木不仁，無所謂的心態，是個環璄，年齡的大變化。也許人老成精，對世情，人情早已看透，認為人生也不過如此。生活早已成為一杯白開水，無色無味，但也得喝下去，沒有品味的東西。過年，對年青人來說是好事，說明又長大了，知識又增加了，同時肩上的擔子又加了分量。對我等老朽來說，只是黃土又埋高了一寸。長江後浪推前浪，前浪死在沙灘上，前浪只有消失了，才有後浪的奔騰，大千世界才會生機勃勃。老友們，如果條件允許，放下一切煩心之事，陪兒孫們過個年吧，如果是孤寡之人，也應苦中作樂，給這冰冷的天氣增加一點微笑吧。
一生假斯文
一、先說說傳統的過節習俗
一般情況是，一過臘月初十，就“炸市”了。就是說農村大集就熱鬧起來，就不按平時規定的時間成集了，天天是大集，通常是人山人海，水洩不通，買年貨的買年貨，逛著玩的逛著玩，熱鬧非凡。
臘月二十三 俗稱“小年”，傳說這日是“灶王爺上天”之日。
民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂“官三民四船家五”的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
臘月二十四 撣塵掃房子，這日是約定俗成的掃除日。
臘月二十三以後，家家戶戶都開始買紅紙手寫春聯。原來沒有印製的對聯，會用毛筆寫字的人少，一般都是早早買好紅紙找人寫。以前的對聯特別講究，多為敬仰和祈福之言。大門上的對聯，是一家的門面，特別重視，或抒情，或寫景，內容豐富，妙語聯珠。
臘月二十五 推磨做豆腐。傳說玉帝會下界查訪，吃豆腐渣以表清苦。
舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇於農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，並定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。
臘月二十六 殺豬割年肉，人們只在一年一度的年節中才能吃到肉。
過去，普通老百姓的日子都比較窮苦，而且家裡的人又都比較的多，因此往往是吃了上頓沒下頓，條件稍微好點的，也不過是能吃上點窩頭野菜什麼的。好不 容易盼到快過年了，家裡的勞力們紛紛開始殺豬，沒有養豬的人家，就到集市上去割一塊肉回家，因此，臘月二十六燉大肉也被稱為“臘月二十六，殺豬割年肉”。、
臘月二十七 宰年雞、趕大集，春節所需物品都在置辦之中。
傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春，京城有二十七洗疚疾，二十八洗邋遢的。
臘月二十八 打糕蒸饃貼花。古人以桃木為辟邪之木，後被紅紙代替。
除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人們往來拜訪叫“別歲”。焚香於戶外，叫“天香”，通常要三天。
臘月二十九 上墳請祖上大供。對於祖先的崇拜，在我國由來已久。
大年三十 一夜連雙歲，五更分二天。寒辭去冬雪，暖帶入春風。
是指每年農曆臘月的最後一天的晚上，它與春節(正月初一)首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農曆全年最後的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊佈新，消災祈福為中心。從今天開始，“爆竹聲聲辭舊歲”的鞭炮就開始響個不斷，直至過了陰曆的二月二。
大年初一 金雞報曉。晚輩給長輩拜年，長輩給壓歲錢，壓住邪祟。
春節俗稱“過年”，原名“元旦”，春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。
大年初二 金吠報春。親眷人家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵。
北方在正月初二，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱元寶湯。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭品要用五大供，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發大財。
大年初三 肥豬拱門。女婿看望老丈人、媳婦回孃家，禮物帶雙數。
燒門神紙，舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一併焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有“燒了門神紙，個人尋生理”。
大年初四 三羊開泰。灶王爺要查戶口，恭迎灶神回民間。
大年初五 艮牛耕春。五路接財神，東西南北中，財富五路通。
正月初五俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。
大年初六 馬到成功。瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。
大年初七 人壽年豐。攤煎餅吃七寶羹，安頓身心，休養生息。
大年初八 放生祈福。眾星下界之日，制小燈燃而祭之，一寸光陰一寸金。
大年初九 玉皇天誕。是主宰宇宙最高的神，人們都會舉行祭典以表慶賀。
大年初十 祭石感恩。有天還有地，人畜房米麥百穀都生地。
正月十一 祭奉紫姑。深受壓迫的女性，把她奉為弱女子的保護神。
正月十二 搭建燈棚。元宵節將近，開始做元宵賞燈的準備工作。
正月十三 灶下點燈。預放元宵，自十三日起，巷陌橋道，皆編竹張燈。
正月十四 臨水娘娘誕辰，又稱“順天聖母”。是拯救難產婦女的神仙。
正月十五 元宵節鬧花燈。這些傳統習俗就是那個時代的特色.過了正月十五，還有不出正月都是年的說法；一般是過了二月二，年味就慢慢淡去。
二、現在的春節習俗在與時俱進。
隨著經濟發展，人們生活水平的提高。那些只有過節才吃到的、穿到的，只有家裡來客人才擺上桌的不再是什麼稀罕東西。一年四季365天天天都吃得起，甚至天天都在吃，所以這些傳統習俗慢慢淡化，演變成今天的“移風易俗過春節，集中精力幹事業”。
笑看風雲淡坐看雲起時
上了歲數，當上爺爺，比孫子還難啊！又加上專家說了，不讓放煙花爆竹，這孫子孫女滴！一個要鞭炮，一個要燈籠！我到哪給他（她）買去呀！！！你說說？？？哪來的年味啊？
手機用戶55834819607
中華民族的傳統節日春節新年來了，由於現代化的生活使得家鄉親人各居一方，擁擠的交通勞累的旅途讓拖家帶口的望而生畏，經濟能力也是一個因素，。但主要是年味淡了，人們逐漸少了激情，比如爆竹聲中送舊歲，家族鄉里擺酒宴，親戚朋友搓麻將，甚至開灶大鍋煮佳餚，。都遠去了，年味淡了，激情少了，。
iwanxu88
是的，我感覺就是年齡的問題。40至50多歲的人好像普遍不怎麼太看重節日的，現在我感覺還是小孩喜歡過年過節的多。在就是性格的原因，有的人特別喜歡愛熱鬧的。
吳語WU123
隨著年齡的增長，對節日的定義也已經今非昔比了，孩童時代想著，放假啦，玩啦，打鞭炮啦，我是90後，現在春節得定義，誰家孩子已經存款幾十萬，誰家孩子自己開了公司等等等等
小康先生G
沒有要過節的感覺，不是年齡的問題，而是這年越過越沒年味。
