時光瀲灩滴墨盛放1
這個思想太偏激了，有句話說得好，你覺得你身邊的人都太複雜的話，那麼你也不簡單，別用你自己的思想意識去看待別人！！！
草民草灰
在1975年，學校辦工廠，鄉鎮辦工廠，街道也辦工廠。這些廠子大多數都是鑄造，鑄造翻砂需要模型，我當時就是模型工，由於我會看圖紙，也會幹工廠裡面的車工銑刨磨各個工種活，讓我做模型的地方很多。
有一個大工廠，不能支付現金，我做的活需要轉賬，但是我自己也沒有賬戶。我一個徒弟，他爸爸當官挺有辦事能力的，幫助我轉賬，提取現金。每次我都給他一些好處，不能讓人家白幫忙。
那時候一個月的工資才30多元錢，我做的活每次轉賬百八十元錢，多的也就是一二百元錢。有一次有一批大活，一共是1000多元錢，結果這錢他沒有給我，黑了我一把。
那時候的1000元錢，至少頂現在十幾萬或者20幾萬。人與人交往就是這樣，幾十年過去了，我也沒有和他翻臉，今年春節以前在路上碰到我，我今年68歲了，他也60出頭了，見到我熱情的叫我師父，我心裡酸酸的。
劉井隆
我認為人和人交往分為以下三種關係：
①利益關係：如果交友是為了某一天人家能幫自己，那麼這是功利的，基於價值對等原則，權勢、地位、財富接近的人比較可能成為朋友。進入社會以後比較多的友誼都是這層關係；
②情感關係：如果交朋友是為了解決孤單問題，也就是找個伴，那麼其實，有錢人跟窮人的生活經歷、興趣愛好真的差太遠，很難有什麼交流，除非是在某個平臺上結識的，比如志同道合，都喜歡玩遊戲，然而那也僅僅限於遊戲，超過這個範疇交集也很難再發展，除非家庭背景、生活方式接近，性格磨合等等都能過關，所以，基於價值對等原則，生活背景、成長經歷、興趣愛好接近的人比較可能成為朋友。這種例子很多，社團、同學、同鄉都是。
③超越利益與情感的精神追求：這種友誼幾率非常小，所以古人感嘆人生得一知己足矣。其突破了庸俗的玩樂，注重精神上的碰撞，比如高燒流水覓知音，伯牙鍾子期之流。
第一種關係比比皆是，所以你才會認為人和人交往不過利，不要對人生抱有僥倖。第二種的高級形式是找對象。看看現在大城市優秀的剩男剩女你就知道難度係數！第三種古人都說人生得一知己足矣！
不是壞人
對於“人與人之間的交往不過是一個利字”這個觀點，或只能稱其為是個想法吧，我不是很認同。
應該說，因為人與人之間的交往，而最後能夠成為所謂的朋友的人有很多種，交往的方式也有很多種，有酒肉似的交往的朋友，有能夠為朋友兩肋插刀的充滿豪氣的朋友，還有君子之交淡如水似的朋友，也有勾心鬥角的小人似的交往的方式等等。
在這些人交往的過程中，或許酒肉朋友是為“利”而來往的吧，驗證了那句“熙熙攘攘”皆為利來又為利往的交往的方式。雖然彼此言語中不談“利”，但彼此都心知肚明就是為了“利”。而那些明裡暗裡，以勾心鬥角的方式交往的人，也是為了“利”。
然而，那些個能為朋友兩肋插刀的人，他們的交往也是為了“利”嗎？那些交往淡如水似的人，他們的交往也僅僅是為了“利”嗎？
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至於對那句“別在對人生抱有僥倖”，又怎麼理解好呢？
其實，人生是很美好的，即使在生活的路上，會遇到這樣或那樣的困難。但只要你努力，只要你敢於奮鬥，不屈服於眼前的不如意，終究是會看到美麗的彩虹的。即使沒有看到彩虹，和煦的陽光也會帶給你溫馨溫暖。
秋日雲
主要看對利的定義和理解，利就是有益，有益的東西有有形的也有無形的。逐利是一切生物存在的本能動力！
古人曾談過利和義的關係，貶低過重利輕義，也褒揚過重義輕利。其實利和義一直不是對立的。利，有利己和利他，而普遍存在的是共利。
不論是共同合作創造財富，還是分享感情、思想和經驗；不論是自利還是利他，都是利。
父母養育子女，看似無私，其實在養育後代的過程也收穫了樂趣，完成人生的使命。子女照顧老人，看似有回報的意味，其實也是人的天性，照顧老人就是照顧未來的自己。我們都是優先照顧自己的孩子和老人，有餘力才會照顧別人的孩子和老人。這是相互的，共利的。
人和人之間的交往，確實是在追求利。追求不利，就自取滅亡了。利自己、利家人、利他人、利族群、利人類，是人類每天一直做的事情。
追求有利，所以產生了無數發明創造。追求共同有利，所以產生了複雜的社會合作關係。
樂於言利，樂於與人合作，就是積極的人生！
姚江野叟
君子之交淡如水，小人來往皆為利。水能載舟，也能復舟。唯利視圖，皆小人也。君子愛財，取之有道，而小人圖財，無孔不鑽。是君子否？還是小人？只有心知！來往皆浮雲，看過是風景。人生不過風雨客，崎嶇坎坷自己行。有朋如花好月圓時，時過盡遷自看笑風雲。何有及時雨先到？都是些雨後送傘表衷心。有利皆先上，無益不沾春。多是蜂蝶說風月，不如桃棗有實心！春園繁花多千種，不知那卉才知君。風輕輕而過，霧濛濛皆深。人生如花看，過後有誰聞？君子小人自當取，言形實踐才知情。[贊][贊][贊][祈禱][祈禱][祈禱][玫瑰][玫瑰][玫瑰]謝謝！
周老師152405937
這話說得不全面，或者說只反映了現象，未必抓住了實質性內容。因為：在物質生活層面，對物質的生產供應與消費的整個過程確實是貫穿一個利字。從這個角度來說，這句話沒有錯。
可是利字的運行軌跡，說到底還是體現物質文化的載體與表象；
此外，人類的生活並非只是在物質層面，還有精神世界的內容。隨著物質生活的提高，人們對精神文化生活的需求也越來越強烈。這方面甚至無利可言。如多數在頭條裡沒有得到認證的網友，不是也玩得挺好麼？
所以說這句話說得不夠全面。
天道若龍
活人不是死人。活人要吃喝玩樂，不然，來這世界幹嘛？
你在看別人時候，首先，看看自己是怎麼個德行。
社會公德，社會法律就是為防止人與人之間，為了一己私利，爾虞我詐。
實事求是說，人都是自私自利的，社會公德就是為了規範人與人之間的行為準則。你社會經歷，閱歷，能力都太淺，看問題太個性化。首先，問問你自己，看人生是看自己，不看別人，設身處地看看人家。
QQQQQ2020
步入社會，和自己有利益相關的同事，我感覺是要留個心眼，不害人也要防人，雙方下了班可以不談工作，也就沒有那麼多矛盾了。
一個改變的90後
交往交往，利益本來就是基礎。沒有利益的交往是不存在的！交往的過程有個重要的前提條件就是"度"！這就牽涉到利益的特點，是個人利益，或是集體利益，國家利益，是當前利益或是長遠利益，是有形的或是無形的等等，只要是人與人有交集(交往)，就一定會發生利益關係的，這個複雜性，範圍廣範，寫本書也道不清楚。我們提到很多正面的或負面的人與人之間的交往，只是斷章取意，因為人與人的關係，本身就是利益的關係！
