时光潋滟滴墨盛放1
说的是，我之前在无锡的一家私企上班，由于是长白班，离家近，我就十分想留在那里上班。但是，那里的员工都是打工的，十分的穷。看见你家条件比她们好就是各种的排挤你，其实我家条件也是一般，是她们太穷了。家里条件好的就一套房子。没有两套。那里的员工大多都是租房住。其实开始的时候我常常买吃的给她们吃，以此开和她们拉好关系，可是事与愿违，真是肉包子打狗，有去无回。觉得我看不起她们，觉得我抢了她们的工作，送我师傅化妆品，她还嫌弃我拆了包装。觉得那化妆品太便宜了。（老板是个十分抠门的老板，对员工不好，工资也不高，没有什么待遇的，一年到头就是拿工资，我也十分想不通，我怎么就抢她们的饭碗了，不仅是我，是要是新员工都是这样的，新员工也做不长，就会辞职，因为老员工的排挤。）玉兰油的我都舍不得用。后来我就不理她们了。再后来，我就辞职了。来到现在的单位上班了，我还要谢谢她们的逼迫，不然我不会找到现在的工作了。
婧婧161
见不得别人的好是嫉妒，而希望自己跟别人一样好是羡慕，这是两个不同的概念。嫉妒心强的人心胸狭隘气量小，做事难成大气候。一个乞丐对眼前一个个穿着光鲜亮丽的富人没什么感觉，而对比自己多要了半个馒头的同伴却耿耿于怀，这样的人，估计一辈子就是乞丐的命了。
X射线60945207
底层的恶是生活所迫，被逼无奈的恶，是一种报复性、反抗性的恶，而上层人的恶是为富不仁的恶，是贪婪型的，趾高气扬的恶，是发自内心的邪恶。
三叶草013
人性是双面的。因为上层有能力买通社会，屏蔽掉自己过去，现在和未来所做的恶，并彰显自已善的一面。底层和上层对于好处的看法不在一个水平。一个奴隶主把一块面包掉在地上，旁边两个饥饿的奴隶会打起来。奴隶主是不屑争抢的。这让人觉得他有修养。但如果两个奴隶主的领地边界发现了大金矿，那他们会不惜发动一场名为保护奴隶家园的战争。
WB925410
题主提出的这个说法，愚友反对。
理由如下:
从古至今，社会上的底层人也好，上层人也好，他们中间都会有极少数的恶人(坏人)的。
古语说就:
兵熊熊一个，将熊熊一窝。
底层那极个别的恶人，恶的只有一个点，即使是偷，偷的也仅是一点油或一条牛。若上层出了个恶人，他祸害的就是一方百姓，如古代的贪官何申，窃到的民脂民膏是可买下大半个国家的。
李勇8194
社会底层的恶不过是细枝末节而已！社会上层的恶才是大恶!他们会置社会与民众于万劫不复之地!上有所好，下必甚焉!君子之德风，小人之德草，草上之风必偃!
陌路听雨2
是了，第一，贫穷限制了想象
第二，思维局限性
第三，眼界窄，没见过世面
第四，闲的时间太多
第五，不思进取，唯一的娱乐模式
第六，说别人行，轮到自己就瘪踏踏
第七，操别人的心，操自己的心多
第八，严以律人，宽以律己
用户562990676176
谁又愿意甘心在社会底层呢，但不是每个人都能成功地咸鱼翻身！社会资源有限！有的人不管怎么努力都没办法。社会底层的悲哀人生你体验过吗？善与恶是人为的概念！底层的社会哪有善恶是非！有的只是要么生存要么毁灭
天下第一的老剑客是我
种过地的都知道，土壤的板结、病变，都是农夫过度攫取造成的。
治过河的都明白，河流的污染、恶臭，都是厂矿无节制的排放引起的。
孟子指出，人性本善，环境使其变恶；荀子认为，人性本恶，教育导其向善。
不为五斗米折腰的陶渊明可以标榜，敢受胯下之辱的韩信也值得尊敬，而以卵击石的高渐离、荆轲更被夸成了神话。
其实，人，还是那群人，善还是恶，全在庙堂如何引导、精英怎么示范！
清末英法联军攻打京城，愚民为几个铜板而带路；二战日寇扫荡解放区，百姓为保家园而舍身护红军……
所以说，善与恶从来就不在低处，而是在高处！
没名字不也挺好
我认为这句话是不准确的。恶是不分阶层的，恶的根源是自私，那么只有社会底层的人才自私吗？显然不是，是人都有自私的一面，每个人都是善恶存一心，所以才会说一念恶，一念善。
其实，社会中精英阶层的恶才是更值得警惕的。历史上给人类带来沉重灾难的都是社会精英造成的，底层人之间的矛盾是不足为论的。
