小離Olina
關於施耐庵後人道歉，小太陽認為有兩方面原因，下面小太陽為你們細細道來
第一個原因：施耐庵先生所寫的《水滸傳》中，武大郎身材短小，還有一個外號叫做“三寸丁谷樹皮”，相貌醜陋，而且武大郎的老婆潘金蓮不守婦道，聯合西門慶殺害了武大郎，這讓得武家和潘家兩個姓氏的村落多年不相往來。
具體原因根據武家後人所說，這個發現的武大郎墓的主人，本名叫做武植，相貌堂堂，身高八尺，幼名叫大郎，同時他的夫人潘氏呢，也一生鍾愛武植併為他生下四個孩子，一家人和和睦睦，生活美滿幸福。為什麼施耐庵先生把這個武植寫成了水滸傳中身高一米三的小侏儒呢，是因為當年武植的一個發小，相傳名叫黃堂（這個名也是沒誰了），這個黃堂呢，家庭條件不好，家裡的房子又都要壞了，所以來找武植，希望武植能夠幫忙，不巧正好趕上武植公務繁忙，也沒有說幾句話就走了，黃堂就心生怨恨，到處散播武植的謠言，自然把武植的老婆潘氏也都帶上了，具體的謠言就是水滸傳中所寫的了，哪怕有出入應該也相差無幾，又說到我們施耐庵先生，寫的這部小說很多人物都是根據一些歷史傳記還有路上聽的傳聞所寫，這段可能就是正好被施耐庵聽到後，稍微改了一下寫到了書裡面。
自己的先祖冤枉了武家和潘家的祖先，作為後人來道歉也是在情理之中的，而且我們可知道，施耐庵後人不是寫信道歉，而是專門登門拜訪，並且把道歉信留在了武家宗祠裡面。
那麼第二個原因，就需要我們仔細的探討探討了:
首先我們要簡單的瞭解一下，施耐庵先生的生活的年代是元朝，大約是1296-1370年，僅僅在明朝生活了三年，施耐庵先生就病逝了，而上文中所提到的武植，武大郎這位同志，根據武家後人所言，施耐庵所寫的武大郎，是當上了縣令之後的武植，被汙衊的謠言所衍生的人物，但是武植當上縣令的時間乃是永樂年間的1403年-1424年這十一年，而且武松這個故事是施耐庵先生所用筆墨最多的一個段落，儘管後期羅貫中先生也執筆水滸傳，但是也不可能是在施耐庵沒寫的地方加了這麼多的片段。
所以根據年代來說，這位武植不可能是水滸傳中武大郎的原型，因為施耐庵先生無法未卜先知的知道幾十年後發生的一件坊間傳聞。
那既然這位武植並不是施耐庵先生所寫的武大郎，為什麼他的後人要去登門道歉呢，小太陽認為，可能是想要增加自己的知名度，因為施耐庵是我國文學歷史上一位大家，他的後人為了能夠增加自己的知名度，在看到疑似武大郎墓出土並且和祖上所寫人物不相符的時候，在這裡面看到了再出名的機會，也就不會放過這次成名機會了，所以才會登門道歉，並且留下道歉信。
以上都是小編個人看法，如果有不同意見，歡迎各位留言討論。
小太陽D
武大郎有原型嗎？
據說是有的！
1966年，河北清河縣發現了一座古墓，墓的主人是明朝永樂年間陽穀縣縣令武植及其老婆潘氏。
據說，這就是武大郎和潘金蓮的原型。當時人們出於好奇，打開了墓葬，發現了一男一女兩具遺骸，根據骨骼判斷，武植的身高有一米八幾，根本就不是侏儒，而是像武松一樣身材高大之人。
按照《水滸傳》的說法，潘金蓮毒死了武大郎，武松殺了潘金蓮，既然潘金蓮是謀殺親夫的淫婦，怎麼可能死後合葬一起呢？這根本不符合常理啊！
據當地的說法，武植和潘氏和和美美，恩恩愛愛一輩子，從來沒見紅過臉，吵過架，他們是舉案齊眉的模範夫妻。
而且，武植勤政愛民，仁厚寬慈，是個受當地百姓愛戴的好縣令。
那麼問題來了，高富帥的武植怎麼變成了矮矬窮的武大郎了？溫柔賢惠的潘氏怎麼變成了水性楊花的潘金蓮了？
到底發生了什麼呢？當地人講了這樣一個故事。
話說武植有一個朋友，姓黃。有一天，這位黃姓朋友過來找武植尋求幫助，原來他家的房子不小心失火燒壞了，他最近手頭比較緊，希望武植能夠從縣衙裡支點錢出來，幫助他修修房子。
武植是個公私分明的人，平時他家裡打個傢俱，買個衣服啥的，從來不從縣衙報銷，而是從工資裡面開支，這次，朋友提出了這個有些“過分”的要求，讓武植左右為難。
武植回覆道：“黃兄啊，這公是公，私是私，我實在無能為力啊？”
老黃一聽此言，臉色瞬間黃了，心中暗罵：“裝啥大尾巴狼啊，誰不知道當官的，一家老少吃喝拉撒睡都在縣衙報銷啊？連和小三開個房，都要公家報銷。”
當然，這話老黃不好意思當面說出來，他說道：“哈哈，我只是開個玩笑，武兄當真是個清正廉潔的好官啊，佩服啊佩服！”
武植說道：“哪裡，哪裡，黃兄過讚了，咱們許久未見，中午略備薄酒，與黃兄暢飲一番。”
老黃說道：“謝謝武兄美意，我這還有事，改日我請你吧，再會！”說罷，頭也不回地走了！
老黃一出大門，一路咒罵不止，大尾巴狼，偽君子，垃圾。老黃一邊回家，一邊抹黑武植，把武植“塑造”成了武大郎，連他的老婆也不放過，把她“塑造”成了潘金蓮。
一傳十，十傳百，後來施耐庵就把武大郎和潘金蓮故事寫進了《水滸傳》。
武植的後人看了《水滸傳》之後，非常生氣，決定找施耐庵的後人討個說法。施耐庵後人非常慚愧，又是賠禮，又是道歉。
然而，武大郎和潘金蓮早已深入人心了，成為了經典形象，想改變人們心中固有印象談何容易啊！
一半秋色
事實上河北那個所謂的武植的古墓並不是1996年發現的，而是1996年重建的。
河北省邢臺市清河縣葛仙莊鎮武家那村，一個叫武雙福的老人表示自己是武大郎的24世孫，而武大郎的墓已經於1946年被挖了，裡面的陪葬品，也被村裡拿走去解決饑荒了。
所以一直到1992年，自稱武大郎的25代孫的武書常做了村幹部，才開始尋找此前的武大郎的棺木，打算重新安葬。結果找到的是一個鐵索纏繞的楠木棺材。也就是說這個品級檔次真的不是一個普通的賣炊餅的小市民可以承擔得起的。
1996年，在縣裡的支持下，重建了武大郎的墳塋、牌樓、祠堂。那篇著名的墓誌銘是當時縣裡主要領導要求時任縣文聯主席的許超起草，時任縣教委的王勝書寫的。現在能看到的那個隸書“武植墓”的三個大字是當時縣文化館王慶昌寫的。墓誌銘如下：
這段話的意思是，武大郎的本名叫武植，是商朝武丁的後人，父親死的早，所以小時候家裡比較窮，但是肯讀書好武藝，到了中年中了進士，做了七品縣令，做官很清廉，受百姓愛戴。老婆潘氏也是名門淑媛，兩口子相敬如賓，關係很好。但是被人無端汙衊，留下了“武大郎和潘金蓮”的故事。現在正本清源，告訴後人，以慰武大郎。
但實際上，武植是不是施耐庵筆下的武大郎，這裡缺乏一個具體佐證，還有邏輯漏洞。
那就是無論《清河縣誌》、《陽穀縣志》還有相關的史料上沒有查到武植的履歷。而根據原來的武植墓遺留的證據，武植是永樂年間從洪桐大槐樹遷徙到清河縣孔宋莊的，但永樂年間官員名錄裡也沒有武植這個人。所以武植肯定是有錢人，但是肯定不是明朝的官員。
武植是永樂年間的人，而施耐庵是洪武年間成書。施耐庵成書在前，武植被汙事件在後。後發生的事情不可能先被人獲知。
但是網絡流行的故事那版本就多了，更是有一篇故事會性質的，解決了武植被汙衊的邏輯。
武植好友黃堂，在武植落魄的時候，曾經幫助過武植，武植做官後，黃堂落魄，家中屋子被焚，找武植幫忙，武植不冷不熱，使得黃堂心中不滿，於是造謠武植之婦潘金蓮。結果回家才發現武植已經幫他修好了房子，心中頓悔，可是這個謠已經造了，無法收回。已經被施耐庵抄到了《水滸傳》中。
其實，黃堂者，荒唐也。這比施耐庵的故事更是一個故事。不過講故事，還會有圓故事的。
此事立刻得到了自稱施耐庵後人的施勝辰的回應。施勝辰是河北省廣宗縣文化館副研究員畫家，他不但繪製了武大郎和潘金蓮的畫像，還題詩道歉。這事就演變成為了施耐庵後人給武大郎後人道歉的故事。
其實對於《水滸傳》的作者，學界也一直未有最終定論，現在標註為施耐庵和羅貫中。也有學者考究，施耐庵可能只是一個化名。施耐庵者，實乃俺也。
武植這個人是否真的是被汙名化，尚需認證，但是武植墓現已列入河北省清河縣文化景點之一。
炒米視角
這個完全是造謠，一是歷史上是否有施耐庵這個人還存爭議，所謂施耐庵後人純屬往自己臉上貼金；二是所謂歷史上真實的武大郎武植根本不存在，是毫無依據的無中生有。
無中生有的武大郎墓
河北省清河縣武家那村是一個不知名的小村子，直到1992年，當地村民對外播報了一個令人震驚的消息：我們村是武大郎故里，我們是武大郎後人，我們驕傲！
原來，這一年，武家那村從村裡挖掘了一處墓葬，不知年代何時，不知墓主何人，墓內只有一座懸棺，一處屍骸，沒有其他任何有價值的遺物，沒有進行任何鑑定，就在這種情況下，當地村民公然對外宣稱：這具屍骸就是明代進士武大郎，我們就是武大郎的後人！
當地村民還親自量了一下那具不知名且不完整的遺骸，根據其大腿骨長度，得出科學結論：真實的武植（武大郎）高大威猛，身高至少在1.8米以上，根本不是什麼三寸釘！
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於是乎，武家那村一下子成名了，為了充分利用名人資源，該村把武大郎墓修葺一新，開發為文化旅遊景點，併為武大郎樹碑立傳，寫下墓誌銘，揭發了武大郎的昔日同窗心胸狹窄，故意醜化武大郎及其妻潘金蓮的罪惡行徑，對施耐庵進行了有力的控訴！墓誌銘全文如下：
武公名植字田嶺，童時謂大郎；暮年尊稱四老，公之夫人潘氏，名門淑媛，公先祖居晉陽郡，系殷武丁後裔後人，搬清河縣孔宋莊定居，公幼年喪父與母祖依，衣食難濟，少時聰敏，崇文尚武，尤喜詩書 ，中年中進士，官拜七品，與利除弊，清廉，公明鄉民聚萬民傘敬之，然悠悠歲月曆歷滄桑，名節無端詆譭古墓，橫遭數劫，令良士賢婦飲恨九泉，痛惜斯哉。今侑葺墓室清淙正名，告慰武公以示後人，是為銘記焉。這篇墓誌銘是當代人執筆，水平之拙劣就不說了，關鍵是所謂的武植（武大郎）在任何史料中都沒有記載，就連《清河縣誌》《陽穀縣志》等地方誌都沒有記載，墓誌銘中的事蹟從何而來？當地村民甚至考證出武植（武大郎）的祖先是商朝武丁後裔，真是牛掰到家了。 
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更重要的是，明代將近三百年時間僅錄取不到3萬名進士，所有進士的姓名、籍貫、初次授官都有明確名錄記載，而明代登科進士名錄中根本就沒有武植（武大郎）這號人物，墓誌銘內容純屬後人虛構，捏造水平極其低劣。
無中生有的網絡段子
自從河北清河縣的武植（武大郎）出現後，網上關於施耐庵利用《水滸傳》對武大郎和潘金蓮這對模範夫妻大肆詆譭的段子甚囂塵上，水平之低劣，毫無底線，令人髮指。
段子的大意是說武大郎發達後，昔日同窗想讓他幫忙解決工作，但清廉如水的武大郎拒絕了他，這位同窗懷恨在心，回家鄉的路上一路編段子詆譭武大郎，結果武大郎和潘金蓮的惡名很快傳的人盡皆知，而曾被武大郎整治過的惡少西門慶也抓住機會，大肆抹黑武大郎，以致於施耐庵都聽說了這個故事，作為素材寫到《水滸傳》中，連三個人的名字都沒改。
但當這個同窗回到家鄉後才發現，武大郎雖然沒有給他解決工作，卻早已派人給他家送去了大量銀子，他的家人已經用錢蓋了大房子，買了好幾畝地，成了一個小地主，他這才知道自己冤枉了武大郎，後悔不迭，但造謠的惡劣影響已經傳播開來不可挽回了。
作者實在佩服這個段子手的胡編能力，明朝段子傳播速度居然比現在自媒體時代還要快？清廉如水的大清官武大郎哪裡來的大量銀子資助同窗？真心拜託現在的自媒體小編，不要拿觀眾當傻子，胡編亂寫，好歹有點良心。
無中生有的施耐庵後人
說到施耐庵，在史學界一直存在爭議，就是這個人是否真實存在，因為關於施耐庵事蹟的史料記載少得可憐，幾乎為零，很多歷史學家都傾向於施耐庵和羅貫中可能是同一個人。
羅貫中之所以署名“施耐庵”，是因為《水滸傳》宣傳“官逼民反”，在那個時代屬於禁書，羅貫中為擔心引火燒身，用筆名“施耐庵”暗示“實乃俺”，山東話“其實就是我”的意思。
既然施耐庵是否真實存在仍是謎團，所謂的施耐庵後人也沒有任何證據，其實就是一幫人為了秀存在感，自己主動攀附名人，而他們寫信給所謂武大郎後人道歉的事更是滑天下之大稽。若施耐庵真實存在，估計會把這個後人臭罵一頓：你個龜孫道的哪門子歉？！ 
可以說，所謂的武植（武大郎）墓、施耐庵後人道歉，完全是無中生有，牽強附會，炒作熱點，充分展現了他們為追逐名利，毫無底線的做派。
我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關注我！1
狄飛驚
一部《水滸傳》讓我們知道了武松還有個賣炊餅的哥哥武大郎。而且武大郎的命運還那麼悲劇，先是妻子潘金蓮與西門慶通姦，後又被二人合計毒死。
在《水滸傳》第二十五回“淫婦藥鴆武大郎”和大名鼎鼎的《金瓶梅》第九回“西門慶偷娶潘金蓮，武都頭誤打李皂隸”中都有描述。
那其實有縣誌和武氏家譜為證。這歷史上武大郎和潘金蓮分別是河北省清河縣相鄰孔宋莊和黃金莊人。《水滸傳》裡還有《金瓶梅》裡說武大郎先天不足，三寸丁谷樹皮，可實際上真實的武大郎，人家非但不矮，還是個氣宇軒昂的七尺男兒。
武大郎真名喚作武植，字田嶺，因排行老大故稱武大郎。父母早亡，自幼家貧。但從小聰慧勤奮，能文能武，長大後性格也好啊。心慈面善、樂善好施，年紀輕輕那就科舉考試中了進士，出任山東陽穀縣七品縣令。
而小說裡邊毒死武大郎的潘金蓮呢？其實也是一位才貌雙全、相夫教子的賢妻良母貞潔之婦。潘金蓮乃知州家的千金，住在清河縣潘家莊(後改名黃金莊)。在家鄉還開有染坊是一個大戶人家。武大郎能考中進士，多虧了人家潘金蓮，人家這個千金小姐父母視為掌上明珠。打小琴棋書畫是樣樣精通，出嫁前就是遠近聞名聰明美麗的大家閨秀。武植家貧吶。年輕的時候就在潘家做過短工，他岳父人也不錯啊。一看小夥子品端能幹，學問不錯，長得也是眉清目秀啊，就資助他求學。還把這個寶貝女兒今年也許配給了他。
那有潘金蓮做賢內助，武植髮憤讀書，終於是鯉魚躍龍門，高中進士成為一時佳話。史載，武、潘二人和睦恩愛，育有四個孩子。
那奇怪了啊。既然歷史上的武大郎是高大英俊，頗有才華，潘金蓮又是賢良淑慧。怎麼就會成了《水滸傳》《金瓶梅》裡那樣的模樣呢？這一切啊。其實都跟交友不慎有關。說武大郎家貧的時候，有一個好友叫做黃堂，經常接濟武大郎。後來，這位朋友家的房子一把大火全燒光，無奈之下呢，就投靠了已經當上縣令的武大郎。俗話說，滴水之恩，當湧泉相報。他住在武植家這幾天是好酒好菜被招待著，可武植絕口不提修房子的錢，那既然家裡的房子壞了，那就讓武植給找份差事幹幹唄，結果也被一口回絕，因為剛才說了武植不循私情，是個清官。黃堂心裡這個氣呀，發達了老朋友就忘了，連重建房子的錢都不出一分，於是心胸狹窄的他就開始瘋狂的報復了。就是四處散播武大郎和潘金蓮的種種醜事啊。最後覺得用嘴說還不過癮，還白紙黑字寫在紙上四處張貼大字報。果然這麼一來，武大郎和潘金蓮兒頓時就成了焦點人物。
西門慶，也是有歷史原型的。這個時候，他也出場了。本來呢，西門大官人就是一大流氓啊。曾被武植治過罪，所以心懷不滿，唯恐天下不亂。有人抹黑好友這麼起勁兒也就跟著在一旁是出謀劃策。最後更是犧牲自己把自己描寫成了謠言裡的男小三，而當事人武大郎當時和潘金蓮還矇在鼓裡。最後，黃堂回到家裡發現，武植早就派人送來了錢銀幫他修蓋了房屋，置辦了良田。
可是造謠容易滅謠難，猶如潑出去的水，覆水難收了。這個謠言是一傳十，十傳百。最後，施耐庵這位大才子也都信以為真了。在這個源於生活高於生活的這本書裡就寫到了武大郎和潘金蓮這兩個人是這樣的形象，使得二人是蒙受了千古的不白之冤。據記載，這位造謠的黃堂最後呢，覺得自己無力收回詆譭武植的這些故事了，是悔恨交加，最後是自殺身亡。
施耐庵的後代，是深明大義，也是引咎自責，竭力為武潘二人平反昭雪。施耐庵後代施勝辰，曾赴武家作畫16幅，並配詩文，以表歉意。其中武植畫像配詩為：“杜撰水滸施耐庵，武潘無端蒙沉冤。施家文章施家畫，被褒迄今數百年。累世因緣今終報，正容重塑展人間。武家祠堂斷公案，施家欠賬施家還”。
以上各人看法，希望大家評論指教。
那時情節
平白無故蒙受冤屈想必誰都是不樂意的。
在水滸傳中，武大郎是一個五短身材，頭腦簡單，四肢也不發達，但就是這樣的武大郎，照樣娶了一個嬌美如花的老婆，潘金蓮，在小說中，潘金蓮不守婦道，勾結西門慶謀害了武大郎。
然而事實上這都是施耐庵根據收集到的資料杜撰出來的，歷史上確實有潘金蓮和武大郎兩人，只是武大郎並非就真的叫武大郎，他的本名是武植。
1996年，武植墓出土，武大郎真實身份曝光
1996年的時候，河北挖掘出了一座古墓，墓碑上寫的墓主名字正是武植，而除了這個名字以外，墓碑上面還寫了武植一生的事蹟，根據專家四方調查後得出的結論，這座墓的墓主正是小說中的武大郎，然而很奇怪的是，
墓中的屍骨並非小說中寫的那般，五短身材，反而武植是個堂堂正正的七尺男兒。不僅如此，他還不是一方小小商販，而是個縣令，為官清廉，他的妻子，潘金蓮也並非水性楊花之輩，是個恪守婦道的好女人。
這麼一來就尷尬了，施耐庵作品中的武大郎是個沒有頭腦，四肢也不發達的懦弱之輩，在水滸傳中完全是個遭人譏諷的負面形象，這一下子冒出來的真相跟施耐庵描述的不一樣，施耐庵的後人自然很是愧疚，急忙寫了一封道歉信給武大郎的後人。
首先施耐庵後人的這種做法是值得肯定的，他們勇於承認錯誤，在知道祖上誣陷了別人以後沒有想辦法將這件事情壓下去，保存祖上的臉面，反而用於承認錯誤，這種行為是值得點讚的。
讓我們來看一下武植是怎麼被施耐庵錯誤的認為那般不堪的
原來武植一直以來都是一個好官，他生活的時代是明朝年間，武植出身貧寒，但是聰穎好學，後來得到了貝州知州的賞識，經常資助與他，不僅幫助他考上了進士，還將自己的女兒潘金蓮許配給了他，兩人郎情妾意，很是美滿。
事情還要從武植的一個朋友說起，武植有一個朋友，名曰黃堂，黃堂曾經在武植落難的時候幫助過他，而現在，黃堂也落難了，黃堂的房子被燒了，於是他便去找已經做上縣令的武植，想要對方接濟一二，誰想，武植因為公務繁忙，並沒有在口頭上答應什麼，反而是敷衍了過去。
看著武植這般小人模樣，黃堂心中大怒，於是便到處散播武植的謠言，謠言的內容就類似於如今的武大郎，不僅武植被說的那般不堪，連帶著潘金蓮也遭了殃，從一個良家婦女變成了一個蕩婦，謠言雖然只是謠言，但是影響範圍還是很廣的，這不，施耐庵來取材，就聽說了關於武大郎的事情，於是將這件事寫進了水滸傳中。
然而真相如何，在黃堂回去以後，他才發現，自己的家已經被修繕一新，原來武植早就派人將錢財送過去幫助他修繕了家，黃堂這才明白自己錯怪了武植，將謠言傳播出去很簡單，但是收回去就難於登天了。
雖然說黃堂有錯，但是施耐庵也是有錯的，他在沒有了解真相的情況下將武植這件事寫進了自己的小說中，武大郎的形象還流傳甚廣，不得不說這極大的侮辱了武植。
施耐庵將的後人給武植後人的道歉信被武植後人放在了自家的廟堂之中，只是雖然這件事的真相被揭曉了，但是流傳的還不是很廣泛，至今，知道武大郎是被誣陷的人還很少，也不知道到什麼時候，武大郎和潘金蓮才能被徹底擺脫黑化。
國家發展史
施耐庵的《水滸傳》真是武植和潘金蓮的名譽徹底毀了；就是施耐庵後人道歉，也是無濟於事，畢竟“名聲在外”，武大郎是矮窮矬的代表，還有頂綠帽子；潘金蓮則是蕩婦的代表；
其實武大郎原型武植，身高一米七，相貌堂堂，還是做官的。這跟矮矬窮根本不搭邊；潘金蓮是大家閨秀，知書達理，相夫教子，簡直就是模範夫妻；
可武植還有潘金蓮如今的形象，是武植的友人，找武植借錢，武植沒給她，他就在沿途編造武植夫婦的留言，還編成戲文傳唱；就這樣，回到家，才發現，武植幫了自己，這時想給武植恢復名聲，可是以前的流言傳播太廣泛了，他自己也心有餘而力不足，就這樣，一傳十，十傳百，漸漸的就認為武植夫婦是反面典型。
如果只是需要個形象，《水滸傳》隨便寫都沒什麼；可是他把武植夫婦做原型，就有問題了。
過去即歷史
1996年，河北省內考古學家發掘出了一座古墓，一樁千古冤案真相大白於天下。根據專家現場認真調查，確認這座墓的主人是歷史上鼎鼎有名的武大郎之墓。
歷史名著《水滸傳》中，小說作者施耐庵對武松極具濃墨重彩，用了十幾章的篇幅來主要突出於他，殺嫂祭兄便是武松悲劇的起點。
和身材魁梧，相貌堂堂的弟弟不同，施耐庵把武大郎寫成一個面貌醜陋的小豆丁。
雖然他是個好脾氣的人，武松惹是生非，他去給賠笑臉；妻子潘金蓮對他冷言冷語，他也不以為意，每天安心賣燒餅養家餬口，只是因為有個漂亮又不守婦道的妻子，才慘遭毒手。
這段故事被添油加醋，變成了金瓶梅。武大郎成了千古笑柄，潘金蓮成了淫蕩少婦的代名詞。
本劇純屬虛構，如有巧合，純屬雷同。這是當年港劇前頭永遠打出來的字幕，然而還是有許多觀眾把故事當成真事。劇中的演員因為扮演壞人角色被當街扔臭雞蛋的事屢屢發生。
施耐庵當初寫小說提到的地名是真實的，人物也確有其人，但發生的事確實子虛烏有，造成了嚴重的不良影響。
施耐庵
清河縣確實有武大郎其人，他的妻子的確叫做潘金蓮，不過當地縣誌記述卻是與《水滸傳》中有些許差異，直到武大郎古墓的發掘，才被人普遍認知歷史的真相。
武大郎相貌堂堂，身高八尺，一表人才，並不以賣燒餅為生，而是讀書人，為職一方縣令。妻子潘金蓮是大家閨秀，知書達禮。兩人恩愛有加，一生攜手白頭。真相與小說裡的人物相差很大。
但因為施耐庵小說寫的深入人心，所以武大郎後人一直心中有梗，甚至導致武大郎和潘金蓮兩家所在的村莊後來也成了仇人，老死不相往來。
施耐庵寫的是小說，不是正史，說他有責任也確實冤枉了他。施耐庵早已經作古，雖然他是名著之父，但他的後人沒有什麼出人頭地的人物，所以一直寂寂無名。
這次寫道歉信的是一位畫家，他不僅寫了一封言辭懇切的信，還為武大郎畫了一幅還原畫，通過替老祖宗道歉的名義，順便火了一把。而武大郎的後人也坦然接受，通過這個為老祖宗正名是一方面，宣傳自己家鄉更為重要。
現在武大郎家鄉建立了武祠，成了小小的旅遊景點，不時有好事者慕名而來，繁榮了當地經濟。所以這遲來的道歉也算是皆大歡喜了。
春朝青牛
侏儒武大郎
武大郎，大家都知道，是一個賣炊餅的侏儒，媳婦賊好看，叫潘金蓮，但是水性楊花，謀殺親夫，武大郎不僅被帶了綠帽子，還被人給弄死了。
如果你說誰像武大郎，那個人一定和你拼命，因為這樣的比喻可不就是在罵人嗎？可見，武大郎在大家的心中是什麼樣的地位，簡直是反面教材的典型。
武大郎這樣的形象深入人心，《水滸傳》功不可沒，正是火爆全天下的《水滸傳》，將武大郎這樣一個形象搞的人盡皆知。
直到1996年，專家發掘了一個古墓，發現這個古墓的主人居然是武大郎的原型，是一個叫武植的人，他可不正是武大郎嘛，他的媳婦兒正是潘金蓮。
大家直呼想不到，這《水滸傳》不是小說嗎？咋還真有其人了呢？一時間大家都非常好奇，想知道武大郎到底是個什麼樣的人，他和潘金蓮是不是真如《水滸傳》所說，等到“真相”揭開的時候，大家傻眼了！
武大郎原型？
經過了解，原來這個真實的武大郎，不僅不是侏儒，而且還是一個純爺們兒，身高居然超過了一米八，我了個乖乖，既然武大郎身高這麼高，那麼潘金蓮還會出軌嗎？
帶著這樣的問題了解了一下真實的潘金蓮，差點驚掉了下巴。潘金蓮居然是知州家的千金小姐，嫁給武大郎後生育了四個孩子。
這個武大郎不僅身軀偉岸，腦袋也特別好使，儘管他家庭條件不咋好，但是他能文善武，在中年考中了進士，是的，你沒看錯，人家武大郎是正牌進士一枚，憑藉考取的功名，任職山東陽穀縣縣令。
武大郎和潘金蓮根本不是侏儒配煙花女子，而是進士和千金的組合，絕對是當時的一對兒璧人，說是金童玉女或許誇張，但是說郎才女貌絕對不吹不黑。如此說來，為什麼《水滸傳》中給人家夫妻倆寫成那樣呢？難道他們得罪了施耐庵嗎？
原來呀，當年武大郎和潘金蓮生活得好好的，結果武大郎的家鄉來了一個朋友，這個人叫黃堂，黃堂的家裡著火了，房子燒沒了，走投無路之下，黃堂想起了當年他資助過的一個人，這個人正是武大郎武植。
武植一看黃堂來了，特別高興，迎進屋子內，潘金蓮一聽是武植的朋友，趕緊去給做了幾個好菜，讓哥倆好好喝一頓。
就這樣，黃堂在武植這裡待了3個月，武植就不提幫他的事兒，也不給他安排一個工作，黃堂越想越憋屈，天天在這混吃混喝也不是辦法啊，畢竟家裡還有家人呢，黃堂一怒之下，獨自返鄉了，一路之上，黃堂逢人就罵武植，還抹黑潘金蓮，甚至用紙寫上他倆的倒黴故事四處張貼，就這樣，一路走一路黑武植和潘金蓮，等到家的時候，發現家裡著火的房子已經煥然一新，他有點納悶，正好遇到了從家裡出來的妻子，他妻子說，這是他好朋友武植派人花錢給建的，黃堂一聽，差點找地縫鑽進去，但是為時已晚，武大郎和潘金蓮的形象已經讓他成功抹黑，甚至寫入了《水滸傳》。
就這樣，武大郎和潘金蓮醜陋的一面被四處傳播，而他們美好的一面，卻鮮為人知，造化弄人。
疑點
不過，此事也是疑點重重，對武植的瞭解，證據來自他的墓誌銘，如下所示：
“武公諱植字田嶺，童時謂大郎，暮年尊愛四老，公之夫人潘氏，名門淑媛。公先祖居晉陽郡，系殷武丁後裔，後徙清河縣孔宋莊定居。公幼年歿父，與母相似，衣食難濟。少時聰敏，崇文尚武，尤喜詩書;中年舉進士，官拜七品，興利除弊，清廉公明，鄉民聚萬民傘敬之。然悠悠歲月，歷歷滄桑，名節無端詆譭，古墓橫遭毀劫，令良士賢婦飲恨九泉，痛惜武公，以示後人，是為銘記焉。”但是這個墓誌銘不是一個古老之物，而是經過後人根據傳說故事進行編纂，可信度也不是百分之百，況且還有可疑之處。
根據傳說，武植是永樂（1403－1424年）年間的進士，但是在明朝洪武到永樂年間的進士中，並沒有一個叫武植的人。所以說，這個武植是否真的存在還是一個未知數。
至於施耐庵後人給武植後人寫道歉信，這個說法更是讓我雲裡霧裡，大家都知道，小說《水滸傳》在古代是禁書，作者施耐庵是筆名，到現在都搞不清施耐庵是誰，哪來的施耐庵後人呢？
施耐庵是誰尚未明確，後人寫道歉信自然是無稽之談；武大郎的墓誌銘是後世撰寫，沒有任何證據證明武植曾經為進士，更沒有地方誌證明有他這位縣令，所以武大郎現實原型站不住腳，至今為止，武大郎還是一個故事人物。
野史日記
《水滸傳》中的武大郎、潘金蓮據說有歷史原型。
他倆不是宋朝人，而是明朝人，和《水滸傳》的作者施耐庵是同時期的人。
武大郎原名武植，幼名”大郎“，中年高中進士，出任山東陽穀縣令，其妻潘氏，生於官宦世家，武植岳父曾任知州，武潘二人並非普通柴米夫妻，兩人之間生活也算得上琴瑟和鳴。
據聞施耐庵把武植作為原型，卻又將其形容予以醜化。更將其妻潘氏寫為淫婦毒女。是源於一個王姓書生的編排。
這王姓書生是清河縣人，與武植是老鄉，曾資助其讀書考功名，後來這王生家境敗落 去尋武植資助。卻遲遲得不到響應，於是憤而出走，一路走，一路編排武潘二人，將武大郎描繪成”三寸丁谷樹皮“，潘金蓮是為”毒女淫婦“並寫出了戲文。
這個戲文一傳十，十傳百，就被施耐庵聽了一耳朵，也編排進了他的小說中。
那王生回到家中，才發現武植已經為他造了新房，只是還沒有當面告訴他。王生十分後悔，趕緊跑回去闢謠，但事已遲矣。
這個戲說究竟可不可考，筆者不置可否。畢竟歷史上這類的傳說有好幾個版本，至少我聽說過的就有蘇秦張儀版、陳世美版。內容大同小異，簡直難辨真假。
而1996年河北發現古墓事，一說河北，一說河南。
有鼻子有眼的就是河北清河縣說。那個村子至今存在，村人全部姓武，而據說在1946年，武大郎第24代傳人第一次打開了武植之墓，村裡老人親眼所見，說其遺骨很長，一米八還多，1992年，村民清理了這個墓，關在1996年重修該墓，並刻下了武大郎的生平。
據說2009年時，施耐庵的後人施勝辰親自來墓前道過歉。
原型說，道歉說，簡直是胡說。
這都是什麼跟什麼啊。首先，施耐庵筆下的武大郎是根據元朝無名氏的《大宋宣和遺事》以及元朝龔開《宋江三十六人贊》為藍本衍生編撰出來的。列位想一想，施耐庵編排一個當任縣令，有這個必要嗎？而且，施耐庵不知哪個八竿子打不著的後人，還要必要去一個小說人物的墓前道歉？
歷史上明朝永樂年間的陽穀縣縣令武植當官大約在1403-1424年間，而施耐庵1370年就病死了。
後人這般張冠李戴，還扯出施公的後人來，筆者認為，這都是炒作，應該是為了開發旅遊吧。
