曲突徙薪,反思《道德经》治国根本

曲突徙薪,反思老子祖先之言:道法自然,尊道贵德!唯经济论忽视道德信仰的后果,会越来越严重。别再本末倒置了,南辕北辙、劳而无获而已。

老子《道德经》小国寡民,是最好的治世之道。

人道法道,道法自然,万物和谐,自给自足!

强烈建议:尊道贵德,以道德治国。

“知常曰明,不知常,妄作凶。”

人若明道建德,则人生有常,尊道贵德,本末源流,因势顺性,无为而成,人生圆满,事业顺利,家庭和睦,子孙兴旺。

人若不明道德,则福祸无常,成败不定,本末无序,不明道势,不知德性,虽进实退,南辕北辙,事倍功半,劳而无果,富不过三,家道不昌。

因此道德之师,在授业前一定是要先传道,让人先明道,而后建德,最后是授业学术,再加以实践和解惑,本末有序,立足根本,把握本质,循道修德,执法御术,才能把人培养成真正的人,才能成为大师或圣人。天地万物,皆有德性,百家百业,皆可通道,明道建德,顺道而行,皆可成圣。就会找到自己的通道法门,成为道德家或道德商,完成生命的完美旅程。

做事先做人,做人先正心。

正心先建德,建德先明道。

留财留纨绔,留权留祸害。

留下道德经,子孙安平泰。

明道就是明白终极道理,人与宇宙、天地、万物的关系,解决人人从哪里来,又到那里去的问题,就是宇宙观和人生观(生死观)的道理。

建德就是建立道德人格,复归于朴之德性,朴散为器,勤而行之,修德合道。德性(本性)解决人生的意义是什么的问题,人活着到底是为了什么?德行(行为)解决的是如何实现人生的意义的问题,怎样才能完成幸福美满的人生旅程,德就是社会观和价值观的道理。道德之学是涵盖认识论、方法论、本体论、辩证法、统一学的道德主义之学。

道生德蓄,万物平等,明道建德,皆可成圣。

道化德育,人格立基,尊道贵德,人间天堂。

道不是人为的道路,德不是人为的品德,,道德是一切文化和信仰的根本。《道德经》的道德之学是包含包含道之宇宙观、天道之自然观和人道之人生观、社会观、价值观的系统性思想巨著,人道法道,道是天地的本源,德是万物的根本,天道是人道的依据,人道法道是为德。道之术是运行趋势,道之法是运行规律,道之德是万物的本性,是道之分之性, 道之器是自然万物,万物生于道成于德,尊道贵德是天地万物的本性,修德合道是人生的意义和使命。吸取教训,坚决走道法自然天人合一的永续发展之道!

孩子生而平等,所有的孩子都因该平等享受国家统一的福利权利。

生不如养建德性。养不如教明道常。

天生赤子皆真人,修德合道成圣人。

家庭教育为本,建德,学校教育为辅,授业,社会教育为用,成器。名师开悟为根,道德家为真师。《道德经》为家教经典。

人性本性,清静如水,赤子真人,无善无恶。可欲污染,如水被污,与其净水,不如净性。保护环境,爱护生态,不如归根,保护人性。人性自然,清清静静,见素抱朴,少私寡欲。弘道积德老子文化奖



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