志超0210
宋詞與現在″歌詞”大至相同，古詩、詞是添曲可唱的。但發展到後來，詞與曲分離了。
而宋詞與元曲的差別確是很大的，因為，詩、詞以南音為主。例如:現在人學詩，南方人要比北方人學得快。南音較軟，而北音較硬，學詩就慢，這就是南北語最大的差異。
而元曲與宋時詩詞之間，是有著很大的區別的。因為元曲更為縝密，不似詞的寬松。並且是以北方語音為主，也是以北音為主的唱腔上發展起來的。所以，這是南北有別的最大差別。
就如:詩用:平水韻，詞用:詞林正韻。說白了，就是多以平韻並還在用入聲韻。而元曲則以"中原音韻"，也就是多以:仄音或去，而無入音韻。並且元曲中常常加入襯字，有時還加很多。這也是詩、詞與元曲的不同點。
其實，詩、詞與元曲的特點並不算大。只是隨時代的改變而改變了，最大的區別也就是:語音和入韻及襯字的區別。
眸子8552
宋詞、現代歌詞以及元曲從本質上來說是沒有區別的，都是為了世人的演唱。要說有不同，也只是表現形式上的不同而已。宋詞是在唐詩基礎上發展而來的，是為了更好地吟唱。元曲包括元雜劇和散曲，元雜劇是戲曲，散曲是詩歌，屬於兩種不同的文學體裁。
宋詞與現代歌詞的區別:
第一，宋詞有固定的詞牌名，講究字數、平仄、押韻和意境，當代歌詞形式非常自由，沒有題目、字數、平仄和押韻的限制。
第二，一代有一代之文學，宋詞可以代表宋朝的主流文學形式。目前看來，當代歌詞還不能夠代表當代之文學形式，而且差的很遠。
第三，宋詞是高雅的，當代歌詞是庸俗的。一個天上，一個地下，根本就不在一個檔次上。
宋詞與元曲的區別:
第一，宋詞與元曲的最大區別就是有無襯字，字，有襯字的是曲，沒有襯字的是詞。所謂“襯字”指的是在曲律規定的字數之外所增加的字，所以說宋詞的字數是固定的，元曲字數是不固定的。
第二，詞的上下闋可以換韻，但是曲要求一韻到底。
第三，宋詞多數是高雅的，元曲多數是通俗的，元曲多寫實，更貼近百姓的生活，有大量的俚語入曲。
以上是我個人的總結，水平有限，不一定正確，歡迎批評指正。另外，您認為宋詞和元曲以及當代歌詞還有那些區別呢？歡迎評論交流。
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真正要做比較的話，元曲中的散曲和現代歌詞可能更有可比性。
宋詞脫胎於詩，是詩歌雅化之後的民間音樂替代品。從這一點上來說，宋詞和現在的歌詞是一樣的，前期都是用於民間演唱。只是隨著後期大量高層文人介入，對詞做了豪放、婉約的主題改革，對長調、小令做了平仄上的規制，宋詞步了唐詩的後塵，逐漸脫離音樂而獨立存在，成為一種吟誦的文體。
也就是說，宋詞已經不再適合民間流俗演唱。而現在的歌詞，正處在大流行的過程中。雖然有一些詞人也開始作歌詞的雅化，並得到大部分中國人的認同，比如林夕、方文山等，但是由於現代音樂文化的多樣性，特別是地球村級別的文化雜燴，讓中國風註定只能成為世界音樂中的一小部分，一個門類，不會再有歌詞脫離音樂而存在的現象發生。
因為好的歌詞，不伴隨音樂，如果朗朗上口，用來吟誦，不就是現代詩麼？
這些類別已經成型，區分好，流行音樂的歌詞不會再有歷史上唐詩宋詞元曲高雅化的走向。
所以咱們現在就可以這麼說：宋詞是高雅的，現在的歌詞是流俗的。
宋詞的詞牌平仄韻腳都已經固定，一個寫宋詞的人只對自己的感情和詞牌格式負責，並不像流行歌詞要討好廣大聽眾。這就是根本的區別。至於字數限制，平仄韻腳這些區別都是形式上的。現代歌詞是伴隨音樂而生的，不會也不可能寫了一首歌，以後的歌詞就都按這個調調來填。
而在元初，漢文化沒有出路，宋詞雅化後自然蕭條，元曲幾乎是在一瞬間完成了成長，取代唐詩宋詞成為元朝那一代的文學。
元曲（我們這裡主要討論散曲，因為戲曲和現在的歌詞與宋詞差別太大）和宋詞的區別其實就類似於現代歌詞和宋詞的區別。敵之敵，友也。所以元曲（散曲）和現代的歌詞是有很多相似之處的。
我們大致看一下宋詞和元曲的區別，對照看現代歌詞。
首先是音樂不同。宋詞和元曲的詞牌和曲牌即使看上去名字一樣，音樂是肯定不同的。只是年代都有些久遠，我們無法再驗證。這一點看現代流行音樂就知道了，雖然存在大量抄襲事件，但是每年的樂曲原創還是數量巨大的。那麼我們現在有一種用古詞重新譜曲翻唱的古風流行，這種音樂會和當年的宋詞牌、元曲牌一樣嗎？當然不。
然後是押韻問題。元朝北馬南縱，官話也是北方話佔了主導。所以，在元朝的時候，官話和如今差不了多少，已經沒有了入聲字。而宋朝平水韻上承唐韻，從宋入元，可以說是漢字發音變化最大的一個時期。所以曲是沒有入聲韻的，而且曲可以平仄同押了，比如“將軍”的“將”和“醬油”的“醬”在曲裡面是可以押韻的，這和現代歌詞就沒區別了，稀裡糊塗，押韻就行。
詞牌的字數是固定的，曲就不一樣，可以隨便加襯字，怎麼方便演唱怎麼來。看看，這和現代歌詞又多像，以音樂為主導，不限定詞作數字長短。
還有一點，詞牌的韻是有規則的，曲的韻腳則稠密，甚至有的句句都押韻。這個應該好理解，越是流行的歌曲，尤其句式較長的時候，就經常出現句句押韻。現在的歌詞就這樣。
其實元散曲和宋詞比起來，無非是格律越來越寬鬆。現代歌詞就更加寬鬆，只要好聽，越接地氣越流行。
我們來看一段元曲，關漢卿的《四塊玉》：
舊酒沒，新醅潑，老瓦盆邊笑呵呵。共山僧野叟閒吟和。他出一對雞，我出一個鵝，閒快活。
南畝耕，東山臥，世態人情經歷多。閒將往事思量過。賢的是他，愚的是我，爭什麼！
白話、淺白、潑辣就是元曲的特色，除了些古文味道，這不就是一首現代歌詞麼。
但是現代歌詞和元曲也是有區別的，最重要的一點就是思想性。
元初漢文化無法上升，所以大量文人進入元曲創作，加上蒙元對漢文化的不屑，所以沒有管控，元朝的戲曲出現了大量針砭社會時弊，為老百姓吶喊的作品，加上白話、淺白、潑辣，形成了元朝一個時代的文化特徵。後來漢人文化地位逐步上升，元曲也慢慢雅化，創作也慢慢枯竭，像我們今天的大部分重點保護文化戲曲基本上都是當年的劇本。
現在的歌詞，有思想和擔當嗎？
就這一點上，差了宋詞和元曲十萬八千里。
一家之言，歡迎指正評論。
梧桐樹邊羽
和大家先分享兩段歌詞
一首孟庭葦的：
情多深 愛多長
用劃過天邊的彩虹來量
一首楊林的：
關於愛的比例 表面說不介意
誰都知道情人心裡
藏著一座天平
用來量量我的熱情
量量你的回應
再看一句宋詞：更吹落星如雨。
不再多舉。以物喻物，以物喻志，以物喻人。古往今來，詩詞歌賦均跑不出人情。不同的只是時間和空間，
試將上兩段歌詞改宋詞
虹影驚豔，別碧空遠，驕陽微露。深閨對鏡懶妝，哽咽時，珠淚洗面。舉腕欲牽別影，奈萍蹤不駐。恨悠悠，咫尺天涯，心秤顫顫向西傾。
