w樂在善中
您這次總算問錯人了！
修己，不難！因為這是所有生物的本能，比如訓練小貓小狗不去客廳裡便溺，植物也是如此，比如向日葵向陽，藤蔓纏枝，都屬於自我修正。延伸開來，就是調整自己的心態，方向，技巧。
慎獨，同樣不難！看到紅燈亮了，哪怕沒有監控也會停下來。半夜三更，哪怕沒有人看到，也不向樓下扔東西。所謂不欺暗室，其實只要有良知，基本上可以人人做到。
克己，無人做到！
孔子沒有剋制住自己的焦急和憤怒，所以去見了南子，出來後遭到質問氣得竟然發誓，所以也曾一怒辭官，明知是齊國的美人計和離間計，偏偏跳了進去。
孟子沒有剋制住自己的嫉妒，所以諷刺張儀和公孫衍，說什麼富貴不能淫之類的空話，結果反倒是證明自己權勢可以淫，可以移，可以屈，自己不是什麼大丈夫。
王陽明是千古牛人，明心無垢，可是依制控制不住儒家思想對自己的侵蝕，原本可以是一隻遨遊四海的鯤鵬，結果依然籠罩在“雷霆雨露，皆是君恩”的現實之下。
曾國藩半聖之姿，那又如何，被現實逼得不想稱帝，只能大玩自汙之法，又是殺人，又是納妾，又是著書，所謂的聖人無非是說自己是忠於朝廷。是儒家思想的堅定支持者。
老子若不是控制不住自己的心灰意冷，何必出走函谷關？
按理來說，那超然出塵的泥途之龜——莊子，應當是克己最牛叉的存在，可是還是控制不住憤世嫉俗的思想，在泥濘中翻來覆去。
越偉大，越無法剋制自己。
克己，就是剋制慾望。這裡的慾望應當是貶義詞，指的是名利，美色，財富，虛榮，陰暗等所有負面的想法和衝動。
這種想法和衝動有另一個解釋，它叫做
追求。
只要有追求，必然有負面屬性如影相隨。比如追求世界和平，前提是有名利之心，最少也要當上美國總統吧？比如追求著書立說，最少也得獲得俗世認可，人所皆知吧？比如要做世界級慈善家，怎麼著也得成為首富吧？
我們要剋制哪一個？一體兩面，
不論如何剋制總會全部失去！
還房貸是個人信用的體現，可是還房貸就需要對金錢有所追求，然而古人云“君子固窮”，古人云“貧賤不能移”。那麼就得住在危房之中，自己住倒也罷了，還要連累兒子吃苦，連累母親受罪。
連累母親受罪叫什麼？
不孝！
不去做官，非要慎獨，豈不是不忠？
面對社會亂象閉口不言，大玩邦無道則隱，豈不是不仁？
路見有人當街犯罪偏偏躲的遠遠的害怕受傷導致老婆沒丈夫孩子沒父親，豈不是不義？
克己？克個鳥喲！
亦有所思
佛有出世法，離欲破我執。
持戒修定開智慧，知苦了苦求出離。
克己須要心作主。無私無我即克己。
真空妙有無量壽
為此，唯有拓寬拓深認知一條路，先知救世不是獨。
榮恥鑑定師
修養是意識行為，不是做文章，不需要什麼綱什麼目的。祗需要站在道義的立場去思考，什麼是應該做的，什麼是應該避免的就可以了，大道至簡，不需要考慮太復雜。先哲所言僅不過是做了提示，思考時提供了一個方向，真的。
春榮2091
修已，修練，勤苦修養。理論相輔，相博，相望。克已，克服自已，精神百倍，努力勤奮，勤儉節約，才一帆風順。謹慎獨立，思維獨創。巧而慎重，獨具其幟，創造完美財富。
用戶6901488720900鄭
學佛
情感病理室Lily
每天問自己，是否有所精進？是否有目標並向目標前進了多少？在無人監督的情況下是否自律，遵守規則？
黃振解讀國學文化
自律
六爺unicorner
相信因果，勿存僥倖。
