《红楼梦》妙玉是光头吗?翻拍《红楼梦》,把她设定成光头形象好吗?

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原著妙玉是带发修行的,妙玉本来也是大户人家的小姐,自小多病多灾的,佛前用了很多替身都不管用,最后还是妙玉自己入了佛门带发修行这病才算好了,后来还是王夫人下帖子把妙玉接进大观园的,妙玉这个人性情高洁,就连佛爷李纨都不喜欢妙玉,说妙玉可厌,可见妙玉很难入世人的眼。


后来妙玉给宝玉写帖子拜寿,帖子下面的槛外人妙玉把宝玉难住了,本打算去问宝钗但是宝钗必定说出一大番道理来,所以不如直接去问林黛玉的好,可巧路上遇见了邢岫烟,说了几句话以后才知道邢岫烟与妙玉的渊源,于是就直接请教邢岫烟了,邢岫烟说:“妙玉说过自从唐宋以来就没有好诗,唯有一句说得好,纵有千年铁门槛,终须一个土馒头”。


铁门槛的意思就是古代大户人家修建门槛,并且修建的很高,可是纵然修的再高也挡不住死亡啊,土馒头指的就是墓碑后面的坟,被土埋得跟个馒头一样,也就是说妙玉自认为看开了一切,这世间所有的繁华富贵到头来都是一场空罢了,谁也躲不过去一个死,所以妙玉称自己为“槛外人”,而邢岫烟让宝玉称自己为“槛内人”就可以了。

可以说妙玉是个很孤傲的女孩子,都说妙玉可厌其实妙玉要不是这样的个性恐怕大观园也难容得下她,妙玉也不过是自保罢了,翻拍红楼梦也要按照原著的意思拍,设定为光头自然不好,也改了意思了。


婉兮历史


翻拍《红楼梦》,妙玉的形象被设定为光头?我不清楚这个消息,如果真是那样的话,只能说提出这个创意的人大概根本没仔细看原著。

书里写得很清楚,妙玉是带发修行。而且,提了两次。

(87版《红楼梦》中的妙玉)

妙玉是贾府修建大观园迎接元妃省亲时请进来的,当时林之孝家的向王夫人汇报妙玉的基本情况:

采访聘买得十个小尼姑,小道姑都有了,连新作的二十分道袍也有了。外有一个带发修行的,本是苏州人氏,祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病,买了许多替身儿皆不中用,到底这位姑娘亲自入了空门,方才好了,所以
带发修行,今年才十八岁,法名妙玉。……

说得明明白白,妙玉是带发修行的。而且连带发修行的原因也交代了,是因为从小多变,买了很多替身都没用,必须自己亲自入空门。所以,妙玉出家是为了解决自己多病的问题,而不是因为信仰什么的。修行对她而言是手段,不是目的。

(小戏骨版《红楼梦》中的妙玉)

所以,妙玉不仅不必像真正的出家人那样剃度,成为光头,而且从后来的情节中我们也可以看出,妙玉虽然自称“槛外人”,但无论是日常生活的精致讲究还是个人趣味的孤清高傲,都与真正出家人所要求的简朴平易相去甚远,诚如邢岫烟说的的“放诞诡僻”“

僧不僧,俗不俗”。可见妙玉虽然在修行,就佛教专业造诣而言应该也不低,但其思想和生活距离出世的标准还是有一定距离的,这应该与妙玉从未往真正出世的方向去修行有关。

真正遁入空门的话,首先要剃度。毕竟“三千烦恼丝”,落发也就是斩断与尘世的关联,这个仪式和形象是有意义的。妙玉没有落发,自然代表了尘缘未断。

(10版《红楼梦》中的妙玉)

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妙玉原是大家小姐,因为经常生病才选择代发修行。因此不是光头。

妙玉的身份不简单,她用的茶,茶盅都不逊于贾家,而且妙玉也许与贾母有不为人知的关系。在刘姥姥进大观园那一回里,贾母第一次到妙玉处,妙玉却明显知道贾母饮茶的习惯。

妙玉性子孤傲,贾府人能入得她眼的只有贾母,贾宝玉,薛宝钗,林黛玉,而且是第一个敢说林黛玉俗的人。

李纨想要红梅花,说不喜妙玉为人,让贾宝玉去讨,这一点也可以说明妙玉以前的家世不错,不用在贾家看人脸色。

从妙玉与贾宝玉的交往来看,妙玉是心仪贾宝玉的,只是奈何自己的修行身份。

贾府没落后,歹人看上妙玉容貌,糟蹋了她。如果是光头,应该体现不出妙玉的颜值吧。











玄子的拉片笔记


翻拍《红楼梦》要设定妙玉形象为光头?如果真是如此,那真是这个作品的一道败笔了。


首先,书里说的很明确:妙玉是带发修行。如果影视作品把妙玉拍成光头,那就违背了原著。

其次,妙玉是尼姑,却又带发修行,这本身就表明了她是一个矛盾体。邢岫烟评价她“僧不僧,俗不俗,女不女,男不男”,非常生动地表明了妙玉的矛盾的身份和生活方式。如果把她设成光头,那就是纯粹一个尼姑,谈何“僧不僧,俗不俗,女不女,男不男”?岫烟这话就无从说起了。


再次,妙玉的长发其实是她的一个标志性符号。

书中交代,她是因病,自幼出家。但是一直带发修行。她在专业上“经文不用学了”,她师傅也说会有她的结果,看来是近乎得道了。庙里要求十八岁以下是护法沙弥,之后可以正式出家了。妙玉入大观园时已经十八岁,成了栊翠庵的方丈。但她依然没有出家,这应该是她自己不想真正遁入空门。判词说她“欲洁何曾洁,云空未必空”,意思就是说她并不诚心出家。


出家人为什么要落发,则有以下四种解释:

一、落发以去除世俗的烦恼

头发有“烦恼丝”的称谓,是说众生头上的头发,代表着他们心里的烦恼和欲望,虚荣和感情,所以常有“剪去三千烦恼丝”的说法。佛家认为,头发是人和世间种种烦恼的联系,剃发就可切断人与世俗烦恼的联系,去除了这些烦恼,方为佛门中人。

二、落发以切断亲情牵挂古人认为“身体发肤受之父母,不敢有丝毫损伤”。身体上的一切,包括头发,都是父母赐予的,一定要好好爱护,不能有损害,否则就是对父母的不敬,对父母的不孝,所以对头发看得很重。剃发,则表示决心切断对父母亲人的牵挂,一心修行。

三、落发以示摆脱俗世不良习性世人有种种不良的生活习性和心态,诸如懒惰,无情,冷漠,骄傲、怠慢等等,为了表示脱离这些不良习性的决心,用落发这种行动来警示自己,也让他人对自己有所监督。

四、落发以区别与其他教派相传。


以上四样,妙玉都没有做到。

一,妙玉的心里有烦恼,她因为“不合时宜”,为权势不容而被迫从苏州逃来京城。

二,妙玉心中有牵挂,她暗恋宝玉,愿意把自己的喝水杯子给宝玉用,又无端抢白黛玉“大俗人”。

三,妙玉没有戒除世人的不良生活习性和心态,她看不起打抽丰的刘姥姥,对人有分别心。

四,妙玉并未明确是佛门弟子,她和她师傅精演的是道教的先天神数。她自己又在与黛玉论诗时,说“不可失了咱们闺阁面目”——可见,她心底,还是把自己当作闺阁,而非佛门弟子。


所以,妙玉的长发是非常重要的符号,能证明这个人物的心态和性格。如果改为光头,那就完全不伦不类了。很多剧情和对白会显得莫名其妙。


所以,演妙玉的人必须是长发扮相才行。



凭栏翠袖


妙玉,谐音喵呜...,我们的脑海里可能会想象一个像猫咪一样可爱萌萌的女孩子变成光头是种什么状况,就像猫咪没有毛一样,肯定非常的搞笑[呲牙][呲牙][呲牙]


只为你温柔之芸猫儿


妙玉是道观里的道姑,道姑是留发修行的。道教是男女都留发的。

佛教的和尚和尼姑是落发修行,剃光头的。

谁能提出这种问题?


用户9371092818159


原著点明了是带发修行!而且她家资丰厚,又没有人约束,和被迫出家的智能儿那些尼姑完全不同。


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