好字成文
人生最大的智慧是：1>首先要具备有求生存的本领，即技能，这便是智。2>有广博的知识，具有分析问题和解决问题的思维习惯和能力，慧眼看世界，能有正确的选择，遵循自然规律，运用自然规律而改造世界，推动社会发展，即尊重道。
铁几
我认为人类最大的智慧，就是引领人类，从弱到强，也是把国家由一种不合理的制度，转变成国家发奋图强，毛泽东思想伟大智慧就是引领旧中国转变成人民当家作主，国家独立、自强、有尊严、非常民主、自由不受外国列强欺辱，新中国踏入世界常任理事国，何等的伟人，新中国他执政二十八年内，三大差别举世之小，犯罪率举世之低，列强的领导见到或提起毛泽东主席，无不有驾和敬仰，此入智慧，是中国人之福，也是世界之福，伟大的毛泽东思想万岁！伟人的人格魂力万岁！
唐传照
譬如说，你想成就一番事业，你就要有聪明的头脑，高深的见解，对未来的发展规划，这就是要有深远的思想。
还有就是对事物一分为二的处理方式，对社会的和谐稳定，对需要关怀的人给予帮助，这都体现在人的高贵品质。
这是我个人的看法，谢谢大家。
十芰荷香
人生最大的智慧是——为己利他！这是所有普通人都能够做到的。
为了自己的利益，做一些对别人有利的事情，这就是最大的智慧。
比如说，小编在这里辛苦码字，给人提供阅读体验，就是为了得到粉丝和广告收入；
比如说，拾荒老人在捡拾垃圾的时候，同时为我们美化了城市环境；
比如说，每个人都努力工作，为社会提供服务，然后获得自己的报酬。
为己利他的人，是全社会都应该遵循的道德规范，同时也是普通人人生中最大的智慧。
可是，对于伟人，仅仅是“为己利他”远远不够！伟人要做的是“大公无私”“虽千万人吾往矣”！
伟大领袖毛主席就是这样一个“大公无私”的人。
毛主席在《纪念白求恩》中，号召全党全军学习白求恩同志大公无私的革命精神，他这样说：
我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
毛主席自己，就是一个大公无私的人。
毛主席的大公无私，表现在他对毛岸英的态度上。毛岸英14岁赴苏联留学，后参加苏联卫国战争，官至营长。1946年，毛岸英回国，转入中国共产党，毛主席让他和贫下中农学做农活，补上“农业大学”，他去了。1950年，刚刚结婚的毛岸英就被送到朝鲜担任志愿军的俄语翻译，一个多月后被美军轰炸殉国。毛主席的丧子之痛，从来没有和任何人说起，当别人问起时，他只是叹息着说“谁叫他是毛泽东的儿子!他不去谁去?” 
毛主席的大公无私，还表现在他为了革命事业奋不顾身。毛主席有6位亲人为革命献身，分别是毛岸英、毛泽民、毛泽覃、毛泽建、毛楚雄、杨开慧。毛主席在革命生涯中也多次遭遇危险。1945年抗战胜利，反动派假和平真内战，在重庆摆下鸿门宴，邀请毛主席前来和谈。毛主席为给全国人民争和平、戳穿国民党发动平的真面目，单刀赴会，临行前安排好了身后事。
毛主席的大公无私，还表现在他不徇私情，不允许亲戚朋友搞特权。他曾说“凡是要求到北京来看我的，一律不准来，来了也不见;凡是要求我为其安排什么工作的，一律谢绝。我这里不介绍、不推荐、不说话、不写信。”毛主席的大舅哥杨开智想在北京工作，被拒绝；毛主席的表哥文运昌，同时也是毛主席走出韶山的引路人，想要求介绍工作，也被婉拒；东山小学的同学毛森品，生活困难，毛主席就用稿费资助他，当他找到工作自食其力，毛主席写信庆祝。
历史知事
人生最大的智慧是什么？这个问题，当年中国共产党创建、坚守的伟人们，已用他们一生的言行告知了后代人了！毛主席、周总理、朱老总、彭、刘、陈等拾大元帅和拾大将…还有千万革命先烈，为打败日寇为解放全中国的爱国为国，爱民为民敢于牺牲的大无畏中华民族气节，以让正义的后代人永记、共产党人的领导人，是为国富强人民过上平安富余的美好生活而工作，而服务的。美国和西方的一些资本主义国家为什么发展到现在、它们的发展变漫，暴力不断了？是天地之别的贫富差距，让太多的人看不到活着的希望后而杀人而反抗的。私利私欲永不满足的财富占有，是穷人和富人为生活生存矛盾一步步升级失控的必然。资本主义社会，为私利最大化的私有利益之挣，也是因发战争的必然。这也是马克思论著用一生学识精力早已向世人说明的事！让正常劳动者人人平等过上幸福生活的共产党人领导下的社会主义制度，是人类文明和平发展，永远消除战争的必走之路。
辰悟1
人生最大的智慧是什么？
这恐怕是人们一直以来期望探索求解的关于智慧的终极拷问。
记得去年带儿子五岁多的儿子外出旅游，我们来到了一个天然的大溶洞。
我们是从山的一侧进入的，当时尽管外面气温酷热，但洞内甚至有些冻人。
我牵着儿子的手步行入洞，接着坐船，然后又坐轨道小火车，然后再步行，……。
若大的洞内怪石鳞次栉比，有的从天而降，有的拔地而起，河水一直顺着这洞的走势时而可见，时而消失。
在洞内，儿子看见栖在洞顶的蝙蝠惊呀不已！
面对大自然用几百万年时间创造的这一壮观的地理自然现象，儿子不禁好奇地问我：爸爸，这个洞是谁修的？
这当然非人力所能为。
身临其境，你只会惊叹于自然界那不悲不喜、静思细筑、万年如一日的毅力和鬼斧神工。
事实上，自然界所能做的远不止这些，包话人类在内宇宙万物的进化之道和生生死死都在其掌控之中，但它却从未显身露行。
这便是自然界的智慧与力量使然。
尽管自然界的这些智慧无不掌控这个世界的一切，充斥在我们身边，但人们却总不以为然。
作为高级生物的人类还总习惯于自以为是。
好了，言归正性。
自然界的智慧人类是无法比拟和超越的。
人们一直在追求洞悉自身与万物的智慧，归根结底其本质就是在探索、把握和运用自然界的规律。
按照道家所说的推演下来，这就是天道。
尽管现在的科学还无法完全洞悉我们生存的这个宇宙时空的秘密，但有一点是肯定的，那就是不论一个人如何去思考这个世界，如何去思考自己的人生，如何作出价值取舍，都逃脱不了天道的来缚，因为我们无论做什么必须顺道而为。
你可能会认为这样说有些空洞，但事实的确如此。例如个人必须努力学习和工作，否则注定会被时代淘汰。
所以，你的人生，我的人生，他的人生，以及世世代代，千千万万人的人生仅仅是这个宇宙时空的一部分。
作为现阶段己知的高级智慧生物，我们的思想、智慧和行为只是对宇宙文明的一种表达，对万事万物有机联系和自然法则与规律的一种觉察、运用和再现。
无论是个人还是人类整体，最高的智慧也莫过于此——顺道而为。
儿童哲学启蒙
人生最大的智慧？
很多人，很多人都错了，以为这是一个认识论的问题，其实，它本质上是方法论的事情。
这就是说，智慧不是怎么认识的问题，而是实际上怎么做的事。局限于怎么认识，那是哲学的事。怎么做，才是智慧解决的事。
所以，人生最大的智慧就是关于人怎么活的事。而这是方法论。可见，智慧在于实践。
怎么活呢？钱，钱是生活的基本价值。是衡量人的社会价值的基本尺度。钱多的人不一定价值就大，但没钱的人价值就小，这是肯定的。如此，智慧是关于生存，关于人的生有能力的。人的生存能力是社会的，也就是赚钱的能力问题。
好，假如财富自由了，钱不在是个事了，那人还为什么耍活呢？可见，钱重要，但远不是生活的全部。这又是智慧要解决的问题。这样推导下去，就是，智慧是关于人生怎么幸福，怎么实现个人最大价值，成就最大事业的事。
最大的智慧化就是让每个人活成他喜欢的自己，智慧融入这个过程，从而最大价值化，或叫实现了最大价值。
智慧，是人的基本特质。是人区别于动物，人区别于其它人的特质。是实践性的，因此，智慧就是人的根本能力。
所以，伟大领袖，世界首富，顶级的各种大家，都是富有智慧的人。权力，金钱，荣誉，不过是智慧的外部的实现。就说这么多。
秋歌988
别人怎么认为，咱也不知道，咱也不敢问。
但从我自己的认知分析，郑板桥的那句话：难得糊涂。
这样说的原因，大家都知道，咱不是什么大人物，就算真正能总结出什么，也不会有多少人认同，再说咱也没那个智慧，只能站在自己的角度上看问题。
总结这四个字，不是信口开河，而是有着沉痛教训的。
第一个事例，还是初参加工作时，搞得是机电。在一个雨夜，单位变电室10KV开关跳闸，送不上电，原因稍加分析，就可得知。第二天，领导派出大批人员四处检查。我跟领导分析了一下情况，领导当时脸色就有点不好看，但他知道我说的是对的，立马撤回了人员。但之后的很长时间里，领导都不给我好脸色看。后来我才明白，当时我说这话时，周围有不少矿领导，相当于是打了领导的脸。
第二个事例，生产区大领导对一女职工照顾有加，一次在碰头会结束后闲聊时，我就此女职工开了大领导一个玩笑，谁知大领导一下子脸红脖子粗。后来的一段时间里，每每对我鼻子不是们鼻子，脸不是脸的。我知道，我又在不对的时间说了不适合的话。
第三个事例，……
第四个事例，……
唉，太多了，不说了……
所以，后来的我，学会了糊涂，明明心知肚明的事，绝对不会说出来。而且我也总结出一条真理：“谁说的对没有用，关键得看谁说了算！”
大漠绿海和谐音
如何开启你本自具有的大智慧
我们每个人都具备无师智，所以你并不需要老师，你的内在本来就具足智慧，具备自我解答的功能。
人生无论在工作、情感，还是事业上，难免会有疑惑，尤其是青少年时期的疑惑最多。
有疑惑，说明我们在前进，想前进。如果你不想前进，不想有所作为，你肯定不会有任何疑惑，就如同你不想努力就不会有困难一样。
凡是在人生路上有困难、有疑惑的人，一定是奋发进取的人，他没有自甘堕落，或者安于现状。
这几天有一小部分学员总是跟着我问问题，在我看来，问的都是一些非常正常而且健康的问题。
每个年龄段都会有相应的问题出现，青少年时期碰到最多的就是情感上的问题。从学校步入社会，遇到最多的就是事业、前途、人际关系等等方面的问题。
成家立业以后，可能就是家庭的问题了，例如夫妻关系的问题，与父母关系的问题，与儿女关系的问题。
六十岁以后就会思考：我这一生的责任已经差不多完成了，我还能做什么？还有什么愿望没有实现呢？
剩余的时间是不是能实现我的愿望？我的愿望是不是只能在这个空间里实现？还是要到另外一个时空才能实现？我走了之后会去哪里呢？
我一直认为，在人生路上有问题的孩子才是好孩子，没有问题的孩子是个糊涂蛋，因为他没有开动脑筋想问题。
即便是觉者，也还会有问题，只不过觉者很快就能自我解答心中的疑惑，不需要向别人索取答案。
当他看到一种现象，或者生起一个念头，产生疑惑的时候，他一“回心转意”，答案马上就出现了。
也就是说，他不是向外看，而是把力量转向内在，他的内心自然就产生了答案，有个声音会告诉他：这是怎么回事，是什么道理，该如何处理。
因为我们人本自具足万法、具有所有的功能，无论是体力、能力、智慧、情感、思想、艺术才华等等，我们全都具备了。
你们可能会问，那为什么我还是这也不会，那也不会，人生有很多疑惑呢？那是因为在此之前，你所有的力量都用来向外寻找了。
你向外寻找的越多，你的疑惑就越多，并不是向外问的越多，你心中的疑惑就越少，恰恰相反。所以要学会“回心转意”，向内寻找。
所以，当你碰到一个觉者，向觉者提出人生的疑问时，好多问题他不会回答你，甚至你问他一个问题，他还反过来向你抛出三四个问题，用很多问题来压你，把你压得动弹不得，呼吸不了，产生不了妄念。
当你所有的力量都出不去时，就不得不向内寻找，因为力量被阻之后，不能向外释放，就要向内寻找突破口。
所以一个有智慧的老师一定不会做一个有问必答的老师。例如你向他提出十个问题，他可能只回答一半，另一半不回答。为什么不回答呢？他是用不回答的方式启发你自己去寻找答案。
我们每个人都具备无师智，所以你并不需要老师，你的内在本来就具足智慧，具备自我解答的功能。
但是，在人生的第一个阶段是需要学习的，学习什么呢？学习一些知识、技术、技能和技巧，这些是需要人传递和教授的，而自性的智慧不需要学。
我们所谓的学习只是头脑层面的学习，灵性层面、自性层面的智慧本自具足，你只要把心收回来向内找，一切答案都会呈现。
为什么古人每天都要静心，关闭自己的六根——眼、耳、鼻、舌、身、意，眼睛不往外看，耳朵不往外听，鼻子不往外嗅，嘴巴不吃那些特别有刺激性的东西呢？就是为了把所有的知觉、感觉都往内收放。
我们人的能量非常强大，强大到如果每天不用自己的六根往外释放能量，就会烦燥不安，坐卧不宁。
所以眼睛每天都在看，耳朵每天都在听，嘴巴每天都在讲，鼻子每天都在嗅，意识、念头一秒都没有间断过，就像瀑布一样，冲击力非常大。这就是为什么要关闭六根的原因，以及关闭六根的重要性。
昨天晚上让你们在观音禅院的禅堂里静坐了一个小时，就是要让你们学会如何关闭六根，把六道门的能量收回来，全部放在我们的核心——身心范围内，让身心合二为一，心不再往外跑。
例如，如果你现在人在这里，心不在这里，那么你的能量场就不是全然的，而是分散的。你的眼睛往外看，你的能量就从眼睛漏掉了。
你的耳朵往外听，你的能量就从耳朵漏掉了；你的心往外想，跑出去了，你的能量就被心带出去了……
如果我们真的学会了迅速关闭六根，能量很快就会具足，有任何疑惑，我们在内心都会找到答案，不存在身体的能量不够用，或者整天犯困、没有力气的情况。
我们人体就像一块电池，充足电以后，眼睛也在漏，耳朵也在漏，鼻子也在漏……六根都在漏。现在你把这六道门关闭了，你体内的能量就是全然的，整体的。
既然不漏了，能量到哪里去了呢？能量是流动的，它会向我们的中心聚拢。这个中心是什么呢？
说是心也好，自性也好，或者民间说的魂魄也好，总之，这个能量是不会静止的，它会流向它的核心，去它该去的地方。
以前你们不懂这些道理，才会向外寻找答案。今后在生活中、工作中再遇到疑惑时，就不要马上想着向别人要答案。
先把手头的工作放下，把眼睛闭起来，或者不闭，盯着一个东西放空头脑，或者思考问题，或者看着天空也行，看着一朵花也行。
总之，把你的心专注在一个点上，就像佛门里的人念“阿弥陀佛、阿弥陀佛……”一样，也是把心专注在一个点上，或者冥想自己的身体像一朵莲花一样开放，你的心也是落在一个点上。
只要把你的念头、你的心落在一个点上，很快你自性的智慧——无师智就会和你对话，你有任何疑问，就向它索取答案
作者：东华禅寺开山方丈释万行，万行大和尚倡导以人为本的人本佛教理念，遵从农禅并重的祖训，“堂上坐禅,堂下禅做,一日不作,一日不食”。三十岁创立东华家风：信教先爱国，学佛先做人，修道先发心。四十岁创立东华禅，让学人通过学修“东华禅”的精神，融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系。
东华禅寺
有步骤、有计划和沉着、冷静地规划人生每一步。
