誰見過正宗的書法中的“使轉”筆法?

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使轉,其實就是指行筆時上下兩筆畫之間的轉折呼應的連接形式。

使轉有兩種形式,“有形之使轉”、“無形之使轉”。

有形,就是牽絲。

無形,就是筆意。

有形之使轉又細分為兩種:“折筆”“圓筆”。

折筆之轉,簡稱為“使”,為方筆,是強轉,筆勢強行逆轉。多用於“橫橫”“點橫”“橫撇”之處。

圓筆之轉,簡稱為“轉”,為圓筆,是順轉,筆勢順勢而變。多用於“橫豎”“橫折”“折勾”之處。

兩者合稱“使轉”。

歷代書法都是談“有形使轉”。

重點來了!“無形使轉”!筆意!

無形使轉比有形要複雜的多。

悟透了,其實很簡單:凌空是圓,落筆成方。或者相反。

像王羲之的鵝翅撥水筆法、黃山谷的蕩槳筆法、米芾的八面出鋒筆法,其實就是:凌空是圓,落筆成方。

像張旭的船振驚沙筆法、顏真卿的屋漏痕筆法,其實就是凌空是方,落筆成圓。

懷素的“折釵股”筆法,落了下乘。因為是靜態筆法,落筆必僵。

素曰:‘吾觀夏雲多奇峰,輒常師之,其痛快處如飛鳥出林,驚蛇人草。又遇坼壁之路,一一自然。’真卿日‘何如屋漏痕?’素起,握公手日:‘得之矣!’

懷素從張旭徒弟處沒悟到什麼東西,對於大自然萬事萬物也只得其形,至顏真卿處,才悟“筆意借力尋力之道”。自此,他的“折釵股”才賦予新的內涵。

唐孫過庭《書譜》:“真以點畫為形質,使轉為情性;草以點畫為情性,使轉為形質。”

其實,孫過庭只說對了一半。點畫既是形質又是性情,就像餐館的廚師,是餐館實力的絕對力量。使轉只是一種銜接,相當於餐館的跑堂,只能起輔助性作用。

至於樓主說,誰見過真正的使轉?回答是:書法,凡兩筆畫之間,必有使轉。行書草書,你可能看到。楷書,你看不到,並不代表不存在,只是大眾無法看到“無形”。




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使轉,是書法理論中一個常見的詞語,出現頻率高,爭議非常大!在回答這個問題前,我特意看了看前邊的各位答主的觀點,沒有任何兩個人持有相同的觀點。既然大家都是書法同道中人,竟然你一言我一語,彈不到一個調調裡去,我看這個詞不要也罷。

好些年以前書法圈子裡爭論過空中回鋒

,據說這是古人總結出來的橫畫書寫筆法之一,說寫橫畫下筆落紙之前,把毛筆在空中逆向(向左)虛劃一筆,再反向向右推送。啟功老先生就批判這種觀點,說就算你虛晃一槍,毛筆該是什麼還是什麼,有什麼用呢?

我的觀點是,使轉這個詞本身只是對書寫過程一個環節(筆畫轉換)的稱謂而已,並非古人要求一定要怎樣怎樣,就算你說“使轉”有某種特殊的書寫要求,實際書寫過程中也難以實現,如果費勁實現了某種要求,又顯得做作,沒了趣味。

仔細去看看書法大神們的經典作品,你就會發現,使轉是千變萬化的,並無固定的模式,即便是同一個書法家的同一個作品中,也是書家自己說了算的事情,外人在幾百年之後再去評論當年大神使轉時做了什麼動作,實在是一件沒有意義的事情。舉個例子,前幾年有一個高考語文題目,給出一段文章,問考生作者寫作意圖是什麼。後來那篇文章的原作者發文說,他寫那篇文章的意圖與標準答案不一樣......這真是一件令人啼笑皆非的事情。

題主問誰見過正宗的書法使轉筆法,我這樣回答吧,雖是霧裡看花,倒也俯拾皆是!


永書101


我是一人。“使轉”有多麼的神秘嗎?

“使轉”是一個書法術語,在孫過庭《書譜》中記載。沒有什麼是“正宗”的筆法,還是看字寫出來是什麼樣。

使轉:書法術語。指行筆的“轉折”呼應。

“使轉”兩字出現在唐孫過庭《書譜》中,原文“真以點畫為形質,使轉為情性;草以點畫為情性,使轉為形質。”

書譜原文寫得也不是十分的直白,就會有些爭論為,兩種方式“使轉”。

有些人認為“使轉”的兩種方法:1、變鋒法;2、捻管法。

上圖顏真卿《鮮于氏離堆記》,很多人學習顏真卿的字練榜書,這時候就是一種變鋒法。

上圖就是有些人認為的捻管調峰,有些人就是用捻管使轉。

一人有感

現在有些人特別喜歡“使轉”,一些字就是“轉”。題目又在問正宗的書法中的“使轉”筆法。

我們當代有些書法家過多的使用“使轉”,不管寫什麼都要“使轉”。

現在很多人抱著書論中的某些詞,或者某一塊不知名的碑。書法有很多需要研究的點,但是不少當代書法家把心思放在不重要的地方,只是為了增加辨識度。

以我的知識,儘可能地客觀求真。能力有限,也有一定的取捨。如有補充,歡迎大家一起討論,一起進步。

我是一人,喜歡書畫和藝術相關,關注我。19年12月27日滬。


一人筆記


所謂的使轉,正書法中有方筆和圓筆二種,《廣藝舟雙楫》中說,“方筆用翻,圓筆用絞。"翻是翻轉,絞即是絞轉,也就是使轉。《書譜》言,“真以點畫為形質,使轉為情性。"能出此言,又如其所說,“心之所達,不易盡於名言,言之所通,尚難形於紙墨。"既能出此話,孫過庭《書譜》中的圓筆和圓轉,方筆和方折,就都是真正的使轉。我們則可在《書譜》中看到什麼是正宗的使轉。當然楷書中也有方筆和圓筆,皆使轉而成!




潮山野人






為龍書法


不會使轉,只會拖筆描筆根本就是不清楚筆法。據我所知,目前完全知道怎麼用筆少之又少。使轉,即運筆時,通過捻管、轉腕、轉肘(大字)使得筆轉動著入筆,轉動著行筆,轉動著收筆,轉動著轉彎,時而順時針,時而逆時針轉。更關鍵是使轉時,筆鋒略在前,筆管略在後,推頂著走,同時結合提按!方能筆筆有力,力透紙背,入木三分!不知道筆法者,只能拖筆描筆,只能病筆病字生焉!有形而無力!這個是書法之根本之根本!


狀元郎教育曾明祺


我看了評論區,沒有一個人真正懂什麼叫“使轉”,不懂使轉自然不懂書法。我來給大夥講解一下,具體如下:

一、使,《說文解字》按,伶者,令也,本義就是命令的意思。使,從也,就是跟從的意思。那麼“使轉”的“使”的含義就出來了,就是後一筆跟著前一筆的意思,筆筆呼應,這裡指的是直線運動。

二、轉,《說文解字》轉,運也,回還,轉動也。也就是弧線運動。

三、《書譜》雲,使者,縱橫牽掣是也,轉,鉤環盤紆是也。

四、使轉就是在寫一個字當中毛筆所走過的軌跡是連續的,中間不停頓,包括實筆和虛筆(毛筆在空中運動),運動軌跡包括直線和弧線。這就是使轉的含義。


山畈閑人


所謂"使轉"也不過是書法中的一個術語。無論寫行書或草能有"使轉"筆法,是書法是否有靈秀之氣的關健,固能使轉,所以筆如神龍,執筆在手,猶如駕龍軀遊神宮,氣宇盎然,飄逸自由的觀感非常強烈。

一般說來,書法的自由神逸筆法始於王義之,成於王獻之,所以說王羲之筆跡是自由的,王獻之則更加自由。而自由的基本生理基礎,就是書法時的指腕的無比靈活性。成然,書法筆跡的功成,同樣以無比靈活的使轉筆法為載體,筆跡亦心跡,使轉即心脈,使轉有度,翩翩大美。


沂蒙山人191


任何事情現在都要講正宗:二字何為正宗,正宗又是誰規定的、其實🕐道白,就如同現在任何有關歷史方面的事情,都要掛上非物質文化遺產才為正宗.真是可笑,而不是歷史可笑,而是當今一些起熱中所謂大師們都說自己是正宗的、讓一些人不得不信?如果您的字,寫德別有洞天,真懂其墨跡內涵之君、會看重其才華的。


用戶6811105413811


什麼叫使轉? 莫非是使毛鋒怎麼樣的思意,那應該叫作法,似乎這不是書法技術名詞和專業術語。

駛轉,是筆法形式之一。大意是指筆鋒在行進中在某處改變方向,或轉換筆鋒姿態,意在寫出預想的效果。俗稱轉彎的意思。

只要是有書法基本功的人,駛轉這個筆法動作比較常用,何止是見過。


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