迷戀不若寒暄
您能辨別蘋果和梨嗎？如果能，請您決定吃梨還是吃蘋果。牛頓理論並沒有被推翻，另外愛因斯坦最後十年尋找耶穌，好像也沒有成果。不要想得太多。
夏秋冬53
其實我們完全可以擺脫唯物和唯心的束縛，直接來回答找個問題：蘋果被人吃了，那就是被吃了！蘋果就是隻剩下個蘋果核了！
從唯物論的角度看，蘋果進入腸胃，被消化了
從唯心論的角度看，蘋果只是從一個水果的概念被轉化成了一個被消化掉的營養品了。但是，注意了：還記得女人對男人說的那句話嗎？你在外面彩旗飄飄但是別讓我知道，你騙我一輩子得了，一家人和和美美白頭偕老；你知道女人給男人戴綠帽子的普遍做法嗎？只要你不知道，哪怕她肚子的娃都不是你的，但是隻要你不知道，兩口子就是和和美美白頭偕老。
所謂的真相，唯心論和唯物論都沒有本質上的區別：你看到發生了，或者你被告訴說這事已經發生了，那麼它就的確已經發生了！
就現在的宗教和科學水平，誰都沒有真正的上帝之眼，知道天地萬物真正的真相！我們只是相信我們能看到的， 然後不斷嘗試用我們有限的知識儲備去解釋那些發現和被觀察到的事物而已。
所以蘋果是真的被從物質形態上被吃了，亦或是被人的意識轉移了。在今天這個階段，對於我們來說，它就是那麼沒了！
如果我們真的生活在《黑客帝國》裡的那個數字虛擬世界裡，那麼這個系統也的確通過對蘋果這符號進行數據解碼，讓我們嚐到了蘋果的滋味，並體會到了吃下去以後的飽脹感。
不管它是真實存在，還是我們處在一個沒有天窗的黑屋子裡。這就是我們能看到的現實！
所以只需要記住：蘋果確實已經被吃掉了。如果想吃下一個蘋果，那麼它不會憑空從天上掉下來，還得靠我們繼續努力去賺取下一個蘋果。知道這一點，就成了!
因為任何徒勞的繼續糾結都不過是在虛度人生。知道這一點，足矣。
歸去來兮jack
以你現在的閱歷，一個蘋果放在你面前，大腦是不用思考就可以辨別出來的，然後才是唯物論述題！如果這個蘋果與你的眼睛沒有一點距離，沒有一點光，相對於你的眼睛來說，這個蘋果的唯物就沒有了！所以唯物在眼睛這裡要有距離，要有光！當然你可以用嘴巴去嘗，嘴巴是不知道的，你的口腔舌頭才可以，如果這個蘋果碰不到你的口腔，那麼對於你的口腔來說，唯物是不能有距離的！你還可以聞聞看，而且這個蘋果一定要很新鮮才香，腐爛的味道會影響你的辨別！那麼對於你的鼻子來說，如果這個蘋果味道碰不到你的鼻子，這個唯物也是出不來的！當然，如果你經過高度訓練，通過削蘋果的聲音能辨別出來也可以！但是壓著你的耳朵去削，你的耳膜沒有空間來震動，你也是聽不出來的，你耳朵需要唯物的話，又要有空間才能運作！其實最顯本領的是用手去摸，我是沒有這個本事的，不說現在有一種長得像蘋果的梨，光是大山楂連摸帶看的我都被騙過！那麼摸蘋果也是不能有距離的，所以唯物在手又不能有距離了！所以呢，有蘋果就馬上把它吃掉，不然不會撐著！
春光四方居
這不是一個規定的理態，是由物種的變應而轉化形態，並且還要講究是否還有生命率，不是想吃用和不想吃用的問題，有時是受處境的逼迫。為了活命，所以正如一諺語所說的“窮來亂做，餓來亂吃”的言論
例如人是常以吃飯為主，但在某些不適原狀的情況下，餓了就不會區分什麼該吃，什麼不該吃了，哪是基論不了好多的了，有時還是一種以強欺弱的形態進行吃著想要吃的東西，就比如兇猛的老虎按倒人來吃的一樣，在力弱之下是無法控制的，因為人家要想吃呀。
又如螞蟻是那麼的體小，一頭大象不管不問的，若是倒地睡著不動，都要受到若干螞蟻群的攀爬啄咬，一點點的搬運著去庫存著，作為長期生活的打算。植物也是一樣有著動向的生命態象，也有貪慾圖想，比如一株樹木，它的根系都是朝著土地肥沃的方向發展基多。
隔牆偷牡丹也是體現這種道理的，曾經有人試驗過，兩戶人家隔著一壁院牆居住，有一家種植一窩很漂亮的牡丹，每年產出的根部入藥賣了不少銀兩，隔壁家見後很想要點牡丹根來做藥用，又不好咋個開口相問要，於是就栽種一窩芍藥在隔牆的牡丹平衡處，過了兩年，隔壁家牡丹的根系就往著芍藥方向支長過來，就可獲得牡丹的需要了，完成了所需意願。
牡丹與芍藥是一陰一陽，其如雌雄兩性激素植物，它們也會有相互尋欲體態。所以凡是物種包括人，它們的形態不是固定的，有自為，受為，強制為，逼迫為等多方面化的發展動機。
愛寫文章的大叔
物質的俱體形態是不以人的意識為轉移的蘋果，人們想要吃蘋果，那蘋果是不是就被吃了？是不是就被意識轉移了？具體如何？
意識形態的東西並不是俱體的東西，而俱體的東西就是現實客觀的東西，――意識乃是思想的認知，如同得夢與現實是不能同等的。
正如蘋果，看見了蘋果，並不等於你就吃了蘋果，想吃蘋果，而未行動用手去拿來把蘋果吃掉，就說明那蘋果還是在原地，並未消失，……
意識是轉移不了物體的，即使你想轉移，那也是意識作怪而己，……
如果意識能夠轉移物體並使之消失，那麼這個世界就會亂，為什麼呢？比喻你缺錢了，你就去敞銀行，看見人家存取鈔票，那麼，你就只須動一動意識也是想法，那不是錢就到了你的腰包？――所以，這是不可能的。
具體的東西是現實的東西，意識形態的東西是似與不似之間的東西，――正如蘋果，看見了把它吃了，這就從意識形態變成了常態，因為這蘋果太誘人，
想吃並不是就等於吃了，更不是物體就被轉移，思想的意識形態是與事物變化而變化，如同以前看見的是搖把電話機，而現在的手機是一樣的通話道理，――這就是意識形態的變化而變化得出的結論：客觀的存在與意識是有區別的，一個是思想，一個是果實。
意識怎麼能夠轉移物體？又為什麼轉移不了物體？――因為意識只是認知，懂得，知道其東西的存在，並不等於就己擁有，――再如同滿城都是高樓，潛意識裡想我能有一套樓房多好？那只是理想，幻想，與事實是背道而馳的，因為那不是你的。
所以意識說白了就是幻想，夢想，癔想，潛意識裡自我遨遊，――正如阿Q樣的自慰精神，吃了虧也算是賺，――本來蘋果就沒有吃，就在桌上放著，硬要說吃了，或者說那蘋果不見了是不是被藏起來了？那不是思想意識有病了麼？……
人的意識如果到了這種地步，意識裡癲三倒四，那就去看看大夫吧。……
……………………
山水漁人74217620
物質的具體形態只是呈現在人眼中的物質形態，人類與動物看到的物質形態就是不一樣的，更遑論微生物乃至外星生物眼中的物質形態！物質由分子、原子，往更小的說可以由夸克組成，根據物質守恆能量守恆定律，你吃了蘋果蘋果也就進入你身體成為你身體的一部分，當然也會通過你的新陳代謝、排洩等被轉化出來！
天堂曼陀花
這個不好說，人類目前的世界到底怎麼樣，是不是真是的，是否存在另外的世界，還弄不清楚呢
高中物理一級教師
根據康德的純粹理性批判，物質屬於自在之物，超越了理性認識的範疇，所以不可知，自然不會因為人的意志而發生改變。所以物質的具體形態不會因為你想吃蘋果而發生轉移。黑格爾說，人有自由意志，但是這種自由意志必須通過財產來實現，否則只是一種空想。你想吃蘋果，你沒有蘋果（財產），那麼蘋果是不會因為你的空想而發生轉移。
小小魚小小5
物質具體形態是不以人的意識為轉移的蘋果，這句話狗屁不通，是個病句。人的意識是思想，吃蘋果是形動，思想支配行動。想吃跟被吃是兩碼事。想吃是意識形態，被吃是實際形動。沒有這個蘋果也可以想。但不可以吃。望梅止渴就是這個道理。意識能轉移思想，但不可以轉移實物。
善澤19
物質構成地球萬物，空間依然有看不見摸不著的物質，確是不以人類意識形態概括或改變，人類視覺大致上被意識決定，感覺上依照意識來判斷其形其味，沒有意識只好說是沒記憶物質一樣。哈😄
