烟云浩淼道
因为沙僧就是玉帝派下去专门截杀取经人的。为啥吃了前九世没吃第十世，那是因为前九世佛教没找猴子，第十世如来派出了猴子和八戒，沙僧再想吃吃不了了，而沙僧一看吃不了了，那就改为监视吧，所以取经路上，跟唐僧在一起时间最长的人就是沙僧了。
而沙僧也绝对不是大家眼中那个有事只会喊大师兄救我的老实人，而是这位大仙本就是深藏不露，出工不出力，有你猴子在，为什么要我一个暗桩来出力呢，这种受累不讨好的活，对不起我不干。
现在我来说说为何沙僧会是玉帝的暗桩吧，小时候看西游记纯粹看的是猴子的上天入地的本领高强，而现在中年了再看西游，这才能看懂西游中的种种勾心斗角，真的是有一种年少不懂西游记，看懂已是中年人呀。
其实整本西游记和封神榜就是一个意思，那就是玉帝看着道教逐渐做大，开始了帝王之术，用佛教来平衡道教而已。
先看西游的开头，猴子大闹天宫，作为三界之主的玉帝为啥表现的这么窝囊，为啥，因为玉帝是装的，目的就是让佛教能成功的入主东方，而东方是谁的地盘，道教的，道教的实力在三界之中算是第一了，就是天庭也是只能调，不能宣，而且这还得看人家的心情，不说十二金仙了，就是十二金仙的弟子都没有几个是天庭能调动的，天庭上能用的人，多数都是原来截教的上榜之人。所以随着西方佛教的兴起，玉帝有了自己的想法，驱狼吞虎，借刀杀人。所以玉帝找到如来和如来商议，我可以让你佛教入东方传教，但是你必须要答应我一些条件，而孙悟空大闹天宫就是玉帝和如来自导自演的一场大戏，为什么最后是如来从西方千里迢迢的赶来救驾，那是因为玉帝不想要道教的圣人救，这才请了如来过来，而猴子本身就是跟道教不清不楚的，道教肯定是出工不出力，老君都暗中帮着猴子捣乱。
而在玉帝和如来敲定了这个取经计划之前，其实如来早就有了入住东方的意思，所以如来在私底下早就开始的取经计划，但是不管是道教也好，还是天庭也好，这种没有利益的事，肯定不能让你成功呀，于是天庭派下卷帘大将，道教派下猪八戒，俩人合伙拦截取经人，而这个猪八戒确实也是出了问题，所以这九世的取经人吗，都被沙僧给吃了，直到最后玉帝和如来彻底的谈好条件，这才有了唐僧的第一个实力派保镖，孙悟空，而孙悟空就是那个整部戏中最重要的棋子，因为猴子的背后的关系太复杂了，复杂到，谁也不敢直接将他杀死，所以大佬不敢出手，普通仙人又打不过，道教看到取经小分队的阵容和后边的推手，道教知道取经之事成了。
但是道教可不是袖手旁观的主，所以最后道教的大佬也参与到了取经的争斗中，开始做了一个三方的约定，大家共同博弈，就看谁的手段高了，所以这就有了九九八十一难，大家重新分配地盘，就以这八十一劫为基础，大家互相出题，谁赢的多，谁就拿的多，直到取经完毕，大家自凭本事了。
这就是取经的所有故事了，取经之路完全没有咱们所看的那么简单，这场取经之行，完全涵盖了天地人三界的所有势力，几乎是道教，佛教，妖族全部牵扯了进来，不过最后由于天庭的偏帮，在这次取经中获利最多的就是西方佛教了。
平凡的帝企鹅
沙僧见到观音后，曾对观音说过这样一段话，“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底（这个水，鹅毛也不能浮），惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍，这去，但恐取经人不得到此，却不是反误了我的前程也？”
这段话里有一个重点，那就是，沙僧吃了九个取经人。对于这九个取经人，有些读者认为，那是唐僧的九个前世，其主要依据是，“唐僧是十世修行的好人！”本人认为，尽管此依据有一定道理，但是在遵从于原著的原则下，并不能将这九个取经人看作是唐僧的九个前世，因为这个依据只是孤证，而不是充分条件。因此，这九个取经人仅仅就是取经人，而不能把他们看作是唐僧的九个前世！
即使这九个取经人不是唐僧的前世，那么沙僧为什么要吃掉这九个人呢？本人认为，其实，他是在替玉帝来警告和震慑如来和观音，没有玉帝的允许，佛派不要再搞小动作，自行向东土大唐传经。如果还不听话，就是唐僧来了，仍然难脱被吃掉送命的结局，佛经照样来传不成！
在得到这个解释后，对于沙僧吃掉前面九个取经人的原因，我们就很好理解了！可以设想出以下场景：
如来在取得佛派领袖地位，成为现在佛之后，对于自己的地位也非常不满。一是他在天庭官僚系统中，仅是“五方五老”之一，上面还有以太上老君为代表的“三清”，以玉帝为代表的“四御”，地位并不算高；二是他虽为西方之主，但他在凡间的势力范围，却仅限于灵山一域，不仅西牛贺洲都被太上老君的道派占据，即使灵山脚下，也被太上老君在玉真观里安排了一个金顶大仙，对灵山进行严密监视。也就是说，如来在官僚系统中不占优势，在凡间仍然被严重排挤，这让如来十分不满和难受。
那么，怎样才能突破重围呢？有两条路可选：一是在天庭官僚系统中提升职位，二是在凡间争夺信众。
对于第一条路来说，绝对是难上加难，这是因为，要想升职，就要有空缺，但是，对于神仙来说，特别是高层神仙，他们都长生不老，根本都不会死，基本不会给如来留出来空位，来让如来升职。即使有功，也只能用物质和精神奖励，一般不会考虑升职问题，比如说，二郎神杨戬抓住悟空，玉帝也只是“赏赐金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件”，仅是物质奖励；如来将悟空压在五行山下，玉帝仅是安排了一场“安天大会”，请如来坐了首席，仅为精神奖励！
第一条路是走不通了，那只有走第二条路了，在凡间争夺信众，以得到更多的香火和物质供奉，增强自己的经济实力，从而提升自己的地位。换句话说，就是“闷声发大财”，有钱了，自然地位就提高了。现实生活中也是如此，作为体制外的商人，凭借自己雄厚的经济实力，赢得了社会的尊重，提升了自己的地位。而这条路，走起来相对容易，都凭自己的学问来争取，你道派可以向众人传授《黄庭》，我佛派自然可以向众人传授《金刚经》，公平竞争，就看谁的经卷能吸引人了！
既然如此，那就开始行动吧！在天庭参加“安天大会”之后，如来在创作大乘佛经的过程中，在没有公开宣布，也没有向玉帝通报的情况下，就暗地里自行进行了“取经行动”。应该来说，此时的取经人，并没有经过“投胎转世”的过程，自身还存在着一定法力，所以，他们能够顺利通过鹰愁涧，经过福陵山，越过黑风洞，迈过黄风岭，突破妖怪的围堵，冲出强盗的阻拦，最终到达流沙河，并且可以想象，以他们头颅能够浮在“三千弱水”之上的表现，在没有沙僧阻拦的情况下，完全可以凭借自身的能力，顺利渡过流沙河，还更有可能来到西天，取走经卷。
不过，玉帝已经答应让如来造经、传经了，如来为什么还要自行其事，不公开宣布一下，再向玉帝通报一声呢？本人认为，如来是这样考虑的：
一是玉帝会默许他的私自传经行动。因为本来就是玉帝为了削弱太上老君的势力，允许他开展传经行动的，无论是及时上报，还是私自行动，取经行动都对玉帝有利，按照常理来说，玉帝会默许他私自传经；
二是可以把沙僧拒于灵山之外。如果自行传经，特别是让拥有法力的取经人来取经，并且能够传经成功，那么，太上老君的弟子悟空、八戒，观音的内线小白龙，就没有任何理由加入佛派了，当然，也可以顺理成章地将沙僧拒之灵山之外了！
然而，玉帝让如来向东土大唐传经，尽管他是要削弱太上老君的势力，但是佛派的坐大也是他不能容忍的。更重要的是，作为一个下属，不请示、不汇报，就自行开始了取经行动，这是对领导严重的不尊重。因此，他必须要制止这样的行为，要让取经行动完全在他的控制之中。
在这样的考虑之下，被贬下界为妖的沙僧，又被玉帝赋予了一项使命，就是要让如来自行安排的取经人有来无回！一个取经人到了流沙河，被沙僧吃掉了；如来再派一个取经人，又被沙僧吃掉了，一次又一次，接连九次，如来派了九次，沙僧吃了九次！
不仅如此，沙僧还把这九个取经人的头颅用绳子串起来，挂在项下，每日把玩炫耀，向玉帝请功，向如来示威！如来彻底绝望了，但他也明白了，看来，即使领导安排的事情，也不能自行其事；更不能自作聪明，夹杂私念，让领导为自己的行为背书埋单！
博士论西游
为什么沙僧明知前面9个取经人，还要吃掉并把头骨挂在脖子上？
《西游记》第8回，观音去长安寻找取经人，途径流沙河，遇上一个妖怪就是沙僧，观音顺便把他度化了，让他安心等取经人，给取经人做个徒弟。
沙僧自己说：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍。这去，但恐取经人不得到此，却不是反误了我的前程也？”
观音菩萨安慰沙僧道：“岂有不到之理？你可将骷髅儿挂在头项下，等候取经人，自有用处。”
这句话信息量非常大，不仅说明了这流沙河水深和急流，还说明了九个骷髅的来历。唐僧是如来佛二弟子金蝉子转世，十世修来的好人。原来沙僧佩戴的九个骷髅正是唐僧的九个前世的骷髅，乃金蝉子十世轮回的前九回。金蝉子转前九世的唐僧皆是取经人，可惜到了流河都被沙僧吃了。据说后来第十世唐僧到此过河坐的正是这九个骷髅变化成的法船。
既然唐僧前面已经有九次取经经历，为何佛祖不找人保护他取得真经，而让沙僧吃掉他呢，沙僧明知取经人也去吃呢？
这里主要有以下几点原因:
1、如来佛祖自从金蝉子第一世转世唐僧起，便寻他开始了西天取经。开始了这个早已策划好的“西天取经”项目，但前九次都是均以失败告终，这也是计划的一部分，才有了后来十世修来的好人，吃其一块肉可以长生不老的说法，也才可以打动各方妖王去吃唐僧肉而凑够佛教九九归真，八十一难这个数字。
2、西天取经是一项佛教的大工程，如来和观音必须做好充足的准备，做大利益最大化，除了取经，他们还需要壮大自己的势力。他们物色了天地间被天庭贬下凡间的大神，天蓬元帅和卷帘大将，那都是天庭响当当的人物，一呼百应，可以给佛教在东土的发展带来及其有利的影响。还有一个实力超强的孙悟空，他们都是佛教的发展对象，只有等到这些条件都满足了，才能做到利益最大化。由此观音奉佛旨去长安的路上，把沙僧、猪八戒和孙悟空都点化入佛门拜唐僧为师，让他们护送唐僧到达西天灵山求取真经。
3、在前九世，沙僧并不知道唐僧是自己的保护对象，观音并没有去点化他。
综合以上原因，才决定了唐僧要等十世，等到孙悟空出五行山，等到被沙僧吃九次。
小马谈古今
所谓唐沙僧吃了唐僧的前九世恐怕不符吴承恩的原著意思。
按原著意思，沙僧原是天庭的“卷帘大将”，名称唬人，其实职位很低。要知道在南天门站岗的都是“元帅”，如魔家四将，赵公明全是元帅级。“卷帘大将”也不过是玉帝的勤务兵或贴身侍卫一类职务。
沙僧不过是在蟠桃宴会失手打破琉璃盏，就触犯“天条”，还是赤脚大仙求情，才贬到下界的“流沙河”为妖。原来天庭的酒杯也是玻璃的，一失手就摔坏了，不比人间强！
沙僧对观音菩萨说，他在流沙河吃人无数，骷髅头就丢水中，流沙河水质特别，就是鹅毛也会下沉，但九个取经人的骷髅头不会下沉，他就取出来串起来了，挂在项上。
《西游记》只说九个取经人，并不是唐僧的前世，题主讲的不免过于恐怖了。
唐僧的前九世都是得道高僧，圆寂善终的。而且如来大和尚就是要徒弟十世轮回，才能到西天取经得证正果的，怎么可能会让他前九世也取经呢，处罚也太轻了，如果一世就成了，如何服众，哪来的《西游记》呢？而且唐僧本为如来二弟子，取经会不高配随从吗？
所以，沙僧吃的九个取经人不过是肉骨凡胎的高僧而已！
南雷霆峰
沙僧真不知道唐僧要去取经，沙僧其实是很惨，身为玉皇大帝的卷帘大将，本来是玉皇大帝的护卫军核心，但却不小心打碎了琉璃盏。
你一个站岗的，怎么可能参与到宴会中，而且还捧琉璃盏，这明显与身份不符，肯定是犯了事情了。具体犯了啥事儿，可以参照猪八戒酒后闹事儿。估计，这沙僧犯的，也是类似的事情。
所以，玉帝才不仅把沙僧打了一顿，还把他扔到流沙河为怪，每七天还派飞剑刺他一百下，可见，沙僧犯的事情，比猪八戒还大，而且，还让玉皇大帝很是讨厌，久久不能放过。
具体犯了什么事情，据猜测，应该是跟玉皇大帝的女儿龙吉公主有关，可能，沙僧借站岗之便，跟龙吉公主暗生情愫了。
沙僧本是流沙河水怪修炼得道成神，身份的悬殊，而且，沙僧举止失当，自然会遭此大祸。
沙僧回到流沙河，郁闷之下，自然就以吃附近生灵为生为乐了，他只是无意识下，把先后九个取经人，给吃了，这九个取经人的头颅竟然在仙佛难渡的三千弱水流沙河中不沉，所以觉得好玩了，就串起来戴上了。
这也为后期，唐僧过河打下了基础。
然后，这件事情，也让如来佛明白了，虽然玉帝已经同意取经行动，但偷偷取不行，你得大张旗鼓取，这就有了《西游记》。
董江波
沙僧为生活所困，吃掉九个取经人
沙僧原为玉帝的卷帘大将，只因在蟠桃会上失手打碎了玻璃盏，被玉帝打了八百仙锤，贬到下界流沙河赎罪。
他被仙锤打的有点狠，变成了晦气色脸、赤脚筋躯、眼似双灯、口如火钵，獠牙撑剑刃，红发乱蓬松的样子，也就是说他被毁容了，英俊潇洒不在，简直变成了一个地地道道的妖怪。
而且这个流沙河环境特别恶劣，鹅毛飘不起，芦花定底沉，食物特别困乏，沙僧整天饥寒难忍，三二日间，出波涛寻一个行人食用，而且玉帝还让他每七天承受一次万箭穿心之痛。
沙僧整天被饿的、被折磨的老眼昏花、饥肠辘辘，他整天忙着找吃的，神志不清，只要看到好吃的，立马就奋不顾身地扑上去。
所以观音菩萨来到河边看景，他看到眼前一亮，立马跳出水就扑了过去，他看到的不是美女，而是一个细皮嫩肉的新鲜的食物。
要知道观音菩萨可是天庭的第一美女、沙僧往昔的老熟人，哪怕远远看到个背影，沙僧也该认出来，可是他愣是连观音菩萨都不认识了，可见他被饿到了什么程度。
所以当唐僧来到了河边时，沙僧更是毫不犹豫地扑了过去，他只是单纯的为了填饱肚子，看到好吃的忍不住，只是这次的唐僧有孙悟空等保护着，他没吃上。
在无数漫长的岁月里，沙僧吃了很多人，他之所以记住了那九个取经人，是因为他吃完后这些人的骷髅头不沉底，十分神奇，和别人的不一样，所以他印象深刻，并且把这九个骷颅头保存了下来，他并不是因为他们是取经人才吃他们的。
后来也证明这九个骷髅头确实神奇，观音菩萨又加上了一个葫芦作为阵眼，这九个骷颅头就组成一条阵法之船，把唐僧安全送过了流沙河，然后他们完成使命后立刻烟消云散。
九世方得圆满，十世方能成佛
唐僧的前九世坚持积德行善，坚持西去取经，但每次走到流沙河都让沙僧给吃了，但是他们都是带着信仰和念力的，躯体虽然没有了但是信念不能灭，所以他们的骷髅头不沉底。
因为佛是万能的，这个情况如来和观音都知道，唐僧前九世每世修满一个方面，九世修为之力正好结作一个完美的九宫状，所以观音在中间加了一个葫芦，就启动了这个法阵。
唐僧的前九世在慢慢积蓄力量，等待着后人来完成他们未完成的事业，于是第十世唐僧依然吃尽了千辛万苦，经历了种种磨难。
吃尽十世累计起来的千难万苦，历经十世累计起来的千难万劫，最后一世方成正果，谓之十世善人，最后到达西天，唐僧终于成佛了，完成了一次十全十美的修炼过程。
尽舍大千世界，方得宇宙苍生。佛道的修行其实很不易，必须经历了，悟了，才能解脱轮回苦海。
九世修得一世功，十世行善方成佛。沙僧吃掉了唐僧的前九世，也是一种因果。
我就是竹韵
沙僧吃掉的取经人并不是唐僧，而是跟唐僧自由竞争的人，沙僧是观音菩萨派去的，他吃了其他的那些取经人就是受指使的。目的也很简单，就是让其他人取不成经，达成垄断减少竞争者。
从真假美猴王那个章节可以看出，想去取经的人很多，但是呢，他们没有那个取经的资格，因为唐僧取经是开后门的，属于内定大关系户。
我们总是说唐僧能够在取经团队中当领导是因为他有恒心有信仰，其实都是tm的扯淡。唐僧是因为背后有人！他是如来的二弟子，投胎到凡间来镀金的，而其他人是没有取经资格的，甚至还可能被吃了。
唐僧本是如来的二弟子金蝉子，但是这个二弟子并不是什么勤奋好学的好同志，由于跟大师姐玉兔有染，如来把大弟子发配到月宫中去（就是嫦娥的玉兔，在天竺国章节有写到这点，玉兔就是为了来跟他续前缘的）；而金蝉子则被关到藏经阁面壁思过，在往后，如来的其他弟子都成了佛，唯独金蝉子做不到。如来为了让他修功绩成佛，才把取经的肥差给了他，目的拍让他去镀金，然后取得成佛机会。
优己
沙僧只为打碎一个玻璃瓶，记住只是一只玻璃瓶，身为卷帘大将（是内待的极品高官）被贬入流沙河，日受七剑穿心之苦，要说他何罪之有？可能就是得罪了天宫一些权贵。他那腔怨气无法发泄，能干什么就干什么，反正你们爱怎么来就怎么来，他见人就吃，那在乎什么取经人？只是那九个取经人的头骨在他这鹅毛漂不起的弱水里硬挺的浮着，他感到不可思议，好玩吧就将之连成一块，不成想冥冥中自有天意，菩萨遇上了他，让唐僧带着他一起西游。其实沙僧所受的冤苦是最多的，所以他一直都是沉默寡言，忠奋勤敏
滇海无涯
大家好，我是恒实。我来回答：“为什么沙僧明知道唐僧去取经，还要把九个前世吃掉”这个问题。
其实这件事真的怕是冤枉了沙僧了！如果让沙僧知道人们认为是他吃了唐僧的前九世，估计连想死的心都会有的！
在原著上是沙僧是这样说的：菩萨，我在此间吃过几次取经的僧人。吃得干干净净的人头就顺手扔到了流沙河里沉到水底喂那些小鱼王八了。这个流沙河呢，有一奇异之处，就是连鹅毛也不能在水上漂浮。但有九个取经人的骨头，奇怪地却不沉水底而浮在水面。我因为好奇就收集起来，串在一起没事的时候就“盘盘它“！
原著只仅仅说是取经人的骷髅，可并没有特别指出这些分别是唐僧的前九世。历朝历代不缺少高僧也想去寻取真经。并非只有唐僧一人要去西天取经的。
因此恒实推测沙僧项下这九个取经人的头骨，仅仅只是数字上和唐僧是十世修行巧合在一起的缘故，并不代表它们就是唐僧的九个前世。
要说吃人这事沙僧确实是脱不掉责任。但沙僧自己也给观音菩萨诉苦道：”我犯了错被贬出天庭打入下界。不仅每隔几日飞剑便穿我胸胁，最关键的是我还饥寒难忍。每到这时，我就跳出流沙河寻找个行人吃。不论是人还是妖，饿了就得吃饭或者充电来补充能量，这些都是正常的生理需求。人妖唯一不同就是好好吃饭与好好吃人的区别而已！“
有的朋友会问，恒实你为什么这么肯定九个骷髅不会是唐僧的前九世呢？除了原著没有写明和可能有其它取经人的理由外，你难道就不觉得”编“得有些太牵强了吗？
确实，仅仅是靠以上那两点来回答这个问题，确实是有些草率。但是我这里还有”细节证据“侧面证明了这个论断的正确与否。
九个的意义
当沙僧将九个头骨结作九宫状，把菩萨的葫芦安放在正中，帮助唐僧渡过流沙河之后，骷髅顿时化做了九股阴风消失不见了！
沙僧被贬流沙后之后吃过无数的人，可唯独这九个骷髅偏偏不沉却编成了这艘渡河之船？
这让我不由想起了一句俗话：”前人栽树，后人乘凉“。前辈高僧在没有实现愿望就早早牺牲在朝圣之路，一缕对我佛的执着信念不飘不散，维持着尸骨不沉。
现如今终于等到圣僧寻取真经，并降伏收得”妖孽“沙僧，故集一世修为之力以助同行唐僧渡过”苦海“。未尝不是一个合理的解释。
”九“古时就认为是至阳至刚之数，也同时代表着最大的数字。《列子·天瑞篇》中也曾提到：九变者，究也。
骷髅为什么不多不少只有九个不沉流沙河底呢？很有可能就是代表着无数高僧的”至阳至刚地信仰之力“支撑着。也有可能是在积蓄力量等待着后人来完成他们未完成的事业。
葫芦的意义
让人奇怪的是为什么要把菩萨的葫芦放在九个骷髅的正中间呢？这难道就真的只是方便让唐僧坐吗？
我们把这个事情一分为二来分析。九个骷髅的意义上面已经解释过了。这里就讲这个葫芦的意义。
首先，在古时民间，葫芦就代表着”福禄吉祥、子孙昌盛“的含义。但似乎用在帮助唐僧过河似乎是有些说不通。
而葫芦一旦加上了主语”菩萨“，称做了”菩萨葫芦“。这个含义就清晰了。其实菩萨的葫芦就是代表着教派将会”枝叶繁茂、广传教义“。
唐僧坐上九宫的骷髅葫芦船，其实真正含义是象征着圣僧将在众前辈高僧、菩萨的佑护下，渡过苦海、广传教义，开枝结果。
因此，基于上面的理解，所以恒实并不赞同沙僧明知道唐僧去取经，还要把九个前世吃掉的说法。我是恒实！
恒实说
答：这位提问问题的网友，这才提问了一个问题，就出现了两个错误。
第一个错误，沙僧吃掉九个取经人的时候，其实是并不知道唐僧去取经的。
我们必须弄清楚一个问题，沙僧和猪八戒虽然同是被贬斥到下界，但他们的下凡过程是有着天渊之别的。
猪八戒是被投到猪胎，以一头猪的身份出现在下界的。
即尽管猪八戒来历非凡，曾是天篷元帅，带着天界的记忆在人世间，但已经完成了一次从死到生的轮回，彻底脱胎换骨、改头换面了。
这个身世真是叫一个悲惨。
而沙僧并没有死后投胎的经历，是被直接贬下流沙河受苦受难的。这种经历，就和人世间林冲被发配沧州、武松被发配孟州相似。
即与猪八戒相比，沙僧不仅带有天界的记忆，他的面目和身体，还是天庭上的面目和身体。
似乎，沙僧的遭遇比猪八戒略好。
其实不然。
在流沙河，沙僧每七天要承受被飞剑穿胸三百下的痛苦。
我的天，这相当于每天死三百次了。
仔细想想，还真不如老猪呢。
老猪人虽然变得丑怪，但一出生，便咬断脐带，吃掉了老母猪和同胎出生的猪兄猪弟，然后带着前生的法术，窜到云栈洞，与卵二姐过起了恩爱夫妻生活。
沙僧除了咬着牙齿挨剑，还得为生计发愁。
因为，流沙河就是他的禁居地，他不能像猪八戒那样，爱上哪上哪，爱和谁结婚就和谁结婚，他得老老实实在流沙河呆着，有人过河，或在河边转悠，那是最好不过了，他可以吃人打牙祭；没有人过河，他就只能吃些小鱼小虾充饥，经常被饿得饿得头脑发昏、神志不清。
以至于观音菩萨经过，他老眼昏花，竟然认不出来，张嘴要吃观音菩萨。
观音菩萨未出现之前，沙僧并不知自己的命运将会去向何方的。
实际上，玉帝贬斥他到流沙河，也没想过要将他另作安排的。
不是如来要向东土传经，沙僧也许会是在流沙河日复一日地过这种生不如死的生活，直至天荒地老的了。
所以，观音菩萨提出让他保护唐僧上西天取经，好让他将功赎罪，重获新生。他立刻一蹦三尺高，兴奋地表示同意。
这个时候，沙僧有些担心、有些自责，向观音菩萨坦白，自己之前曾经吃过九个取经人了。
不难看出，沙僧是担心这九个被吃的取经人中有自己要保护的唐僧，那么，自己将功赎罪的大好机会就泡汤了。
也就是说，沙僧吃掉九个取经人的时候，根本就不知道唐僧去取经的，他也根本也不知道自己会拥有一项“保护唐僧上西天取经”的光荣任务。
第二个错误，沙僧所吃掉的九个取经人，绝对不是唐僧的九个前世。
很多读者以为，原著中曾提到，唐僧是“十世修行的好人”，即沙僧所吃掉的九个取经人就是唐僧的九个前世。
但是，唐僧取经成功之后，如来无限亲昵地对唐僧说，知道吗？你前世原是我的二徒弟，名叫金蝉子。因为你不专心说法，所以贬你转生东土。
如来佛这句话里，传递出三个讯息。
一、金蝉子是如来佛的二徒弟，法力一定不低，沙僧根本没有能力吃。
二、金蝉子并不是沙僧吃掉了才转生的，而是像猪八戒被玉帝斥往下界转生一前，直接由金蝉子投胎转生的。
三、金蝉子转生后就是唐僧，并不是金蝉子前后转生了八次，才成为唐僧。
也就是说，唐僧是“十世修行的好人”，是指他在成为金蝉子之前已修行了八世，金蝉子是第九世，唐僧是第十世。
只要弄清楚了这几点，就知道沙僧吃的九个取经人是有些修行、有些法术的取经人，不然，也不可能死后骷髅浮在水面而不能下沉。但这九个取经人是不是去如来哪儿取经？不知道；他们要取的是什么经？不知道。或者，他们取的经和唐僧去取的经根本就不是一回事儿。
