古代妃子們是如何上廁所的?

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人吃五穀雜糧,吃進去了當然要排出來,要不然怎麼新陳代謝呢,俗話說:人有三急嘛。

在古代可不像我們現在這樣,只要手機有電,蹲個半個小時、一個小時的,也不奇怪,看個電視劇啊、刷個視頻的,時間很快就過去了。

在古代蹲半個小時的話那可就出大事了,曾經就有一個人被淹死在糞坑裡,這個人就是“晉景公”,有史以來唯一一個死在糞便上的君主。

那麼,下面我們來了解一下古代人廁所都是怎麼樣的呢?(在吃飯的朋友,口味重的話,可以往下看看喲,啊哈)


在先秦時期的廁所那可就無比的簡陋了,直接搭在豬圈上,上面搭著一些簡陋的木料、甚至是梯子什麼的,而且四周沒有什麼保護和遮掩的東西,急了直接在上面解決,周圍都是空蕩蕩的,下面的小豬仔們有的看了,不過嘛,這樣的方法雖然簡陋,但的確是廢物利用了,省心省力,那時候的廁所叫“溷藩”。

到了秦朝的時候,廁所終於有了自己的房子,,但是那是沒有什麼男女之分的,講究先來後到,男的先來就是男廁,女的先來就是女廁,廁所是這樣的,就是在房子裡放口大水缸,不論男女一概坐之,這可是一個技術活,一不小心缸裡的水就會濺到屁屁上,腦補一下畫面,嘖嘖……

還別說,小編小時候也用過哦,簡稱“缸廁”,到現在老家還有呢,不過是埋在地下的。


漢朝時期的廁所就分開男女廁了,有錢人家的廁所就講究了,有的是獨立成院的,普通百姓家就簡陋了,直接在自家屋後設立一個。

那時候的廁所都是蹲式的,沒有坐式,有的是與豬圈連在一起的,這樣人畜糞便集中在一起,有利於積肥。

發展到後期,才逐漸有了坐式,甚至有了可以沖水的廁所。

說真的,用這樣的肥料灌溉出來的菜和用化肥澆出來的菜,有著很大的差別,注意了,不是直接往菜裡淋,是在土地裡施肥。


到了晉魏時期,這些固定的廁所已經滿足不了人們的需求,就這樣“虎子”被研究出來了,而且設計輕巧方便,隨時隨地都可以使用,這可是一個移動廁所,額……應該是“馬桶”。當時風靡了全國,從宮廷到民間,受到無數人的喜愛。

明清時期出現了“官房”,(也就是馬桶),存放官房的地方叫“淨房”,當時一個諾大的皇宮沒有一個廁所,皇宮可是象徵著權證的地方,怎麼可以有如此臭氣熏天的廁所呢。


但事在人為,總會有辦法的,廁所沒有了,但每一個妃子的住處都會有一個馬桶,而妃子們“出恭”,那可是高級別的待遇,馬桶也是分級別的,有瓷器做的,有紫檀刻的等等,而上面會有一個坐墊,做點內是用棉花縫製,這樣坐起來會比較柔軟。

為了防止裡面汙物的臭味,宮女們會放有花瓣、香木、等等去除臭味,等妃子們完事了,宮女把馬桶端走,皇城裡每天都會有專門的馬車將這些汙物運走。

說到這裡就有人好奇了,方便完了之後用什麼來擦拭呢?那就以老佛爺慈禧來說吧。

老佛爺“出恭”可不簡單吶,要好幾個人才能完成這件大事。

老佛爺一說“傳宮房”就有幾個宮女各司其職,抬出宮房後,第一個宮女就為太后進行寬衣解帶,第二個宮女取出油布鋪好在地上,等太后完事了,宮女將宮房抬出,由寢宮外的太監去清洗乾淨,再放入香料等東西備用。

而且老佛爺用的手紙也不是一般的粗紙,是專門加工好的白棉紙,攤開後,再噴上水,還是必須噴的比霧還細,好讓棉紙充分吸收且均勻,等棉紙發蔫了,再用銅熨斗走幾遍,墊上溼布,用熱的熨斗再來兩遍,“摩擦”“摩擦”,最後摺好,這樣的紙又幹淨又柔軟。

老佛爺的豪華程度可不是一般妃子能比的。畢竟,這都是拿錢砸出來的。

但妃子們用的也是不錯的,比如絲綢之類的,還好的是,我國古代絲綢方面的工藝很牛逼的,這可不是別的國家能比的。

相比,普通老百姓那可就沒這待遇了,對於老百姓來說解決溫飽才是頭等大事,上廁所隨便拿個竹片來“刮”乾淨就好,(經過加工後的竹片比較光滑,使用起來不會割到肉。)而且還是反覆利用的哦。

想想這畫面,這酸爽,簡直了。

所以啊,在看穿越劇的時候,不要老想著萬一自己穿越到了古代,就能幹多大事。

首先把自己的屁屁收拾好了,那才是頭等大事,要不然就得像古人一樣了,就是不知道你自己的屁屁受不受得了,畢竟這是竹片吶,還是反覆利用的,嘎嘎嘎嘎……


百里赤雲


說妃子們如何上廁所就得明白一個詞,起夜。這是晚上起來尿尿的意思。在當時,每個大戶人家是有左右廂房的,分別住了兩個丫鬟,她們晚上是要值班的,而職責就是等著主人想尿尿的時候,端上夜壺。讓主人尿,尿完就得端走。尿尿的地方則有一個專門的隔間,這個隔間在屋子的後堂,主人可以選擇直接在自己屋子裡尿也可以去後堂方便,這也是最早的套房!主人方便完就叫通房丫鬟給端走,這樣不會臭。所以古代刺客都是從後堂進入的。

在古代,皇帝的女人是分等級給配丫鬟的。比如美人是有四名丫鬟的,妃子則有十六名丫鬟。她們就是兩人倒班,負責侍候妃子的起居,每班各有八個人。其中兩名是需要負責起夜的,也就是守著王妃房屋,這兩名專門守著王妃尿尿用的。因此,正常來說,王妃扣除兩個端尿壺的人以外還可以有六名隨從的。這六個人就有負責更衣的,負責倒茶水的,負責吃飯端盤子的,每樣兩人。


優己


館主來了,我是無月,我來回答這個問題。

這真是一個臭中帶香的問題,非要問那如花似玉的三千粉黛,一個如此讓人作嘔的問題,這個是,羞煞人也!

所以,我們長話短說,書說簡短,儘快說明白這個話題。

曾經,人們在豬的頭頂上如廁

先秦以前,人們要上廁所,就得去豬圈。

這朋友們就得問了,這怎麼還要跑豬圈裡去呢?

那時候的豬圈啊,是分成兩層的,豬在豬圈的下層,人進去後呢,就蹲在上層的邊緣,該幹嘛幹嘛。

那些東西,就全給豬當食物了。

那時候的妃子啊,嚴格意義上來說,應該是酋長的女人,也是一樣去豬圈上廁所,可能她的豬圈要更大一些,底下的豬要多幾頭。

有錢的大缸子上面拉屎,沒錢的野外解決

漢以後吧,豬的生活條件得到了改善,人們不再在豬的頭頂上做那些不好看的事情了。

那時候的人家啊,把上廁所的地點移到了室內。

有朋友又要說了,敢情有專門的的衛生間了。

又錯了您吶。

人們在院子裡放了一口大缸,要拉屎呢,蹲大缸上去解決。

那個大缸還是有危險係數的,小說《活著》裡面,福貴的老爹不就是在大缸子上面如廁時摔下來的嘛。

那個大缸也不分男女,誰去了誰用,用的時候還得講究技巧,小心底下的東西濺到自己屁股。

那些住一間破屋,沒有放院子的大缸的人家呢?

那就不講究了,出門樹林裡、田野裡,隨意一蹲,愛咋咋的。

清代最講究

到了清代,那可真是講究。

我們直接說宮廷。

那時候的妃子上廁所啊,先坐在一個凳子上,這個凳子中間是空的,底下放一木製的便桶。

妃子上完廁所後,伺候的奴才會從後面將便桶取走。

為了掩蓋臭味,邊上一般還會點上檀香,真是老講究了。

如果問窮人,怎麼上廁所,一直都一樣,野外一蹲,完事了隨手撿片樹葉,就好了。


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人吃五穀雜糧,難免都要上廁所。不管是平民百姓還是王公貴胄,也不論是男是女。而如廁這件在我們看來很平常的小事,放到古代似乎有些難度,尤其是深宮後院的妃子們。



古人的智慧——廁所的進化史

原始人類解決內急時,廁所自然是無邊大地。整個大地都是側所,也不會紅臉皮。後來人們學會了挖坑,即在野地上隨便挖個坑,汙穢造作滿了就用土填埋上。

直到人們意識到了衛生問題,真正意義上的廁所才得以誕生。於是乎,室外的“坑廁”打開了這一領域的新篇章。

可考證的最早的廁所,是位於西安半坡村氏族部落遺址的一處距今5000年前的廁所。古時候的廁所於房舍外建立,上有茅草做頂,也因此有俗稱“茅坑”、“茅廁”。和現在一些農村地區的旱廁情況類似。

當然了,這都是室外的如廁工具,多少有些不方便。為了晚上起夜輕鬆一些,就有了可以放在室內的夜壺,不過多是用來小解。

再到後來,上層人士等開始追求雅觀。這才有了可以放在室內的移動廁所——“馬桶”,不過此馬桶非彼馬桶。

中國人的馬桶由木頭製成,形如椅子,後有靠背,兩側有扶手。也配置蓋子、香灰等防止臭味外露。
▲高級馬桶

而古代妃子們用的正是這款終極廁所——馬桶。由便盆和便凳組成,具體配置和裝飾會因等級高低存在一些差異。

清理的時候只需把便盆取出,由宮人倒入糞車,每天固定時辰由專人運出紫禁城以保持宮中整潔。為了防止臭氣熏天,紫禁城中沒有設置一處蹲坑樣式的公廁。

妃子出恭走流程,慈禧出恭最敗家。

工具明白了,我們再來了解一下妃子們出恭的流程。身為皇帝的女人,待遇就是必須得有人伺候著。

通常主子們有了便意時會吩咐傳官房(廁所),宮女聽到後就會扶著她們前去。到了官房,撒香灰的撒香灰,負責淨手的就準備好水和帕子。

不僅如此,還要有人幫著更換衣物,因為妃嬪服飾繁瑣厚重,如廁時不方便以免沾到汙穢。

聽起來,妃嬪如廁的排場還是挺費事兒講究的。不過比起她們,慈禧出宮的排場完全可以用奢華二字形容。


妃嬪出場配置也就兩三個人,慈禧得二十多個,而且一個都沒閒著。慈禧一聲令下,就要有一個宮女去拿鋪馬桶的墊子,一個端來手紙,一個去傳喚官房的掌事太監。

到了官房,會有至少四個宮女服飾慈禧更衣。為啥要四個人呢?因為老佛爺的衣服金貴,不許有褶皺,得有兩個宮女當衣服架子,把大袖舉起來。

慈禧這排完一身輕以後,還需要有七個宮女負責給她穿衣服。最後這擦屁股用的紙也昂貴,是極其精緻細軟的白綿紙。

用的時候先由宮女在棉紙上噴水,這水還要噴得足夠細才行,以保證棉紙細軟不傷膚。棉紙噴溼後再裁剪成長條方能使用。工藝之繁瑣令人唏噓。

沒有廁紙的那些年,古人怎樣度過?

說到這廁紙,演變至今也是經歷了不少樣式材質。最早的時候是土疙瘩,後來樹葉樹枝小木棍兒。大多都是蹲著的時候旁邊能撿到的東西。

後來條件好點了,就有人發明了廁籌。這是一種專門的小木條,端部圓滑似舌頭,洗洗再用還有感情。有的甚至還有文人題字作畫。


▲專門收糞的人

再發展一段時間後,上層階級出現了帛,甚至還有蟬翼。到了元朝才有人大膽發現紙除了寫字還可以擦屁股。

不過因為紙的做法工藝複雜,價格較高。且其作為文學的載體很受人重視,所以對它在廁所的使用並沒有完全普及。

當紙真正作為如廁用具出現的時候最早是在清早期,此時廁紙工藝簡單,手感粗糙。妃嬪們也不愛用,於是仍然是用絹布擦。

以上就是中國古代史的如廁文化了。相比尋常百姓,很明顯,妃子們的如廁條件好的不只一星半點。無論如何,很慶幸古人有如此智慧,使我們免於用右手傳承。


史之策


古代的妃子算是最上層的女性了,她們不僅要顯得文雅,而且還要特別講究潔淨,但是妃子們也要上廁所呀,而上廁所是比較汙濁之事。在古代沒有先進的馬桶,那麼她們上廁所時怎麼辦呢?


古代妃子們是如何上廁所的?

社會總是慢慢進步的。不同的朝代,有著不同上廁所的方式和工具。史記先秦時代上廁所簡單易行,就在豬圈上直接搭了一個平臺,拉下去的大便直接被豬享用,這樣倒是不會對環境造成汙染,可是這種方式太簡陋了,讓人感到噁心,場面實在不堪入目。

到了春秋戰國時就開始改用大缸,缸裡裝著水,人都是蹲在大缸旁邊上廁所。但是這種方式的最大缺點是,缸裡的水經常會濺在屁股上,讓人覺得不衛生,也不舒服,妃子就更加說不出的尷尬了。



而到了宋朝就又先進了一點。人們開始用夜壺,有瓷制的、木料的和銅器的,當然是根據自己的身份和條件進行打製。到了清朝,又比較先進和講究一點,出現了類似於馬桶之類的器具。妃子們需要上廁所時,就讓伺候的宮女將馬桶拿進來,等到完事了之後,再將馬桶端出去。為了防止嬌嫩的皮肉直接與馬桶接觸,她們會在邊緣墊上最好的絲綢或者錦布,這樣會更加舒服。而奢靡的慈禧太后,對自己的“三急”就更加講究了,她的馬桶是出了名的好。



總之,古代妃子上廁所的方式,還真是各有千秋。

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歷史時刻錄


上廁所不是一件很普通的事情嗎?難道古代的妃嬪公主們上個廁所還與眾不同?哈哈,還真就是不同,要是連個廁所都“上不好”,又怎能得到皇帝的萬千寵愛呢!先和大家說一位最具代表性的後宮妃子吧,她上廁所,那絕對是上出了一定的境界!再和大家談一談古代妃嬪上廁所的主流方式。

最奢華的“如廁”

歷史上享受過最高配版的廁所的人是誰呢?僅此一位,她便是清朝咸豐皇帝的妃子葉赫那拉·杏貞,也就是我們常說的歷史上名聲最為響亮的太后——慈禧太后。

說起慈禧上廁所,那可謂是變著法的玩高端!我們先來看看她上廁所最有名的一樣神器吧,其實也就是我們俗稱的便盆(馬桶),但在慈禧那名為“官房”,名字很高大上,當然和普通人家的馬桶相比自然是非同一般啦。說起慈禧的這個“官房”,用價值連城來形容都不為過!做工精緻,極盡奢華,全部由檀香木打造,外表雕成一隻大壁虎,壁虎的四條腿就是官房的四條腿,壁虎的鼓肚是官房盆屜,尾巴是後把手,下頜是前把手,嘴微微張開,手紙就放在其中,壁虎的脊背正中有蓋子,打開後就可以坐在上面“出恭”了,在官房裡更是放有幹松香木細末,慈禧的大便一入盆便立馬滾入灰中,聞不到一絲臭味。

慈禧上廁所還有什麼高端玩法呢?你一定想不到,也不敢想!像我們常人上廁所肯定都不希望旁邊有人吧?不然渾身不自在,而慈禧卻恰恰相反,她上個廁所,身邊至少有四到五名宮女在一旁伺候著,有的負責請“官房”,有的負責寬衣解帶,有的負責拿擦屁股紙等等!而其中最大的亮點還屬這個擦屁股紙,慈禧對於用的這個手紙可謂是相當講究,且不說是精加工的細棉紙,為了讓慈禧用起來更加舒適,宮女們可沒少吃苦,因為還有一道人工工序!宮女首先得將棉織一格格的剪好,再用嘴含著水,均勻細緻地噴在紙上溼透,然後用烙鐵燙平,這樣弄下來棉織沒有一絲的毛刺,用著特別舒坦。

這便是慈禧上廁所的方式,有沒有被“折服”啊!

妃子們如廁的主流方式

當然,慈禧只不過是一個特例,古代妃子們的如廁自然是不像慈禧那般奢華的,但比起普通百姓那自然還是要高級多了。首先她們的廁所“裝修”自然是豪華些,其次便是有一些輔助性的香料,畢竟廁所是有臭味的嘛,想想那些妃子要是上個廁所臭燻燻的出來,還有哪個皇帝願意親近啊。《世說新語》便記載過一個很有意思的故事,西晉大將軍王敦被晉武帝招為武陽公主的駙馬,在新婚當晚就鬧了一個大笑話,怎麼回事呢?原來他體驗了一把公主的廁所,且不說裝飾的富麗堂皇,內設香囊,而且在廁所旁還有個裝有幹棗木箱,王敦還以為是“蹲坑食物”,就都給吃了,上完廁所後,又有侍女端來一盆水和一碗“澡豆”

王敦不知這是幹什麼,還以為是送的吃的,有將“澡豆”泡水直接喝了。原來之前的幹棗是用來塞鼻孔的,而水和澡豆是用來洗手的,哎,真是.......

而這種如廁的方式,也成為後來皇宮妃嬪們上廁所的一種主流!

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靈魂的感觸


古代的妃子們上廁所是專門有人伺候的,而在故宮沒有廁所,所以妃子們用的是馬桶來如廁。但可別小看古人的智慧,據考古發現,廁所在5000年西安半坡村氏族部落遺址中被發現,那時候的廁所是一排排的土坑。

先秦時期,聰明的人們就在豬圈上面達個臺子,達到人豬和諧的效果,那時候的廁所叫“井溷”。

春秋戰國時代如廁就開始文雅了,那時候的人們用類似缸的東西來如廁,裡面放著水,而從這個時候開始無論是君臣還是妃子,都開始文雅的如廁,當然民間的百姓條件簡陋就比較隨便了。

漢代文明發展,廁所開始分男女,那時候使用泥土砌成類似坐式馬桶的樣式。唐朝時期廁所四周砌起來圍牆,在蹲坑時前面會放置瓦片,預防汙物濺到身上,並且在牆上還留有小孔,如果有人來了向裡面喊一聲,可以避免尷尬。

晉魏南北朝的風流名士風氣不拘一格,他們可不會去固定的地方排洩,於是“虎子”變誕生了,早期的虎子並非男人專用,因為它不是尿壺,而是馬桶。只因虎子的設計輕便小巧,使用方便,所以當時非常受皇室與民間百姓的喜歡。

明朝時期的廁所又得到改變,那時候的廁所砌的很高,然後在廁所下面放一輛車,這樣方便打掃,但因空間沒有封閉所以從民間到皇宮都是臭氣熏天。

清朝時,皇宮作為最高權力統治中心,紫禁城不可能弄的那麼臭,所以在皇宮內的九百九十九間半的房間裡沒有一間廁所。

時代在進步,民間的廁所得到普及,而皇宮內反而沒有廁所,但這也不必擔心,皇宮的妃子們“出恭”那是高級待遇。雖然沒有廁所,但每個妃子的住所都有一個馬桶,這些馬桶的造型按等級來分,等級低的就是普通的馬桶、等級中等的用瓷器做的、等級高的有紫檀刻的,而這些馬桶的上面會有一個坐墊,這個坐墊是高級的絲綢和棉花縫製而成。

因為如廁時會有臭味,因此在妃子們準備如廁時,會有宮女在馬桶裡面放上紅棗、花瓣、香木等去除臭味東西,等妃子們如廁完後,宮女把馬桶端走。紫禁城每天都有來運送贓物出宮的馬車,這些贓物在下午三點左右被運送出宮。

對於如廁的講究,在歷史封建社會中莫過於慈禧老佛爺了,她如廁的奢華已經不是一般人可以享受到的。

(這是袁世凱送給慈禧的馬桶,壁虎馬桶原圖找不到)

據《宮女談往錄》中記載:

老太后一說“傳宮房”,說明她要大小解了,而老佛爺用的宮房事一種便盆,這個便盆放在現在可以上萬國博覽會展覽。

慈禧的宮房事檀香木刻的,外邊刻著一隻大壁虎,四隻爪子狠狠抓地,尾巴緊緊捲起來,尾梢來回相交成一個8字,巧妙的做成宮房的把手。當太后傳宮房時,就有幾個宮女要行動起來,各司其職。太監用黃雲龍套包著宮房恭恭敬敬地頂在頭上,送在寢宮門外,請跪安。
接著黃雲龍套打開,把宮房請出來,有宮女捧進更衣室,這時候太后開始寬衣解帶,然後第二個宮女取油布鋪在地板上。等太后解決完後,宮房由宮女捧出寢宮,寢宮外伺候的太監,垂首躬身等著,雙手接過宮房,再用黃雲龍套裝好,頭頂回去清除贓物,重新擦洗乾淨,再填充香木備用。

慈禧老佛爺的手紙不是一般的紙,是由宮女們加工好的。擦拭紙時細軟的白棉紙,先把紙張攤開,再輕輕地噴上水,必須噴的比霧還細。而想把水噴的比霧還細是要長期練習才能做到的,練習時先要含一口水,然後用盡全力噴出,要噴的夠原、時間夠長,時間久了才能達到比霧還細的效果。

等紙噴的發潮發蔫了,再用銅熨斗輕輕走兩邊,隨後再裁成長條,墊上溼布,再用熱熨斗在紙上來回攤平,最後折成有稜角的樣式,這樣的紙張乾淨、柔軟。

對於慈禧如廁的奢華程度,別說一般的妃子,就連先前的清朝皇帝也沒有這樣的待遇,雖然清朝前中期已經出現紙張了,但那時的紙張還是很粗糙,所以妃子們如廁後用的是絲綢來擦拭,這也還是因為中國的絲綢紡織技術的發達,換成當時的外國人,可沒有這樣的條件。


說到這裡,很多小夥伴肯定想知道,古代的外國人用什麼來擦拭屁股?

(圖片預警,心臟不好或正在吃飯的小夥伴可別看哦!)

上面說了,皇帝和妃子比較貴氣所以用奢侈的絲綢,慈禧老佛爺比較講究,所以花樣多。而平常的百姓可沒有那麼好的待遇,在古代民間不可能用紙或絲綢,所以只能用“廁籌”,其實就是經過加工後變得光滑後的竹片,用來“刮”。

  • 法國的古代,就簡單了,包括法國貴族在內,所使用的是一根又粗又長的麻繩,皇室成員上完廁所後,用這根大麻繩來回摩擦,這就算擦拭乾淨了。

  • 15世紀前,英國王室用的是鮭魚片來擦,因為說鮭魚可以除臭和去痔瘡。
  • 俄國就奇葩了,他們看大白鵝在水中游來游去身上卻沒有一滴水,於是在每次如廁後用抓一隻大白鵝,用它們的脖子來摩擦。
  • 日本的想象力是直接飛到天際,他們用的是蟬翼,因為蟬翼又薄又小又透明,用蟬翼來擦拭的話可以看到“菊元”。

看完這些國家的奇葩擦拭工具,我有點崩潰,但這也側面說明我們祖先的智慧和創造力真的是非同凡響。所以大家沒事別動不動就想穿越去古代,如果真的要去,還是多倍點草紙吧,畢竟竹片刮的生疼。


大國布衣


猶如女人如何清理月經,上廁所也是近似一部中國史。先說說我所見到的上廁所方式的轉變,那些年,在農村嘛,小便是木桶,大便是蹲糞坑(方形且深的坑旁邊蹲)。之後上學了,小便是尿池,大便是“一條溝”,又臭,又防流水。現在小便是小便器,大便是大便器,一些家裡是馬桶。



明清時候,原來是紫禁城,現在是故宮嘛,裡面沒有廁所,基本上用“馬桶”,另類的馬桶,椅子下面接一個盆子(或瓷器),簡稱“坐便器”,妃子皇帝所用的叫“官房”,由專門的太監宮女負責,放這玩意的地方叫“淨房”,太監宮女的則是“便盆”。



慈禧所用的“官房”豪華,檀香木做成,做工精細,外面刻著一隻栩栩如生的壁虎,官房外貌也似壁虎,“肚子”便放盆子,裡面裝著粉末的香木,東西進籠,沒有惡臭味,沒有響動。



先秦時期的人不叫上廁所,而是蹲豬圈,那叫“圂”,在豬圈上搭兩塊板子,居高臨下,著名的一種死法,就是“上廁所”淹死,這人是晉景公。發展到後期,又用一口大缸,人便坐在缸沿,這是個技術活,稍不注意飛濺起一點汙水,還有可能掉進去淹死。

漢朝的廁所開始往小發展,起因緣起劉邦,某次上朝,劉邦內急,為了不誤事,直接拿來文官的帽子當廁所用,受到啟發,廁所小了。在梁孝王之王后墓中,發現一廁間,石質的扶手,靴狀的腳踏石。在漢代,類似今天的農村,廁所普遍和豬圈相連。值得一說,那時候還有公共廁所,專人管理。

唐朝時,已經往坑廁方向發展了,都是現在的蹲廁,圍牆砌成方形,高端大氣,專門修建,專門裝修。宋朝跟唐朝也差不多,小戶人家修建不起坑廁,多是木桶,每一天還很有人來蒐集,衍生出一個叫做“傾腳頭”的職業,城市裡的公共廁所有“所長管理”,所以宋朝城市的衛生乾淨。而明清則少,清朝的要錢,隨處大小便,城市燻人。

說完上廁所的方式,再說如何擦屁股?

紙未發明前,用廁籌,擦屁股的“紙”,竹片或木頭製成,一些做工精緻,可重複利用多次,製作過程也是技術活,否則不舒服。以前農村很多都是竹片。



紙出現後,依舊是廁籌,技術不高,紙多用來記錄等,也可以用絲綢,後來用粗紙,然後是紙。慈禧用的紙是白棉紙,裁剪、熨平、噴溼後,慈禧太后才肯用。


史小二記


古人如何上廁所,有這麼一則故事

文徵明比較笨,經常被唐伯虎捉弄開玩笑。有一天,唐伯虎對文徵明說,老文,嫂夫人屁股挺別緻啊,有一圈青色,是不是你打的?

文徵明雖然笨了點,不過也是有一般常識的。自己老婆屁股,他唐伯虎怎麼知道?有姦情!文徵明立馬跑回家查驗

到了家中,脫下他老婆褲子一看,果然,有一圈青。這文府,頓時雞飛狗跳

眼看事情要鬧大,唐伯虎也害怕了,邊躲著文徵明的拳頭邊說,老文,和你開玩笑呢,前天在你家恭桶上塗了一圈青色染料……

故事是故事,不過從故事中可以發現,至少從明朝開始,古代城裡的大戶人家上廁所,用的就是恭桶了

所謂的恭桶,和今天的抽水馬桶有些類似,不過有的是一整體,而有的不是一個整體,而是由椅子和盆盂組成,椅子面挖一大洞,洞下置盆盂,無論整體還是分體,都不能儲水……

大戶人家用恭桶,皇宮裡的自然也是恭桶,這一點也在《宮女談往錄》中得到證實,不過皇宮中妃子用的恭桶不叫恭桶,叫“官房”

談往錄中,記載了宮女榮兒伺候慈禧時的一些片段回憶,是清廷皇宮生活的一手資料。在書中,就有慈禧出恭的一些描述。慈禧的恭桶是專用的,做的很精緻,也很大氣,是一個整體,檀香木雕刻,使用時就騎在上面,別人用的多是瓷盆

需要時,慈禧就會叫一聲,傳官房

聽到指示,外頭候著的太監,便會把專用恭桶用黃布包裹,頭頂著送到門口。送桶太監不允許進入房間,而是在門口解開包裹,由房裡頭的宮女接過,送入內室,放置在鋪上油布的地上,並在官房上放置專用手紙,備用

完事之後,再由宮女送出房間,交由太監用黃布包裹,頂出去清理……

官房內置有香料粉,屎尿一進去就會被香料包裹,臭氣散不出去,房間裡也不會有不好的味道……

據說,太后官房在慈禧歸天后,一併燒給她了,並沒有保留。慈禧如此,其她妃子也大約如此,差別也就是材料和排場了

至於早期皇宮如何,那真不知道……


靈石蘊珠寶


俗話說人有三急,不管你是皇帝還是妃子還是平民百姓,上廁所是從古至今每個人每天都需要經歷的事情,古代妃子上廁所的事,當然也是隨著時代不同,工具也不同了。

我國最早的茅坑可以追溯到5000多年前的西安半坡氏族部落,不過那時候只有坑沒有茅,坑滿後就用土填上,另找新地。

到了先秦時期,就是在豬圈上搭一個平臺,你在上面思考人生,下面冷風直吹,豬應聲而來就幫你消化了,這種人豬和諧共處的建築在周朝叫做“井溷”。


春秋戰國時期,就出現了大缸的如廁方式,缸裡放滿水,不管男女,都坐在缸邊如廁,這可是件技術活,要懂得壓水花,不然水會濺到屁股。

秦漢時期,就有了今日廁所的雛形了,不僅有蹲式廁所,連坐式的也有了,到漢代的時候,男女廁所就開始劃分區域,還出現了世界上第一個沖水廁所。

在造紙術發明之前,上完廁所一般用小竹片來刮,當然妃子會用麻布、絲綢這些來擦屁股。


到了魏晉時期,名士的風流和瀟灑,固定的廁所已經滿足不了他們,他們需要的是隨心所欲、隨時隨地、想拉就拉,於是就出現了風靡數百年的便器——虎子,四隻堅實的虎腿,讓使用者蹲下使用時,便可以連綿不絕一瀉千里。

“虎子”這東西女性用的少,虎子名字到了唐朝因為要避諱李淵爺爺李虎的名字,改成了“馬子”,這樣用馬來形容便器的傳統保留了下來,到了宋代,“馬子”經過不斷的改良,由精緻的獸形向簡單的桶形或盆形改變,於是簡單實用的“馬桶”風靡全國,宮廷到民間都用上了馬桶。


到了明清時期,就出現了類似馬桶的“官房”,存放馬桶的地方叫“淨房”,需要方便的時候便傳喚宮女或太監把“官房”拿來。這個“官房”是椅子形狀,在便器上鋪上軟墊,而下面的便盆則是抽屜式,可以移動,盆內裝有錫質內膽,在盆底還會鋪一層幹松香末,讓如廁的人沐浴在芳香中。

關於慈禧太后的如廁記載

故宮共有九千九百九十九間半房間,但是沒有一間廁所,這是為了保證紫禁城的空氣質量,當時宮裡人無論身份高低都用便盆,排洩之後就有專人倒入糞車運出紫禁城。

慈禧太后想要上廁所的時候,便說傳“官房”,就會有幾個宮女行動起來,各有各的差使,一個去傳專門侍候官房的太監,太監把用黃雲龍套包著的官房恭恭敬敬的頂在頭上,送到寢宮門口,然後把黃雲龍套打開,請出官房,由宮女捧進更衣室,而慈禧太后則由宮女侍候著寬衣解帶。還有的宮女趕緊去取油布,把地面鋪起來。

慈禧太后使用的廁紙,都是宮女加工好的 ,將領來的細軟白綿紙,一大張裁開分好,然後輕輕的噴上一點水,噴的比霧還細,把紙噴的發潮發蔫了,然後用銅熨斗輕輕的走兩遍,隨後再裁成長條,墊上溼布,熱熨斗再一來一往,這樣又柔軟、又幹淨、又有稜角的便紙就可以放著備用,紙熨兩遍一個是為了乾淨,還有一個是把紙毛熨倒,這樣的便紙就不會因為沒有紙毛髮滑,也不會因為有紙毛而發澀!


慈禧用的“官房”是檀香木做的,外邊刻著一條大壁虎,四隻爪子抓著地,就是“官房”的四條腿,身上有隱隱的鱗,肚子鼓鼓的憋足了氣,正好做官房的肚子,官房的肚子裡,是香木的細末,便物下墜後,就會被香木末包起來,這樣就不會有什麼惡氣味了!

一切完畢後,官房由宮女捧出寢宮,在門外侍候著的太監,雙手接過官房,再用黃龍雲套包好,頭頂著官房回去,清除髒物,重新擦抹乾淨,填充香木末等著下次使用!

古代妃子上廁所當然都是有宮女和太監侍候著,只不過應該沒有慈禧太后這麼講究吧!


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