詩仙是李白，詩聖是杜甫，詩鬼是李賀，詩佛是王維，詩神是蘇軾，詩魔是白居易。仔細一看，哪個都不是人。又一看，就一個宋朝人。回頭一看，這不就是小學生必背的東西。再高檔一些，高考必須掌握。既然這麼重要，就叨咕叨咕。

李白的詩仙和杜甫的詩聖，一般認為是好話。

李白被稱為詩仙，有兩個原因，一個是人有仙氣，一個是詩寫的有仙氣。

早年好道，剛到京城，賀知章就聞名前往，先看人，再看詩，都有仙氣。有了賀知章的宣傳和薦舉，唐明皇很快召見，而且禮遇極高，不過是讓他歌功頌德的。鬧掰之後，李白到處尋仙訪道。《夢遊天姥吟留別》是詩中富有仙氣的一篇。後世也因為他的詩富有仙氣，飄逸不俗，稱他為詩仙。

杜甫被稱為詩聖。

杜甫了不起，儒家講究修齊治平。終極目標在天下大同。前提是當官入仕，杜甫儘管自己不是官身，卻也想著為百姓服務，“三吏”、“三別”表現出他關心民間疾苦，尤其是《茅屋為秋風所破歌》裡“大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨破受凍死亦足”杜甫發自肺腑的祝願，體現了他憂國憂民的高尚情操。

道家最高境界為仙，儒家最高為聖。李白好道，杜甫尊儒，詩仙詩聖既是對倆人的肯定，又是對兩人的褒獎。

相比之下李賀的詩鬼就劍走偏鋒了。

鬼氣最重的應該是《蘇小小墓》吧。

幽蘭露，如啼眼。無物結同心，煙花不堪剪。草如茵，松如蓋。風為裳，水為珮。油壁車，夕相待。冷翠燭，勞光彩。西陵下，風吹雨。

感覺蘇小小在行走，卻看不到人。黃昏時分，未上色的原木車廂的馬車，閃著綠光的蠟燭，陵墓旁邊，斜風細雨。渾身的雞皮疙瘩都起來了。

詩鬼只能算特色，是個標誌。勉強算個誇獎。

詩佛王維。

除了媽媽信佛，給他起了個佛系的名和字之外，還有就是他有一顆佛系的心。年紀輕輕不在仕途上修齊治平，卻買下了宋之問的輞川山莊，加工成了輞川別墅，整天在裡面和朋友聚會，看花開聽鳥鳴，與世無爭。“人閒桂花落，夜靜春山空。”還有比他更閒在的人嗎？

詩魔白居易。

他是個病態的寫詩者，都魔怔了，一共寫了3840首，也就是宋朝的陸游超過了他，9138 首。不過陸游是長期賦閒在家，內心憋悶，化成詩篇。白居易可是大部分時間在當官，還幹了很多有益於人民的正事兒。可以說是為官一任，造福一方。在做官的間隙，還能作這麼多詩，不得不說，他是真愛詩，而且很勤奮。詩魔是當之無愧。要知道，他可不是湊數，不像乾隆那樣的，之乎者也都能入詩。他不但產量達，而且精品多。歌行體長詩《長恨歌》、《琵琶行》，大家耳熟能詳，尤其是《琵琶行》，高中生的噩夢，不過寫的真是好。

老嫗能解