時光瀲灩滴墨盛放1
高層大多數人都很好，哈哈，真的，王者父母之心也。他們沒必要幹壞事，幹了壞事也沒什麼好處。
底層大多數人目光短淺，心理變態，唯利是圖，呲牙必報，那個周扒皮就是一種小農地主。
這導致他們自以為是，狂武自大，一會兒自卑的一塌糊塗，一會兒又置法律道德不顧，只要自己有利益可圖，別人生死全然不在他們眼裡。
我常常聽到說高層子弟如何如何狂妄，但是實際上就我所見，這些官二代普遍為人勤懇老實，因為他們沒必要去犯罪，犯罪得不到什麼。倒是貧民富二代普遍猖狂。自己看看是不是這麼回事。所以，如果你有閱歷，從r那個人經濟，利益，出身，你就能判斷出來他能做出什麼。
遠離貧窮，貧窮就是萬惡之源。
這是由位置決定的。大多數底層先不說文憑文化，他們鼓吹的智商能力本身就是一種站不住腳的觀點。跟他們眼界也有關係。
無kid味Russia李
見不得別人的好是嫉妒，而希望自己跟別人一樣好是羨慕，這是兩個不同的概念。嫉妒心強的人心胸狹隘氣量小，做事難成大氣候。一個乞丐對眼前一個個穿著光鮮亮麗的富人沒什麼感覺，而對比自己多要了半個饅頭的同伴卻耿耿於懷，這樣的人，估計一輩子就是乞丐的命了。
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社會低層的惡，才是真的惡，看不到別人的好處，也見不得別人的好。
處在社會的底層，我看過了許多令人唏噓的事情，有些人的所做所為，簡直讓人氣的眼冒金星。
見過那麼多的人，卻還是沒有我想遇見的那個人。
也就是前兩年的事情吧。親戚大姨是在擺攤賣菜的，她為人爽快，沒有城府，每次看到她都是笑眯眯的，她和隔壁的賣菜阿姨都相處得很好。
可是，有一次，為了爭攤子，她和隔壁的阿姨大打出手，兩個人的傷勢都慘不忍睹。
原本大家都以為，兩個人賠一下醫藥費，道一下歉就好了，沒想到，這場事故，簡直把大姨送到冷冰冰的監獄。
隔壁的賣菜阿姨的家人吞不下這口氣，不接受大姨的道歉，利用她家的勢力，一紙狀告了年邁的大姨，把她送進了監獄。
那年剛好是新年伊始，大姨家和我們都沒怎麼好好地過這個新年。
那個人不會放過大姨，利用一切人際關係，欺負大姨家境單薄，沒辦法，大姨家沒有錢，請不起律師打官司，只能懷恨在監獄過年。
一年後，大姨回來了，她比之前更憔悴了，變得不愛說話了，因為，之前就是因為她大大咧咧的性格，才會讓自己苦受了牢獄之災。
那些人真的很心狠，就會欺軟怕硬，就是因為窮，才會讓他們在大姨的身上宰割，他們有錢，就可以為所欲為，這件事情，明明雙方都有受傷，都有責任。
可是，因為他們一手遮天，把所有的責任都推脫到大姨身上。
難道，律師，就只能夠是有錢人的專利嗎。
難道，這個社會，就沒有人為窮人發聲嗎。
難道，窮人，就活該進監獄嗎。
大姨，她心地很好，她最起碼懂得為自己奪取權利，自己的領地被別人侵犯，她會去爭奪。
如果是這樣也有錯的話。
難道，窮人就沒有權利去爭取嗎。
難道，因為競爭者都是有錢人，就什麼事情都拱手讓人嗎。
這個社會是大家的，是公平的，如果，這個社會都要求窮人不配爭取，那麼，這個社會還是健康的嗎，不就是亞健康嗎。
兩個人爭攤子，相持不下，就是兩個人看不得對方好，在相持的過程中，也忘記了對方之前的好，最後，由於勢力，讓窮人屈服在金錢底下，這才是社會真正的惡。
看不到別人的好，也見不得別人的好。
首先，社會主義核心價值觀提倡我們社會公民要和諧，建設和諧互愛的社會。
人和人經歷的事情不同，三觀難免會出現摩擦碰撞，在事情發生之後，如果兩個人能放下成見，握手言和，互惠互利，營造和諧氛圍。
不打不相識，以後，你幫我我幫你，這樣不是很好嗎，何必兵戎相見，非要置人死地。
難道，看到別人苟延殘喘的樣子，換位思考，作為你是那個主角，你很開心嗎，這才是損人不利己。
金錢不能作為一種武器，讓我們任意揮霍，發洩個人心中的不滿。
我們應該把它當成社會的助燃劑，推動社會發展，而不是拉大社會貧富差距。
社會低層的惡，才是真正的惡。
直到發生了這件事情 ，我才知道這句話背後隱藏的社會弊端。
為什麼，社會低層的惡，才是真正的惡。
難道，社會高層的惡，就不是真正的惡嗎……
這個問題，你有沒有想過。
社會高層，多得是高素質的人，他們接受專業的知識。
在這眼花繚亂的世界，他們知道如何為自己爭取合理的社會權益。
知道如何用法律維護自己的權利，他們賺取高額的工資，有財力去證明自己的無辜。
可是反觀以大姨為代表的那些人，她們無權無勢。
在農村，就是文盲，她們只知道一輩子都得沉浸在土地裡耕耘。
她們保留了傳統暴力，只懂得用暴力解決所有的事情。
她們沒有去外面的世界看看，不知道，還有律師這回事。
而那些人，就是鑽了文盲的漏洞，抓住文盲的把柄，好好地發洩了自己心口中的怒氣。
這件事情之下，讓我們看到了社會基層教育的不完善，基礎設施即使很健全，可是，有些人的思想還是停留在解放之前，只會懂得用暴力解決問題。
新中國成立後的掃盲活動初見成效，可是，現在呢，什麼時候，我們的社區教育能夠好好地宣傳，能讓我們的家人在生氣的時候能夠用語言解決暴力。
社會問題，以小見大，但我們要用發展的眼光看問題，也許，我們的社會主義新農村，在新的一年，會建設愈來愈好。
千萬別讓有些人再重蹈覆轍了。
小橙子cc
看了這個問題，我瞬間明白了題主肯定是中層人，肯定不是高層。其實人和人都是一樣的，沒有人性高低貴賤。
我有三個理由，
第一，高層之間的相互碾壓從古至今比比皆是，比如唐朝，比如三國，改朝換代是為什麼？唐皇室跟隋皇室是親戚，三國曹氏是漢朝的丞相。再說唐朝李世民如何登基的？殺了自己兩個哥哥吧，又逼迫自己老爹退位吧？別聽歷史說兩哥哥想害他，唐朝傳統是嫡長子繼位制，再怎麼也輪不到李世民。
所以，高層之間也互相見不得好。
第二，中層之間相互碾壓更常見。比如職場內鬥。拍領導馬屁，互相說壞話詆譭，哪個公司沒有？
第三，底層之間不說了。
總結：人性的壞從上到下，從古至今，與生俱來。見不得別人好，無非就是對資源的爭奪的一種表現，那就是要麼共享，要麼誰也別擁有。在心理學上，這叫“博弈”。所以富人要低調，才能活得長久。
逼一定要緊
這句話的前半句要修改一下，“只有社會底層的惡才是顯形的惡，……”。因為底層的惡無法掩飾、偽裝。而處在上層的人作惡常常是經過包裝、掩飾，給人以沒作惡甚至行善的錯覺（偽善人說的就是他們），因此也惡行更大。
samoXzhou
底層人的“惡”似針，似刺……扎心……
上層人的“惡”是捶，是石……要命……
夜雨提燈
人性是雙面的。因為上層有能力買通社會，屏蔽掉自己過去，現在和未來所做的惡，並彰顯自已善的一面。底層和上層對於好處的看法不在一個水平。一個奴隸主把一塊麵包掉在地上，旁邊兩個飢餓的奴隸會打起來。奴隸主是不屑爭搶的。這讓人覺得他有修養。但如果兩個奴隸主的領地邊界發現了大金礦，那他們會不惜發動一場名為保護奴隸家園的戰爭。
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不贊同，古人云：飢寒起盜心，倉廩實而知禮節，底層之惡，連古人都知道是為生活所迫，換成你，說不定有過之而無不及，底層之惡不起來造返已是大善。古人還雲，為富不仁，富人社會上層已是倉廩實，應知禮行仁，如果不仁已是惡，而況乎行惡。
風兒風言
這話聽起來起碼不太嚴謹，或者片面。個人以為，人性的善和人性的惡存在於社會各個階層。底層人的惡，如人販子，丐幫，騙子，小偷小摸及土匪、盜墓等。其中的惡行聳人聽聞，讓人毛骨悚然，咬牙切齒。可是更廣大的底層民眾卻是相當善良的，他們互相幫助，善待孤老、撫養孤兒。共同渡災年成為美談。
原始的積累都是血淋淋的，第一桶金都是有原罪的。這已經是有定論的。富人級層表面看風光無限，禮貌周到。實際上呢？商場如戰場，箇中厚黑、詭計，貧窮限制了我們的想象。再上層的宮廷鬥爭。為爭皇位，停屍不顧，束衣相功。宮廷戲永遠拍不完。當然了富人們做慈善的人非常多。他們災年施弱，平時建學校，修橋鋪路、造福一方。我以為人性有善有惡，不分階層。
禿頭945
說這話的人本身就代表真惡，如果有真惡的話。這世界沒有人是上帝生下的，富不過三代，往上追溯，誰敢打包票說自己祖上不曾在底層混過？那些自視高高在上的就真脫離了他家祖先曾經低層的惡？說這話的，缺乏仁厚包容的君子之性，而包容有為是中華文化延續五千年的根本。人類社會的進化方向是從人吃人到人剝削人再到人為社會奉獻的價值進化方向，說這話的，不過是想永遠站在剝削的位置吃人而已，他們又有何善可言。
