西漢時名為“靈真城”,民間有“神魚寶馬”的傳說

核桃園村隸屬井陘縣天長鎮，位於縣城西南 27 公里，307 國道與石太高速公路在村北並行而過。東與三里之許的大龍窩毗鄰，西與山西省平定縣舊關村接壤，山之南乃本縣的大梁江和山西省平定縣的企明村，嶺之北即本縣南峪鎮的地都村。東西有國道貫通，南北可山路穿行，四通八達，交往便捷。核桃園位於晉冀交界處，古今均以界牌灣處界堠分壤，西乃晉省，東為冀地，是河北省的西大門。古時的核桃園既是晉冀商貿交匯之所，也為兵家必爭之地。由於所處地理位置的重要，明清兩代軍方均在我村設汛，名為桃園汛，常派駐軍隊，分兵防守。並有官方所設檢銀站一處，商賈車馬出入關口均需交納過關稅後方可通行。

街道

古時，曾在村莊西北的燈臺堖上建造烽火臺一座，雖已倒塌，但遺蹟尚存，據考證，商周時期就有人類在這裡活動。明末清初人地理學家顧祖禹曾編著《讀史方輿紀要》鉅作一部，其中有文記曰：“又縣西南二十五里，有靈真誠，《志》雲韓信伐趙時築。”依據以上文獻記載，核桃園在西漢時名為靈真城。靈真城之後又改為“段基村”，最後於大明萬曆元年將段基村改為核桃園村，一直沿用至今。村落建置在四面環山的小盆地之中，其形狀猶如水中游魚一般，故在民間有“神魚寶馬”的傳說。為此，雕制大理石神魚一尊，安置在村東文化廣場東側，以為村落之象徵。

本村的地勢是西高東低，南北向心，中間是一道東西走向的溝澗，到了行雨季節四周山川之水均彙集於溝澗中，順勢東流而下。為邑內 35 個小流域之一。為使溝澗南北的村民來往行走平坦便捷，尤其是夏日免受洪水阻隔，於乾隆、嘉慶年間，村人分別在溝澗的東、中、西各造石橋一座，三座石橋至今保存完好。村中保存下來的古建築較多，且佈局合理，建置妥切。村落的東西各建關閣一座，東名層宵閣，西名大慈閣，秦皇古驛道就從這閣洞中穿行而過。這東西兩座關閣不僅是古村落的臉面門戶，而且也是古時駐軍防守的關隘要地，使得村落更顯風光靚麗威嚴整肅。

層宵閣

古驛道從村西關閣橋洞中穿行而出，先是西行後又南拐，一路上坡直至界堠。路途遙遙，西通川秦。在晉、冀交界處，過去建有高大的石牌坊一座，全部用青石建造。上面的花紋、字跡都是經工匠精心雕琢。村南建有龍王廟，村北建有培振閣。除此之外還有很多古廟古樹點綴於村中，給村落增輝添色，使得山村更加絢麗多姿。另外還有很多古民居散存於街巷，青石砌牆，灰瓦布頂，晨煙暮雲，古香古色，與現代化的建築錯落交織相互輝映，別有一番情趣。在這片古老的土地上，勤勞智慧的先民建造了關帝廟、蒼山聖母廟、牛王廟、龍王廟、山神廟、玉皇廟、真武廟、文昌廟、觀音廟、三官廟、井神廟等十餘座，分佈與村落各處。古樹為核桃園的一大特色。有古楸一株，古槐五株，古柏三株，古柴樹一株。古時，村人得驛道之厚，為發展經濟強村富民，曾有二十四座店鋪沿街林立，生意興隆，經濟繁榮。現如今古店鋪雖然大多都已拆毀翻修，但現在仍可看到幾座。如：大興店、樓子店、恆泰店、樹德昌、臨橋糧店，這些古店鋪均有幸保存了下來。

古槐樹

核桃園的山崖上天然石洞很多，其最精美者當屬窯涵掌的溶洞。兩邊石崖上共有大小溶洞九個，千姿百態，造型各異，極富觀賞價值。這是天地的造化，大自然的傑作！

歷史的車輪在不斷流轉，如今核桃園的村民深深熱愛著這片熱土，欲把村落的歷史和價值重新展現給眾人，把老祖宗的智慧成就保存下去，成為後人記住歷史和研究歷史的標本。綠水青山就是金山銀山，在黨的好政策的指引下，村民有信心也有能力保護和創建好村子，發揮它的區位優勢和厚重文化底蘊，實現鄉村業態豐富與城市人民休閒、體驗、消費相結合，搞活鄉村經濟發展這盤棋。