入戏太深深了情
秦始皇叫“嬴政”和他儿子叫“扶苏”、“胡亥”并不矛盾。
秦始皇的祖先，是五帝之一颛顼的后裔叫“女修”。女修的后人大费和大禹一起平水患有功，帝舜赐姓嬴氏。到了西周，赢姓的非子为周孝王养王有功，于是孝王“分土为附庸”，“邑之秦”，即以秦地为邑，秦非子是居于犬丘，号“嬴秦”。
也就是说，秦国以“嬴”为“姓”。“秦”是封地，也是国名，按当时的称呼制度，“秦”就是“氏”。同“姓”表示来自同一血缘关系的集团，但一个“姓”可能会分支出许多不同的“氏”，“氏”是先秦之前贵族男子的标志。天子或诸侯分封给臣下土地，就是另立一个新宗，这个新宗需要有个名称，就是“氏”。此外还有几种命氏的方法：一以字为氏，即以祖父的字作为氏；二是以官为氏，即以祖先官名作为氏；三是以邑为氏，就是以分封的城邑名为氏。
“扶苏”是秦始皇的长子，按先秦的称呼，可以称之为：公子扶苏。扶苏也姓“嬴”，只是扶苏还没来得及有个氏就死了。
“胡亥”是秦始皇的小儿子，继位前也可以称为：公子胡亥，是扶苏异母弟弟，庶出，也姓“嬴”，表示和他的父亲始皇帝还有兄长扶苏都是同一血缘集团的。
沅汰
我来回答一下这个问题。
第一，嬴政是个错误的叫法
我们老说秦王嬴政，其实这是一个错得离谱的叫法。为什么呢？“嬴”是秦始皇的姓，“政”是他的名，放在今天，姓+名当然就叫“嬴政”了。可是先秦不是这样叫的，先秦没有一个人的称谓是姓+名，一般情况下是氏+名。
今天姓与氏已经不分了，合称姓氏，但是先秦分得很清楚。这两者的区别，相当于是大家族与小家族的分别，比如嬴姓，不仅秦国是嬴姓，赵国也是嬴性，两国是有共同祖先的。大家就没看到哪个赵国国王被称为“嬴某某”，因为姓是不用来称呼的。
第二，不叫“嬴政”叫什么呢？
秦始皇不叫嬴政，那么要叫什么呢？
《史记》里面说，秦始皇出生后，以赵为氏，称为赵政。那么赵政的叫法对不对呢？
也对，也不对。
先秦的姓氏学非常复杂。我说个大概。
有几种情况下，名字前面不加“氏”。
第一种情况，国君不称氏而称国。你一旦当上国君，以前的“氏”就不用了，改用国名。比如秦始皇最早叫赵政，当上秦王后，就不能叫赵政了，而是叫“秦王政“或“秦政”。
第二种情况，公子不称氏而称国。公子就是国君之子，也不加姓氏，而是加国名。
第三种情况，公孙不称氏而称国。公孙就是公子的儿子，同样不加姓氏，而是用国名。
好了，下面我说说，秦始皇从什么时候开始不能叫“赵政”。
秦始皇出生时，他的曾祖父是秦昭王，祖父安国君是太子，也就是“公子”，父亲子楚是安国君的儿子，也就是“公孙”。秦王、公子、公孙都不在名字前加“氏”，秦始皇刚出生时，是第四代，不属于“国君”、“公子”、“公孙”之列，所以可以有一个“氏”，他以“赵”为氏，称为赵政。
但是，随着他身份的变化。成为“公孙”、“公子”之后，就不能再用“赵”氏了，而应称为“公孙政”、“公子政”，或者加个‘秦’字，即“秦公子政”、“秦公孙政”。成为国君后，则称为“秦王政”。
第三，扶苏与胡亥都是名，没有氏
扶苏与胡亥是秦始皇的儿子。扶苏，不是姓“扶”名“苏”，胡亥，也不是姓“胡”名“亥”。扶苏与胡亥都是名字，不涉及姓氏。
有人把扶苏称为“嬴扶苏”，胡亥称为“嬴胡亥”，大错。扶苏与胡亥都是皇子，但是依传统一般仍是称为“公子”。因此，扶苏的正确称呼是“公子扶苏”或“秦公子扶苏”，胡亥的正确称呼是“公子胡亥”或“秦公子胡亥”。
君山话史
秦始皇叫嬴政，这个大家都知道。他的两个比较出名的儿子，一个叫扶苏，一个叫胡亥。一个姓“扶”、一个姓“胡”。其实不是这样的，扶苏和胡亥都姓“赢”。只是没有人直呼他们大名，因为秦朝时，大臣们称呼皇帝的儿子都是在“公子”二字的后面加皇子的名。比如“公子扶苏”、“公子胡亥”、 “公子将闾”。这就像我们现在看清朝电视剧，称呼皇子都是在排行后面加个“爷”字。比如：“四爷”、“八爷”、“十三爷”。 
后来人们就习惯了这种称呼，把赢扶苏称之为“扶苏”，把赢胡亥称之为“胡亥”。就有了老爸姓赢，一个儿子姓扶、一个儿子姓胡的错觉。不知道的还以为秦始皇被绿了多少次呢。
既然聊到这个话题，就顺便说说扶苏和胡亥这哥俩吧！
扶苏，赢姓。秦始皇长子，是一个刚毅勇武，而且还挺仁义的皇子，是大秦帝国的法定继承人。
秦始皇时期，市井间有人议论秦始皇的暴政。这在当时可是不得了的大罪。秦始皇知道后，对此事进行了彻底的“追究”。严刑之下人人互相揭发，最终株连了460多人，这些人的下场只有死。
之后，扶苏借此事劝谏秦始皇，大概意思是：我大秦天下初定，还有很多人心没能完全归顺，父王应该以仁治国，不要加剧百姓对朝廷的怨恨，像上次坑杀460余人这种事，还是谨慎一些的好。
秦始皇一听，你这是委婉的说我暴政啊！言外之意是那460多人说的对，我就是个暴君呗？既然咱们爷俩政见你不一样，你就别在我旁边了，上远处玩去吧。
于是下令将扶苏派往边关，让他去跟蒙恬修长城了，同时也抵御匈奴。
转眼间两年过去，公元前210年，秦始皇在巡游途中病危，临死前把皇位传给了扶苏，让扶苏把兵权交给蒙恬，赶快回咸阳继承皇位。
秦始皇驾崩的时候，李斯和赵高等人害怕扶苏登基后会对他们不利，于是就篡改了遗诏，立扶苏的弟弟胡亥为太子。并伪造了另一份遗诏寄给扶苏，这封遗诏上的内容是命扶苏自尽。
在那个“君让臣死，臣不得不死”的年代，扶苏就这样结束了一生。扶苏死后不久，胡亥登基，就是有名的“秦二世”。
秦二世胡亥。
赢胡亥、秦始皇的第十八个儿子，秦朝的第二位皇帝，性格暴虐。扶苏死后，在李斯和赵高等人的拥立下，登上皇位。
赵高力保胡亥的原因是，胡亥从小就跟着赵高学习狱法，也就是说两人是师徒关系。
公元210年，秦始皇巡游的时候胡亥是随驾的。当秦始皇病危的时候，赵高和李斯等人就已经开始筹划帮胡亥篡位的事情了。秦始皇死后，赵高李斯秘不发丧，假传圣旨赐死扶苏，立胡亥为太子。胡亥当时不仅仅逼死了扶苏，同时把20多个兄弟姐妹都给杀了，残暴的本性从这时候就开始暴露了。
胡亥登基后，第一件大事就是安葬秦始皇，在秦始皇下葬的时候，胡亥说：先帝没有子嗣的嫔妃们，放她们出宫不合适，就让她们全部殉葬吧！
一句话，就把几十位嫔妃送上了黄泉路。
三年后，公元前207年，由于胡亥残暴的统治，陈胜吴广在大泽乡揭竿而起。同时，被秦始皇灭掉的六国老贵族们也都展开了“复国运动”。
在大势已去的时候，最讽刺的一幕出现了：曾经自己的老师赵高不顾一切的保自己登基，现在，老师赵高的心腹上门来逼自己自杀。二十四岁的胡亥做梦也没想到，自己的结局居然和哥哥扶苏一样，都是被逼自尽，到头来只是比扶苏多当了三年皇帝而已。 
后世给扶苏和胡亥的评价截然相反。一提起扶苏，就是仁义公子形象；一提起胡亥，就是残虐暴君形象。不管评价如何，冥冥中注定，兄弟俩都是悲剧人生。
无笔
要理解这个问题，必须首先区分“姓”和“氏”之间的区别：众所周知，中国的社会经历了从母系社会到父系社会的过渡。在母系社会中，人们只知其母，不知其父。为了防止同宗结婚，所以有八个主要姓氏：姬、姜、姚、妫、姒、嬴、妘、姞。
但是，随着人口的增加，八个姓氏远远不足以满足社会的需要。因此，在“姓”下有一个分支，即“氏”；先秦时期，人与人之间的称呼通常有3种叫法，即姓+氏+名，但是古人称谓和记述大多使用名。
作为赢王政的长子，扶苏名称的来历非常有趣。“扶苏”取自《诗经》山有扶苏，隰有荷华。指树木枝叶茂盛的样子。嬴政用这个词给此子命名，这表明他对扶苏的爱，也寄予了厚望。我们知道扶苏的最终结果是因为多次劝谏秦始皇，引起他的不满，并被送往边境协助大将蒙恬守长城。最终，最后被胡亥联合赵高修改诏书及旨意后，饮鸩而亡。
胡亥，根据历史资料推测，胡亥的母亲很可能是羌人，被称为胡姬，胡亥出生于亥时，因此被取名为胡亥 。
嬴政及其宠爱胡亥，几乎每次东巡的时候都让胡亥伴其左右。同时，胡亥宦官赵高的学生，在秦始皇病逝后，赵高怂恿胡亥勾结丞相李斯，阴谋篡改遗诏，私自立胡亥为太子，逼扶苏自杀。
这个问题其实很简单明了的，扶苏就是赵扶苏，胡亥就是赵胡亥，扶苏、胡亥不含氏；赵扶苏、赵胡亥含有氏。
大家明白了吗。
读书俱乐部
秦始皇叫嬴政，为什么他的儿子叫扶苏和胡亥，都不是一个姓吗？
这是一个单向思维的问题，稍微翻翻历史答案自明，但问题却带出一个很有意思的话题。
首先还是回答问题。秦始皇姓赢，名政。那时候的人没有字一说，就是姓加名。扶苏和胡亥都是名，他们的姓都是赢，全名当然是赢扶苏和赢胡亥。只是古时候的称谓都讲究简练，能少用一个字绝不会多用一个标点（当然，那时候也没有标点）。君不见，那是的人物不大都是两个字吗？嬴政、李斯、韩非、白起和廉颇，哪一个不是很简练的称谓。类似司马错、诸葛亮这些三个字的，都是人家本来就是复姓的原因，实在无法精简了。所以，扶苏也好，胡亥也罢，都是赢姓，没有任何问题的。
说到赢这个姓氏，有一个很古老的历史。远古时代，姓和氏不是一个意思，也是分开使用。姓在前，是根本，氏在后，是姓基础上发展出来的分支。赢姓源远流长，据传来自颛顼高阳氏之孙皋陶，皋陶生于山西洪洞（一说曲阜），舜因而赐以嬴姓。在此基础上发展出赢赵氏和赢秦氏，也就是秦国这一支。赵国那一支始于西周造父。造父为伯益的十五世孙。《史记》记载：“穆王使造父御，西巡狩，见西王母，乐之忘归。而徐偃王反，穆王日驰千里马，攻徐偃王，大破之。乃赐造父以赵城，由此为赵氏。”秦国之支的祖先是非子，周孝王时造父的侄孙非子因功封于秦亭，后来发展成为秦国，非子又称秦非子。所以赵国和秦国渊源很深，祖上实际上是一家人。
赢姓有这么久远的历史，那么为什么现代社会又很少见姓赢的人呢？笔者的观点是有两方面原因。一是跟赵高灭秦有关。赵高历史上的大奸臣，大反派。在利用秦王嬴政的信任谋得高位，但在嬴政去世后一改面目，不仅篡权搞得秦帝国二世而亡，而且还干了一件很令人咋舌的事情，就是灭秦，说直白点就是大肆屠杀赢姓皇族！秦二世上台后，在赵高的怂恿下大肆屠杀自己的兄弟姐妹，只要是赢姓的皇族几乎是一个不留，尽数屠杀。秦始皇的儿子、女儿，包括嫁出去的，都抓起来腰斩。最后秦二世本人也被赵高谋杀，赢秦皇族几乎尽数消失。其二是少数从这个劫难中逃出的赢姓分散在全国各地，因为要躲避来自朝廷打击和六国贵族的仇杀，纷纷隐姓改名，于是能够坚持使用祖姓的就不多了。赢姓之所以这么少，从某种意义上讲也是族内残杀的缘故，毕竟秦赵祖上是一家呀。
周周说古今
他的两个儿子，乃嬴姓秦氏，名扶苏和胡亥。
长子“扶苏”，应取自《诗经》中一首经典的郑国民间情歌——《山有扶苏》，描写的是一个女子在约会时与爱人的打情骂俏：
山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。
山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。
意思是说：
高山上面有大树，荷花长在低洼地。不见子都美男子，倒碰上个狂妄笨东西。
高山上面有青松，荭草长在低洼地。美男子充不曾见，倒来了个狡猾色小子。
由此可以推断，始皇帝与扶苏之母（应为楚女）或许有过一段甜蜜而浪漫的爱情，他对他们这爱情结晶当然更是十分疼爱，也抱有很大的期望，所以才将其取名为“扶苏”，希望他长成一棵参天大树，栋梁之材。
幼子胡亥的母亲则可能是胡人，被称为胡姬，应颇有风情而受宠，而胡亥出生于亥时，故被取名为胡亥。
千古名将英雄梦
我来科普一下这三位人物的身份吧！
问的问题有点低端。
秦始皇（前259年—前210年），嬴姓，赵氏，名政，又名赵正（政）、秦政，或称祖龙 [1-2] ，秦庄襄王之子。 [3] 中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，完成华夏大一统的铁腕政治人物，也是中国第一个称皇帝的君主。
扶苏（？~公元前210年），嬴姓，名扶苏，咸阳（今陕西咸阳市）人。秦朝宗室大臣，秦始皇长子
胡亥（公元前230年－公元前207年），嬴姓，赵氏，名胡亥，秦始皇第十八子，公子扶苏之弟，秦朝第二位皇帝，即秦二世，亦称二世皇帝，公元前210年―公元前207年在位。
阿川见闻
秦始皇全名叫嬴政，赢是姓，政是单名，秦国的国君都是嬴姓，同时因为秦始皇在赵国出生的原因，他又是赵氏。先秦时代，姓氏是分开的。
对于秦始皇的儿子来说，他们自然也都是嬴姓，因此秦始皇的两个儿子，一个全名应该叫嬴扶苏，一个叫嬴胡亥，只不过因为史记的影响，后人自然地忽略了扶苏和胡亥的姓。
当然，我们现在不要看扶苏和胡亥这两个字看起来不知所云，莫名其妙的样子。需知古人取名，也是很有讲究的。
扶苏二字来源于《诗经》，《诗经 国风 郑风》中有《山有扶苏》，诗中说道：
山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。山有桥松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。
诗里面“扶苏”是用来形容树木枝叶茂盛，由此可见，扶苏之意，乃蕴含了秦始皇对儿子的无限期望。
至于胡亥的名字由来，目前说法不一，有人说他是胡姬在亥时生出来的，这有可能是秦始皇后来子女越生越多，取名比较随意的缘故。
老秦来煮历史百味
嬴政这一叫法最早见于西汉扬雄所著的《扬子法言》重黎卷第十：或問：“嬴政二十六載，天下擅秦。秦十五載而楚，楚五載而漢。五十載之際，而天下三擅，天邪？人邪？”而在之前的古代文献中并未见嬴政这一叫法。
嬴政是后人将先秦时期的姓和氏搞混乱以后的叫法，并不符合先秦时期人物的称呼习惯。古人的名称由姓、氏、名、字、号等部分组成，在先秦时期，男子一般称氏名，而非姓名。比如姜太公，姓姜，氏吕，名尚，别名望，字子牙，号飞熊，按先秦习惯，他应该叫吕尚或者是吕望，而姜尚、姜子牙是后人对他的称呼，当时人是不会这么称呼他的。
姓和氏，先有姓后有氏，姓别婚姻，氏别尊卑，男子称氏是为了彰显自己的身份地位。古时男子都以有自己一块封地或是有个一官半职为荣，这意味着自己也是上流社会一分子了，因而大都以自己的封地或者官职为氏。姓不会变，而氏是会随着封地或者官职的变化而改变的。例如信陵君魏无忌的祖先毕公高被周武王封于毕，以毕为氏，及至毕万，被晋献公封于魏，遂称魏氏，后代皆以魏为氏，不再称毕氏了。
司马迁在《史记》中说秦始皇是赵氏，这其实是错误的说法。秦始皇的祖先获封于秦，当然是以秦为氏了，即使有同宗在之前封为赵氏，自秦之后秦国公族也不会再攀附同宗称自己是赵氏了，何况后来秦氏还先于赵氏跻身诸侯之列，更无可能自贬身份称赵氏了。因此说秦始皇叫赵政不是无心的谬误就是有意的贬称。
那秦始皇是否就叫秦政呢？也不尽然。诸侯公族的叫法跟普通士大夫又是有区别的，一般是以他跟国君的关系加上他的名来称呼，而把氏省略，所以在《东周列国志》中我们经常会看到公子某、公孙某、公叔某、王子某、王孙某等等名称，如果是其他诸侯国的人称呼他们时前面还要加上国名。例如晋文公没即位前，晋国人称他为公子重耳，其他诸侯国的人称他为晋公子重耳。秦始皇呢，在他爷爷孝文王在位时叫王孙政，但他爷爷只做了三天国王就死了，他爸爸庄襄王即位，他从王孙政变成了王子政，过了三年他爸也死了，轮到他做了国君，就叫秦王政了，他的两个儿子当然就叫王子扶苏和王子胡亥了。
秦统一建立了中央集权，取消了分封制，以封地取氏便成了历史。汉初休养生息之后人口大幅增长，氏也就不再显得尊贵了，逐渐被当成姓来使用了，而原来的姓则几乎无人关注了。因此，追根溯源，今天我们大多数人所用的姓名其实是氏名，并不是真正的姓名。
唐辽金元明清
扶苏、胡亥都不是姓氏，都是名字。
先秦也没有赢政这种说法，这是错误的说法。秦始皇是赢姓、赵氏、名政，史书中多称其为赵政。
先秦传统是男子称氏，女子称姓。
姓者，就是“统其祖考之所自出”，表示家族的血统；氏者，即“别其子孙之所自分”，表示同一家族的小宗分支。
根据《史记·秦本纪》的记载，“秦之先为嬴姓。其后分封，以国为姓，有徐氏、郯氏、莒氏……秦氏。然秦以其先造父封赵城，为赵氏”，所以秦国其实是嬴姓的分支。
男子称氏不称姓，所以要称秦始皇的氏，而不是他的姓。
最好的证据就是《史记》。司马迁在提到秦始皇时，一律都称其为赵政。
例如，《史记·秦始皇本纪》中称：“及生，名为政，姓赵氏”。直到唐朝的司马贞在做《史记索隐》时，仍然说：“生于赵，故名赵政。一曰秦与赵同祖，以赵城为荣，故姓赵氏。” 由此可见，秦始皇的确切称呼是赵政。
至于胡亥、扶苏，都是嬴姓、赵氏。《史记·秦本纪》是这么写的：
秦王政立二十六年，初并天下为三十六郡，号为始皇帝。始皇帝五十一年而崩，子胡亥立，是为二世皇帝。
很清楚：这里说的是秦王政，而不是秦王赢政，说的是秦始皇的名字；对应的胡亥也是名字。
总而言之，姓氏的问题是先秦历史的常识，希望大家能知道这点。
