厚德載福
孔子是教育的祖师爷。孔子（前551年9月28日－前479年4月11日），名丘，字仲尼，鲁（今山东曲阜）人，中国春秋末期的思想家和教育家。
孔子最早论述教育与社会发展关系。他认为，要治理好一个国家，有了众多的人口，要努力发展经济，使它发展，还要有教化，才能使其强盛。教化民众是教育最直接为政治服务的体现。
孔子希望人人都接受教育。孔子把人分为上智，中人，下愚，这点与其人人都能接受教育思想又有矛盾。
孔子的教育目标是培养君子，路线是择士。把学优与士优联系起来，以学优保证士优，主张任人唯贤。孔子认为，所谓君子要在言行上迟缓，行动上敏捷。
孔子认为，人要认识自己，有的人被人骂了，还不自知，这是最大的悲剧了。
孔子认为，“诗可以兴，可以观，可以群，怨”《书》解密王家档案，《礼》不学礼无以立《乐》成于乐、还有《易》、《春秋》。
孔子的教学方法：学、思、行结合。启发教学。不愤不启，不排不发。因材施教，听其言，观其行，发挥学生特长。好学和实事求是，好学乐学，不耻下问。
孔子和他的学生都过着贫困的生活，“贫且贱”。
关于孔子的主要著作：《易传》《春秋》《孝经》《论语》
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制酒业祖师爷：杜康。他被人称为“酿酒始祖”，“酒神”，同时《史记》中说他是夏朝国君。
- 木匠、建筑、戏班祖师爷：鲁班。他是公输氏，被人称为公输子。
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- 竹匠祖师爷：泰山。他是鲁班曾经的徒弟，而”有眼不识泰山“就是鲁班说的，这里的泰山指的就是他。因为当时在鲁班身边时技艺没有长进，所以鲁班将他逐出师门了，后来鲁班知道泰山做的竹制家具炉火纯青，所以说了一句”有眼不识泰山“。
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- 兽医祖师爷：伯乐。伯乐本名孙阳，他识千里马的故事大家都知道，但他还有另一个身份，就是畜牧兽医。他不仅能相马，还能为马看病，对医治马病方面也是炉火纯青。他写了很多影响兽医学术的书，比如《疗马方》、《伯乐针经》等等。
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- 火腿业祖师爷：宗泽。宗泽是宋朝抗金名将，有次他把家乡的”腌腿“送给朝廷，赵构吃后赐名”火腿“。后世为纪念宗泽，便把他奉为“火腿”的祖师爷了。
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- 铸剑祖师爷：欧冶子。春秋末越国人，中国十大名剑的龙渊剑、鱼肠剑、纯钧剑、湛卢剑均出自他手。而龙渊剑则是他和干将一起铸造的，此剑是第一把铁剑，开创了中国的冷兵器先河。
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- 餐饮业祖师爷：易牙。春秋时期的一位厨师，是我国第一位开私人饭馆的厨师，同时也是第一个用调味烹饪的厨师。
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- 旅游业祖师爷：徐霞客。明代旅行家、地理学家，他写的《徐霞客游记》开篇之日便是中国旅游日。
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- 修脚业祖师爷：智公。他是一名和尚，在他的禅杖上挂着修脚的工具，据说为佛祖、达摩、周文王修过脚。
- 制鞋业、制靴业祖师爷：孙膑。战国军事家，兵圣孙武的后代。很多人好奇他为何会成为制鞋业的祖师爷，关于原因有很多种说法，第一个是孙膑为保护伤腿，做了一个过膝皮靴；第二个是孙膑见一樵夫双脚被毒蛇咬，他砍掉樵夫双脚，随即又砍掉自己双脚安在樵夫腿上，后来樵夫为感谢孙膑便为孙膑制鞋，后来很多鞋匠知道此事，便把孙膑当作祖师爷了。当然第二个原因太过神话了。
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以上所说是部分行业的祖师爷，因篇幅所限，就说到这里了，大家可以把想知道的行业祖师爷留言在下方，大家一起讨论。
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木工行业祖师爷。鲁班
捉鬼降妖除魔一派的祖师爷。钟馗
寻龙点穴看风水一派的祖师爷。张道陵张天师又叫龙虎天师
厨房做饭一类的祖师爷。易牙
看病的祖师爷。华佗
妓院的祖师爷。管仲
唱戏的祖师爷。唐明皇
织布业祖师。黄道婆
占卜祖师。鬼谷子
剩下的还有很多，也都记不太清楚了。最早的三十六行演变到七十二行。再到三百六十五行。最后到我们如今的万千行业。社会在不断的进步，我们人类也在不断的创新。当年的老祖宗留给我们很多很多的东西，他们的名字也在慢慢的在我们的记忆中消失。没有他们的开端也就不会有我们如今演化来的丰富生活。
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在各行各业中，都有一个祖师爷，或者说是开山鼻祖、保护神。每逢行业的大事或者节日，人们就会祭祀“祖师爷”。这样的习俗一直流传至今。下面就为大家介绍那些较为熟悉的例子。
教育业——孔子
孔子，名丘，字仲尼，汉族，东周时期鲁国陬邑（今中国山东省曲阜市南辛镇）人。中国春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。孔子被后人尊为至圣先师、万世师表。旧时书生、学子、学童在家中正堂，私塾、县学、府学、大学均在正厅供奉孔子牌位。孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人，晚年致力于教育并著述立说，史称他曾授教“弟子三干，贤人七十”。
农业——土神和谷神
周代的始祖名弃，又名后稷，在尧、舜时期被封做农官，教民耕种稷麦，故后世农业尊其为祖师，并与社神合一，称为土地神，村野之间，每隔三五里的田头路边就建有一座小矮屋——土地庙，皖西南一带称之为“社祀庙”，各有土地公婆的神像供奉。
烧窑业——赵慨
赵慨，字叔明，生于西晋，东晋时期曾在浙江和福建为官，据说因刚正不阿被贬。后来到江西，利用在浙江所习的越窑制瓷技术改良景德镇的制胚、胎釉配制和烧造工艺等，为景德镇陶瓷业的发展做出了重大贡献。据《浮梁县志》记载：“道通神秘，法济生灵，„„镇民多陶，悉资神佑。”景德镇陶瓷行业，一向奉赵慨为师祖。明代洪熙年间，曾在景德镇内建“师主庙”，后称“佑陶灵祠”，以赵慨为“师主”、“佑陶之神”世代供奉。
油漆匠——吴道子
吴道子（680-759年），汉族人，玄宗赐名道玄。是中国唐代第一大画家，被后世（唐宣宗847年）尊称为“画圣”，在历代从事油漆彩绘与塑作专业的工匠行会中均奉吴道子为祖师。
煤窑匠、铁匠、碗筷匠、磨刀匠——老子
老子生卒年不详，字伯阳，谥曰聃，春秋时楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史。主无为之说，后世以为道家始祖。孔子尝往问礼，着有《道德经》五千余言。在古老的中国，道家首创冶炼技术是一个不争的事实。传说中的八卦炉，就是由道家的鼻祖老子第一个铸造出来的。所以现今社会各行业中，如：铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等，皆祭拜老子为祖师爷。
称匠、锡匠、铜匠——胡令能
胡令能，唐诗人，隐居圃田（河南中牟县）。唐贞元、元和时期人。家贫，少为负局锼钉之业（修补锅碗盆缸的手工业者），人称“胡钉铰”。传说在梦中有仙人剖开他的肚子，放入一卷书，从此能够吟诗。
弓匠、成衣店、估衣铺——黄帝
传说中，黄帝发明机杼，进行纺织，制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄；制造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、射御等。除此之外还有很多都归在他名下。
桌椅匠、木匠、瓦匠、石匠、绳匠、雕工、席工——鲁班
公输班，一作般或作盘，鲁（今山东）人，因称鲁班。春秋和战国之交，社会变动使工匠获得某些自由和施展才能的机会。在此情况下，鲁班在机械、土木、手工工艺等方面有很大的发明贡献。他能建造“宫室台榭”；曾制作出攻城用的“云梯”，舟战用的“勾强”；创制了“机关备制”的木马车；发明了曲尺、墨斗、刨子、凿子等各种木作工具，还发明了磨、碾、锁等。世奉为巧匠之祖。
针匠——刘海上仙
刘海，本名刘操，道号海蟾子，人以刘海蟾呼之。刘海及刘海戏金蟾实为「刘海蟾」之讹传。但刘海却成了世人对刘海蟾最普遍的称呼。刘海蟾相传为道教全真道北五祖之一，「海蟾派」始祖。元世祖忽必烈封其为「海蟾明悟弘道真君」，元武宗皇帝加封「海蟾明悟弘道纯佑帝君」。因为刘海的形象为前发覆额，有些女孩也喜欢将头发梳至额前，长度齐眉，因此这种发式也被称为「刘海」（浏海）。但还是看不出和针匠哪儿搭上关系了。
织工、绸缎业——织女
历史上，中国古代弇兹氏的织女是中国历史上最早的一位女首领，后世人追尊她为女帝，又称玄女、玄帝、王素、素女、须女、帝弇兹等。她在距今三万年前就发明了用树皮搓绳的技术。《月令广义．七月令》引南朝梁殷芸《小说》：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”汉代起，每年的农历七月初七，成为传统节日。东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载。
染匠——葛玄、梅福
葛玄（164～244）为三国吴人，葛洪从祖。字孝先。人称太极葛仙翁。本琅琊人，后迁丹阳句容。他是我国炼丹术发展中承前启后的人物。他对炼丹方法的具体著述对后来的炼丹家影响很大。由于葛洪祖师在发展我国早期化工工业上的业绩，历代印染、酿造颜料等行业均奉之为宗祖。
梅福，名子真，西汉末年南昌尉（南昌梅岭即因梅福而得名），后弃官隐居宜丰逍遥道院（今宜丰潭山镇逍遥村），为今宜丰天宝等地梅氏基祖，与大诗人陶潜、南宋状元姚勉并称为宜丰三大先贤。
皮匠——马头儿佛
马头儿佛（马头金刚）也叫马头明王、马头观音，梵名何耶揭梨婆，胎藏界观音院之一尊，六观音之一。以配止观所说六观音之师子无畏观音，为畜生道之教主，是无量寿之忿怒身，以观音为自性身，以马置于头，故曰马头观音，亦曰马大士。
刺绣——卢眉娘
唐朝南海人，眉娘生下时，眉如线而且长，所以叫“眉娘”。眉娘小时候就很聪明，手工精巧无比。能在一尺长的绢上，绣出七卷《法华经》，包括品评之词，字的大小不超过小米粒，而且一点一画都很分明，细得像毛发，更善于制作伞盖，其上人物山水、亭台楼阁很多而不失细致，一丈宽的伞盖重量不到三两，被称为神姑，她不吃东西每天只饮二三合的酒。后来又被赐名号“逍遥”。
假发工——赵五娘
东汉末年，陈留人赵五娘的丈夫蔡伯喈就是一个读书人，朝廷黄榜招贤，郡上推荐他进京赶考，从此一连五年杳无音信。由于遭受旱灾，家中日益贫困，婆婆和公公先后辞世。赵五娘毅然把一头青丝乌发剪下卖了，备了棺木安葬了二老。之后赵五娘走上了寻夫之路。（《琵琶记》）
网巾——马皇后
朱元璋的原配夫人马氏，自奉节俭，衣服穿破了还要补了穿，听女史讲元世祖昭睿顺圣皇后用旧弓弦织成绸，做衣服穿，马后就命用旧料织治，做成盖被、巾褥，送给孤寡老人。
玉匠——丘处机
丘处机(1148-1227),字通密,号长春真人,山东栖霞人。是金元之际最著名的宗教领袖和杰出的思想家、政治家。他对元代全真道教的发展与壮大,对元代某些政策的制订与推行,对传统文化的发扬光大,都起到了至关重要的作用。著述有《大丹直指》书中述九种炼丹方法，主张人体中先后天气可以相交作用结成大丹的原理，着有《鸣道集》、《摄生消息论》、《磻溪集》等书。
豆腐——刘安
刘安（公元前179--前122），汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。
刘安好黄白之术，召集道士、儒士、郎中以及江湖方术之士炼丹制药，最著名的有苏非、李尚、田由、雷被、伍被、晋昌、毛被、左吴，号称“八公”，在寿春北山筑炉炼丹，偶成豆腐。刘安因之被尊为豆腐鼻祖，八公山也因此而得名。
棉布业——黄道婆
黄道婆，又名黄婆，我国元代著名的棉纺织革新家。元贞年间，她将在崖州（今海南岛）生活三十余年所学到的纺织技术进行改革，制成了一整套扦、 弹、纺、织工具（如搅 车、椎弓、三锭脚踏纺车等），极大地提高了当时的纺纱效率。在织造方面，她用错纱、配色、综线、花工艺技术，织制出有名的乌泥泾被，推动了松江一带棉纺织技术和棉纺织业的发展，使松江在当时一度成为全国棉纺织业的中心，对当时植棉和纺织技术的发展起到了很大的推动作用。
厨师——灶神
灶神，也称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命等，中国古代神话传说中的司饮食之神。晋以后则列为督察人间善恶的司命之神。自人类脱离茹毛饮血，发明火食以后，随着社会生产的发展，灶就逐渐与人类生活密切相关。崇拜灶神也就成为诸多拜神活动中的一项重要内容了。故《礼记·祭法》中“王为群姓立七祀”，即有一祀为“灶”，而庶士、庶人立一祀，“或立户，或立灶”。
酿酒工、酒店——杜康
据民间传说和历史资料记载，杜康又名少康，夏朝人，是中国历史上第一个奴隶制国家夏朝的第五位国王，据《史记·夏本纪》及其他历史文献记载，在夏朝第四位国王帝相在位的时候，发生了一次政变，帝相被杀，那时帝相的妻子后缗氏已身怀有孕，逃到娘家“虞”这个地方，生下了儿子，因希望他能像爷爷仲康一样有所作为，所以，取名少康。少年的杜康以放牧为生，带的饭食挂在树上，常常忘了吃。一段时间后，少康发现挂在树上的剩饭变了味，产生的汁水竟甘美异常，这引起了他的兴趣，就反复地研究思索，终于发现了自然发酵的原理，遂有意识地进行效仿，并不断改进，终于形成了一套完整的酿酒工艺，从而奠定了杜康中国酿酒业开山鼻祖的地位，其所造之酒也被命名为“杜康酒”（《说文解字》注：“杜，甘棠也”）。
茶叶店——陆羽
陆羽（733年-804年），字鸿渐；唐朝复州竟陵（今湖北天门市）人，汉族。一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，又号“茶山御史”。一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》闻名于世，对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。他也很善于写诗，但其诗作目前世上存留的并不多。他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。唐朝上元初年（公元760年），陆羽隐居江南各地，撰《茶经》三卷，成为世界上第一部茶叶专著。
衙役——秦琼
秦琼（571～638）字叔宝，齐州历城（今山东济南）人，唐朝开国将领，凌烟阁二十四功臣之一。《隋唐演义》这类小说中，秦琼是做公差的。实际上秦琼最初的记载就是在隋朝将军来护儿手下为将。
娼妓——管仲、白眉神
管仲是春秋时的大政治家。清代的纪昀在《阅微草堂笔记》中云：“娼族祀管仲，以女闾三百也。”关于“女闾三百”一事，《战国策·东周策》云：“齐桓公宫中七市，女闾七百，国人非之。”明人谢肇浙的《五杂俎》云：“管子之治齐，为女闾七百，征其夜合之资，以佐军国。”由于管仲是历史记载最早公开地、大规模地设娼者，所以被后世妓女奉为祖师与神明。
白眉神，明人沈德符在《万历野获编》中说，白眉神长髯伟貌，骑马持刀，与关公像略肖，但眉白而眼赤。京师人相詈，指其人曰“白眉赤眼者”，必大恨，其猥亵可知。徐珂的《清稗类钞》说他又叫妖神：“娼家魔术，在在有之，北方妓家，必供白眉神，又名妖神，朝夕祷之。”千百年来，娼妓对白眉神十分恭敬，“初荐枕于人，必与艾僸(老公猪，指嫖客)同拜此神，然后定情，南北两京皆然也”。
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俗话说：“三百六十行，行行出状元”，这三百六十行如果接行业来分的话，主要分为：
江湖游民、货郎脚夫、军政官衙、手工制造、耕樵渔猎、银钱牙行、梨园学堂、茶楼酒肆九大类。
“三百六十行，行行都有自己的祖师爷”。不过要说的是，过去各行各业祖师爷的事迹、身份都带有明显的托古、抜高、附会的痕迹，这主要是封建社会，行业间存在着高低贵贱的等级别，也就是我们常听过的上、中、下九流之分。为了提高自己行业的地位，就想办法拉拢地位身高的人做为木行的祖师爷，并大为渲染本行业的逸闻趣事，来加强行业精支柱的支撑力，有些甚至纯属虚构附会。下面就把我所知道的各行各业的祖师爷列出一部分，供大家参考。
命相家的祖师爷是：鬼谷子，相传为战国时楚人，精通天文数学、六韬三略、诸子百家，神通变化，善于揣摸。
风水先生的祖师爷是：唐代大堪舆家杨筠松。此人精通舆术，后前发入昆仑山。
窃贼的祖师爷是：《水浒传》中以善偷而著称的鼓上蚤时迁。
盗匪的祖师爷是：盗跖，此人相传是柳下惠之弟。
气丐的祖师爷是：范丹，也叫范冉，是东汉有名穷高士。
货郎的祖师爷是：八仙之一的蓝采和，因为蓝采和的典型形象就是提篮。
卖糖小贩的祖师爷是：明朝开国军师刘伯温，因为刘曾干过此行。
酸梅汤贩的祖师爷是：朱元璋，据说朱元璋曾干过这行。
米商祖师爷是：蒋氏三兄弟，因兄弟三人做买卖仁义，讲信用。
海货商祖师爷是：八仙之一铁拐李。
染坊祖师爷是：梅福、葛洪，两位都是炼丹求仙的“名人”。
爆竹烟火祖师爷是：火神祝融。
驮运帮祖师爷是：马王。
军人的祖师爷是：关羽，因为他是“忠义神武”的武将。
师爷的祖师爷是；邬思道，绍兴人。
木匠祖师是：鲁班。
砖瓦业祖师是：张班、鲁班。
油漆匠祖师是：普安
景泰蓝祖师是：禹
棚行祖师是：巢氏、鲁班、华光。
靴鞋业祖师是：战国时齐国的孙膑。
种菇业祖师是：吴三公
梨园业祖师是：老郎君，就是唐明皇。
由于一一写来篇幅太长，所以只是列出了众多祖师爷中的一小部分。
半个南山人
三百六十行，行行出状元。做不成状元，就找个露脸的人作祖师爷。毕竟在以前，士农工商下来。工商的排名靠后，不怎么露脸。工是手工业者，又称百工。三百六十行，主要在这里。我来几个。
酿酒业祖师-----杜康。
杜康，夏朝国君少康，传说最早造酒的是他，用的原料是高粱（秫）。传说杜康造酒儿（杜杼）造醋。一家出了两位祖师爷。
色情业的祖师爷——管仲。
管仲帮助齐桓公称霸，最厉害的就是会挣钱。搞活商业，大兴盐业，首创色情服务。有了钱，齐国实力大增，九合诸侯，一匡天下。从此色情业进入商业圈。
商业的祖师爷——陶朱公范蠡。
范蠡帮助勾践消灭吴国，然后带西施泛舟西湖，改名陶朱公，开始经商。烧陶制瓷，日进斗金，引领天下商业，被后世尊为财神。成为商业的祖师爷。
桑蚕业祖师爷——嫘祖。
黄帝很忙，忙着和炎帝打，和蚩尤打。打完了和炎帝一起搞建设。黄帝媳妇儿嫘祖也没闲着，交给人们怎么种桑养蚕，怎么缫丝织锦。那时候就两种面料，丝和麻。嫘祖关系到所有人的体面，当然得是祖师爷。
医药业祖师爷——黄帝、神农、扁鹊、华佗、孙思邈。
医药在我国古代非常受重视。因为《黄帝内经》，黄帝登上医药祖师爷宝座。神农尝百草的故事大家耳熟能详。《封神演义》中杨戬两次去火云洞求救，找的就是神农。要来了治瘟疫的柴胡和治痘的升麻。神医扁鹊和华佗，药王孙思邈，这都是大家很熟悉的人物。
梨园行祖师爷——李隆基
唐明皇李隆基喜欢音乐歌舞，传说他创制了大曲《羽衣霓裳曲》，还将宫廷的歌舞伎集中在梨园，学习歌舞。还给后世留下了绝好的戏曲题材——唐明皇和杨玉环的故事。后世梨园行（京剧等戏曲剧种）就把他奉为梨园行的祖师爷。
三百六十行，各有各的祖师。在过去的社会，五行八作被人看不起的多。韩愈说：巫医乐师百工之人，君子不齿。君子不齿的下等人，因为手艺勉强活着。找个大家都认可的名人，或帝王将相或传奇人物，或神仙，或大家，尊为祖师爷，作为精神支柱，大家聚在一起，抱团取暖，一代一代的延续下去。
月淡风青
在老北京，贩卖酸梅汤的都供奉朱元璋为祖师爷，其理由就是：酸梅汤是朱元璋发明的。元末，湖北荆襄一带闹瘟疫。当时朱元璋以卖乌梅为生，当他卖到襄阳时，正赶上瘟疫流行，朱元璋自己也被传染，病倒在了旅店里。朱元璋去旅店库房取乌梅，闻到了乌梅的酸气，马上就精神了起来。然后朱元璋又煮了些乌梅汁来喝，病竟然好了。朱元璋知道乌梅汁可以治病后便广为销售，迅速富裕起来，为日后起兵反元奠定了基础。在民国时期，在很多专门卖酸梅汤的小店里还能看到朱元璋的画像，定期都要上供祭拜。
行业祖师崇拜是中国民间文化的一个分支，过去各行业都很重视，视其为本行业的保护神。民间有 “三百六十行，无祖不立”的说法。祖师爷们都是些很有名望的人，直接或间接地开创、扶持过本行业。有些人成为祖师爷纯属偶然，有的是后人强行安上去的，有的几个行业共用一个祖师爷，像典当业、算命业、香烛业、蚕业、丝织业、糕点业都是拿关羽作为祖师爷。有的则是一个行业有好几个祖师爷，像盐业就有管仲、蚩尤、张飞、炎帝、鲁班等。中国各地各行业千古流传，均有供奉“祖师爷”的习俗，较常见有下面几个。
农业：
奉祀土神和谷神。周代的始祖名弃，又名后稷，在尧、舜时期被封做农官，教民耕种稷麦，故后世农业尊其为祖师，并与社神合一，称为土地神。村野之间，每隔三五里的田头路边就建有一座小矮屋——土地庙，皖西南一带称之为“社祀庙”，各有土地公婆的神像供奉。至20世纪60年代中期后，各土地庙均被拆除；90年代又有所恢复。
裁缝业：
尊奉轩辕氏(黄帝)。《史记》称黄帝：“姬姓，号轩辕氏、有熊氏”。后世尊其为中华文明的“人文初祖”。因传言黄帝曾教民众用骨针穿麻线缝树叶和兽皮做衣，故被缝纫业尊为祖师。
蚕丝业：
尊奉嫘祖(又作累祖)。传说她是黄帝的妻子，曾教民养蚕治丝，北周以后被视为蚕神。
酿酒业：
凡酒坊、酒馆、酒家均尊奉杜康为祖师。杜康即少康，为夏代的第五任君主。《说文解字》称其为“古者少康初作箕帚、秫酒”。又传禹帝曾命“仪狄造酒”，有的地方亦尊仪狄为酒业的祖师。相传夏禹时，帝女为进献品，而令仪狄造酒，其味甘美，甚得禹帝赞赏，因而蔚成造酒之风气。
堪舆五术业：
鬼谷子。鬼谷子姓王名诩(亦有称禅)，春秋时代河南琪县人，居云梦山，精通堪舆数术命相、医术、授徒孙膑，得道后受后人尊崇为祖师。
印刷业：
仓颉。仓颉，陕西省渭南市白水县人。《说文解字》记载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“造字圣人。”他造字以供后人沿击记录及沟通。“昔者仓颉作书而天雨粟，夜鬼哭”！文字一出，人类从此由蛮荒岁月转向文明生活。
木匠、竹木泥瓦匠
鲁班。鲁班：姬姓，公输氏，名般。鲁国公族之后。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。因是鲁国(都城为今山东曲阜)人(一说曲阜人，另说滕州人)，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。鲁班的发明创造很多。不少古籍记载，木工使用很多的木工器械都是他发明的。像木工使用的曲尺，叫鲁班尺。又如墨斗、伞、锯子、刨子、钻子等，传说均是鲁班发明的。
竹木泥瓦匠：同尊鲁班为祖师。历史上确有其人，氏公输，名般(取同音字为“班”)，春秋时鲁国人，故称鲁班，生平创造过云梯、石磨、木作工具及木制飞乌等，为当时杰出的发明家。
其它行业的祖师爷
如下：
人相业：风后氏。远古黄帝宰相，精通相术，首创风鉴之学
命相业：麻衣仙。精通民间相人术，著有麻衣相法流传於世。
画画业：王维、吴道子
烧窑业：女娲娘娘。神话记载女娲炼石而补天，是窑业之始祖发明人。
餐饮业：易牙。春秋朝代人氏，善於调味，见赏於齐桓公而闻名。
渔业：姜太公。名尚，在渭水隐居钓鱼，遇文王而奉为国师。
饭馆茶楼业：灶君
叫化业：韩熙载
歌艺业：老郎神。相传唐代有灰狼变成红衣童子指导皇室梨园子弟练唱成果非凡，以娱唐明皇声色冶游。
银楼业：欧岐佛
铜铁业：毡探老祖
银行业：赵玄坛
洗衣业：梅葛仙
理发业：吕洞宾或罗公。相传吕洞宾座下之柳木，曾以随剃即长术戏耍剃头师传，经吕洞宾以飞刀变剃刀制伏，故后世理发业供其为祖师。
皮鞋业：孙膑
美容业：李渔。清代戏曲家，人称李十郎，精於谱曲，指导艺人姿态表演及化妆。
茶业：陆羽。唐代人，著作有茶经之品茗书籍，后经传颂后，喝茶风气随之盛行。
针业：刘海
槟榔业：韩愈。唐宋八大家之一，韩愈因批评时政，遭贬官潮州，因水土不服身患湿寒之症，因吃槟榔而病愈。
刻字业：王维
旅馆业：关羽。关羽为人正直，做事言而有信，故为后世人当官及做生意人皆尊为祖师。
屠宰业：真武大帝。年轻时以杀猪为业，但心地善良，后为观世音菩萨渡化，放下屠刀，立地成佛而得道。
砚墨业：子路。子路为孔子学生，以砚墨而传之。
糕饼业：诸葛亮。三国时诸葛亮率军征蛮凯旋而回时，途经泸水，猖神阻道有待人头祭祀，诸葛亮改用牛马肉做馅，外包面粉作成馒头来替代祭祀而受尊崇。
磨刀匠：马上皇帝
扎柳匠：范丹
竹匠：泰山、张班
扎彩匠：致公禅师
修脚匠：陈七子
制陶业：宁封子
烧窑业(窑匠)：童宾
雕漆业：俞伯牙
杠房业：穷神
煤窑业：窑神
裘皮行、熟皮作坊业：比干
糖坊：邹和尚
豆腐坊：刘安、乐毅
牲口牙行：马神
花行、花农：花王神
孵化业：张五、陆相公
澡堂业：智公禅师
平凡的鑫鑫
木匠鲁班 针灸和中医皇帝 草药商吕洞宾 外科华佗 纺织业螺祖 八卦伏羲 占卜周文王 妓院管仲 商人范蠡 造纸蔡伦 制药孙思邈 兽医伯乐 制笔蒙恬 筷子妲己 戏曲唐明皇 乐师师旷 渔业伏羲 农耕神农氏 建筑有巢氏 水利大禹 造车造父 酿酒杜康 豆腐刘安 会计关羽 茶叶陆羽 冶金太上老君 稳婆顺天圣母 法官皋陶 仵作宋慈 内科张仲景 魔术吕洞宾 老师孔子 强盗盗拓 小偷时迁 赶尸蚩尤 ……
兔紫先森
制酒业祖师－仪狄、杜康：夏禹时，帝女为进献品，令仪狄造酒，其味甘美，甚得禹赞赏。杜康生活在夏商时期，洛阳人，发明了酿酒的方法。曹操有诗云：“何以解忧，唯有杜康”。
豆腐业祖师－乐毅、关羽：乐毅，战国燕国名将，魏国人，关羽，东汉末年人。都因发迹前卖过豆腐。
自行车业祖师－哪吒：相传为唐将李靖之子，因脚踏风火轮而故。
歌业祖师－老郎神：相传唐代有灰狼变成红衣童子指导皇室梨园子弟练唱成果非凡，以娱乐唐明皇声色游戏。
叫化业祖师－韩熙载：五代后唐进士，山东潍坊人，他蓄声妓，开门馆，招揽宾客，很受叫花子敬奉。
理发业祖师－吕洞宾：相传吕洞宾座下之柳木，曾以随剃即长木术戏耍剃头师傅，经吕洞宾以飞刀变剃刀制伏，故后世理发业供他为祖师。
棉纺织业祖师－黄道婆：元朝松江府人，对棉纺织工具作了重大的改进，推动了棉纺织业的发展。
铁匠、银匠、冶铸业祖师－太上老君：《老子内传》称“太上老君，姓李名耳，字伯阳，一名重耳；生而白首，故号老子，又称老聃。”传说老子曾铸造八卦炉炼制丹药以求长生。
渔业祖师－伏羲、海龙王、姜子牙：伏羲，上古部落首领，教渔民结网捕鱼。海龙王，神话中的大海之君。姜太公，名尚，在渭水隐居钓鱼，“直钩而垂，愿者上钩”，遇文王被奉为国师。
在水一方123
行业祖师崇拜是民间文化的一个分支，过去各行业都很重视，视其为本行业的保护神。民间有〃三百六十行，无祖不立〃的说法。祖师爷们都是些很有名望的人，直接或间接地开创、扶持过本行业。有些人成为祖师爷纯属偶然，有的是后人强行安上去的，有的几个行业共用一个祖师爷，像典当业、算命业、香烛业、蚕业、丝织业、糕点业都是拿关羽作为祖师爷。有的则是一个行业有好几个祖师爷，像盐业就有管仲、蚩尤、张飞、炎帝、鲁班等。
民间行业祖师
民间行业祖师
农业祖师：神农氏
蚕业祖师：马头娘、嫘祖
织业祖师：黄道婆、织女
织绸祖师：伯余
渔业祖师：伏羲、海龙王、姜子牙
纸业祖师：蔡伦
笔业祖师：蒙恬
陶业祖师：范蠡
铸业祖师：李老君
盐业祖师：葛洪
酒业祖师：杜康
醋业祖师：帝予
水业祖师：水母娘娘
屠业祖师：张飞、樊哙
厨业祖师：詹王、易牙、灶君
药业祖师：孙思邈
医业祖师：华佗
仵作祖师：宋慈
染行祖师：梅葛二仙
车行祖师：马王爷
牛行祖师：牛王爷、龚遂
镖行祖师：达摩、洪拳五祖
木匠祖师：鲁班
石匠祖师：鲁班
泥匠祖师：张班、鲁班妻
鞋匠祖师：孙膑
画匠祖师：吴道子
玻璃祖师：陆毒大王
鞭炮祖师：祝融
席篾祖师：张班
玉器祖师：邱长春
豆腐祖师：孙膑、庞涓、关公
泥塑祖师：女娲
锔补祖师：女娲、老君
梳篦祖师：鲁班、张班
化妆祖师：观世音
膏药祖师：铁拐李
乐器祖师：师旷
梨园祖师：唐明皇
道情祖师：张果老
皮影祖师：李少君、李少翁
评书祖师：魏征
坠子祖师：邱长春
相声祖师：东方朔
戏法祖师：吕洞宾
理发祖师：罗祖
乞丐祖师：伍子胥、范丹
占卜祖师：鬼谷子
竹匠祖师：泰山
茶叶祖师：陆羽
豆腐祖师：乐毅
中药祖师：李时珍
裁缝祖师：轩辕氏
评话祖师：柳敬亭
火腿祖师：宋泽
星相祖师：柳庄
风水祖师：刘伯温
制伞祖师：鲁班
商业祖师：财神爷（财神赵公明；文财神比干、武财神关羽；五路财神何五路）
