文 | 有書不雨亦瀟瀟
來源：有書（ID：youshucc）
人活一次，做好自己，便足夠了。
有一年，一個人發明了世界上第一面鏡子，並把它傳到全世界。
一個國王也得到了一面。
當國王把鏡子端起來時，卻看到一張龐大的冬瓜臉、金魚眼，醜陋異常。
國王生氣道：“這鏡子是什麼怪物！”
他一氣之下，把獻鏡子的人趕了出去，命令他再送一面鏡子來，否則就殺頭。
於是那人請來幾個能工巧匠，日夜趕製，做了一面國王專用的鏡子。
新鏡子裡，是一個頭戴金冠，英俊莊嚴的國王，國王頓時心情愉快。
然而有一天，國王去理髮，坐在鏡子前，又一個醜陋的國王出現了。
他生氣地殺死了理髮匠，並禁止大家用鏡子，如果要用，只能用宮廷裡的鏡子。
有的人買來國王用的鏡子，結果，看到自己嘴歪眼斜。
大家非常生氣，於是便集結起來，推翻了國王的統治。
此後，又用上了清楚真實的鏡子。
國王與鏡子的故事聽來讓人發笑，但它背後的哲理卻引人深思。
挫折面前，我們很多人難免會像國王那樣自欺欺人，最終自食惡果。
人生在世，有四面鏡子，是我們時常需要照照、看看的。
望遠鏡，看得遠
著名作家馮兩努說過：
“世界會向那些有目標和遠見的人讓路。”
孔子曾經登上東山，生出魯國渺小的感受。
待他登上“五嶽之首”的泰山時，彷彿天地都一覽無餘。
於是他慨嘆道：“登東山而小魯，登泰山而小天下。”
人生正如登山一樣，站得高，方能望得遠。
只有擁有遠見的人，才能看到未來。
如果只關注眼前的一畝三分地，又怎能看到遠方的星辰大海？
所以，想要看得長遠，就要學會使用人生的望遠鏡。
以望遠鏡的視野去觀察，才能做出顧全大局、深謀遠慮的決定。
元朝末年，各路豪傑紛紛揭竿而起，其中最有實力的當屬陳友諒和張士誠。
然而，最後一統天下的卻是名不見經傳的朱元璋。
朱元璋在群雄中雖然實力不是最強的，但他卻是最有遠見的。
當群雄都急著攻城略地、稱王稱霸之時，朱元璋卻採取了“高築牆、廣積糧、緩稱王”的策略。
正所謂“槍打出頭鳥”，亂世之中，尤其如此。
朱元璋正是看清了這一點，所以他才步步為營，來了個悶聲發大財。
朱元璋的深謀遠慮，也為他日後的霸業打下了堅實的基礎。
而同為競爭對手的陳友諒、張士誠二人最終卻因根基不穩、急於求成，敗給了朱元璋，成了歷史上的匆匆過客。
只知道把目光鎖死在鼻尖的人，永遠看不到前方的大好風光。
人生之路崎嶇漫長，我們如果只是鼠目寸光，計較眼前得失，那便很難走得長遠。
放大鏡，看得清
金無足赤，人無完人。
在生活中，我們難免會有不足之處。這時，我們正需要一面放大鏡。
因為它可以將不易察覺到的事物放大，讓我們更容易認清事物真相。
海涅曾說：
“反省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有改正的機會。”
能認清事物真相，則有助於我們反躬自省、完善己身，通過自省，來喚起內心的力量。
唐太宗李世民，就是一個深諳“自省”智慧的人。
有一次，魏徵在朝堂上跟唐太宗爭得面紅耳赤。
唐太宗實在忍不下去了，便想要拂袖而去，但魏徵卻上前抓住了太宗的袖子，非要讓太宗聽完自己的諫言不可。
魏徵的做法，讓太宗很丟面子，但為了自己“善於納諫”的好名聲，只好勉強忍住。
退朝以後，太宗氣沖沖地回到了後宮，並對長孫皇后說道：“總有一天，我要殺了魏徵這個鄉巴佬！”
長孫皇后聽了由來之後，一聲不吭，立刻轉身回到了自己的內室，換了一套正式的禮服，向太宗下拜。
唐太宗驚奇地問道：“你這是幹什麼，怎麼突然行此大禮？”
長孫皇后說：“我聽說只有英明的天子，才會有正直的大臣，如今魏徵這樣正直，正說明陛下的英明啊，我怎麼能不向陛下祝賀呢！”
長孫皇后的一席話，不僅澆滅了太宗的滿腔怒火，也讓他清醒地認識到了這件事的重要意義。
從此之後，魏徵在朝堂上直諫，太宗不僅不生氣，反而常常反省自己。
正是因為唐太宗能夠認清事物真相、不斷反省自己，才能創造出“貞觀之治”的勝景。
布朗寧說：
“能夠反躬自省的人，就一定不是庸俗的人。”
自以為是，往往是墮入深淵的前兆；時常反省，才能漸漸打開成功的大門。
一個人，只有看清事物真相、時常反躬自省，才能少摔跟頭，多得好處。
顯微鏡，看得細
《道德經》中有言：
“圖難於其易，為大於其細。”
聖人能謀大事，從來不是一蹴而就，而是學會以顯微鏡般的細緻，去深挖細節，逐個擊破，從而成就偉業。
匯小流於水，方成江海；積跬步於路，方至千里。
自古及今，細節都是成功者必備的素質之一。
在春秋時期，吳王伐越，兩軍實力相當，長久僵持不下。
嚴寒臘月，吳王夫差忽然開始變換作戰方案，屢屢主動出擊，引發多次水戰。
越國士兵倉促應戰，慌亂中，鬥志一度低靡，戰鬥力也大大減弱，最後竟然被吳軍打得大敗。
越王勾踐百思不得其解，後來，吳王夫差笑問他：“可知此次失敗的關鍵?”
勾踐答：“我日日勤奮訓練，警惕異常，實在不知道錯在哪裡。”
原來，宋國有人尋得一個秘方，塗上以後，可使人不生凍瘡，吳王夫差得到了這個秘方後，如獲至寶，命令士兵全部塗上，然後故意在寒冬裡引發水戰。
越國軍隊沒有防備，一時間果然患上凍瘡病，叫苦不迭。
兵強馬壯的兩支隊伍，針鋒相對之時，關鍵因素竟然是一包小小的藥粉。
不得不說，吳王夫差此次關注細節，實在高明。
吳王夫差在戰爭中使用了“顯微鏡”，發現了冬天生凍瘡這一細節，從而從細節處做了充分準備，最後取得勝利。
由此可見，任何大事，都是從細枝末節處慢慢起步的。
所謂“萬丈高樓平地起”，只有積極投身小事，以顯微鏡般的細緻，將平淡、瑣碎之事做好，才能成就不凡。
學會給自己一臺顯微鏡，看到細節，做好細節，這樣你的人生將達到新高度。
平面鏡，看得真
宋代禪宗大師青原行思，曾提出了人生的三重境界，其中最高的一重境界是：
看山仍是山，看水仍是水。
人生在世，我們難免會被誘惑吸引，迷失本性。此時，便需要一面平面鏡，讓我們看到最真實的自己。
大詩人陶淵明的一生可謂是窮困潦倒。
他趕上了中國歷史上最黑暗動亂的世道，也趕上了家境沒落的無奈困境。
為了養家餬口，他不得不在官場上混口飯吃，可他漸漸發現，這口飯也許並不是他想要的。
他做彭澤縣令沒幾天，就遇到了上級來巡視。面對著上級的無禮索取，陶淵明決定離開。
此時的他早已認清了自己，知道了什麼才是自己最想要的。
於是他瀟灑地說了這樣一句話：
“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人耶！”
說完，他便拂袖而去。
陶淵明歸隱後的生活雖然很苦，但他確實感受到了自由、快樂，感受到了生命的本真之美。
於是他的內心十分淡然。他平靜地耕田度日，沒事還會喝幾口小酒 ，讀書旅遊兩不誤。
世間繁華紛擾，熙熙攘攘。很多人都陷入這種喧囂之中，不能自拔。而陶淵明卻在這喧囂紛擾中，活出了生命中最真摯的模樣。
其實，生命的本來意義，就藏在這平面鏡裡：不歪曲，不狹隘，真實而自然。
遇事不驚，處世有度，迴歸本真，瀟灑自然。
這才是生活的最高境界！
羅曼·羅蘭曾說：
“大多數人在二十或三十歲就死了，他們變成了自己的影子，往後的生命只是不斷的一天天重複自己。”
人活一次，做好自己，便足夠了。
人生需要望遠鏡，以大格局觀世界，目光長遠；
人生需要放大鏡，從本質認清事物，反躬自省；
人生需要顯微鏡，憑細節累積成果，造就不凡；
人生需要平面鏡，用自然得悟真諦，活得通透。
不同的鏡子，有著不同的作用，擁有這四面鏡子，也就擁有了成功的資本。
與諸君共勉。
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