月光侃历史
武则天手下有几个酷吏，擅长刑罚，擅长逼供。其中，来俊臣和周兴是名气相当大的两位。
这里不说来俊臣，只说周兴，因为“凤凰晒翅”就是此人发明的，看来人家是干一行爱一行，干着酷吏，满脑子想的都是如何整人，真是“爱岗敬业的好同志啊！”
凤凰晒翅到底是种什么样的刑罚
凤凰晒翅，名字很好听，但刑罚很残酷，很少有人能招架得住。
具体的做法是：将受刑人员的下半身固定住，而上半身绑在一个能转动的十字架上，当行刑命令一下时，开始转动十字架，于是当事人就开始受到惨无人道地攻击，如果受刑人员不招供，那么十字架的转动再继续。
这个刑罚执行过程中，轻则骨节脱臼，重则腰椎尽断，痛苦不堪。在“凤凰晒翅”施刑过程中，很少有人能扛得住，当事人都后悔来到了这个世界上。
武则天曾经参观了这个刑罚的实施
一次，武则天得到消息，说太平公主府上有一宫女有加害主上之心，这下可把武则天惹火了，谁那么大的胆子，还想不想活了？
一顿审问之后，这宫女竟然守口如瓶，那叫一个坚强，有点视死如归的意思。这下武大妈气坏了，上刑罚，就上那个最著名的“凤凰晒翅”。
武则天要亲自看行刑过程，这整得老周多少还有点紧张。宫女被抬来时已经遍体鳞伤了，上身绑到了能转动的十字架上，下身固定在了不能动的“地锁上”。周兴虽然是酷吏，但想到在武后前面行刑有点残酷，所以对宫女开口说道：“你最好识相点，要不你就招了，免收皮肉之苦。”
此女子不仅没说话，而且对武则天怒目而视，仿佛要用眼神杀死武则天。武则天大手一挥，来，上刑罚，开始时此女子还在坚持，当身体被转动得不像人样时，终于撑不住了大喊道：“我说，我说！”
原来她是萧淑妃的得意宫女，因为曾受过萧淑妃的帮助，感恩在心。于是潜伏下来，准备给主子报仇，只是手段拙劣，漏洞百出，所以被抓了起来。
人招了，武则天很开心，转身离开。
周兴一看主子走了，而武则天又没有交待赦了此女，意思很明显，可以咔嚓了。于是乎，周兴让人继续转动十字架，一阵惨叫声后，这宫女脊柱活生生被拉断，在痛苦中走向了另一个世界。
酷刑，是古代常见的，但确实惨绝人寰，让当事人痛苦不堪，但相关人员为了达到自己的目的，惨不惨，实在不是考虑的范围。相比而言，现在的犯罪人员实在是幸福多了。但，即使如此，也不应以身试法，因为失去自由的生活并不好过，监狱里的审讯手段也绝对不好对付。
蓝风破晓
凤凰晒翅的厉害。
1.何为凤凰晒翅？
凤凰晒翅，这个名字听起来非常优雅。然而这是一种非常残酷的刑罚。它实施的方法就是把人的手臂用绳索捆绑展开，像是凤凰展翅一样，双手固定起来，双腿也是这样展开然后固定起来，下半身固定好了以后，转动机器，人的上半身就开始转动，但是下半身固定不动，扭转到一定程度后，受刑人的颈部、脊椎就会被全部被扭断死去。
2.凤凰晒翅有多厉害。
武则天称帝后，害怕朝廷里的大臣反对她，所以就绞尽脑汁发明一些残酷的刑罚来镇压这些持反对意见大臣。武则天宠臣之中，有三人可不得不提，一是来俊臣、二是周兴、三是索元礼。这三人自得到武则天重用之后，极力维护武则天的暴力统治，屡屡制造冤狱打压持不同意见的大臣。三人为使囚犯招认，各自设计出数种刑具和招数，来俊臣甚至还专门写了一本《诏狱刑典》，不是不报，时候未到。来俊臣最终也死在了自己发明的请君入瓮这个残酷的刑罚上。
来俊臣之后，周兴更为了讨得武则天的欢心，更是绞尽脑汁迫害忠良，他设计出一种刑法，名为"凤凰晒翅”。有一次，武则天被人密报太平公主府中一宫女有加害主上之心，命人将其抓起来进行审问，但是那宫女却死活不肯招认，武则天想起了周兴，于是便传召周兴来问其有何种刑法令其开口招认，周兴便说可用“凤凰晒翅”一法，武则天为其如何个施刑方法，为了让武则天亲眼见识他发明的这个刑罚是何等厉害，周兴便邀请武则天亲临现场观看。武则天也好奇，“凤凰晒翅”的到底是个什么样子，于是便欣然前往。周兴命人将宫女的两臂伸直，分别捆牢于十字椽木架上，双足固定在地锁之上。而后周兴禀报武则天，已准备好可以开始了，随着刑具的转动，宫女再也招架不住了，说出来自己为萧淑妃报仇的实情。吴泽天看了以后哈哈大笑，转身离去。周兴一挥手，随着一声惨叫，宫女当场死亡。
智者说历史
要说武则天时期存在过的酷刑，那真是匪夷所思，残酷之极。
除了“凤凰晒翅”，还有“玉女登梯”，还有“仙人献果”，还有“犊子悬车”，还有“驴驹拔橛”，还有“弥猴钻火”等等等等，诸如此类，数不胜数。只有我们想不到的，没有他们做不到的。
这些名称听起来是不是觉得挺有趣的？事实是这些名称有多有趣，刑罚的内容就多残酷，形成的反差让人不寒而栗。
凤凰晒翅，刚听到这个名词的时候是不是想到的是，一只漂亮华丽的凤凰在百鸟的朝奉下挥舞着翅膀，所见皆是一片祥瑞和安宁?
大错特错，这可不是大名鼎鼎的酷吏——索元礼的初衷。
索元礼，也就是“凤凰晒翅”的发明者。索元礼是一个胡人，性格粗犷野蛮，残忍暴戾，这点从他的变态发明里完全就可以看出来。
所谓“凤凰晒翅”，也不是仅仅像字面意思那么简单，这是他们用来对待囚犯的酷刑，指的是“横木关手足而转之”。
就是用直的木头把犯人的手和脚禁锢住，然后旋转，类似于绞刑。只需要稍微想象一下，就仿佛能听到犯人凄厉的惨叫。
估计手脚还没有被哪些冷血的酷吏扭断，犯人就已经被折磨得疼死了。
这就是凤凰晒翅，和之前提到的“仙人献果”、“弥猴钻火”一样，是那些变态酷吏整天挖空了脑壳想出来的折磨犯人的刑罚。
有这样变态骇人的酷刑，也是有一定历史原因的。武则天称帝时，掌握国家实权，政治上雷厉风行，对任何反抗她的人绝不心慈手软。
为了掌握更多意图谋反的人的信息，武则天启用了告密这一通道。鼓励告密，所有告密的人，只要信息有效都会被提拔做官。一时整个国家兴起了一种告密之风。
搭上了告密这一趟顺风车如愿当了官的还有一大批酷吏，索元礼就在其中。这个索元礼，天性就是比较残忍的，所有他看不顺眼的人都遭了他的陷害。无奈当时武则天为了巩固自己的政权，大兴酷吏政治。
▲配图
索元礼这帮人仿佛得到了武则天的鼓励，纷纷实行酷刑，动不动就告发某些官员。在这过程中，更是变本加厉地满足自己的私欲，打击所有反对他和他反对的人。
于是索元礼做起了武则天身边的狐狸，开始狐假虎威，兴风作浪，冤死在他手里的人不计其数。要想知道凤凰晒翅有多厉害，只要看看索元礼有多变态。
用木头使劲地绞犯人的手足，犯人不是被疼醒了，就是被疼昏了。如此反复，就算他有九条命，也不可能活下来了。
当时落入索元礼这群酷吏手里后，下场只有两个。认罪判刑受死，或者直接被酷刑折磨死。说来说去，只有死路一条。
这群变态酷吏在刑罚上更是无所不用其极，和索元礼臭味相投的是来俊臣。两个人还聚在一起发明了十种枷刑，还有一本儿专门用于逼供的教材，叫作《罗织经》。
索元礼的酷刑除了凤凰晒翅，还有一个非常有名的“铁笼子”，是一个各种各样骇人的酷刑结合在一起的超极刑具，它的威力让人闻风丧胆，噤若寒蝉。
不过恶人自有恶报，索元礼自食其果，被人告发，武则天下令扣押待办。在狱中，酷吏索元礼被迫尝试了一下自己发明的酷刑——铁笼子，最终死于狱中。
说到底，酷吏也只是武则天用来打击政敌、巩固政权的一个工具而已。一个统治者如果想让自己的江山变得稳固，大刀阔斧地实行严酷统治不是长久之计。唯有稳定民心，注重发展才是王道。
以暴制暴并非良策，索元礼何必当真呢，殊不知天道好轮回，害人终害己。
史之策
“凤凰嗮翅”，名字倒是好听，但是一种审讯逼供的酷刑名称。用华丽的词藻与酷刑的血腥相结合，以诗意之名，行血腥之实，这是武则天时代的一种现象。 
要说中国历史上哪个皇帝较特殊，应该说非武则天莫属了。她从“武才人”到“武昭仪”再到“武皇后”，“武太后”，直到建立了武周王朝的女皇“武曌”。
武则天重用酷吏
武则天当上皇帝后，为了打击反对派，重用了来俊臣，周兴等酷吏，就是用残酷的方法进行统治的官吏。而来俊臣这些酷吏就好象是一把锋利的刀，他们为了讨好武则天绞尽脑汁创造出了种种让犯人疼痛难忍的刑法。可以说他们为武则天排除异己做出了一定的贡献。而酷吏的重用也导致武则天在人们心目中被认为是一个暴君的主要原因。 
那么酷吏周兴创作出来的“凤凰嗮翅”到底是怎么样的一种刑法呢？ 具体的施刑过程是，先制作一个巨大的十字木架，然后把犯人的手臂伸直并且绑紧起来，双脚往下垂，并固定在一根木桩上，再用铁索把犯人身躯绑在木架上，然后旋转木架，由于上半身被拧转，而脚不动，致使受刑者轻则脱臼，重则腰椎骨裂。
诛杀来俊臣
武则天为了稳定政权不惜代价重用酷吏来对付反抗自己的李唐王室及元老旧臣，利用酷吏的残忍和无情来完成自己初期的稳定任务。而来俊臣这等酷吏，除了武则天罩着他以外，其他的人都是恨之入骨。当政权逐渐稳定后，酷吏的弊端就暴露了出来。象来俊臣弄出的“六使者”事件，更是把武则天的暴君之名推上了顶尖。后来武则天为了赶紧撇清跟来俊臣的关系，于是下令诛杀来俊臣全族。相传问斩来俊臣当天，来俊臣人头一落地，便有百姓冲上来扒皮挖眼，一时间，来俊臣的尸体成了一摊肉泥。百姓们奔走相告，甚至说来俊臣一死，他们终于可以睡个安稳觉了。而来俊臣这酷吏一死，武则天也从一个暴君变成了一个仁君。
当时的酷吏将这种酷刑冠之以美丽的诗意名字，就是企图掩饰血腥的实质，体现了封建统治者随心所欲，为所欲为的思想。
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历史时刻录
凤凰晒翅你别慌，咱来说说有多刚…… ![]()
唐朝是个诗的国度，除了他们的文人骚客，在诗歌上有很多令人惊叹的遣词造句，在给刑法的命名上，也有很多让人哭笑不得的说法，因为这些听起来非常文雅的刑法名字，其实残酷之极。
比如说仙人献果，玉女登梯和凤凰晒翅，这都是武则天时期，一等一的审讯逼供的酷刑，越是华丽的词藻，其酷刑之惨烈越是让人心悸。
首先我们来说凤凰晒翅是啥？
凤凰晒翅是周兴发明的一种酷刑，我们都知道他和赖俊臣是武则天时期的两大酷吏，请君入瓮就是他们两个人之间的故事。
凤凰赛事其实具体的实施过程是要先令人制作一个巨大的十字架，然后把犯人的手臂伸直，伸直之后双脚下垂，然后把铁索连在一块把犯人脚绑在另一条木架上，悬在半空中，然后再拧转绑着身体的木架，这样就会造成下肢被固定，上半身被拧成麻花。
这种刑罚轻则会使受刑者脱臼，重则会造成受刑者骨裂，甚至凡人如果受不了这种疼痛会咬舌自尽……
这种酷刑可不是谁都能受得了的，发明者索元礼第一次用在宫女身上的时候，很轻易的就就把疼的大汗淋漓的宫女，逼供的什么都招了。
那啥是仙人献果呢？![]()
仙人献果这个名字确实看起来跟酷刑一点关系都没有，但事实上这个酷刑甚至比刚才那一个更可怕。
这是来俊臣发明的一种酷刑，这个刑法有两种执行方式，第一种是让犯人高举着重物，然后跪在破碎的砖头瓦片上，而且这个重物必须取的时候要双臂伸直，不然就会遭到旁边执行人的抽打，但是双臂如果伸直，那么全身的力量都到了膝盖之处，就会导致犯人膝盖处双腿鲜血淋漓，痛苦不已。 
第2种方式则更不人道，让犯人举一块木板，同样是贵在破碎的砖头瓦片上，同样是要双臂伸直，举过头顶，这个时候，行行人会不断的在木板上添加砖头等重物，然后使得全身的力量都到达膝盖处，同样到达刺穿膝盖的切肤之痛。
那什么叫玉女登梯呢？![]()
所谓玉女登梯，这个主要是给女犯人设计的。
首先是要不着寸缕，让女犯人们感到极度的羞辱和丧失尊严，然后在脖子上打上活结，把他们赶到几米高的木桩梯上攀爬，下面深坑里则插满用尖头木桩……
然后行刑者会牵着女犯人脖子上的这根绳，因为它是活结犯人，在越往上的时候绳子会越来越紧，然后要么被勒死，要么掉下来，遭受万箭穿心的痛苦而死。
这就是古代武则天非常可怕的刑法，只是没想到会有如此残酷……真是万恶的封建社会！！
历史好奇怪
作为中国历史上唯一一个女皇帝，在男人当权的封建社会，武则天十分明白自己的处境。
为了压制住大臣们的反抗情绪，武则天重用了来俊臣、索元礼、周兴等心狠手辣的酷吏，通过残忍的手段来杀死反抗自己统治的人，以维护自身的统治地位。来俊臣、索元礼、周兴都属于非常具有“发明创造能力”的酷吏，他们发明了很多经典的酷刑，这些酷刑在现代人看来仍然毛骨悚然。
在三大酷吏里面，第一个出名的酷吏就是索元礼，索元礼并不是唐朝的原住民，他不远万里从国外跑到唐朝做官，依靠着诬陷大臣起家，受到了武则天的信任。武则天让索元礼负责审讯大臣，索元礼对此十分的卖力，他发明了两大酷刑，其中一个酷刑是将人的头放置在纯铁的笼子里面，然后往笼子里面砸进去楔子，这些楔子会挤压人的头部空间，随着楔子的数量增多，犯人的头部空间越来越小，最后会被挤破头骨，脑浆迸裂而死。
索元礼的第二个酷刑就是题主提到的“凤凰晒翅”，史书中对“凤凰晒翅”的记载相对简单，根据《新唐书》的记载，索元礼将犯人的手脚都固定在横木上，然后转动横木让犯人痛疼不堪，最后逼迫签字画押，索元礼还专门给这个酷刑起名叫做“晒翅”。而在野史传说里面，人们将“凤凰晒翅”的酷刑进行了改良，一些野史中记载，在“凤凰晒翅”行刑的时候，索元礼会先把犯人的头部放到一个笼子里面，然后用十字架固定住犯人的手足，通过转动十字架，让犯人窒息而死。
因为人体的关节部位十分的敏感，能够让人承受极大地痛苦，却不至于当场死亡，《新唐书》里面记载的“凤凰晒翅”可信度更加高。在近代的时候，军统为了逼迫犯人招供，曾经采用过老虎凳的酷刑，从史书对于“凤凰晒翅”的记载来看，该刑法和老虎凳的原理差不多，都是通过伤害人的肢体关节，来起到逼迫犯人招供的效果。
至于野史上提到的方法，在实际行刑的时候很容易会导致犯人意外死亡，一旦犯人在审讯的时候死亡，就无法逼迫犯人签字画押和诬告他人，因此这种说法的可信度不如正史上的记载。从“凤凰晒翅”的刑法足以看出，索元礼的确是一个泯灭人性的酷吏，他的两位同行周兴和来俊臣也都发明了很多酷刑，其中比较著名的是来俊臣的“请君入瓮”。
武则天想要卸磨杀驴除掉来俊臣，便让酷吏周兴去陷害来俊臣，周兴和来俊臣一起喝酒，讨论审讯犯人的方法。来俊臣称如果犯人过于强硬，就把犯人放到缸里面，然后用大火烧缸，犯人肯定会受不了招供。结果周兴真的拉来了一口大缸，并且请来俊臣进去，来俊臣只能承认了罪名，最后被武则天杀害。
索元礼的下场跟来俊臣差不多，当武则天坐稳江山之后，索元礼就失去了利用价值，武则天随便找了一个理由，卸磨杀驴除掉了索元礼。
历史总探长
武则天（公元624～705年），中国历史上唯一的女皇帝，政治手腕最硬的女人之一。其实早在西汉历史上就曾出现过一名与武则天同级别的女人，她就是汉高祖刘邦的结发之妻吕雉，中国历史上第一位被册封的皇后。刘邦去世后，宠姬戚夫人遭到了吕后的疯狂报复，吕后命人将其砍去手足、灼烂双耳、挖去双眼、毒哑嗓子，然后扔入厕所，一身污秽，惨不忍睹。吕后独创的这一刑法就是让人毛骨悚然的“人彘”，凭借这一惊世骇俗的发明，吕后荣登中国最狠毒女人的榜首，数百年来无人撼动，直到另一位女人的出现。这位女人就是大名鼎鼎的武则天，她的手段之残忍，空前绝后，吕雉望尘莫及。
武则天的称帝之路，牺牲了无数人的血肉之躯，而且为了巩固她的统治，还纵容酷吏索元礼、周兴、来俊臣等人创造出许多让人闻风丧胆、不寒而栗的刑罚。任你是何等的铮铮铁骨，最终没有一个人不被驯服、屈打成招。而题目所提到的“凤凰晒翅”，只是不过是众多刑罚中的冰山一角。
那么“凤凰晒翅”有多厉害呢？
先讲个故事，看完故事，大家自会明白。
武则天是唐开国功臣武士彟之女，14岁入宫，成为唐太宗李世民的一名五品才人。李世民去世后，由于武则天没有生育子女，所以按照太宗遗诏被送入感业寺为尼。当年武则天26岁。如果没有出现转机，武则天最终的成就或许只是一名得道高僧。幸运的是，一年后相遇了两个贵人，一位是高宗李治，另一位就是当时的王皇后。
关于李治与武则天的故事并不陌生，早在李世民病床前二人就已经互送菠菜，互生情愫，再次相逢不免旧情复燃。于是二人执手相看泪眼，竟无语凝噎，众目睽睽之下不能自已。此时的一旁站立的王皇后已经看出了端倪，忽然灵机一动，她觉得可以把武则天当做一枚棋子用来制衡日益骄横的萧淑妃，于是在王皇后的极力运作下，两年后武则天回到宫中，并深得高宗李治的宠幸，一年后就生下皇子李弘。
再次“重见天日”，武则天深深体会到了权力和自由的珍贵，所以她不仅仅满足于眼前的苟且，她还想要诗和远方，也就是皇后或是皇帝的位置。而现实远大理想的第一步就是除掉昔日的恩人王皇后，为此武则天可以说是煞费苦心，因为王皇后不是一般人。
王皇后是名门之后，14时就被太宗皇帝钦定为李治太子妃，她的曾祖母与唐高祖李渊还是一母同胞兄妹。李治继位后，其实宠幸的女人是萧良娣，并不是王氏，曾经还有想立萧氏为后的打算，但是遭到群臣的一致反对。最终李治在极不情愿的情况下，还是将王氏立为皇后，由此可见王皇后有很高的声望，因此武则天想除去王皇后绝非易事。而正是因为困难重重，所以武则天双管齐下，动了必杀技：一、用牺牲自己女儿的性命诬陷王皇后，结果王皇后彻底被李治冷落。二、诬告王皇后的母亲柳氏用巫蛊诅咒自己及皇帝，最终铲除王皇后。而武则天为了做实王皇后的第二条罪名，就用到了“凤凰晒翅”的酷刑，负责行刑的就是臭名昭著的索元礼。
索元礼是一名胡人，他的残暴另人发指，武则天时期的许多酷刑都是拜他所创。索元礼首先抓了一名柳氏的侍女，想做为突破口，然后邀请武则天观摩自己的杰作。索元礼命人将侍女的两条腿分别绑在两根长约一米的木桩上，使下肢牢牢被固定，之后在背后按插一个可以转动的十字架，最后将侍女的双臂展开绑在十字架的横梁上。这样一来，“凤凰晒翅”的前期准备工作算是完成。
稍后，索元礼一声令下，两位壮汉开始转动横梁，由于侍女的下肢被固定，所以上半身被拧成麻花都不是问题。当壮当将横梁转动到180度时，侍女满脸通红，大汉淋漓，明显已经坚持不住了，于是连忙求饶，索元礼对柳氏的每一项指控她都承认。索元礼满脸得意，转身向武则天施礼，武则天轻轻的点了一下头，表示很满意，起身离去。
当索元礼目送武则天的身影消失在牢房门外时，回头对壮汉一使眼色，只听见“咔吧”一声清脆的响声，侍女当即昏死过去。
武则天得了柳氏暗施巫蛊的证据后，命人将王氏连同萧淑妃每人先打一百大棒，待二人血肉模糊、奄奄一息的时候，再命人将二人的的手脚砍去，然后泡在两个装满酒的大瓮中，名曰“醉骨之刑”。经历数日折磨，最后武则天将二人处死，由此可见不论是“凤凰晒翅”还是“醉骨之刑”，无一不是灭绝人性的残忍，没有最厉害，只有更厉害。
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国史春秋
一谈到酷吏就会让我们不寒而栗，因为酷吏的主要职责就是用一些残酷的刑罚来审理案件，但是他们很多为了自己的利益，制造了很多的冤假错案，很多无辜的人死在他们的手里。而要说在历史上，哪个时期酷吏最为猖狂，我想非武则天时期莫属。
武则天一个女性，通过自己不断的努力，最终掌握了大唐王朝的天下，并最终登上了皇帝的宝座，改国号为周，建立了自己的王朝，她也是中国唯一一位女皇帝。中国封建社会是男权社会，男性在社会中占据着统治地位，而女性多作为男性的附属品，没有自己独立的意识，但武则天就是一个例外，她大破了男权社会的话语权，以一个女性的果敢姿态登上了天子的宝座，改写了中国女性的历史。
当皇帝不容易，当一位女皇帝更不容易，为了巩固自己的统治，武则天初期设置了严密的监督体系，那就是鼓励人们举报，而且还专门设立了举报信箱，如果举报属实来回的路费，以吃住朝廷都负责。除此之外，武则天还重用酷吏，严密监视官员的一言一行，一旦发现有不臣之臣，立马抓捕进行审讯，所以，一大批酷吏在武则天时代得到重用，如丘神绩、周兴、来俊臣、索元礼、傅游艺等人。而题目所说的“凤凰晒翅”就是有酷吏索元礼发明的。
影视剧中的索元礼
索元礼是胡人，是武则天男宠薛怀义的干爹，此人心狠手辣，好事不会干，坏事是大拿，索元礼经薛怀义举荐进宫被武则天重用，从此走上残害无辜之路。冤死在他手上的人能有上千人。此人残暴无情，他那点智商都用在了如何对付人的上面，所以，在工作闲暇之余，他就潜心琢磨发明一些新的酷刑，能够让犯人听到酷刑的名字就被吓尿，一旦上刑不是必死无疑，就是老实招供，即便被冤枉的也能做实案子。于是经过他的潜心琢磨，最终发明了一种酷刑就是“凤凰晒翅”。
“凤凰晒翅”名字听起来很美，凤凰张开翅膀在阳光底下晒自己的翅膀，多么美的一个画面，但是用在人的身上就一点也不美。这种酷刑的刑具主要由两部分组成，一个大笼子和一个小笼子，大笼子可以容纳一个犯人站在里面，一个小笼子只能够塞入一个犯人的脑袋这么大的空间，而且大笼子和小笼子是固定在一起，将犯人带入笼中，头部塞入小笼子，身子都处在大笼子之中，而且在笼中加入十字木架与龙字固定为一体，犯人就绑在上面。
具体的行刑办法实际上是分两个步骤的，每一个步骤都非常恐怖：
第一步是将犯人绑入其中，头部伸入上面的小笼子之中，为了保证头部的固定性，会用木楔在小笼子有空隙的部分进行塞入，而在这个过程中犯人的头部会受到挤压，甚至脑袋会被挤裂，如果忍受不了的犯人立马会招供。
第二步如果犯人依旧不招供，接下来还有更狠的第二步，就是在犯人脑袋被夹住的情况下，转动捆绑犯人的十字木架，但犯人头部已经被死死的固定住了，转动身体时头部是无法转动的，如果真正的转动起来，转一圈犯人的头部就会被拧断，人也就死了。所以很多犯人都抵挡不住这个刑具。
所以，来呀！取我的铁笼子！成为索元礼的口头禅，而他的这种“凤凰晒翅”的酷刑早已闻名，只要犯人听到索元礼的这句口头禅，都纷纷承认罪行。
武则天重用索元礼就是为了巩固自己的统治，打击政敌，而当政局稳定之后，这种酷刑遭到人神共愤的时候，武则天自然就会采取压制的态度，最终索元礼被治罪，字狱中始终不承认自己的罪行，最终还是以其人之道还治其人之身，对他实施了自己发明的“凤凰晒翅”酷刑，最终索元礼死在狱中。
武则天时期是酷吏的春天，他们将想象力发挥到了极限，研究出各种酷刑残害同类，凤凰晒翅、仙人献果、旱鸭凫水、请君入瓮等等系列名词，背后都有无数冤魂的凄厉惨叫。
武则天以女子之身而篡李唐之天下，自然要面对此起彼伏的反对之声，李唐旧臣和男权主义者们都是武则天必须要打击的对象，同时，她更需要用比其他帝王更残酷的手段，才能稳固自己的江山社稷。在这个大背景下，善于专营和研究的酷吏们便开始大行其道。
酷吏的典型代表有三个人，分别是周兴、来俊臣和索元礼。他们为了讨武则天的欢心，争先恐后地用严刑峻法来表达忠诚，而对于酷刑的研究，则是他们最耗费心血的科目。三人之中，以来俊臣的成就最高，他写了一部审讯、陷害人的专著《罗织经》，据说武则天看过之后都感叹说：他把人性揣摩到如此程度，我都未必能胜过他。
三人在酷刑的研究上，可谓是争先恐后，所以前文提到的各种名目的酷刑也就应运而生了。
凤凰晒翅的名字很美丽，但受刑人却一点也感觉不到美好。施刑者的刑具是一个十字架，中间部分能够自由旋转，犯人被绑到十字架上固定好之后，如同凤凰晒翅般张开双臂，施刑者便转动十字架的上半部分，犯人上身随架而转，下半身却停留在原处，这个时候腰部便承受了很大的扭力，如果不招供而继续受刑，腰椎以及腰部肌肉必然断裂撕伤，从此成为一个废人。
“仙人献果”同样可怕，这个根本不需要刑具，犯人手举木板跪在砖头瓦砾之上，行刑之人在木板上不停地增加重物，砖头瓦砾等物便慢慢地刺入犯人的膝盖，其中之痛苦想起来都让人毛骨耸立。
盼佳期这种刑罚，是索元礼的最爱，犯人在受刑之前，头上会被戴上一个铁制头箍，然后在铁箍内侧挨着头部的地方，慢慢敲击进一个木楔子，楔子进入的越深铁箍便越紧，犯人头痛欲裂之下，招供是必然的事情。当然，也有坚持到最后，被铁箍挤压而头骨碎裂脑浆迸出的不幸之人。对于犯人来说，他们所盼望的佳期，其实就是死期。
活着是美好的，没有痛苦的死去也不可怕，但最可怕的是生不如死。这套刑法的精髓在于肉体的痛苦和精神的恐惧相结合，让人痛不欲生而乖乖招供。
生活在今天的我们真的很难想象，人会对同类下此毒手。唉，人异于禽兽者，几稀？
李飞叨
武则天也是个心狠手辣的人，所以才有了周兴和来俊臣，所以才有了这么多花哨的酷刑。
（影视剧中的武则天）
所谓“凤凰晒翅”，指的是把人双脚固定住，双臂展开也固定住，然后开始慢慢扭转身体。此时上身动，双腿却被死死的固定住，人的腰部就会慢慢扭曲，直到扭断脊椎骨。
其实，这只是众多酷刑中的一个而已。
武则天对于“谋反”的恐惧，直接催生出了“告密”这一可怕的规定。凡告密者，就算是诬告，也不会受到惩罚，于是，越来越多的人开始打击报复自己的仇人。
更关键的是，有些“聪明人”明白了武则天的意思，于是开始研究怎么“坐实”诬告。也就是说，不管是不是真的，通过酷刑折磨的方式，让你自己承认“谋逆”。
这些人当中最著名的，就是索元礼、周兴、来俊臣等。史书中对于索元礼的记载毫不客气，直接说他性情残忍，酷刑折磨一个人，必然要牵连出数十上百人才行。之后，周兴、来俊臣等纷纷效仿，在武则天的鼓励下，专门从事诬告和折磨的勾当。
武则天一定认为，在人人自危的情况下，谁还敢质疑她的统治？
索元礼等人设计的酷刑，是以逼供为主，杀人为次要。所以，穷尽想象设计刑具，让人不寒而栗。
（影视剧中的来俊臣）
而且，一个个形象生动的名字，就像“凤凰晒翅”一样，用另类的方式诠释了“暴力美学”。
比如为了逼供制造的大枷，把原本限制囚犯行动的正常刑具，变成了折磨人的工具，比如定百脉，从名字就可以知道，就是把人完全用枷具固定住，用某种方式挤压或者击打穴脉，让人痛不欲生。
比如“死猪愁”、“求破家”，很明显就是说明这种酷刑的效果，俗话说“死猪不怕开水烫”，但是连死猪都发愁，该是多痛苦？求破家，那就是忍受不了折磨，愿意倾家荡产解脱痛苦。
更形象生动一些的，比如“驴驹拔撅”，就是把犯人脚和腰部固定住，然后戴上重枷，俯身向前。这样人一定会被压得直不起身子，又因为腰部被绊着，就只能像驴一样趴着，挤压着肚子。
“仙人献果”，戴上大枷之后，跪在地上，双手把重枷高高捧起，然后在上面慢慢的加砖石，越来越重。“玉女登梯”，就是让犯人带着枷站在高高的木桩上面，然后时不时的拉一下重枷的尾部，这样犯人就会站立不稳，前倾后仰……
这么多的折磨人的方法，有些人被诬告之后，看到地上这么多的刑具，都不用折磨，就下跪承认自己“谋逆”，还顺道诬告出一大帮人。
（请君入瓮的典故，就是来俊臣对付周兴）
这些酷吏，已经杀人杀红了眼，史料记载，就算是遇到大赦的时候，来俊臣也是先把一些犯人杀掉，才宣布大赦天下……
而这些，都是因为他们明白武则天的心思，越杀人越受宠，玩的花样越多，似乎也就表示越忠心。
“凤凰晒翅”不可怕，最可怕的是人人自危，人人诬告。
