如何理解“善良是免费的,但不是廉价的”?善良也需要理智和锋芒吗?

老孙遁世无闷


善良出自本性,不须要锋芒,“人之初,性本善”吗!善良有好多时候是不理智的。比如在马路上看到一些意外事故,会有很多善良的人不由自主伸出援手去救援,可有时候得到的结局是不一样的。

感恩的人事后会对救自己的人感恩侍德,再三感谢。有时候就会被讹诈!

总之善良看用在啥人身上,用在懂得感恩的人身上,就是无价的美德,用在不懂感恩的人身上就是廉价的,但决对是免费的[祈祷][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]





人性之殇


说:“和我搭档的人特别懒,

大事小事都找我帮忙,

我自己都已经很多工作了,

还要帮他收拾烂摊子!”

我回复他说:“那你就拒绝他呀!”

朋友说:“那你说,朋友之间抬头不见低头见,不好撕破脸啊.......”

我说:“那他怎么好意思一直麻烦你?”

朋友说:“可能是我人比较好吧。你还好意思说我,好像你懂得拒绝似的”

我:“.......”

其实和我一样,我们身边有很多人都是如此:明明忙得焦头烂额,别人一叫还是立马去帮忙;明明自己时间都不够,非要主动揽活;明明自己都捉襟见肘,还非要自掏腰包去帮助别人。事后,又陷入到无尽的自责和后悔之中。

其实,世上最讨厌的词就是“烂好人”

在韩剧《请回答1988》中,德善的爸爸就是一个典型的烂好人,他给朋友做银行担保,结果借贷的朋友生意失败,一走了之,德善全家背负巨债,进了不见阳光的半地下室。

即便在此境况下,德善爸爸看到路边卖东西的老人、小孩,还是忍不住照顾,拿出仅有的钱买回完全用不到的东西,例如:录着圣经和佛经的早教磁带.......

其实,与人为善是好事,但是不懂拒绝的好心,只会让别人得寸进尺。

中国有句老话说“慈不带兵,义不行贾。”,如果你秉性仁慈,就别带兵打仗;如果你有义气、讲道义,就不能经商买卖。

别人冒犯你,你不好意思生气,别人麻烦你,你不好意思拒绝。你所谓的“好心”、“好脾气”,发展到极致就是无原则的妥协。

不懂得拒绝,不懂得压力传递,不懂得优雅地反驳,就只会被人当成软柿子捏。

很多时候,你退缩得越多,能让你喘息的空间就越有限。在有些事中,无须把自己摆得太低,只有挺直了腰板,世界给你的回馈才会多点儿。

很多人都叫你善良,可是,我想叫你学会“刻薄”

其实就连佛家寺院,大抵少不了两尊佛像:一是笑到发癫的弥勒,二是手持降魔杵的韦陀。

没有金刚之怒,不见菩萨慈悲。 学会菩萨低眉,更要懂得金刚怒目

人好心善,并不等于软弱无能,并不代表逆来顺受。

又说到最近很火的电视剧《延禧攻略》里的女主角魏璎珞,就是一个活生生例子。

她有着所有电视剧女主该有的善良,第一集一开场就救了同行的宫女吉祥,还帮她完成被血污染的绣品。

然而不同的是,她的善良很有原则,该有的果断决绝一点也不少。面对故意把茶水撒到她床褥上的宫女玲珑,她提来一桶水泼到对方身上,直接义正辞严地说:“我,魏璎珞,天生脾气暴,不好惹,谁要是再叽叽歪歪,我有的是法子对付她。”

我想,这部剧火的很大原因,正是女主的处事态度:我与人为善,外表和气,但性格里有非常硬气的部分,那就是不要欺负我,尤其不要做让我恶心的事,否则的话,灭你没商量。

就像电影《动物世界》,郑开司说的一句话:“我不会沦为一个凶残的坏人,但也永远不会成为一个软弱的好人。”

没有原则的“好人”,就是软弱的人。

所以,无论是面对那些让你无力招架的同事,还是让你倍感压力的陌生人,

请学会拒绝,请优雅反驳,不要再做一个逆来顺受的烂好人。

否则,我就只能说:“你高尚,我为你鼓掌,但我拥抱我的‘刻薄’。”


鹏嘭嘭会爆炸peng


说个实际事,回答这个问题。一天,我与同事一起去上班,走到一条还没有完工的大挢边,我看到一位老者骑三轮车在河底的挢墩边,老者在半坡坐着,看着好象人没事。三轮还在水中,当时,我有心帮老者,又怕说不清,因听类似事,好心反被人敲诈,这时同事说,走吧!多一事不如少一事,我想走,又觉得不能走,走了不管不配称为信耶稣的。我想了想,拨打了110,警方说管这事,我们向警察发了具体位置,然后我们离开了。


JAZ强


那些好吃懒做的人,你对他再好,用善良的心去对他,不管你为他付出好多,都不能满足他,觉得是理所当然的。甚至还来寻找你的缺点安慰她自己,在你遇到了一点事的时候,咬你一口,落井下石。

我这辈子吃亏就是在于太善良,在别人求我的时候从来就不忍心说一个“不”字,事事方便别人,从没对不起任何人。可是,现在的人就是見不得别人过得比她好,一个善良的人,一个微不足道的人,不能吃掉你,就干脆摧毁你。

所以,一个人在善良的时候必须要理智,善良是免费的,但不是廉价的,在善良的同时必须带一点锋芒,不然反被狗咬得你遍体磷伤,还无法反击。

还是培根说得对,是一只鸡只能配得些麦粒,你给一颗珍珠给她,她不会认识的,你再善良,对她太好,也许她不懂,甚至觉得你懦弱。

在生活中,善良必须要用对地方,要用对人。不是每个人都能配用这两个字,再善良,也要带点锋芒。

这也是保护自己,免受伤害。

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陈大妈的幸福生活


总感觉过分的善良就会成为懦弱!一味地对别人的包容迁就忍让,人家会觉得理所当然,对方会无止境的奢求!没有人会理解你的良苦用心,有的人甚至得了便宜还卖乖,更有甚者认为你是一个傻里吧叽的大傻冒!自己却是哑巴吃黄连有苦难言,一味地忍气吞声,委曲求全,有时冷静下来想想没办法,自认了,谁怨自己思想单纯,缺心眼,不会拒绝,


喜欢你笑的样子


如何理解“善良是免费的,但不是廉价的”?善良也需要理智与锋芒吗?

几年前,在某电视节日上,看到一则千里寻亲的故事,时间、地点、主人公姓名模糊了,但事件起因结局历历在目。寻亲男同志高高大大,体态微胖,被寻亲的女主人,慈眉善目…八几年南下兴起打工潮,三男孩因家庭贫困,辍学外出打工,到浙江某工地找熟人,下火车后三人仅剩几元钱,距打工地还有百多公里,孩子们沿着铁路走了两天,头两天一天吃一顿饭,走了近百里,脚磨出了血泡,第三天故事男主人公,年纪仅十五岁多,又累又饿晕倒在公路旁。恰好女主人还是一黄花闺女,在前面不远叉路开了家小餐馆,女孩子替父母买菜回家,冬末春初,天气还寒冷,女孩见状,心生怜悯,遂将三男孩引回家里。吃了热腾腾的饭菜,三人饥饿三天,吃了一顿饱饭,睡了一夜好觉。第二天上路,每人还给了十多元车费。二十多年过去了,小男孩发达了,几次千里寻亲,最后借助媒体找到,从此结为姊妹。当场感动无数人热泪盈眶,一次免费的善举,结下无价姊妹情缘。这并非胡编乱刍的真人真事,真善举,演绎成知恩图报,回馈善举的真实画面。“赠人梅桂,手留余香”。当今无数生活实例,生动鲜活地诠释了这警言,这是我对“善良是免费的,但不是廉价的”理解。

小学课本上学过的《农夫和蛇》,巜东郭先生与狼》,初中课本《渔夫的故事》。这些老师都教给了我们善良须理智,善举谨慎,不然有风险!至于善良需要锋芒不敢苟同,有锋芒,就许有伤害,有伤害之举的善良,或警示、警告,都含惩戒之举,姑且不可认为是善良免费益处众生。故此善良需免费,无需锋芒之言行!


郑谟春


我觉得善良是高贵的品质,当然不是“廉价"的,也不是用“廉价"不“廉价"来界定的。人要善良也要带点锋芒,善良需要理智和锋芒,问心无愧就好,与人和善相处,才是高贵之人。





优优奶奶6751


善良的人也需要有锋芒,人性向善好青年,是一种选择。之前我只是回答了一个关于离婚女人带孩子再婚的问题。遭到了很多人性丑陋的人攻击。

他们很多人是吃不到葡萄说葡萄酸的人,摆着大道理,各种歧视女性,甚至同为女人,也难免于难。

嫉妒是一团火,燃烧了起来,见不得人家过得好,见不得人家幸福。为了满足心中扭曲的灵魂,恶意的中伤他人。

我被他们说成靠男人吃饭的人,在他们眼里离婚都是女人的错。可事实上错的一塌糊涂。

我很庆幸我现在有一个很爱我的男朋友,因为爱我,所以爱我的一切。知道我以前受太多苦,格外疼爱了我几分。

离婚是我提出来的,现在前夫拿孩子威胁我复婚,不复婚再也不要见孩子。这离婚的一年多时间里,从来没有打过一个电话,发过一条信息给我。微信想删除拉黑就删除拉黑。说话一如既往的傲慢无礼,完全不知道尊重是什么。

离婚以后我一次次的梦魇,梦里他们带给我的很压抑很窒息。好在身边有我男朋友开导,让我慢慢走出阴影。

现实生活中,我是个古板,固执,三观太正的人。所以我没得什么好朋友,也不跟别人接触太多的人。

因为受过的伤痛太多,我大多时候一个人静静地疗伤。努力赚钱养家养孩子,换不来一点点夫妻的情分,最后,失望攒够了,我提出离婚,他让我净身出户,我看着这个一起生活快七年的男人,我答应了他的条件。

我现在过得很好,人也开朗了许多,唯一牵挂放不下的是孩子。

我如果回去,就要继续过那种糟心的日子。男朋友待我情深义重,离开他我对不起自己的良心。

善良,让我左右两难。假如一开始我学着有锋芒点,也不会被人拿捏这小三十年。三十年我过得不如意,我活的憋屈。爹娘不疼姐不爱,老公婆家冷眼待。

现在我的人生好不容易发生了改变,我从火坑里爬了出来,背后无数双手在推我,只有男朋友一人在我前面死死抵着,不让我再次掉进坑里。我学会了反击,暗暗发力与男朋友一起坚守阵地。

善良,也要有锋芒!


亲亲爱哭的孩子



用户谢卫先


善良是一个人高贵的品质,它当然不是廉价的,但善良也不是随便可以施舍的,所以,它更需要理智。善良用错了地方,就不再是善良,而是一种助纣为虐,善良一但不能给他人带来帮助,那么它就等同于邪恶。

善良中的善是指善于的意思,良就是良好和良知,善良人就是善于保持良知,用良好的行为去对待他人的人,因此,善良的前提是,先要有良知。

良知来自于价值上的判断,比如,一个人不能通过伤害他人或者社会的方式,来获取利益,这就是最基本的良知。再比如,一个人不能以出卖或诬告他人的方式,或者以一己之私,出卖民族和国家利益的方式,来获取政治利益,这就是最基本的政治良知,一个有良知的人,他自然会有恻隐之心,他会自觉帮助那些需要帮助的人。

如果你用善良来对待邪恶,那么你的善良就会成就东郭先生,因此,在邪恶面前一定要用正义的手段来保护自己,因为在邪恶的对面永远有正义存在,此时对于善良人而言,你的行动本身就是见义勇为,就是伸张正义。


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