女朋友妈妈去世了,我应该披麻戴孝吗?

四川袍哥人家


首先请你节哀顺便,这么年轻没了母亲。在谈恋爱期间,如果这男士真爱你,就会当成自己的父母,必须得尽孝道,连最基本的形式都不可以完成,你难道想让他真爱一生吗?如果有人反对,认为不该让没有成婚的男士尽孝是违反礼仪之道,天下孝为先。真爱你的人会像自觉守孝,配带什么格式孝布,以宗族规矩为准绳。如果这位男士从内心里不愿意,而你又勉强要求,大可不邀请这个人,有谁愿意让一个不愿意佩戴宗教饰品的无关人员,让在一旁看热闹,不如回避,免得犯冲,以后有大病大灾,还会怨及你本人。观点非常明确,这个以后成为你家人的人必须带孝。


金日投绦


没结婚不可以的吧。我奶奶去世的时候当时我和我老公还没结婚在一起一年多了,他就跟他吧说我奶奶去世了,他爸非要他来,说是礼数当时他爸差点就要来了,我爸不同意不让来,我爸的意思是我们俩没结婚,他来怎么和亲戚介绍?如果分手了怎么办亲戚都知道了,他们家人来了,你要不要招待人家?反正当时我爸说的挺多的,意思就是不准来


我是老王呀


我认为「不应该」毕竟名不正则言不顺。

但是呢,如果你很喜欢你女朋友,很想跟她过一辈子,那么她们家人让你披麻戴孝,就说明一件事,女方家里人同意你娶她们女儿,也说明,你女朋友嫁定你了。这时候,别太计较那么多。你的态度决定你以后娶妻的顺利度。

说下我吧,我和我老婆谈恋爱以后,她爸爸带着我和她女儿,去给她爷爷上坟。我当时就知道,这个算是带去给长辈看看,其实,我当时心理是排斥的,不想磕头,但是一想,这个应该是老丈人想把女儿嫁给我了,当时就很开心的上香磕头。那次之后,老丈人再也没带我们去上过坟,完全就是带我去给长辈看看的意思。

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种花家的黒化兔


每个地方也许风俗不同。我老家的风俗是,结了婚的,女婿、儿媳都要披麻戴孝。不过我们那的孝不重,就是白腰带,黑袖箍,扎辫子的有白头绳,短发的就没有白头绳了。

未婚的,不管是儿子的女朋友还是女儿的男朋友都不用扎白腰带,也不用带白头绳,可能会在葬礼上带个黑袖箍,和关系较近的亲朋一样。如果刚相处不久,也可以什么都不带。


云舒0819


我就是活生生例子。2018六月份家里老人介绍相亲,因俩人都不在同一个城市,老人就叫我们互要微信聊,聊了半年感觉俩人都有好感,2019年回家过春节就见了面,元宵节过完我爸过世了,男的刚出去上班,但他听到我爸的消息后就回来了,我跟他说你工作不用回来了,可他还是回来到我家作为女婿的身份,当时我和我妈说过还没定,过礼这些就以朋友的身份就行了。但他硬要作为女婿的放式拿东西来。处理我爸的后世后,我跟他也各自回到自己的城市上班,没谈成。很尴尬现在。乡里现在都没说我利用他,怕了。


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不用的,我是山西人,女朋友是云南的(现在是老婆),她爷爷去世的时候,我就没有,只是烧了纸并磕头。既然是女朋友,你可以问问她和家里人,按照女方这边习俗来,最好。当时不了解云南这边习俗,就问我老婆和丈母娘了。


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我们这边女婿又称贵客,是有孝帽和披在身后的那种孝衣的,而且还有系腰子,由逝者的长子或长孙跪在地上看你系上(要给他钱)。系腰子表明了你的身份是贵客,请唢呐芦笙等乐礼跟随(也要给钱),就可以在丧礼上行礼了,要行二十四拜大礼。我母亲去世的时候我和老婆刚打算定亲,但她还是给我母亲披麻戴孝,她的父母也以亲家礼节吊孝,让我母亲的丧礼更加圆满,她也得到我家庭长辈的很多夸赞,我们两家的关系也更加和谐。母亲一直想看到我们结婚的,可病魔无情,所以我一直非常感激我老婆。如果你们两家已经打算结亲了,我建议你做足女婿的礼节,她的家庭也必然因此对你更加认可。但如果你们只是谈朋友阶段,行这种礼节也是不合适的。


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我认为「不应该」我是没结婚前,但是订婚了,结果是她父亲不在了,虽说在同一个城市,离得也不太远,但是这事风俗还是有很大差别的,我和我的父母一起去的,人家也给准备了孝衣,但是,去之前问过我们这的有威望的老人,说是娶她过来,就要按照这边的习俗,订婚了,不是结婚,不用穿。


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我们这儿的风俗是:女婿不是孝子,不用披麻戴孝,丧事上打杂帮忙,出殡时是在前面放炮的,但外孙是要戴孝的。我有个同事岳母家是内蒙的,女婿别的事没有,就是喝酒,一直喝到下葬那天。回来后简直是谈酒色变。所以各地风俗不同,按当地风俗,听家长安排,不要失礼就行了


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不是你应不应该的问题,关键要看女方家的认可程度。女方家对你们的婚姻如果还没看好,这时你想戴孝人家也不会给你破孝的,说明在他们心里你还是外人。如果女方家人对你们的婚姻很看好,并且已经认可了你们,他们会主动和你商量的。如果你愿意戴,他们就会给你破孝服,同时证明你对婚姻的认可程度是认真的。如果你不想戴,人家就不会给你破孝服,但人家心里肯定会有想法的。

戴孝里面很有学问,地方不同风俗就不一样。我们这里女婿是不用戴孝的,但在破孝时,有的人会主动请孝,有的人则不理会。虽然主家不给他们破孝,但给丧家留的印象就不一样。在出殡时,有的女婿还会哭丧,真正感情好的还会泪流满面,就是一滴泪,可以拉近感情距离,让主家对你另眼相待,

只有真感情才有伤心的泪!

关于干亲(干儿子或干女儿)戴孝更有讲究。干爹或干妈仙逝后,一般丧家不会同时给破孝。如果他们的关系特好,丧家会在出殡时主动找他,问他的孝服在哪,这是在提醒他,他们是一家人,没把他当外人看。这时如果愿意给逝者戴孝,他得立刻去领孝服,如果不想戴,他会推说没给他破孝服。

一件孝服里面裹着四种态度,两样智慧。丧家认不认可的态度,自己愿不愿意的态度在一句话中完全表达了出来,以后的感情问题一览无余。

拿我自己举个例子吧,正好我干爹才仙逝不到一个月,是十二月五日的事,我还在悲痛中挣扎。

干爹病危时,义兄,义弟打电话通知了我。因为我们感情很深,三十多年的关系使我们如同一家人一样。我很幸运,在他老人家的弥留之际,意识尚在清晰的状况下跟老人说了几次心里话。事出来后,兄弟仨一同看墓地,请棺材。当然是义兄义弟先开的口,我很乐意陪同,干爹在我的心里和父亲没什么两样,老人仙逝后我是痛心疾首,哭地一榻糊涂。因为是干亲,当时破孝服时就没有我的,我也不敢冒然去过问,怕讨没趣。我只能勤快地伺候人,干力所能及的活和守灵了。守灵是自家人的事,我能守灵就说明人家把我当成家人来看待。

直到出殡时,姑妈才问我的孝服,我立刻回答说在后堂放着,刚要去披呢!姑妈这才陪着我去后堂破孝服。这孝服得认真保管,每有祭日都得披,直到三年祭日后才会由他们处理。为了表示对老人的敬意,我的孝服和义兄义弟他们的放在一处,不敢带回自己家中。


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