玉皇大帝的实力究竟如何?

懂你的小Q


如果大家说的是《西游记》中的玉皇大帝,这个问题很值得讨论一下。

在电视剧中的玉帝,显然是没啥本事,遇事只知道请如来佛祖。

但是,在吴承恩原著小说里的玉皇大帝,来头可就不小了,而且也从未惊慌失措地去请佛祖。

在《西游记》小说中,玉皇大帝的地位很高。

孙悟空大闹天宫时,玉帝其实蛮镇定的,并不像电视剧里那么狼狈。


《西游记》中的神仙有等级:

  • 在玉帝之下,分布是三清、四御、五方五老、六司、七元、八极、九曜、十都。

其中,神通广大的如来佛属于“五方五老”的级别。

例如,王母在开蟠桃会时,仙女对猴子讲到——

上会自有旧规。请的是西天佛老、菩萨、罗汉,南方南极观音,东方崇恩圣帝,十洲三岛仙翁,北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙,这个是五方五老。

由此可见,如来佛祖跟玉帝差着好几个等级呢。

在小说中,孙悟空大闹天宫时,其实并没有像电视剧那样吊打,他连一个王灵官都打不过。

玉皇大帝要如来出手制伏孙悟空,也不是因为天庭被掀翻了,只是由于前面的八极、九曜这些神仙奈何不了孙悟空,按照等级次序,该请“五方五老”级别的人动手了。


小说是这样写的:

  • 当时众神把大圣攒在一处,却不能近身,乱嚷乱斗,早惊动玉帝。遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。

总而言之,玉皇大帝是三界领袖,地位高贵。而如来相当于佛教西牛贺洲的地方领袖。

玉帝虽然管不了佛教的事,但后者是要对他表示尊敬的。


HuiNanHistory


要看你说哪里的玉皇大帝,小说里的就要看作者怎么写,说他弱他就弱,说他强他就强!

如果是道教体系,那就一般,确切的说,道教没有玉皇大帝,玉皇大帝是民间的叫法,也是百度里才那么写!

道教只有一个人物与玉皇大帝相似,就是玉皇大天尊,但是玉皇大天尊与玉皇大帝不同 ,小说里的玉皇大帝统领三界,位置很高,在西游记里太上老君都在天庭站班,然而道教体系里是不可能的。

道教三界分阴阳,天为纯阳,地为纯阴,人间是阴阳结合,玉皇大天尊就管天界,而且只管正神,就是有编制的那些,连散仙都不归他管,更不要说道,道祖太上老君高玉皇大天尊几个级别。

西游记里地狱是阎王管,阎王归玉帝差遣,但是道教体系不是。

一开始冥界有两个大佬,分别是酆都大帝和泰山府君,那时候没有地狱这个概念,后面佛教进来,有了地狱,于是就把泰山府君编入十殿阎王中的第七殿,就是泰山王,冥界就是酆都府,最高统治者为酆都大帝,酆都大帝可比玉皇大天尊辈分高很多,但是一个阴一个阳,又是平级的。

所以玉皇大天尊在道教的位置并不算特别高,实力也是一般偏上,太乙寻声救苦天尊都在玉皇大天尊之上


SMILE大少爷


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玉皇大帝,玉皇大帝,即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝” 。是道教神话传说中的天地的主宰,又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝” 、“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爷”。原为众天神之一,后上升为最高之天神,并成为民间供奉的对象。

玉清三元宫右第十一位者即是玉帝道君,玉清右第十九者为高上玉帝。《太平广记》引《仙传拾遗》则称:木公,或东王父或东王公。乃是青阳之元炁,百物之先也。头戴三维之冠,身穿九色云霞服,亦号玉皇君。居住于云房之间,以紫云为盖,青云为城,仙童侍立,玉女散香。真僚限官,巨亿万计,各有职位,皆受其命、面朝奉翼卫。因仙籍名号皆从此出,所以男女得道者都要朝拜这位玉皇君。

在道教中共有三十六天上帝,即东方八帝、南方八帝、西方八弟、北方八帝、中央四帝。所谓中央四帝即金阙玉皇上帝,先天生卒长生大帝、上天紫微天皇大帝、中天北极紫微大帝。

关于玉帝的诞辰,传说其诞辰为夏历正月初九。明代王逵《蠡海集》记载:“神明降诞,以义起者也。玉帝生于正月初九日者,阳数始于一,而极于九,原始要终也。”意思是“一”是阳数之首,九是阳数之极,故被认为是玉皇上帝之生日。明黄道周的《月令明义》:“正月初一日,天神地祇朝三清玉帝;初九日,玉皇大帝圣诞”,清黄奭的《月令注解》也有类似记载。[

闽南人、客家人等会在正月初九子时(即夜间十一点)即展开祭祀活动。由于提倡环保,以及在佛教影响下,有主张玉皇上帝乃上天高真,素食不荤,一般仅准备鲜花素果,可用新年应景之糖果、水果、桂圆茶等敬奉,以香、蜡烛、烧天公金、寿金等请保阖家平安,也有人到庙堂以鲜花、水果祭拜。水果忌释迦、番茄、番石榴(古说番茄、番石榴两者因常随人类如厕后而遍生,视为不洁)。

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惟悟国学


三清四帝五方御老!!玉皇大帝为四帝之首,只比道家三清略矮一头!!因为玉皇大帝以前是鸿钧门下的童子,但三清要给师傅面子所以也叫昊天师弟!!

但要论实力的话肯定也是相当牛的,五老里观音(慈航道人)和多宝如来(多宝道人)在没封神之前都叫玉帝师叔呢。

即使玉皇大帝姥姥不疼舅舅不爱,但人家好歹也活了那么多年,经历过那么多的量劫,准圣修为是妥妥的,准圣对应教主级别(多宝成佛后是教主级别),所以玉皇大帝肯定比观音要强,和如来差不多,甚至比如来还要高一线!!!

三清别提了,圣人太牛了,在他们眼里你们都是蝼蚁渣渣!!


历史朱大富


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玉皇大帝,是道教仅此于三清圣人的神仙,是三界之主,那么,玉皇大帝的实力到底如何呢?我们可以通过四大名著之一的《西游记》予以解答!

在《西游记》中,孙悟空在猛吃蟠桃,狂饮琼浆,偷吃仙丹,被八卦炉锻炼之后,大闹天宫,一路打到通明殿,被佑圣真君下属王灵官拦住,一个挥舞金箍棒,一个执掌降魔金鞭,真是棋逢对手,难分高下!但是这动静闹的有点大,惊动了凌霄殿的玉皇大帝!

玉皇大帝听到了动静,宣旨西天如来佛祖前来降妖!

然后,两个仙官即可赶往灵山,宣旨如来佛祖,如来佛祖见到两个仙官,甚是客气,然后立马就赶赴战场,在这里有两点,第一,玉皇大帝降旨如来佛祖前来降妖,如来佛祖接旨即可前往!第二,如来佛祖平常一直待在灵山,极少离开西牛贺洲,参考王母蟠桃会,虽然请了如来佛祖,但是很明显,如来佛祖没有去,去的只是观音菩萨!

如来佛祖镇压孙悟空之前,和孙悟空有一番交谈,告诉猴子,玉皇大帝经历了一千七百五十劫难,每一个劫难是十二万九千六百年!这句话虽然只是说明了玉皇大帝修行时间久远,德行深厚,但是从侧面也验证了玉皇大帝的厉害程度,可知神仙劫有多么难,参考《封神演义》,那么多神仙卷入,虽然通天教主警告门人不要参与红尘,其实不是这些人不愿意躲避,而是劫难一来,根本就躲不掉,一躲,只会加深孽缘,于修行更加不利!所以说,玉皇大帝能安然渡过那么多劫难,一是道法厉害,二就是修行境界高深!

很明显,如来佛祖说这段的时候,表面上是说给猴子听,实际上是向玉皇大帝表忠心呢!看来,如来佛祖这教主也挺不容易的!


玉皇大帝霸道总裁范!

为什么这么说呢?看看安天大会都上的什么菜?龙肝凤髓,猩唇熊掌!各位朋友,看看唐僧一路吃斋念佛,就知道和尚确实不能吃肉,但是玉皇大帝上的这硬菜,确实很硬,话说,如来佛祖作为佛教首领,是吃呢?还是吃呢?

在参考《西游记》“凤仙郡”一难!

话说,这“凤仙郡”可是天竺国的外郡,按道理应该超级繁华才对,但是因为得罪了玉皇大帝,愣是三年没下一滴雨,民不聊生,不管郡守请道士还是和尚求雨,都是做无用功!

为什么说玉皇大帝霸道总裁呢?看看凤仙郡,很明显,在佛教的核心领地了,再参考乌鸡国,虎鹿羊三国师就可以求雨,并且求的是太上老君的符诏,但是凤仙郡呢?很明显,不管你求如来佛祖还是太上老君,统统没用,就是不能下雨,可见玉皇大帝的顶尖地位!

所以说,玉皇大帝做为三界之主,无论是道法还是修为,都是远远高于其他神仙的,按照道教体系,也就仅仅次于三清圣人而已!

谢谢大家!

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古梁镛


吴承恩要怎样子就怎样子呀,所有西游记的诸佛菩萨诸鬼神都随作者吴承恩的心思意念控制,是作者吴承恩搬弄来给大家玩耍的…

《西游记》虽说是人的作品,但也反映了中国人信仰文化的混杂吧。

中国信仰的是大乘佛教。

据说,大乘佛教是佛陀去世500年后,由龙树(原本是婆罗门教弟子)搞出来的,有种说法说佛教在印度的灭亡原因之一就是大乘的兴起,使得佛教越来越像印度教,佛教原本是反对巫术、咒语、偶像等的,但婆罗门教徒把咒术和荒诞故事大量的带进佛教了,并模仿婆罗门教,出现大量多头多臂的佛菩萨形象,如千手观音等…所以,小乘佛教认为中国人所信的佛教其实是印度教,如《西游记》的诸多鬼神构思便是明证、孙悟空是印度教𤠣神的象征、阎罗王也是印度教的神祗……

人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?为了私利,人心的诡诈足以把恶事诡辨成善事,原本的佛教(小乘)修行者要讲究事相戒律等,是公开可见可证的,玩诡诈是极不容易的。但中国的大乘佛教是讲心相,心相是不可见不可摸,于是,内心诡诈之为便可以充分发挥了……放眼中国的许多寺庙,到处是骗钱骗色的和尚,他们无视佛经的教导,到处撒谎说佛能保佑人能赐平安,利用信众的信仰情结诱骗信众去跪拜印度人(诸佛菩萨都是印度人)…可恶之极!


思辨真相


玉皇大帝,其实更确切的称谡是昊天上帝,跟王母娘娘是同事,两人,是三界三十三重天的主宰者,真正的仙、神、佛、人、鬼等诸族的最顶级的统治者。

实力强过玉皇大帝的大神,还依旧活着的,只有寥寥数位,三清太上老君、元始天尊、通天教主、女娲娘娘、接引道人、准提道人、伏羲大神、鲲鹏妖师。

除此之外的大拿们,实力均在玉皇大帝之前。这些人强过玉皇大帝,是因为,本来就是混沌宇宙初开,三次天地大劫之后,仅剩的二代魔神实力强者。

而玉皇大帝,正是这些大拿(当然,后来鲲鹏妖师被逐,伏羲大帝不问仙界事儿,事实上,就剩下六圣人管事)共同认可的首席执行官了。

首席执行官,那当然是拥有碾压六圣人之外,其他一切生灵的绝对实力的。


董江波


怎么说呢这个问题?谁也没见过玉皇大帝,按照中国人的说法他掌管着天,这个实力和权利是很大的,土地爷掌管着地,人在中间由皇帝掌管。这个天,地,人,都各有各的掌管人,权利和实力都是很大的。我的回答是想象出来的,不值得参考呵呵。


春天---


说到《西游记》中的玉皇大帝,首先看佛祖给的一组数据:
佛祖听言,呵呵冷笑道:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?
根据这组数据,我们知道玉皇大帝生在2.268亿年前。当时的地球属于古生代中的二叠纪,盘古大陆(大陆板块漂移之前)尚在的时期。能修行这么长时间,玉帝老儿确实是很老了,比恐龙的年龄还要大。在道教中,神佛的本领和历劫相关。历劫越多,资历也越老,本领也就更高。
所以《西游记》对玉皇大帝的资历给予极高的肯定,不过呢……在《西游记》,玉帝的主要工作是衬托孙悟空这个活不到他零头的猴精的。
玉帝最有损形象的演绎来自86版《西游记》“大闹天宫”部分
根据百科全书“宗教世界”的阐述,《西游记》中的玉皇大帝就是道教人物东王公。但他并不是道教中地位最高的神。道教中地位最高的是“三清”,然后是“四御”,玉皇大帝只是“四御”中的第一位。但不知怎的,在民间印象中,“三清”的存在感远没有玉帝高。他们的祭祀规格也不及玉帝。
东王公(玉帝)被编出来主要是为了给著名的凶神西王母(王母娘娘)做配对。所以东王公的年龄应该比西王母小。他的权力极大:上掌三十六天,下辖七十二地,掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事……宙斯的即视感。
东王公
民间对“西王母”的想象大多是《西游记》中王母娘娘的模样,比如下图。
而事实上西王母的真正模样是《山海经》中描述过的:“其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴狌,是司天之厉及五残。”
西王母原始真容
《山海经》是先秦时代的地理志,从战国开始西王母的形象不断变化,最后她和东王公演变成《西游记》中王母娘娘和玉皇大帝的样子。
那么中国神话传说中的混沌时期是什么时候呢?
盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元,再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌。
——摘自《西游记》开篇
“自那混沌分时,天开于子,地辟于丑,人生于寅,天地再交合,万物尽皆生。”
——摘自《西游记》如来语
《大圣归来》的凶兽混沌
在对战金翅大鹏的时候,如来说自己是“混沌时期在雪山之巅修成丈六金身”。以此推算,如来修行的时间是12万多年,即从盘古开天辟地之前,也就是地球纪年的旧石器时代晚期。这跟玉帝的三叠纪相比,真是太年轻了……至于孙悟空的祖师菩提老祖,只有10万8千年的修行(《西游记》孙悟空对熊罴怪语),辈分小地更不值一提。
那么修行最久的玉帝为什么在《西游记》和民间形象(现在的)中如此不堪呢?甚至给人一种敌不过修行不过千年的灵长类成精的印象?我想这是源于吴承恩(假如他真是《西游记》作者)在潜意识中有对道教、佛教以及统治阶层充满轻蔑,于是刻意以夸张的明褒暗贬手法丑化玉帝。
《西游记》中对玉帝如此长时间的修行时间描述很匪夷所思,我很怀疑吴承恩并未仔细计算过其中的年份,属于信口胡陬。要么就是他故意夸张地不得了,借如来这个扯淡精的口瞎吹,以表达自己对玉帝形象的藐视,顺便黑一通佛祖。
《西游记》字里行间所赞颂的都是孙悟空这个草根(石磐陀内牛满面),处处可见对宗教、对统治阶层的讥讽。比如唐僧形象的刻画严重毁损历史上玄奘法师的高僧形象(玄奘法师看《西游记》恐怕能气得当场圆寂),还大大弱化了玄奘西行的辛苦(这与妖魔鬼怪无关),同时把普渡众生的如来佛祖描写成市侩小人,连观世音也骂过难登大雅的脏话……再加上《西游记》流传甚广,对历史人物和宗教人物造成不良影响和误读,因此《西游记》被很多佛教徒批评。
86版《西游记》导演曾向佛教协会求“西游记”题字都被拒绝,同时还被请求剧中唐僧的表演尽量符合历史上那位伟大高僧的形象,而不是《西游记》中那个唠唠叨叨、欺软怕硬窝里横的江流儿……
石磐陀(孙悟空的原型,猴相胡僧)与玄奘法师(唐僧原型)
再说说倒霉的道教。
玉皇大帝在《西游记》如此窝囊,估计原因和唐僧差不多,因为玉帝是道教的代表人物,所以吴承恩给他编写了夸张到假的修行劫数,以及大闹天宫时毫无作为的窝囊形象。吴承恩借着唐僧黑佛教,道教他更没放过。除了玉皇大帝,车迟国三个道士法师都是妖怪,被孙悟空这个草根佛教徒打败。车迟国历险记真是把道教黑了个底朝天,孙悟空、猪八戒和沙和尚三个佛教徒居然假扮三个道教代表人物哄骗三个道士国师把尿溺当圣水,足见吴承恩对道教是多么不待见。
民国之前民间认为《西游记》的作者是丘处机,但是就凭《西游记》把道教神仙全写成一群打不过猴精的废物就能证明《西游记》绝不是丘处机写的。
至于玉皇大帝有没有战斗力,只能说在道教这个宗教中他绝对是资历很老有战斗力的。如果他是个废柴,绝不会与西王母这么个女神配对。但是在《西游记》里,玉帝夫妻都很菜,每日听曲吃桃无所事事的样子,大概就是作者想象的昏君形象。


小方说历史1990


这个就是个概念问题,皇权和神权的区别,玉帝是皇权的象征,三清和佛祖是神权的象征!就像总统是一个国家的最高领导人,而在他信仰的教派中,却没有太高的地位!


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