什麼是蒙心？
蒙心這個詞彙的使用場景很窄，就只適用於蟲具領域，指的是蟋蟀葫蘆最上端的一個組成部分。它的首要作用也是不言而喻的，就是封住葫蘆的口，不讓鳴蟲逃跑，其次也承擔著裝飾、美化蟲具葫蘆的作用。
這裡要說一下，一般來說聽叫的蟈蟈葫蘆是不裝蒙心的，而多用瓢蓋。而早期外國藏家一味追求美感和價值感，要求給很多蟈蟈葫蘆裝上了高蒙心，殊不知是張冠李戴。
關於雕刻蒙心的材質，王世襄先生在《錦灰堆》裡回憶寫到，在他玩蟲的時代（民國），蒙心的用料一般多為椰子殼，也叫“檳榔瓢”。
裁切好的椰殼原料
椰殼雕刻的山水題材的蒙心
再高級的用象牙、玳瑁；極個別的用翡翠、瑪瑙等名貴材料雕刻的。由此也可以看出，蒙心的價值與材料的稀有程度和製作難度相關。
蒙心就基本外形來說，可分為高蒙心、平蒙心、立體蒙心三種：
- 平蒙心最常見，就是純平或稍向上凸起的圓形薄片；
平蒙心
- 高蒙心內部中空，外觀呈圓柱形，一般高度和直徑相仿，頗像一個雕琢精細的小圓籠。高蒙心當中也高度只有直徑一半左右的，叫“半高”蒙心。一般高蒙心底部用屜封住；
- 立體蒙心實際上就是一尊微型雕塑，在底座上雕出若干小孔藉以傳聲。老的立體蒙心具有極高的工藝水平，用料也很講究，幾乎全為象牙雕刻。
立體蒙心
圖必有意，意必吉祥
“圖必有意，意必吉祥”是清宮造辦處打造工藝品的一個宗旨，清代宮廷非常在乎美好的寓意，比如玉雕的小馬身上趴著小猴子，叫“馬上封侯”。鳴蟲葫蘆是清代興起的玩意兒，蒙心上的裝飾圖案也一定遵從這個宗旨的。
平蒙心常用的圖案有：“卐字不到頭”、“五福捧壽”、金錢眼、松鼠葡萄、乾枝梅、滿天星、山水等圖案，這些無一不是吉祥如意的物化標誌。有不少老平蒙心雖在工藝細膩程度上輸給今人，但是其中古拙的老味兒還是風采依舊的。
和合二仙
松鼠葡萄
陳向民|果熟來禽題材
高蒙心和立體蒙心的取材多為瑞獸、草蟲、魚藻、人物、小動物等圖案。其中最常見、最受推崇的是龍戲珠圖案，或一隻龍，或雙龍，或五龍；其次是松鶴、八仙等；再有就是瓜瓞綿綿，福祿萬代、穿枝過梗，二甲傳臚、“海八怪”等。這些題材往往佈局豐滿，可以說是受“乾隆工”繁複風格的影響。
二甲傳臚題材
福祿萬代題材
穿枝過梗題材
瓜瓞綿綿題材
有的蒙心還是帶“動”的。所謂“動" 是指圖案中的某些部分是可以活動的，輕輕晃動就會有沙沙作響。比如，松鶴題材裡的仙鶴往往都是活動的，“海八怪”裡的魚蝦蟹多半也是會動。如今，帶“動”的雕刻技巧已經不再是難事。
外形美，聲音美，美美與共
口、蓋、蒙心的選用都要注意與葫蘆體相配，首先要協調、合理。如葫蘆粗而矮，應選用較薄的口、蓋及平蒙心；若葫蘆較粗壯，則選用較厚實的口蓋；修長的葫蘆需要高蒙心，總之要做到上下比例勻稱，上下輕重協調，這樣觀賞起來才能產生美感，用起來也順手。
蒙心這個部分粘接在蓋的頂部，覆蓋住蓋子的甕肚，是鳴聲傳出的窗口。所以，蒙心無論用料如何、造型如何，都必須是鏤空的，這樣鳴蟲鳴叫的聲音才能儘可能少的被阻擋，進而儘量多的傳出來。
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