陈长都
世间万事，都应该有张有弛，春节能让忙碌的人们放下心来歇息一下。享受一下自已的劳动果实，改善一下伙食，以利明年继续奋斗。
门卫老王47
- 谢邀请。创造一个欢乐的氛围。互相交流。把事业按暂停健，留下思考余地。让所有人有一个休息回味的时间。
- 春节文化渊远流长。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。王安石这首诗写出新年新气象，无限的新希望。
- 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐——文征明《拜年》是相互交流，祟尚交流的写照。
- 万物迎春送残腊，一年结局在今宵——戴复古《除夜》表示了人的一应事物，在今天这个除夕夜都有一个暂停健，都应回味一下，总结一下以待来年有一个飞跃。
白居易的《除夜》病眼少眠非守岁，老心多感又临春。上了岁数的老年人夜不能寐，难免多思善感，一个新春到来的时侯，不由感慨光阴易逝，人生实在短暂。
宇沃佳嘉手工水饺
一年春季的开始，意味着又一个四季的轮回，又一个起点的开始，一元复始，气象更新，又是一个四的周期。周期有半个的周期，如一日一夜为一天；有2周期，如一奇一偶；有3的周期，如1、4、7，2、5、8，3、6、9；有四的周期，如四季等；有五周期，如五行；有六周期，如6时；有七期，如星期、二十八星宿；有八周期，如八卦；有九周期、如九宫；有十周期，如上旬中旬下旬、十天干，有十二周期，如十二支辰，十二长生等，还有.......六十周期，如一轮甲子；有一百周期，如一世纪，等等。总之，一个起点的开始，生机盎然，朝气蓬勃，蒸蒸日上。努力向上的人都会重新起程，踏上前进的征程，争取更大的成效。一年之计在于春，抓紧时间劳作，春种一粒粟，秋收万颗籽。不虚度时间，不空过日子，争取时间的最大创造效益。就像伟人说的，"一万年太久，只争朝夕。"谢谢！
梦中晴雨
可否解释春节的意义？这个问题不同年龄的人会有不同的回答，但不同的回答都有一个共同点，那就是：普天同庆 普天同喜 普天同乐！说句实话，现在的过年，吃得好穿的好玩得好真的不是问题了，就如同很多人的感慨一样，如今过日子哪一天不像过年？荤菜都懒得吃了，上超市买的尽是素菜，为啥？讲究饮食科学注重保养保健。那么春节剩下来的都是盼望着全家亲人能够在传统的新春佳节里相逢团聚互诉衷肠，掏着心窝子聊着天南地北，彼此增进着了解增加着情感。可以这么说吧，一个传统的春节，彰显着祖国的繁荣富强，凸现着亿万民众阖家团圆幸福安康的生活，同时又蕴含着人民对未来生活的期盼，这是一个几千年来都无法改变也至今找不着更替的过年过节的好方式好方法，所以延续至今仍乐此不疲！[呲牙][大笑]
快枪手
春节，是我国人民最古老，最隆重，最欢庆的传统节日。是一个包含了许多深刻意义的节日。
每逢春节，国家法定假日，举国上下，载歌载舞，万民同欢，喜庆乐融。
每逢春节，母与子，儿与父，夫与妻，兄弟姐妹，亲朋挚友，四面八方，不远万里，万家团聚，幸福无比。不论贫富，只有欢喜。∴
每逢春节，扫墓祭祖，寻根思源，传统传递。
每逢春节，就是收获的时候，一年的成绩，都在此时汇总结果。
春节，是生命的阶梯。每一个春节的到来，就是人们迈过了一个阶梯又向新的一个阶梯迈进。所以叫辞旧迎新，展望末来。
一年春为始，万节春为首。春节是一年的开始，节后将万物复苏，天地争荣。人们将伴着节日的喜庆和祝福，向新的希望走去。
柔声细语帝子降兮
春节的意义有以下六点。
一、天人合一祭祀，送灶，诸佛下绛，除残;祭祀祖先，天神地祗，列祖列宗请到人间，天地人沟通汇集，协调合作，共同对付邪祟，维护人间的幸福安康，这些是构成春节仪式活动最重要的内容。
小小对联连接着整个世界，上下、阴阳、虚实、乾坤、概括天地宇宙，囊括古今人生。富贵之家可以锦上添花，贫苦人家顿时蓬荜生辉，普天之下，皆大欢喜。这些习俗典型地反映了中国人“天人合一”的思想。
二、“福”就是讲究平衡与和谐，即要通过合理合法不影响健康的工作得到你没有的，不要得一个失一个，得失相抵，更不要得不尝失。“富寿康宁”是符合人性的共同愿望和追求，它的内函相当丰富，超越地域和时空，最限度地概括了人们的追求和奋斗的终极价值，具有广泛的心理基础。
三、除旧布新
“开端”的意义给予世俗生活中的芸芸众生一种总结过去，期盼、规划和开辟未来时段的档口和节点。春节的全部意义都是围绕着“开端”而存在的。宇宙的诞生，万物的起源，文化的建立，新生活的开端。可以从春节燃放鞭炮和初一的“鸡日”习俗的早期含义来理解。
四、领悟亲情
因为春节自古以来就是中国人和谐人事领悟亲情的一个有效的时间点，也是沟通人心的有效平台。
五、美国人有感恩节，春节也可称之为中国人的感恩节。为什么我们要感恩呐？这个道理其实很浅显，没有父母就没有我们自己，没有亲情，友情，爱情的人生，人的心理世界就会漆黑一团。每一个人的成长都受之于父母，师长的教导，受之于同伴、社会的关爱，受之于自然环境的恩赐。
孟子说过做人要“仰不愧于天，俯不怍于人”(《尽心上》)
就是上要对得起天，下要对得起自己人之为人。这是需要人们在生活中思考与反思的，同时，也需要有某种文化节日的形式来表达，而春节习俗中的团聚、拜年的仪式，就具有这种作用。感念上天所赋之赐，概念父母养育之恩，感谢社会合作之福。
六、古今中外，任何一种节日都会有它的传统仪式，缺少节日的仪式感，便缺少了对节日的尊重与敬畏。
民族的珍贵记忆总是通过送灶、扫尖、贴对联、贴窗花、办年货、穿新衣等具体而细致地展现出来。这就是春节的意义。
五子龙女
春节，俗称过年，说上古的时候，农历十二月最后一天，有叫年的怪物出来害人，人们将桃技插在门头上，家人守在一起烧爆竹驱年，直到新的一天来临，这就是守岁过年的由来。经过几千年文化底韵的沉淀，现代人过年的意义早已得到升华，春节的意义包涵着传承礼俗，欢庆丰收，展现美好，享受生活，也包括对一年来的总结，更是美好愿望的开始。
云端之上206184046
春节是中华民族的传统节日，追随着古今上下五千年历史，意义深远：春节的世代循迴，蕴营了家、国牢不可破的情怀，呼唤着海外华裔、华人华侨、寻根溯源，思乡念祖的中华民族一家親的凝聚力；春节期间民情、民俗的高度汇聚、高度庆典、高度消费又在不断地推动着国计民生的再造力，激发着家庭财富的不断循环的创造力。……中华民族独具特色的、传统的春节，传承着中华民族团结奋进，繁荣昌盛、伟大的、无穷的凝聚力和生命力。
吴公涵养本源自律前行
近些年来有不少人在抱怨，说春节越来越没有意思了，而在抱怨的同时总是把美好的回忆指向过去，指向童年，把这份节日的意义保留在童年的记忆里。然而，节日真的没有意义了吗？我们是否还需要节日？节日对我们有什么样的意义？为什么在童年的记忆里节日是美好的呢？ 迦达默尔说：“什么叫庆祝一个节日？就是把一切各自忙碌的人群结合到一个突然静止的时间中去。”节日是一个特殊的时刻，它是一切人共同的时刻。平常人们被紧张的工作所包围，人们因工作总存在着利害冲突，甚至勾心斗角、尔虞我诈，在工作中感到身心俱疲，而节日把我们从工作中解放出来，利害冲突不存在了，人们共同来庆祝这个节日，所以能变得彼此相亲、充满了爱意。 人们因工作或其他种种原因，总是彼此分离，天各一方，包括夫妻之间、父母之间，而节日给我们这样的时间，使我们能够重新团聚，充分享受天伦之乐。它也不需要我们有什么惊天动地的行为，就像《常回家看看》那样，这首歌之所以引起了我们的共鸣，是因为它唱出了我们共同的心声。在平常我们甚至没有时间向妻子或丈夫表达爱意，但在这时，我们不妨表达一下，爱，需要有勇气表达。 在新年里我们总是传递着这样一句话，“新年好”“春节快乐”。也许是我们听得太多的缘故，我们感到麻木，听到好像没有听见一样。的确，这些话成了俗套，就像“自动化”的语言。但是，为什么这俗套的话流传这么远，因为爱在这些话里面传递着，对新的一年的祝福在传递着，人们就是这样一年一年传递着爱和祝福。我们不可能去创造一句“陌生化”的语言，让每个人都不明白，因为语言就是约定俗成的。 如果说日常生活使人们沉浸在忙碌中任时间流逝，节日则能让时间停止，让人们重新体味时间和生命。因为时间对人来说就是生命，人的生命就是时间。我们中华民族没有西方那种“狄额尼索斯式的酒神精神”，我们没有狂欢节，所以我们更需要春节。 也许现在物质生活太丰富了，所以感觉不到春节的美好。童年由于物质的贫乏，所以我们渴望春节，在春节里有好吃的，有新衣服，所以我们把春节的美好指向童年。然而，我要说不。如果你问现在的儿童，春节是不是美好的，答案是肯定的。为什么儿童总是感到春节的美好呢，就像我们的童年一样？“症结”就在这里，因为我们失去了儿童那种敏感的、好奇的、纯洁的、游戏的心态。 我们失去的不是节日，而是心态！
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春节就是传统的一年到头。又过一年。在童年。他确实是我们向往的日子，都喜欢过年，过年热闹。出去磕头还有赏钱，到了中年，很多人过年都将它当成社交场所。利用春节维系好上下级关系，或者利用春节进行社交活动。到了老年一般害怕过春节。因为每过一次就少一年，春节也只是盼望儿女团聚的日子罢了。
