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《夜雨寄北》是一首脍炙人口的小诗，李商隐身居遥远的异乡巴蜀，写给他远在长安的妻子的诗。此诗表达了诗人归期未卜的羁旅之愁，和对妻子的思念之情。而这首诗里，出现了两次“巴山夜雨”，第一次是实写，巴山秋夜，大雨倾盆。第二次是虚写，想象与妻子团圆，“共剪西窗烛”时一起回忆巴山夜雨的情景。
夜雨寄北
唐代：李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
你问我何时才能回去？我还无法确定归期。此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水已涨满了秋池。什么时候我们才能在西窗下，一边剪烛一边谈心，那时我会对你说起，今晚在巴山听着绵绵的夜雨，我的心是多么的想你！
“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”，第一次“巴山夜雨"是实写，巴山秋夜，大雨滂沱，池水涨满。此时此景，使身在异乡的李商隐倍感孤独。这淋漓不尽的秋雨，这盈盈的池水，都让诗人的心情难以平静，无法入眠，思念之情更甚。
“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时“，第二次”巴山夜雨"是虚写，是诗人想象夫妻团聚“共剪西窗烛”时，对妻子倾诉着今晚巴山夜雨时的思念。这句不着一个“情”字，却觉得字字含情，让人感受到了诗人缠绵悱恻的相思之情。
让人叹息的是这良辰美景，都只是诗人内心向往，期盼的情景。这时才能体会到第一句的那一声“未有期”，是有多少的心酸和无奈。
而更让人心痛的是有人考证，认为此诗作于大中五年（公元851年）七月至九月间，而李商隐的妻子也在大中五年夏秋之际去世。在当时车马信件都慢的年代，很可能李商隐在遥想“共剪西窗烛”时，他的妻子已经过世了。那诗人第二次对"巴山夜雨"的虚写，在现实里再也没有落脚的机会。
那一声“君问归期 ...... 未有期” ， 这时读来，更让人觉得多了一份沉重与心痛!
诗词散文世界
唐·李商隐《夜雨寄北》
君问归期未有期 ，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛 ，却话巴山夜雨时。
巴山，亦名巴岭，又名大巴山，在四川省东部，这里泛指四川东部地区。
这是作者于唐宣宗大中五年(851）至九年（855)，在东川节度史柳中郢幕府任职期间写的一首怀念妻子的小诗。诗以白描手法写出庞杂的感情与思绪。开头一句，用问答形式，问归期而末有期，含蓄地透露了远方妻子对自己的想念。第二句，眼前景，心头语，诗人此时独处异乡，此时巴山夜雨绵绵，令诗人思绪万千，如雨水盈盈般地涨满了秋天的池塘。加深了诗人的思乡之情。诗人并末一直苦闷，而是想象与妻子重逢时的喜悦场景来自我安慰，后两句，诗人跨越现在的时空，想象着末来的场景，而未来所话之事又是今日之景，作者更深一层地期待有一天与妻子相见之时，剪烛共语西窗之际，再把今晚巴西山夜雨的情景，思绪万千的感受，向久别的妻子尽情的倾诉。诗人幻想的场景越是欢乐，就越反衬出他此时的满腹寂寞。回家之后能够与妻子共诉离情，而现在却只能独自观雨。仅仅回还往复，却是时空交错，悲喜交织，一唱三叹，言有尽而意无穷。清代纪昀曾说这首小诗，含蓄不露，却又似一气说完，故为高唱。这话真是不错。
田明茂
君问归期未有期
巴山夜雨涨秋池
何当共剪西窗烛
却话巴山夜雨时🌸🌺
蝴蝶1009
应是有意而为的。第一个巴山夜雨是实景，诗人眼前的景。第二个巴山夜雨，是幻境，在想象中能向妻子讲述巴山夜雨的时候一定就是和妻子相见，畅述相思之久，相思之苦的时候。当我们体会到同是巴山夜雨却有虚实之分时，相同的语句就不再有重复之感。
陕西汉中汉台区何汉强
两个“巴山夜雨”是强调思念如巴山夜雨浓密连绵不绝……是感情的自然迸发，浑然天成。“巴山夜雨巴山夜雨”这种方式是表示一种强烈的感情，比如岳飞的“天日昭昭天日昭昭”。
青莲榮芳
第一次巴山雨夜，指做客他乡思念妻子，写这首诗的时间和环境。
第二次巴山雨夜，指重逢日，向妻子诉说做客他乡，思念妻子的苦楚，思念如同巴山雨夜，连绵不绝。
我们的橱窗
君问归期未有期
巴山夜雨涨秋池
何当共剪西窗烛
却话巴山夜雨时
此诗中两个巴山夜雨，叙述了作者远离故土的思乡和别后对妻子的思念之情。其全诗情景交融，寓情于景。此诗不失为思乡念妻之佳作。
兀川野夫
他可能就是词穷了[我想静静]
用户93389279051
写诗最重要是情感表达。形式上不必拘泥的。
