你參加過家族祭祖活動嗎?對傳統儀式有什改進的想法?

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我是德州,家族祭祖活動分多種。清明,中元節,寒衣節,自己的爺爺奶奶祭日,這些活動我參加過的,是和自己家人。

家族祭祖比較大的是春節請爺爺奶奶,在年三十這天,幾乎所有能走路的男丁都要去,拿著香,燒紙和爆竹等,一路噼噼啪啪,在墓地跪拜祖先,唸叨祖先溝通後請他們回家。性別原因,我沒有去過,事實上幾乎沒有一個家族女孩或者媳婦在這個時間去墓地過。記得有一年,有家族小孫女,三四歲吧,非要追著我大哥,即她爺爺,要跟著去。大哥說啥也沒有帶她去。當時我侄子也這麼小,他願意跟著爸爸他們去,很自然的就帶上他了。

回來後孩子問,爺爺奶奶在哪裡呢?怎麼沒看到跟上來?……路上你們過那個溝,爺爺奶奶跳得過來嗎?爸爸他們圖省事,回家時抄近路了。

家裡沒有兒子的,也沒有讓女兒去過;招女婿的,那個女婿可以去。初二再把祖先送回去,而且起大早……覺得特別有趣,大概是祖先那個時代,起早趕路。

我們家族沒有祠堂,有家譜,掛堂屋的,也有一本光緒年修的本子。

有人去世,家族人員分男女輩分排隊去土地廟上供燒紙,一共是七次。土地廟我沒有見過,是以前被拆了。現在是一個很小很矮的磚房子,僅能供一個人跪著燒紙。趕上陰天下雨或者大風,在裡面燒紙方便一些。頭七五七上墳,家族近門有人去世,男女皆可去。我們這裡祭祖就是上墳。

別的祭祖活動基本沒有了。圖片那堆土疙瘩是我祖先的墳墓,我們李家從山西洪洞大槐樹移民過來六百年,家族最老的安息地。那天路過,有點感慨,隨手拍照了,給大家看看吧。

對於傳統儀式,覺得燒紙有點危險,特別得注意安全。春節祭祖不許女孩去,現在說來是性別歧視,以後可以放開這些。別的就沒有什麼想法啦。



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參加過三次

“石道久橋同鄉會”聚會活動方案

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一、活動主題:樹高千丈落葉歸根,飲水思源守望家鄉。

二、聚會時間:正月初一下午4點左右。

三、活動形式:先座談後聚餐。

四、聚會地點:久橋茶館內。

五、活動話題:家鄉情結、家鄉人情、家鄉變化、家鄉發展、家鄉展望、家鄉建設。

六、活動目的:暢談同鄉會之心情、親情、友情、感情、激情、交情。

七、活動意義:為正式建立“石道久橋同鄉會”做好前期準備工作。

八、參會人員:

1.龍灘一組:韋漢國、邵劍、汪雲楷(汪二)、汪雲環(六環)、田榮華(田五)、劉鋼(小紅)、劉道森(小軍)、曾祥軍(曾四)、王幫雲(王五)、唐光平(唐二)、錢詩興(錢七)、盧興才(盧大)、盧興文(盧二)……

2.龍灘二組:

3.龍灘三組:

4.龍灘四組:楊模遠(楊八)、錢詩兵、秦華、楊平(楊七)、秦英宏(秦五)……

5.龍灘五組:曾繁平……

6.龍灘六組:

7.龍灘七組:譚英炳、譚英華、趙天才(趙四)……

8.龍灘八組:熊宗清(熊八)……

9.龍灘九組:

10.龍灘十組:肖文學(羅八砣)、汪彬(王三)、羅小剛(晏六)、汪享兵(汪八)、汪雲平(趙六)、王幫富(王二)、夏之華……

九、提供贊助:劉鋼、劉道森等。

十、會務籌備:請柬、議程、主持、服務、場地、桌椅、會標、座牌、座次、紙筆、簽到、講話、發言、順序、記錄、攝像、照相、開水、煙茶、酒菜、桌席、糖果、糕點、棋牌。


阿華傳正能量


我老家沒有家族性祭祖活動,都是各自去墓地緬懷先人。

祭祖活動電視上看過,不知道是不是真是存在的。我個人很反感拿菸酒肉食供祖先,因為我覺得祭祖是很神聖的事情,吸菸喝酒本是惡習,不該出現在那個場合。至於肉食,說白了就是動物屍體,殺死動物去祭奠自己的先人覺得好殘忍。上天有好生之德,應該敬畏生命!

祭祖焚香不要用化學香,汙染環境,我比較喜歡買鮮花祭祖。其他的感覺沒什麼了!😁


蔬菜醬Vegetable



哲學辨證


我是客家人,客家人掃墓不叫祭祖,叫醮墓。從春分到清明都可以去掃墓,聽老人講:春分一過地墓門就會開門,暮門開了祖宗就能收到陽間人的禮物了。一直到清明為止,清明一過墓門又關了。客家人醮墓還有一個規定:說沒有“上閏”的小孩不能去掃墓,因為他們看到鬼出來吃東西會出聲,這樣會嚇跑鬼。我們小時候看到醮墓的人群就會唱順口溜:醮墓吾撒粄,跌爛膝頭板,醮墓吾割雞,一路跌至歸。


傳哥37677215


遵從,不用改進。


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各地方有各地方的風俗,我是湖南婁底的,我們這裡只有男的才可以祭祖,如果按照現在這社會男女平等,男的可以做的,女的一樣可以啊!你們說對不對?


235Tina


送鮮花,放音樂!


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