馬虎李
魯迅先生的現代意義如下：
我們要分析魯迅的現代意義，我們就不能脫離了他的作品。在魯迅的所有作品裡，《吶喊》代表了他創作的巔峰，因為在二十世紀的中文小說排行榜裡，《吶喊》高居榜首。如今，我們就透過這部短篇集，來看他的如今意義。1.從《吶喊》的內容上看，魯迅小說的現實意義在於給我們刻畫了一個時代肖像
在魯迅的作品裡，大多數寫的都是勞苦大眾，都是一些可憐人。比如《阿Q正傳》的阿Q，《孔乙己》裡的孔乙己，而這些人都是取材於現實。透過魯迅的的作品，無論我們的時代向前走得多遠，我們一低頭就能看到那個時代的生活和精神面貌。 
2.從《吶喊》的藝術創作手法來看，魯迅小說的現實意義在於給我們藝術創作的借鑑
《吶喊》被譽為中國小說開端和成熟的標誌，之所以會有這樣的美譽，最主要還是要歸功於魯迅的藝術成就。魯迅作為現代白話文的先鋒藝術家，他把白話文白描手法運用到了極致。他的小說大多數都是取材於現實，然後通過出神入化的白描手法讓其栩栩如生。這樣具有現實主義的現代性寫法，影響了後來很多創作者，當然也是如今的我們可以借鑑和發揚的。
3.從《吶喊》表達的思想情感來看，魯迅小說的現實意義在於給我們傳遞一種勇士精神
“哀其不幸，怒其不爭”。這句話可以說是寄託了魯迅先生對當時勞苦大眾的所有情感。他把自己對於當時半殖民地半封建社會和封建禮教對勞苦大眾的傷害的不滿全部都寄託在作品裡了，而其中也飽含了對這些群眾不反抗，具有奴性劣性的不滿。每個時代的群眾都有其時代的困境，而魯迅的勇士精神讓我們直面困境，然後找到解決的辦法。
魯迅是二十世紀的作家，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上佔最大領土的作家”。現在雖然魯迅的作品在其內容上沒有了很強的時代感，課本也減少了他作品的版面，這是時代前進的必然。但是他的作品無論是從內容上、思想上還是藝術創作手法上，對現代社會來說依然還有很大的意義。
湯靜諾
回答這個問題的時候，我不太願意去重複那些魯迅先生所批判過的東西，可能很多人也已經看得太多了。我就講講魯迅先生曾經說過的幾句話。
此後如竟沒有炬火，我便是唯一的光
願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。此後如竟沒有炬火，我便是唯一的光。這一段話出自 《魯迅全集·熱風·隨感錄四十一》，正好可以用來完美解答題主的提問。魯迅先生的文章對我們現在的青年有何意義？它的意義在於能教我們一個道理，無論環境如何，我們都不能自暴自棄，應該在力所能及的範圍內，貢獻一份自己的力量。哪怕是螢火之光，也能有自己的貢獻。
許多人都覺得，國家大事，社會民生與我無關，不是因為不夠高尚，而是因為個人太微不足道。但實際上，如果每個人都這麼想，沒有人去努力付出，那麼社會就會成為一潭死水。一個人或許不能改變什麼，但如果人人都能從自身做起，那麼整個社會環境自然而然就會改變了。
中國者，中國人之中國
魯迅先生還說過一段話：
這段話，或許沒有什麼實際的教育意義，但它能給我們民族自豪感和自信心，若一個青年能夠牢記魯迅先生這兩段話，綜合一下，仔細思考，便能更加輕鬆、堅定地找到今後的人生目標和人生方向。
不妄自菲薄，也不妄自尊大，踏踏實實，從自己做起，這便是魯迅先生的文章給我們現在的青年所帶來的最大的意義。
臥聞海棠
魯迅先生所有的作品本質上都在解決一個問題：治療國人的思想疾病。在當時，國人的麻木、自私、無知已到了足夠讓中華民族亡國滅種的程度，因此無論他小說中的人物、情節，還是他雜文的犀利、辛辣都在試圖把國人喚醒，讓國人開始思考，從學會思考開始走向覺醒。對於現在的青年人來說，這些作品任然具有現實的時代意義。因為麻木、自私、無知在不同的時代有不同的標準，在經濟高速發展了四十年的今天，普世的價值觀開始偏向金錢至上、財富至上，有多少人信奉可以是美盲、德盲、情盲，但一定不願意做窮人。如果不幸做了窮人那就開始麻木、沉淪，然後再做著一夜暴富的白日夢。魯迅先生的作品最適合的就是當今時代這一部分人群，他們需要通過魯迅先生的作品重新開始思考，去找尋活著的目的和意義，去找尋自我革命、自我覺醒的那麼一點點的可能性。
紅柳與沙狐
其實這個問題回答了，系統也不一定推薦！跟我的興趣認證是生活領域不相符合。
魯迅先生的文章對於青年人，最大的意義是。
做人千萬別得軟骨病。脊樑骨要挺起！也就是做人要有擔當和責任。包括對家庭和對社會要有責任。
不媚功利，官位，錢財。
堂堂正正的做一個大寫的人！
JYZ拾遺生活
魯迅是民國文化巨匠，他是用筆與反動統治戰鬥的人，他的小說散文在現代文學史上佔有重要地位。猶其是"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛“的名句深得毛主席的讚賞，評價極高。魯迅對於當代青年影響力，不僅可以學習借鑑他犀利，辛辣的文筆，憎愛分明的階級立場，而且是瞭解中國近代生活的一個窗口，通過他筆下的祥林嫂，阿Q等社會底層的人物的對比，更加珍惜今天人民地位高的幸福生活。
公公709
魯迅先生的文章我按觸最早的是初中語文課:孔乙已、少年潤土、祥林嫂等幾篇短文。先生作品深入淺出，通俗易懂，揭露封建糟粕、鞭策時瞥，為農工吶喊，為基層發聲，丈義直言、文化旗手。
一句:橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。成為幾代人的座佑銘！對今天的青年朋友仍然發揮著積極向上，勇往直前的引領作用。
雲龍歸鶴
今天的青年人學習魯迅文章的意義比較重要。因為魯迅的文章體現出一種高度的責任意識和鬥爭精神，雖然魯迅未能象秋瑾和鄒容那樣衝鋒陷陣，但韌性的鬥爭精神還是很強大的。所以，處在我們實現復興中國夢的歷史重要關頭，青年人一是要象魯迅那樣要憂國憂民，疾惡如仇。具體就是為懲治腐敗和醜惡現象，仗義執言，勇於獻身，善於鬥爭，切不可做精緻的利己主義者。二是要做民族的脊樑，充分地擔負起復興中國夢的歷史重任，在自己的崗位上拼搏奮鬥，做出驕人的業績，絕不能患得患失，更不能平時高調，一遇挫折，就情緒低落消沉，甚至發生180度大轉彎，遠走高飛。要知道在自己普通的職業崗位上也需要韌性的堅持精神，等待機遇和條件的轉變，有時需要主動地創造條件。魯迅在成立左聯時說過這樣意思的話，左翼沒有實際鬥爭的鍛鍊，極易變成右翼，並舉了一個俄國一個開始左翼後來變成反革命作家的例子。
我們學習魯迅文章體現出的精神當然重要，但是我們僅僅學魯迅還不夠，我們還要學武訓的忍辱負重的無私奉獻辦學的精神。這是我們因為處在一個及其偉大的時代，需要發揚一切古今中外的優秀傳統和先進文化才能無愧於這個時代、適應這個時代，才能很好地完成這一時代賦予的偉大使命。如單純學魯迅，鬥爭精神強了，歪風邪氣雖受到抵制，但真抓實幹未必能興盛起來，政治作秀和形式主義可能有所氾濫，單純學武訓精神可能辛勤勞動和創造成果被少數竊取，因此。要把二者有機結合起來。
逯振春
魯迅先生的文章對於當代的青年仍具有現實意義。
魯迅先生，在請末那喪權辱國的昏天黑地的時代，就立志於報國為民，說，“我以我血薦軒轅″。先生自從立下以血薦軒轅之志後，每行一步無不是以此志作為奮鬥的目標！
先生改醫從文拯救國人靈魂，是為國為民；
先生去北京、廣州、廈門任教，是為國為民；
先生定居上海和蔣介石獨裁政府鬥，是為國為民；
先生對北京段祺瑞執政府所製造的鎮壓學生的三、一八慘案予以譴責，對在慘案中犧牲的劉和珍、楊德群等學生的愛國行動給予高度讚揚，說她們是“真的猛士，敢於直靣慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血！″這也是為國為民！
先生為國為民的盛舉因篇幅所限，茲不一一羅列。
魯迅先生不僅立志愛國為民，而且是一個偉大的仁道主義者！
先生對其筆下的祥林嫂傾注了多少憐憫、痛惜之情啊…
祥林嫂被魯四老爺、宗族、封建禮教迫害死了之後，他借作品中的“我”寫道:我獨坐在發出黃光的菜油燈下，想，這百無聊賴的祥林嫂，被人棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥裡，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，現在總算被無常(鬼)打掃得乾乾淨淨了。先生借"我″的這番話，斥責了魯四老爺、愚人以及封建禮教推行者對祥林嫂的迫害、冷漠！他們只要自己活，不讓祥林嫂活！
先生為祥林嫂的遭遇多麼不平啊…
魯迅先生立志報國為民的立身準則，是當代青年應予發揚光大並踐行之的；
魯迅先生同情弱勢者的胸懷也是當代青年應予效法的。當下，我們的現實生活裡還有隻顧自已，而對他人麻木不仁的人！
魯迅先生雖然已離我們而去83年了，但他的精神、為人，仍是我們學習的榜樣！
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絲竹風123
魯迅的文章中講述了一些自己的思考經歷，這些都是比較深入的，他鼓勵青年獨立思考，以青年立場講話，希望自己的文章能對青年提供幫助，希望青年能更好的的走下去。我認為魯迅先生的一生都在為國家做出犧牲，可以說他不僅僅是文學家，更加是偉大的思想家。不僅影響著那代人，更加影響了我們當代人，有著現實意義和深遠意義。
松栢樹
魯迅先生是中華民族之魂魄。魯迅先生是民族吶喊的旗幟。魯迅先生的文章是中國人不可缺的精神財富。魯迅先生的文章對中國現代青年的意義非常寬泛。它告訴你，必須做一個有骨氣的正直的中國人，奴顏媚骨，奴顏婢膝之可怕。告訴你，民族劣根性及其文化對國人的持久影響。做穩了奴才，精神勝利法之可怕。告訴你，必須敬仰傑出的民族英雄人物。民族脊樑之可貴。
