如何看待“我写诗词就是小爱好,不用管什么复杂的格律”、“格律限制了我写诗的自由”这一类论调?

戴利TomDaley


问题:如何看待“我写诗词就是小爱好,不用管什么复杂的格律”、“格律限制了我写诗的自由”这一类论调?


前言

这是两个问题,可以分开来讨论,不过两个论调都是懒人的道理。 第一个问题,只有不懂格律的外行人才会提出来。第二个问题,一般也是不懂格律或者不太懂格律的人才会这样表达。

一、我写【诗词】就是小爱好,不用管什么复杂的格律

之所以说提这个问题的人是外行人,是因为诗和词不同,诗有非格律诗(古体诗),但是词必须依谱填词,所以根本没有不讲究格律的词。

如果说:

我写【诗】就是小爱好,不用管什么复杂的格律

把词去掉,还是可以说的通的,因为格律在齐梁时期才有了雏形,即使在唐朝,也有大量的不讲究格律的古体诗。

例如陶渊明、谢灵运这些大诗人,生活在格律规则诞生以前,当然“不用管什么复杂的格律”。

在唐朝,李白、杜甫、李贺等大量诗人几乎都有格律诗(近体诗)和非格律诗(古体诗)传世,作古体诗当然也“不用管什么复杂的格律”。

例如李白的《静夜思》就是一首古体诗,不用管什么格律:

床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

不过,作不作格律诗和会不会作格律诗是两码事,至少你要知道为什么李白《静夜思》是古体诗,而王之涣《登鹳雀楼》是格律诗(近体诗):

白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。

不懂格律当然可以写诗,但是肯定不会填词。

二、 格律限制了我写诗的自由 ?

这样说话的人一般也是不太懂格律的人,上面讲过李白杜甫也有大量的非格律诗,但是懂诗的人却不会说这样的话。

因为今天又不需要考进士,一定要你作五言律诗,想用什么诗体当然是自由的。觉得格律诗不利于表达情感,完全可以用古体诗,齐言诗不适合完全可以用杂言诗。

另外词牌有八百多个,词谱有两千多个,无论如何也有机会找到一个适合的诗体来创作。

有能力的人,同一个意境或者同一个题目,完全可以用不同的诗体表达出来。所以也没有必要特意去强调“ 格律限制了我写诗的自由 ”。

《七律-重登黄鹤楼2015》其一:

崔李已随黄鹤去,经年我自复登临。两江怀抱开荆楚,一阁飘摇变古今。

钢铁重林乱无韵,伯牙幽径喜听琴。青春放眼沧波远,淘尽无常淡淡心。

其二  

廿载重登黄鹤楼,青山依旧大江流。乡关云舸遥穷目,白日长风高入秋。
星鬓都随物华转,青春已共壮心收。当时年少不经事,挥斥效颦鹦鹉洲。

《满庭芳-黄鹤楼》      

黄鹤楼头,烟波江上,几多迁客风标,锺期不在,谁共赏清潇?唯有龟蛇依旧,背今古,无语听涛。登临处,晴川历历,时已近秋萧。嘈嘈, 长漫忆,曹刘俊赏,崔李诗骚。谢别后,昔人有梦相交。莫哂蝇营似我,緇尘里,来去由潮。 知何日,江湖一舸,不必羡渔樵。

结束语

诗词是一种传统文化,只有学习过才能有一点评判的资格。另外在不同的学习阶段,对于知识的理解程度不同,看问题的角度也不同。等到真正搞明白格律以后,以上两个问题就不必去讨论了。

@老街味道


老街味道


这个问题我有切身的体会,2012年我在一家网站担任诗词楹联版块的管理工作,这就不可避免的要和诗词打交道了,其实我喜欢的是楹联,对诗词有排斥感,但是,管理工作不容我选择,我只好硬着头皮接受了。

由于没有诗词的基础,站长要求我从用韵押韵开始学习,接着学写古体诗,因为古体诗没有格律限制,所以写起来难度不大,后来就学写格律诗了,这真是噩梦的开始,要我用肚里那点墨汁去按规矩写诗谈何易容,我常常对着那些讨厌的平平仄仄发愁,半天憋不出一个字来。站长布置的作业完成不了,挨骂是常有的事。

好不容易坚持学习了二个月,我终于写出了第一首七言绝句:

乌林怀古

月落乌林宿鸟惊,

齐天断岸怪云生。

拍堤风浪如擂鼓,

疑是东吴战曹兵。

站长和其他版主管理员看后都连声称赞,站长还特地在诗词版首页把这首诗加精,这给我极大的鼓舞和信心,我从此喜欢上格律诗,饭后茶余,有事无事,我总爱即兴吟上一二首,借诗舒情,自娱自乐。

我认为没有规矩就不成方圆,按律写诗不仅读起来抑扬顿挫,而且有着特别的韵味,古人总结出来的经验是非常有道理的。


榕江春


以我个人写古体诗和现代诗的经验来说:

1. 如果是写古体的律诗,或者填词,首先一条是外在形式上要工整,比如7言律诗,你不能第一句7个字,第二句5个字,第三句6个字,第四句又变成7个字,每句字数不一样那肯定不合适;如果是填词,基本要按照词牌已有的定式来规整好内容。其次,一定要押韵,如果韵押不上,或者押的不好,这首诗至少一半的美感都没了。第三,在平仄上我觉得没有必要那么严格,只要读来有韵味有美感就好,因为古今的一些音已有不同,声调的变化也比较大,但是,如果完全不注意平仄,朗读时句子的美感和顺畅度会打折扣。示范一首我以前写的诗:

故梦(那才佳)

旧事如尘埃,拭去复还来,

故人昨入梦,相对坐高台。

有风忽吹起,庭花刹那开,

幻海浮一画,谁为我留白?

2. 如果是现代诗,那基本不存在格律的问题,只要是立意新颖,意境优美,偶尔几句押上一点韵就好。现代诗就是因为打破了韵律,所以才美。

3. 至于说格律是不是限制了写诗的自由,我觉得写古体诗,如果遵循格律,再加上意境营造的好,写出的诗一定不会特别差,以我的创作体验来说,在格律规则之内如果你还能写出自己满意而且确实比较好的诗,那种创作的快意会非常大。


那才佳会写诗呀


为了回答这个问题,有必要首先弄清楚诗的分类及什么是格律诗。

诗总体分为新诗和旧体诗,新诗出现在五四运动前后,是以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。

旧体诗又分古体诗(古诗、古风)和今体诗(近体诗、格律诗)。古体诗对格律、每句字数、对仗等没要求,但讲究用韵。今体诗就是格律诗,对格律、用韵等都有严格要求,比如绝句、七律、五律等。词的要求同格律诗。

从上述我们看出,提出的问题与新诗无关,因为如果他指的是新诗,是不会提及格律的。问题涉及的是古体诗和近体诗,这样回答题目中的问题就很容易了。

回答一。既然格律诗、词限制了你的自由,你可以不写格律诗和词,写没有格律要求的古体诗就可以了。在其题目中,可以加上“古风”,也可以不加。这样做就会得到“大方”们的认可,就不会贻笑大方了。我就是经常这么做的。比如,最近我在头条上发布的《端午节祭屈子》

萋萋艾草芳,\r

甜糯粽食香。\r

今悼屈夫子,\r

遥祭汨罗江。

不但不合格律,而且押韵上也有问题。尽管如此,在不到24小时之内,有5337的阅读量,得到大拇指28个。得到了“平沙落雁”等友友的回应。Ta们的回应也不合格律,其中一首是:

江涛滚滚向天问,

五月粽香情意真。

把酒汨罗龙舟竞,

千年祭拜屈子魂。

试问,难道这首不合格律的诗意境不美吗?

回答二,一名业余诗歌爱好者,不一定每首诗都按格律写,但应该知道什么叫格律诗,什么叫古风等。因为,格律诗和古体诗一样,都是中华民族的传统文化,作为一个诗词爱好者,都是应该了解的。

最重要的是,你懂得了这些基本知识以后,你就不会把不合格律的诗标上“七绝”、“五律”之类的格律诗的头衔了。

回答三,这里着重强调一下“词”。每阕词都有自己的词牌,每一词牌对平仄、对偶、用韵等都有固定格式。填词时必须对号入座,绝对不能把不符合某一词牌格式的一段文字,随便冠以该词牌名。

最后,虽然格律诗、词对格律等有严格要求,但也不是绝对的。当形式与内容相矛盾时,应该以内容为主,以免以形害意。



雪劲松369


我认同这种观点。

现在许多人写诗,作为爱好,希望能够记述自己的境遇、心情、或者情怀,如果能孕出美妙的句子,表达出美好的意境,何必非要为格律所限制?

关于这一点,民国时期著名的大儒于右任的观点是:“韵不可废,体不可拘。”深然其说。

在头条里我也偶发了一首口占歪诗,有一位老先生(我判断是老先生)前来批评我的格律,一针见血,批评的非常准确,我对这位老先生肃然起敬,马上关注了这位老先生,当我想看看他的作品的时候,发现他只是到处去点评别人的平仄格律,鲜见他对关注诗词的内容,更没有看到他自己的任何一首作品。

然后我就认为,这位老先生怕是有一些迂腐,尽管我仍然向他表示尊敬,但是程度已经大大打折扣,然后取关了。

现代人更看重的是精致的句子,高雅的气质,而大可不必太在意格律的准确与否。

我个人认为,可以适当的突破界限,只要符合你的创作意境。

比如你写了一首号称七律的诗,如果别人对你指指点点,你则完全可以一笑置之,如果你再过意不去,把七律改成古律好了,然后你赢了,没有人在笑话你,如果他再笑话你,你就可以笑话他了。

但是有一点需要注意,如果是对对联,你必须注意严格的格律,因为对联,本身就是“对”,如果你对不工整,连我都会笑话你的。

另外,对于不押韵的诗,我向来表示不接受。


行学组


两个问题,一个调调,就是格律无用论。

确实是这样的,咱们生存下来,喝水就够了啊,为什么还要喝茶?还要搞出一套茶文化?在喝白水的人眼中,这就是装逼。

对了,学习使用格律就是文字表达中的装逼行为。

但为什么茶文化并没有伴随着这些人的看不上眼而消失?而且很多人口中鄙视,自己一旦有机会,也会端端正正地坐在那里,享受茶艺师的服务并且心里美滋滋?口里说着这么麻烦,心里却很诚实。

因为文化是精神追求,写诗,创造出不同于普通人的作品也是如此。

看不起茶文化的人,其实不懂茶道。

“我写诗词就是小爱好,不用管什么复杂的格律”

相对于一整套繁琐的茶道程序,平仄格律的学习也许还要困难些。我们一条条捋,如果是真的懂格律而更喜欢不守格律,就像李白,那就是高人。如果根本不懂格律是什么就不喜欢格律,那也就没什么好说的。

诗分为古代诗和现代诗。现代诗不讲格律,随意发挥,自然就“不用管复杂的平仄格律了”。而“诗词”两个字合用,是有特指的,是指中国古代诗词,其中诗分为古体诗和近体诗,词是词牌。这其中,古体诗是不讲平仄格律的,类似于文言版的现代诗,也“不用管复杂的平仄格律了”。所以题主问题中的第一问,放在现代诗和古体诗的基础上来说,是没有问题的。

但是放在通指的近体诗和词牌上来说,就大错特错了。近体诗和词牌都是正儿八经的格律体,不守格律,就根本不入门。你的小爱好,并不是诗词,充其量是现代诗的古今版本而已,本来就跟平仄格律没有一毛钱关系。这句话本身就是个错误。


“格律限制了我写诗的自由”

这种论调也出现了很多年了,从民国开始就有。这个问题看起来比头一个高端一些,好像是学习了格律之后的感悟。其实对于诗歌创作自由来说,没什么问题,你爱怎么写,就怎么写。因为这只是“限制了你的自由”,别人可没有被限制好吧。杜甫的格律精工,哪一首诗不是意象盎然?

这是人的水平问题,跟格律毫无关系。

平仄格律到底是个什么东西?

平仄格律是辅助诗人对汉字发音有正确认识,快速进入近体格律诗门槛的一套辅助工具。入门之后是否使用,看个人喜好。杜甫用得多,李白就不怎么用,仅此而已。

诗作的最终目的是言情表志,而不是辅助工具。就好像过于沉迷紫砂壶,却忘记了壶里的茶的口味和清香。

你都被一套茶壶给限制自由了,你有什么自由?

一家之言,欢迎指正评论。


梧桐树边羽


诗歌的真谛本来就是用简短,流畅,优美,朗朗上口的语言表达诗人想表达的内容,我认为平仄完全没必要,最中要的是押韵和工整,换句话,外国也有诗歌,但是完全没有平仄这一说,而且外国单词长短不一都基本做不到工整,但是人家一样可以把那些东西写进史诗。话说回来,中国的诗就必需对正平仄吗?非也,因为我们们最熟悉且最著名的静夜诗都没有对正平仄,但谁能说这不是首好诗呢?根本没必要纠结平仄,上学时老师就跟我们讲诗的平仄,但可笑的是这些老师基本上没写过出一首自己的诗,甚至打油诗都没有,我就觉得诗歌的平仄绝对是个误区,一首古诗第一点就是要做到每行的字数统一工整,比如五绝每行五个字。但光这样不行,诗歌必须好听,所以第二要押韵,一般要求一二四句尾字的韵母尽量一致或相近,这样就会读起来好听。做到这两点,恭喜,你可以写打油诗了!我们再分析一下古诗的规律,一般五绝是这样,一二,三四五。一二,第一个词,三四五第二个词。七绝呢,一二,三四,五六七,一二是一个词,三四第二个词,五六七第三个词,也可以没有词但要这样分隔念出来,比如:

一二,三四,五六七,

七层,以上,坐电梯,

楼层,最高,八百米,

要想,再高,坐飞机!

连起来

一二三四五六七,

七层以上坐电梯,

楼层最高八百米,

要想再高坐飞机!

算是一首打油诗了吧!至于平仄可以不考虑,但是诗要尽量写得文雅一点,写成上面那样就成顺口溜了。所以要尽量在这个格式里面安排点你学过的高雅的词汇,写点山水四季的美景进去。

提笔画青山,

银瀑彩云间,

凌云纵飞鸟,

风啸峦亭巅。

红枫锦绣醉千山,

绿水蜿蜒绕河湾,

风扫林树惊飞鸟,

平澜江面起白帆。

写这两首诗的时候我根本没考虑平仄,但是写完却是基本对正的,就算不对正这也应该算是不错的诗了,不服你写个完全对正平仄的给我看看!

但话说回来,诗歌可以不对正平仄,但是格式还是很重要的,我就很看不起那些写现代诗的,字数不一,既不工整,又不押韵,动不动就抒发感情,啊!蓝天!啊!大海!啊!……我从不认为这也是诗。

我还要说,写诗就是我的小爱好,我有我的工作,打两份工很辛苦,跟文字毫无关系的工作,上学时学渣一个,最讨厌背诗。但对我来说写诗真就不难,看到有趣的网络上联,再来点灵感,分分钟就成诗,我真的就是写着玩玩而已。也从未在我发表的诗上面署过名。只接受过义务教育的我就敢大言不惭,李白杜甫,不过如此!

最后看看我的这首小诗:

诗成总使人高兴,

写诗成败由人定,

文化不高今献丑,

平仄不分提雅兴!


scwsw


其实我也是诗歌打油诗对联爱好者,仅仅是业余爱好,感觉只要能表达自己的思想,读起来顺口就行,不想受什么格律平仄限制。

人的文化水平不同,经历认识不同,不可强求一律,你可以按你的思路想法格律去写作,不要指责要求别人也这样做。

大部分人都是业余爱好,并不是专业作家,也不是参加什么比赛,自由随性就好,大家喜欢欣赏就好。


老班长王雨田


已经说过几次了,这一次借用古人的诗文来表达一下吧!

蠢尔蛮荆,大邦为讎。——《诗经》

蚍蜉撼大树,可笑不自量。——韩愈

世间鼠辈,如何妆得老虎!——郑板桥

遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。——林嗣环

驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”——柳宗元

井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰。——庄子

虮虱区区尤可笑,几许肝肠如铁——刘因

愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,——曹雪芹

坐井而观天,曰天小者,非天小也。——韩愈

以管窥天;以蠡测海。——东方朔

独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记》

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。——陶渊明

似逢海若谈秋水,始觉醯鸡守瓮天。——黄庭坚

言下泄多矣,凡辈奈无知。——夏元鼎

蠢彼鼪鼯,嗟尔何为,敢瞰长淮。——方岳

那一班鼠目寸光的时文朋友;拜到辕门;盲称瞎赞。——蒋士铨

论者之言;一似管窥虎欤!——《三国志》

俚人不知,寡见鲜闻。——王褒

嗟哉虫与鸟,无实有虚名。——白居易

虫鸟无知徒自苦,谁呵。——许有壬

众盲摸象;各说异端;忽遇明眼人又作么生?——释道原

凡斗者必自以为是,而以人为非也。——《荀子》

操斧于班、郢之门,斯强颜耳。——柳宗元

无作聪明,乱旧章。——《尚书》

周子有兄而无慧,不能辨菽麦,故不可立。——《左传》

黄口小儿初学行,唯知日月东西生。——许碏

饰知以惊愚,修身以明污。——庄子

滇王与汉使者言曰:‘汉孰与我大?’——司马迁

苟且作聪明;而不取众长;欲治道之成;不可得也。——余继登

人不通古今,马牛而襟裾。——韩愈

以瞽引瞽,讹人以不可知之事。——洪秀全


亦有所思


我觉得无可厚非,我所知道的有不少人就有这样的小爱好,有感而发吟出几句五字或七字诗,还有六字的,只求押韵读起来上口,有时出韵也不管,什么平仄对仗等格律基本不考虑。

首先,他只是一种爱好,只求这几句能表达自己的意思而又觉得比写几句什么话要高雅,要有文采,也不是显摆就是爱好,如果你用格律要求他他会不屑。

其次,他可能就不懂或没学过韵律知识,他也只求自娱自乐,自己把玩,又不发表又不交流经验也不教人而误人子弟。

所以我觉得不管格律的爱好写个小诗自娱自乐无可厚非。正如打乒乓球,什么旋转,弧圈可能根本不懂,但你不能因此而不让人打乒乓球吧。想唱歌就是不在调上,你也挡不住人家放声歌唱吧。

不论干什么专业是专业,业余是业余,甚至业余也算不上就是爱好,有啥不可呢?


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