為什麼有人說左宗棠近妖？

2020-01-06 05:48:28 佚名

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一直以來，民間有這樣一種說法，叫做“李文忠公近於神，左文襄公近於妖，張文襄公近於人，曾文正公近於賢。” 這其中的左文襄公，指的就是左宗棠，另外三位則分別是李鴻章、張之洞和曾國藩。總的來說，這四個人的成就各有千秋，他們加在一起，足以相當於半部晚清史。

但與李鴻章、張之洞和曾國藩的正面評價不同，為何左宗棠會被說成是近於妖呢？其實，這所謂的妖，並不是貶義的意思，它是說左宗棠的謀略才華，可以和諸葛亮相提並論，因為諸葛亮在歷史上就曾被評價為智而近妖，意思就是諸葛亮的智謀如同妖怪一樣變化多端，讓人害怕！

而事實上，左宗棠在生前，也一直以諸葛亮為自己的偶像，甚至自號為“今亮”。據說，有一次他和陝西布政使林壽圖閒聊，林壽圖稱讚左宗棠用兵神機妙算，左宗棠便忍不住拍案自誇道：“此諸葛之所以為亮也。”

接著，左宗棠又痛斥現在很多人都自比是諸葛亮，林壽圖便接話說道：“此葛亮之所以為諸(豬)也。” 因為“諸”與“豬”同音，左宗棠覺得這是林壽圖內心裡看不起諸葛亮，所以由此對林壽圖心生不滿，隨後兩人也由此結怨。也由此可見，諸葛亮在左宗棠心中的地位。

那麼，左宗棠的謀略，究竟能不能和諸葛亮相提並論呢？對此，我們可以來看下左宗棠收復新疆的戰役。在很多人印象中，盤踞在新疆的阿古柏政權，不過是個在俄國支持下的割據小勢力，左宗棠對它的戰爭，不過就類似“剿匪”的規模。

但其實呢，阿古柏政權是在大英帝國扶持下，用來代替清王朝遏制俄國向中亞擴張的軍事帝國，從這層意義上來說，阿古柏政權是有實力和俄國正面交鋒的，而在大英帝國心目中，阿古柏政權的實力，要遠勝於清王朝。

當時，英國不僅給阿古柏政權提供了大量的武器和教官，還幫助他訓練出一支4萬多人現代化的新式軍隊，不僅如此，英國女王還送給他們2萬多支滑膛槍和200多門大炮，甚至派出“公使級”的代表常駐在阿古柏宮廷，在英國的幫助下，阿古柏政權還有自己的兵工廠，以至於俄國都明確表示已不敢與阿古柏政權正面交鋒。

反觀當時左宗棠軍隊的裝備水平，恐怕都趕不上阿古柏軍隊的一個小指頭。也正因為此，在左宗棠決定要收復新疆時，李鴻章等人便以海防為由各種阻止，在他們心裡，左宗棠和阿古柏根本不是一個重量級別的對手，人家是英國用來遏制俄國的，我們清政府又何必去挑事呢？

但是，左宗棠卻據理力爭，最終迫使清政府允許他收復新疆。其後，左宗棠提出來“先北後南” “緩進急戰”的戰略，通過先收復阿古柏政權控制力比較弱的北疆，進而為一步收復伊犁創造必要條件。

接著，左宗棠又和胡雪巖合作開發“西征貸款”，大量購買當時最先進的武器，讓左宗棠進軍新疆的部隊實現了一次徹底的“彎道超車”。依靠著強大的火力和左宗棠出色的軍事指揮，出關的清軍如同摧枯拉朽一般摧毀了阿古柏精心組建的新式軍隊，收復除伊利外的整個新疆。

其後，左宗棠又通過威逼利誘，迫使沙俄將伊犁九城及特克斯歸還給清朝。第二年，左宗棠又懇切陳詞說服了清朝政府，同意著手在新疆建省。經過籌劃，1884年，也就是光緒十年，新疆省正式建立。

總的來說，左宗棠憑藉一己之力，先擊退英國扶持下的阿古柏軍事帝國，又迫使沙俄做出讓步，最後還說服清王朝建立新疆省，光是這份對後世有著深遠影響的謀劃，他就已經遠遠超過諸葛亮，甚至同時代的李鴻章、張之洞和曾國藩相比，他也是前無古人後無來者，所以他在這四人當中被譽為“近於妖”，實乃名至實歸！

我是趙帥鍋

對晚清名臣的評價，一直以來都有一種說法：“李鴻章近神，左宗棠近妖，張之洞近人，曾國藩近聖賢 ”。

今天我們就來講講這個近妖的左大帥。說他近“妖”，不是說他像西遊記裡的妖怪，這個妖指的是諸葛亮。

諸葛亮劇照：

因為魯迅先生有過一句“狀諸葛之多智而近乎妖”，所以這個“妖”，是比喻左與諸葛有很多相似之處。

左大帥本人是極推崇諸葛孔明的。他有一副對聯是這樣寫的：

“文章西漢兩司馬，經濟南陽一臥龍”。

意思是說，文章寫得最好的要算西漢的司馬遷與司馬相如，而經邦濟世的人才就當首推南陽的諸葛亮了。左宗棠少有大志，他以“今亮”自許，意為當世之諸葛亮。

左宗棠蠟像：

他最喜歡別人稱他為諸葛亮了。《清史稿》中有個記載：“

（左公）喜為壯語驚眾，名在公卿間。嘗以諸葛亮自比，人目其狂也。胡林翼亟稱之，謂橫覽九州，更無才出其右者。”

就因為胡林翼贊同，左宗棠把胡林翼當作一輩子知音，後來還和胡結了姻親。而對此比嗤之以鼻的曾文正公，左大帥則和他槓了一輩子。

左與胡：

左大帥和諸葛亮的性格脾氣有很大不同。諸葛亮性情嚴謹，做事謹慎，而左宗棠性格剛直耿介，但這絲毫不影響他對中國的貢獻。

和曾國藩相似，左宗棠也是以剿太平軍起家的。但他最大的貢獻，是平定回亂和收復新疆。

從同治初年開始，因為清政府的注意力都在太平軍身上，新疆各族頭目紛紛自立為王，想脫離中央政府的控制。

左宗棠上折指出，不收復新疆，“則我退寸而寇進尺”， 1875年5月，左宗棠以欽差大臣督辦新疆軍務，出塞平叛新疆。

收復新疆：

左宗棠提出"先北後南"、"緩進急戰"的平叛方針，歷經兩年苦戰，克復北疆，平定南疆，為維護國家領土完整做出了巨大貢獻。

後來左宗棠還興辦洋務，指揮中法戰爭，維護臺灣主權，他的功績使得他名列晚清四名臣之列。

四名臣：

諸葛孔明和左大帥如果單比名氣，孔明要大於左大帥，特別是在民間，諸葛亮已是神的化身。但要論成就，左宗棠要大得多。

諸葛亮並沒有統一天下，“出師未捷身先死”，抱憾終生。而左宗棠滅太平，平回亂，收復新疆，對中華民族都有不可估量的意義。

所以對他自比諸葛亮，很多人是承認的，也就有了“宗棠如妖”的說法。

剛日讀史

關於“晚清中興四大名臣”，一直有不同的說法。

一種說法是曾國藩、左宗棠、李鴻章、胡林翼，一種說法是曾國藩、左宗棠、胡林翼、彭玉麟，還有種說法是曾國藩、左宗棠、李鴻章、張之洞。

一般來說，史學界比較認同的，是最後一種說法。不過你看，無論哪個版本，曾國藩和左宗棠，總是雷打不動的。

曾國藩，不用多說了。這幾年，“曾學”已經成了一門顯學，曾國藩儼然已經被擺到了一個“聖人”的位置——當然，我個人覺得是有些過的。

（左宗棠）

至於左宗棠，儘管他的名字出現在中學歷史教科書上的次數，要超過曾國藩（低於李鴻章，不過李鴻章多以負面形象出現），但你真的要問起他做過什麼，恐怕絕大多數人——包括讀書時的我——只會回答一句話：收復新疆！